عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : " إياك والذنوب التي لا تغفر: الغلول، فمن غل شيئا أتى به يوم القيامة، وأكل الربا , فمن أكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط، ثم قرأ: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}. * بالحديث ذكر عليه الصلاة والسلام (بعث آكل الربا مجنونا يتخبط) لم يذكر تلبس، بالإضافة أن علماء التفسير أيضا اختلفوا فبعضهم من قام بتقديم الحديث وما ذكره النبي عليه الصلاة والسلام على الاجتهادات والبعض بناءا على ما يروه بالواقع استدلوا بهذه الآية، بالإضافة ان تأثير السحر أيضا وساوس واوهام ولم يجتاز ذلك بناءا على القرآن الكريم والسنة الصحيحة وبإتفاق المفسرين. وبهذا تطرح اسئلة من المفترض لها إجابات من القرآن الكريم او السنة الصحيحة: ١/ كيف يميز السحر عن التلبس؟ ٢/ ما الدليل على ان السحر اجتاز الوسوسة والاوهام؟ ٣/ لماذا يحاسب القضاء الملبوس أو المسحور إذا قتل الراقي بالخطأ أثناء الرقية؟ أليس فعل الشيطان؟...
ياريت ياشيخ تساعدني حد من اهلي قال له الراقي الشرعي انت مصاب بسحر القرين واعطاه الرقيه وكيف يرقي نفسه ونصحه بالصيام ثلاث ايام في الشهر مع المسهلات في البدايه ظهرت النتايج طيبه بس بعد مرور سنه واكثر على الاستمرار على الرقيه سآءت الحاله .. فاذا ممكن اريد راقي شرعي عنده خبره في سحر القرين
مفيش حاجة اسمها سحر القرين، كل دا كلام فارغ ولعل الحالة ساءت لدخولها في الوهم ، كل المطلوب هو التعبد إلى الله تعالى فالتعبد منزلته أعلى من الرقية وأقوى، ثم عليك بالرقية الواردة في الشرع دون أي تشخيص أو الغلو في اختيار آيات وعينة لسحر معين وهذا الكلام الباطل، أخيرا عليك بالدعاااااااااء فهو نافع جدا في هذه الأمور.
لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
تفصيل مختصر ونافع، بارك الله جهودكم.
شكرآيا شيخ ولله صادق انا امرأة التوكل على الله و ارقي الناس بسورة الاخلاص والدعاء من قلب نظيف واقول اين الصلاة وانصح الناس على الصلاة
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاظل
كلام الشيخ فهد القرنى خفظه الله نفس هذا الكلام
الراقي عبدالله ساحر
افضل رقية هي أن يرقي انسان نفسه لاتطلب الرقية اكثر رقاة نصبين المشعوذين
عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : " إياك والذنوب التي لا تغفر: الغلول، فمن غل شيئا أتى به يوم القيامة، وأكل الربا , فمن أكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط، ثم قرأ: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}.
* بالحديث ذكر عليه الصلاة والسلام (بعث آكل الربا مجنونا يتخبط) لم يذكر تلبس، بالإضافة أن علماء التفسير أيضا اختلفوا فبعضهم من قام بتقديم الحديث وما ذكره النبي عليه الصلاة والسلام على الاجتهادات والبعض بناءا على ما يروه بالواقع استدلوا بهذه الآية، بالإضافة ان تأثير السحر أيضا وساوس واوهام ولم يجتاز ذلك بناءا على القرآن الكريم والسنة الصحيحة وبإتفاق المفسرين. وبهذا تطرح اسئلة من المفترض لها إجابات من القرآن الكريم او السنة الصحيحة:
١/ كيف يميز السحر عن التلبس؟
٢/ ما الدليل على ان السحر اجتاز الوسوسة والاوهام؟
٣/ لماذا يحاسب القضاء الملبوس أو المسحور إذا قتل الراقي بالخطأ أثناء الرقية؟ أليس فعل الشيطان؟...
تطعن في السنة !!؟!
@@user-bp2dz9nb5v الحديث الذي كتبته عن عوف بن مالك، فهذا حديث صحيح.
ياريت ياشيخ تساعدني حد من اهلي قال له الراقي الشرعي انت مصاب بسحر القرين واعطاه الرقيه وكيف يرقي نفسه ونصحه بالصيام ثلاث ايام في الشهر مع المسهلات في البدايه ظهرت النتايج طيبه بس بعد مرور سنه واكثر على الاستمرار على الرقيه سآءت الحاله .. فاذا ممكن اريد راقي شرعي عنده خبره في سحر القرين
مفيش حاجة اسمها سحر القرين، كل دا كلام فارغ
ولعل الحالة ساءت لدخولها في الوهم ، كل المطلوب هو التعبد إلى الله تعالى فالتعبد منزلته أعلى من الرقية وأقوى، ثم عليك بالرقية الواردة في الشرع دون أي تشخيص أو الغلو في اختيار آيات وعينة لسحر معين وهذا الكلام الباطل، أخيرا عليك بالدعاااااااااء فهو نافع جدا في هذه الأمور.