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🙏🙏🙏感恩开示！
感恩🙏🙏🙏
感恩🙏智者分享🙏🙏🙏
行者不易.字中境中所流露的道深遠.真心祝福你一理有頓悟.事則漸修.見聞覺知悟.空有不二透.秉性隨緣流.道道日隨長.行者.你心印我心唯道知冷暖。
開悟就是: 突然知道我之前都是錯的,而且也知道錯在什麼地方與路徑. 開悟前後, 器質世界一點也沒有改變, 可是開悟者如何看待認識這個器質世界的架構與坐標系, 自然而然就不同了.
謝謝分享❤感謝
感恩分享多谢这章很棒南无阿弥陀佛❤❤❤
隨喜~讚嘆~
講得真好，方法對開悟很容易，每天連續唸金剛經3遍，唸完後閉眼體會當時心境，剛開始時，不到一分鐘就念頭狂飛，持續下去，就能夠念頭不生、心頭空空，能持續個半小時以上，你就能降伏自己的內心，要念頭生它才會生，就算念頭來你也能清清楚楚。此時一遇機緣，一句話、一個動作……就當下了悟。開悟後，六祖壇經所說的直心會出來，但用此心直了成佛……..但只有大菩薩才有這毅力、只要直心其它都能捨棄的大決心。一般人開悟後，依然慣性嚴重、不肯捨去這幻化的人生，依然認賊為己，直心又被掩沒，禪宗牧牛圖頌的牛就是這顆直心。
我也向您推薦安祥禪- 耕雲導師的著作與視頻，即便他老人家已經圓寂，但文字及視頻依舊具有強烈的生命力與傳心力。
咁樣叫開悟，你呃呀婆！
哈哈，看来师兄体验过啊，但是只要体验那一下，就已经证须陀洹过果了，至少不堕落三恶道了～随喜赞叹
感激涕零 谢谢老师指引 🙏
只想说谢谢你。我的想法，和你阐述的有几分相似。这让我觉得我正走向我想走的道路。但距离悟道，感觉还是很远。也明白这东西不需要刻意去追，对吧？希望有幸看到你视频的人，多多少少都能被提点。祝大家平安健康🙏🏻
😊 心有領悟 😊 我正在道門外徘徊😊
8:57 第一種方式，全情投入的做事。第二種方式，是將注意力從面前的事物中抽離出來，就像是給自己設定了一個第三視角監控，時時刻刻監測自己腦海中的心念起伏，以及自己每時每刻的情緒變化。補充：四念住，吃飯的時候，全身心吃飯，將你的五感擴大到極致，感受牙齒的碰撞，飯菜的味道在舌頭上泛開，微風吹拂你臉上的汗毛，遠方傳來的聲音，屁股與椅子相互的支撐，腳底與地面的阻力，腰椎對全身的支撐等等。走路時、洗碗時、掃地時也是同理。不需要太頻繁，也不需太久，幾天一次，一次幾分鐘就足夠了。
🙏😊💐👍💖
悟味習氣太重，須要保任更收斂，但確有正知見，加油😇🙏未大悟大徹就只是小悟吧！切莫急出頭，出頭難大就。
南无阿弥陀佛！感恩菩萨分享！🌹🙏
非常棒的分享🎉
感恩分享❤
感謝分享🙏🙏🙏~
以心傳心，是瞬間得頓悟的體驗，六祖頓悟後還要再精進修法才能累積生命經驗的智慧，技能與智慧不能以心傳心。
頓悟不是您想象的那樣就開悟，以心傳心，是您我達到相同的境界，才是認證開悟的證據。
見山是山，見水是水。見山不是山，見水不是水。依前見山只是山，見水只是水。」第二境界很容易入魔
谢谢，先看书再谢🙏
感謝 很多疑惑好像有答案了
介意不執著表像形式 逍遙念經“無所住” 不一定能破諸法萬像喔🎉🎉🎉
開悟，是在生活中悟到適合當下生活的智慧，。。。如還執著看書，看過去的書，這不在道上呀。。。開悟覺醒後。。是無，是空。。是光，無需索取過往的智慧🙏🙏🗯🗯
开悟了是开始愿意修心，修心是为了大家以后面对新世界，新世界有智能机器人，那资本家就大大裁员，中低层会面对很多很多比疫情是情况更有空更显. 修心是修心不动不痛不烦不悔不攀缘不开心不善不饿不死不饿不颠倒
本篇的起頭說得很好: 修 "觀察" 之法, 這修行之法在台灣普遍被稱為 "覺察". 簡而言之就是不斷嘗試著知道自己正在感受到什麼, 浮現什麼念頭, 啟動什麼情緒反應, 思想著什麼, 與正在做什麼行動......一旦開始養成 "覺察" 的習慣之後, 人生就大不相同了. 憤怒情緒是最容易也是最難得到覺察的. 憤怒來得急也帶得兇, (此時此事如此重要, 先把覺察放一邊吧!?) 自卑則是最慢性侵蝕覺察的. (事出必有因, 說不定錯一定在我自己,.....)話說回來, 我身邊許多人, 是連 "開始覺察" 都做不到的, 可能是因為他們沒有 "厭離心" 來成為修行的起點吧.
