Çok Gezenti Bizim Ora: Habib i Neccar Camii
HTML-код
- Опубликовано: 15 дек 2024
- Programın tümünü teve2.com.tr'den izleyebilirsiniz. www.teve2.com....
Daha Fazlası İçin Kanalımıza Abone Olmayı Unutmayın.
/ @teve2
#ÇokGezenti #teve2 #BurakAkkul #SedaAkkul #çokgezenti #burakakkul
Şimdi gözlerimiz doldu geçmiş olsun Türkiye Cumhuriyeti
Hoşgeldiniz Hatay’ımıza 😊
2018'de ziyaret etme şansım olmuştu çok güzel memleket, kesinlikle görülmesi gereken bir şehir resmen ayrı bir medeniyet.
Valla bu viedoyu çok sevdim bin kere izledim valla 😊😊☺☺
Yasin suresinde geçer Habib-i Neccar
Doğu Akdenizin incisi
Vay annemin hemserleri annem burayi cok iyi bilir
Ben şuan ondayımlmmm
Çok güzel bir videoyu müzikle mahfetmişsin.
Kardeşim nasıl oldun iyisindir İNŞALLAH
SENİ ALLAH İÇİN SEVİYORUM SANA VE AİLENE SAĞLIKLAR DİLERİM BİR YÜZÜNÜ GÖRELİM ÖZLEDİK SENİDE KARDEŞİMİZİ DE
İNŞALLAH YAKIN ZAMANDA GİNE SENİ SEYREDERİZ ALLAH EMANET OL
Gercekten cenet sehir hatay
Anadolu'nun ilk hiristiyani için yapılan cami Habibi neccar
Kur’an-ı Kerîm’de ve sahih hadislerde burada sözü edilen şehrin neresi, ahalisinin ve gönderilen elçilerin kimler olduğuna dair bilgi bulunmamaktadır. Tefsirlerde söz konusu yerleşim merkezinin Antakya ve gönderilen elçilerin ise Hz. Îsâ’nın havârileri olduğu belirtilir; buna göre karye halkı da Romalılar olmaktadır. Fakat 14. âyette elçilerin Allah tarafından gönderildiği ifade edildiğine göre bunların Hz. Îsâ tarafından yollanan havâriler şeklinde anlaşılması isabetli olmaz. Kaldı ki Yeni Ahid’de Antakya’ya gittiği belirtilen Barnabas, Petrus ve Paul’ün oraya gidişleri Îsâ’nın semaya urûcundan sonra olmuştur yani bunlar onun tarafından da gönderilmiş değildirler. Öte yandan havâriler Antakya’da herhangi bir direnişle karşılaşmamış, bu yerin halkı Hz. Îsâ’ya inanmakta gecikmemiş ve şehir bir müddet sonra Hıristiyanlığın belli başlı merkezlerinden biri olmuştur (bk. Resullerin İşleri, 11/19-26, 14/8-28, 15/22, 35-36. Elçilerin isimleri, Allah tarafından mı Hz. Îsâ tarafından mı gönderildikleri ve karşılaştıkları muamele hususunda müfessirlerin verdikleri bilgiler birbirini tutmamaktadır, meselâ krş. Taberî, XXII, 156; Râzî, XXVI, 54; İbn Atıyye de zikredilen bu bilgiler sağlıklı olmadığı için kendisinin ihtisar yolunu tuttuğunu belirtir, IV, 450).