您是說對了
您對察覺後的感受，可以克服嗎？可以翻篇嗎？這就是修道的根本。
重點，慾望會讓察覺跑走的
@@user-cm3ww1hl5k 面對，並從有能力改的地方改起。既然是修行，就不是聖人佛祖，從不對改善到不對罷了。修行跟舉啞鈴一樣，越舉身體越好。
猶如空舍宅 牟尼心虛寂～
不要試圖去變成聖人，因為那只不過是自我的旅程，是頭腦在玩一種新的遊戲。對聖人和罪人兩者都說再見，對黑暗和光兩者都說再見，對天堂和地獄兩者都說再見。然後就會有全然的寧靜，就會有和平，然後就不會有動盪，在那種狀態下就是佛性。── 奧修《金剛經》感謝分享
修行的终極目标是什么？假如修行为了让自己身体健康，合家平安，那有了健康，合家平安你要如何？？你念经打坐，內心平靜舒適，观到佛菩萨，接下耒你要如何？你吃斋放生做超度，你持戒做完以上的功课，那接下耒你又要如何？你是停留在现在階段，认为我已经修行到家了？还是继续深讨真理？我们是否有醒觉。。为何以上种种修行，我还是会碰到生离死别，生老病死？为何我遇到问题烦恼，我的心还是那么愁绪，惆怅，心慌不定？修行的终極是修心，修自己的心，不是別人的心。佛陀说除了脱离轮回，其他一切都不重要不究竟。就像衪没继皇位，财富，离开家人，和妻子孩子分開，这要前世累积无量功德因缘才能做到，这需要从生活里一直求法去探索真理，才有成佛的因缘，衪才有这么大的愿力去找尋出世的路，找尋脱离轮回的路，最后明白皇位，财富，家人都不重要，悟了后衪巳把佛法放第一位，百分百以无我天地良心为本，即是俱足慈悲心去圆满一切因缘，再回去亲人家人里把悟到的法义教導他们，从生活点点滴滴里明了佛理，从有缘人里渡人渡己。因为佛陀明白只有脱离，寻找出世的方法才是究竟。为什么呢？因为我们如一直修世间法念经，持咒，打坐，放生，吃斋，超渡而停留，没意愿搭上修心的真理的巴士，佛陀只有从窗外遙望众生，众生要不要上巴士，看回你自己？我们不上，那我们还沒回家~脱离，还在外到处流浪~一直轮回。一直经历生离死别，生老病死。我们永远看不到苦，给无明帶着走，给贪嗔痴牢牢困绑。问回自己你甘心停留在世间法吗？福慧双修是否是迷药？让你停留呢？我们拥抱的亲人，财富到我们死亡后，请问下一站我们在那里，他们它门又在那一站？佛陀法义，从各位生活里以无我无求，去找回自己的天地良心，念念善念念舍去圆满自己身边的因缘，你才能尾随佛陀出世的脚印，而不是轮回的胎迹呀。。
蔡志忠是开悟的人，他可以几句话能让人感到另一种精神状态
我每天和不同的人打交到，用第三视角观察着自己，这感觉很奇妙，就像打游戏一样
真好！👍👏，我相信老师开悟了，但也奇怪，之前已开悟（我信的），应尊循祖训,“ ...若作圣解，即受群邪... "而说没开悟，理解。现在说开悟了，不怕受魔么... 希望听到更多！所提及的书有的看过，没看过的会找来看。感恩分享！🙏🙏🙏
此外~吳光磊老師是您的引路人的引路人~在台灣後學能有機會拜訪他嗎?要怎麼才跟他聯繫呢?後學看了您所推薦他的書~進而瞭解他對道有無比清晰的認識~這樣的大明師極為難求~能否也求大德引見呢?拜託了~感激不盡
可是我们还很善哈哈哈
開悟就只是無明的消失 不見唯 內明 生發 般若
無明, 從頭開始也沒有, 只是眾生的誤認而已, 心經說, 無無明.
@@1020cjh 就是如此誤認而六道輪迴，而心亂身苦，苦不堪言。心經裡的無無明，是在果位上說的；也就是要回歸如來自性上“覺”而不動。
@@user-qy2ok3qa8m 你相信嗎? 連果位 證得 涅槃 都是虛幻不實, 假的東西.
那 什麼是真的、真實的？何謂“真”？
@@user-qy2ok3qa8m 了了見，無一物，亦無人，亦無佛。大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂，假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。《永嘉證道歌》 參看看.
我是第51人
大德您好~後學承認自己是半調子的修行者~求道之心不夠誠心~也不夠殷切~但是從您推薦的書來看~您的修為一定很高~求您是否能當後學的引路人呢?那個內在的東西時再是被太多的自我所蒙蔽了~沒有明師的指引~是很難找到的~求大德能否大發慈悲心~引導後學找到那內在最寶貴且至上的東西呢?
您誤會了，本人不是什麼大德😅，內容僅是網路收集於此，或許能給大家以啟發。
@@mind-abyss 您謙虛了，吳光磊前輩既是您引路人的引路人，您的境界肯定也很高，何況您常去拜訪他，能請您告訴吳光磊前輩，請他幫助我達到初關明心的階段好嗎？因為後學在修行上遲遲未能有所突破，拜托您了
YT上找體佛法師, 有一系列的講經視頻, 大家都在這, 快來吧.
@@mind-abyss很高興有緣遇到你,我现在的状方找不到証悟者引导,唯一在網絡現今還在的只有杨定一,希望你是另一個引路人🙏🙏
你有沒有讀過老子的西昇經。這本書也是修道者應該看得書。我的好心提示。你可以去找找看。🎉
開悟是從世界進 入法界
入道了
感恩 推薦的書籍。
後學其實每天都有坐禪的習慣~雖然時間不是很長~卻也感覺非常非常難感知到自己的自性到底在何處~求大師是否能為後學一舉點亮內心的自我黑暗~進而得以窺見自性的光明與奧秘呢?誠心誠意的向您求法~後學到底要如何才能有所突破呢?
看看杨定一博士的“全部生命系列”，会不会对你有帮助，祝你活出自在和圆满❤
我是從安祥禪明心的，一接觸安祥禪，耕雲導師的講詞，也不知道為什麼我就信了，就鼓起勇氣打去聯絡處，他們非常好心，送我一堆書，邀我參加讀書會，也不收我的供養，就這樣照著修，這樣過了5-6年，有一次聽某個法師的視頻，講到一個點，突然嘣一聲巨響………….就知道耕雲導師所講的生命屬性是什麼。把這心路歷程分享給你，願你能早日找到回家的路。
@@ROSEGARDEN22 感謝大德指引，後學試試看吧，感恩
靜坐無關找到自性，您太執著想要得到什麼了。靜坐可以得到定，定自然而然就會有智慧。得智慧後您會有一個高靈在您後面，那就是觀察者，慢慢就進入修道的狀態其他就自己慢慢悟。
金剛經重點的四句話，才是重點。用一般字面的知識是解說不了的。您要用心去悟，打坐時就可以一直想這個問題，想到您的腿都沒有知覺也沒有身體的感覺，或許會了解到一些佛法來。
作者是知乎哪个id，想去交流一下
知乎上未查到此篇回覆，是在其他地方覓得🥲。
我要说的是，开悟的意义是什么 ？开悟得再好，人还是会死，就算你拯救了银河系,银何系统的生命都把你当神拜，人还是会死，意义何在???
开悟如果是这样的。那么就不要开悟。开悟 原来就是破罐子破甩。 并且笑呵呵的。
如何是祖師西來意？？？？
佛祖西來意，出自唐代禪宗六祖惠能大師的《六祖壇經》。原文為：佛祖西來意，法本付東流。傳從迦葉后，十六有真傳。一華開五葉，結果自然成。意思是：**佛祖西來意：**佛陀從印度來到中國，傳授佛法。**法本付東流：**佛法本來是從西向東流傳的。**傳從迦葉后：**佛法從迦葉尊者開始相傳。**十六有真傳：**歷經十六代祖師，佛法真義得以傳承。**一華開五葉：**佛法如同一朵花，開出五片花瓣，代表禪宗的五家七宗。**結果自然成：**佛法自然而然地結果，開花結果。這句話總結了禪宗的傳承歷史和佛法在中國的發展。惠能大師認為，佛法從印度傳到中國，歷經十六代祖師的傳承，最終在中國開花結果，形成了禪宗五家七宗。
@@mind-abyss 如何是祖師西來意！
正在入道的路上。
听了半天 他妈 马克思主义者😂😂😂 22:12
起码不是共产主义者😅
對烏托邦有期許 沒毛病相信人性 沒毛病這是 時候與靈性 的對應問題⋯⋯
馬克斯主義者😂. 看到後段光講這句話，就知道你可能容易走錯方向.
開悟？師父說是不知道的現在知道了叫開悟。但開悟未必能做得到開悟的事，那只是一切修行的開始而己，必須多方努力去印證。
恍然大悟！
思考者写书，不思者看书！看书者智，但不慧，看那么多书的人终究无法成为大才。耶稣、释迦牟尼、爱因斯坦、霍金等看那么多书吗？
了幻=佛法經.了離明十法界=悟.無量刧一一明白.
老子，释迦摩尼都有认知错误的地方。比如小国寡民，看看今天的非洲与欧洲那种二极状态，能符合老子的预期吗？佛教分为大乘小乘就落入了下乘了，因为其总和才是原本的一个佛而已。不开悟你们能总结出来这些话语吗？
只能說你根本不了解佛在說什麼，就別評論吧
今天的非洲欧洲亚洲那是全球一体化外加消费主义的结果 背后原因很复杂 跟小国寡民的概念是两码事 佛教跟佛陀并无关系 什么大乘小乘 上乘下乘那是人性的问题 跟真正的佛学又有什么相关呢 施主
@@fgod999 老子释迦摩尼是最终的觉醒者，看清了整个三维宇宙的本质，真相。他们留下来的著作才是人类的指引！而人类始终在学习的路上，宗教是更高级的一种学习方式，是开放式大学！宗教领袖是大学里面的老师，儒释道等宗教是大学里的分科！人类哪个傻子会把老师当成神来跪拜？那就该看精神病专科了！你会吗？学习的本质是超越老师，这是三维宇宙的真理之一！曾仕强的认知是总结不出开悟者思维层次才能总结出的真理的！一个观念的转变，人间从此无宗教派别之争！也为宗教的统一打下了基础！为人类大同世界的到来打下了根基！人类浪费了几千年时光！走科技死亡的道路而不自知！当科学成为人类宗教般存在的时候，打着追求真理的旗号做着邪教的事情！不然怎么会有爱泼斯坦事件？？当今人类，还有谁有透过人间表相看本质的能力？？？？？这是开悟后的我留下的路标，给人类的后来者参考。ZWF
你说的是现象，我说的是本质。也许你这辈子都不会理解。我经历过开窍，开智，开慧，开悟的过程，你有吗？@@Vincent-vs3iq
1.像瑞士、奧地利、新加坡這樣繁榮進步的小國寡民，我個人很嚮往~2.大乘小乘佛教是後來人為的分別與演變，並不是釋迦牟尼佛初始所倡導的~
![Veeze - F.A.F (ft. Rylo Rodriguez) [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/7hlz2S2GmIY/mqdefault.jpg)
![[第一部分] 人一旦開悟，能看到什麼奇特景象 | 什麼是開悟#yjhk](/img/1.gif)
🙏🙏🙏感恩开示！
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感恩🙏智者分享🙏🙏🙏
行者不易.字中境中所流露的道深遠.真心祝福你一
理有頓悟.事則漸修.
見聞覺知悟.
空有不二透.
秉性隨緣流.
道道日隨長.
行者.你心印我心唯道知冷暖。
開悟就是: 突然知道我之前都是錯的,而且也知道錯在什麼地方與路徑. 開悟前後, 器質世界一點也沒有改變, 可是開悟者如何看待認識這個器質世界的架構與坐標系, 自然而然就不同了.
謝謝分享❤感謝
感恩分享多谢这章很棒
南无阿弥陀佛
❤❤❤
隨喜~讚嘆~
講得真好，方法對開悟很容易，每天連續唸金剛經3遍，唸完後閉眼體會當時心境，剛開始時，不到一分鐘就念頭狂飛，持續下去，就能夠念頭不生、心頭空空，能持續個半小時以上，你就能降伏自己的內心，要念頭生它才會生，就算念頭來你也能清清楚楚。此時一遇機緣，一句話、一個動作……就當下了悟。開悟後，六祖壇經所說的直心會出來，但用此心直了成佛……..但只有大菩薩才有這毅力、只要直心其它都能捨棄的大決心。一般人開悟後，依然慣性嚴重、不肯捨去這幻化的人生，依然認賊為己，直心又被掩沒，禪宗牧牛圖頌的牛就是這顆直心。
我也向您推薦安祥禪- 耕雲導師的著作與視頻，即便他老人家已經圓寂，但文字及視頻依舊具有強烈的生命力與傳心力。
咁樣叫開悟，你呃呀婆！
哈哈，看来师兄体验过啊，但是只要体验那一下，就已经证须陀洹过果了，至少不堕落三恶道了～随喜赞叹
感激涕零 谢谢老师指引 🙏
只想说谢谢你。我的想法，和你阐述的有几分相似。这让我觉得我正走向我想走的道路。
但距离悟道，感觉还是很远。也明白这东西不需要刻意去追，对吧？
希望有幸看到你视频的人，多多少少都能被提点。祝大家平安健康🙏🏻
😊 心有領悟 😊 我正在道門外徘徊😊
8:57 第一種方式，全情投入的做事。第二種方式，是將注意力從面前的事物中抽離出來，就像是給自己設定了一個第三視角監控，時時刻刻監測自己腦海中的心念起伏，以及自己每時每刻的情緒變化。補充：四念住，吃飯的時候，全身心吃飯，將你的五感擴大到極致，感受牙齒的碰撞，飯菜的味道在舌頭上泛開，微風吹拂你臉上的汗毛，遠方傳來的聲音，屁股與椅子相互的支撐，腳底與地面的阻力，腰椎對全身的支撐等等。走路時、洗碗時、掃地時也是同理。不需要太頻繁，也不需太久，幾天一次，一次幾分鐘就足夠了。
🙏😊💐👍💖
悟味習氣太重，須要保任更收斂，但確有正知見，加油😇🙏未大悟大徹就只是小悟吧！切莫急出頭，出頭難大就。
南无阿弥陀佛！感恩菩萨分享！🌹🙏
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以心傳心，是瞬間得頓悟的體驗，六祖頓悟後還要再精進修法才能累積生命經驗的智慧，技能與智慧不能以心傳心。
頓悟不是您想象的那樣就開悟，以心傳心，是您我達到相同的境界，才是認證開悟的證據。
見山是山，見水是水。見山不是山，見水不是水。依前見山只是山，見水只是水。」第二境界很容易入魔
谢谢，先看书再谢🙏
感謝 很多疑惑好像有答案了
介意不執著表像形式 逍遙念經“無所住” 不一定能破諸法萬像喔🎉🎉🎉
開悟，是在生活中悟到適合當下生活的智慧，。。。如還執著看書，看過去的書，這不在道上呀。。。開悟覺醒後。。是無，是空。。是光，無需索取過往的智慧🙏🙏🗯🗯
开悟了是开始愿意修心，修心是为了大家以后面对新世界，新世界有智能机器人，那资本家就大大裁员，中低层会面对很多很多比疫情是情况更有空更显. 修心是修心不动不痛不烦不悔不攀缘不开心不善不饿不死不饿不颠倒
本篇的起頭說得很好: 修 "觀察" 之法, 這修行之法在台灣普遍被稱為 "覺察".
簡而言之就是不斷嘗試著知道自己正在感受到什麼, 浮現什麼念頭, 啟動什麼情緒反應, 思想著什麼, 與正在做什麼行動......
一旦開始養成 "覺察" 的習慣之後, 人生就大不相同了.
憤怒情緒是最容易也是最難得到覺察的. 憤怒來得急也帶得兇, (此時此事如此重要, 先把覺察放一邊吧!?) 自卑則是最慢性侵蝕覺察的. (事出必有因, 說不定錯一定在我自己,.....)
話說回來, 我身邊許多人, 是連 "開始覺察" 都做不到的, 可能是因為他們沒有 "厭離心" 來成為修行的起點吧.
您是說對了
您對察覺後的感受，可以克服嗎？可以翻篇嗎？這就是修道的根本。
重點，慾望會讓察覺跑走的
@@user-cm3ww1hl5k 面對，並從有能力改的地方改起。既然是修行，就不是聖人佛祖，從不對改善到不對罷了。
修行跟舉啞鈴一樣，越舉身體越好。
猶如空舍宅 牟尼心虛寂～
不要試圖去變成聖人，因為那只不過是自我的旅程，是頭腦在玩一種新的遊戲。對聖人和罪人兩者都說再見，對黑暗和光兩者都說再見，對天堂和地獄兩者都說再見。
然後就會有全然的寧靜，就會有和平，然後就不會有動盪，在那種狀態下就是佛性。
── 奧修《金剛經》
感謝分享
修行的终極目标是什么？
假如修行为了让自己身体健康，合家平安，那有了健康，合家平安你要如何？？你念经打坐，內心平靜舒適，观到佛菩萨，接下耒你要如何？
你吃斋放生做超度，你持戒做完以上的功课，那接下耒你又要如何？你是停留在现在階段，认为我已经修行到家了？还是继续深讨真理？我们是否有醒觉。。为何以上种种修行，我还是会碰到生离死别，生老病死？为何我遇到问题烦恼，我的心还是那么愁绪，惆怅，心慌不定？
修行的终極是修心，修自己的心，不是別人的心。
佛陀说除了脱离轮回，其他一切都不重要不究竟。
就像衪没继皇位，财富，离开家人，和妻子孩子分開，这要前世累积无量功德因缘才能做到，这需要从生活里一直求法去探索真理，才有成佛的因缘，衪才有这么大的愿力去找尋出世的路，找尋脱离轮回的路，最后明白皇位，财富，家人都不重要，悟了后衪巳把佛法放第一位，百分百以无我天地良心为本，即是俱足慈悲心去圆满一切因缘，再回去亲人家人里把悟到的法义教導他们，从生活点点滴滴里明了佛理，从有缘人里渡人渡己。
因为佛陀明白只有脱离，寻找出世的方法才是究竟。
为什么呢？
因为我们如一直修世间法念经，持咒，打坐，放生，吃斋，超渡而停留，没意愿搭上修心的真理的巴士，佛陀只有从窗外遙望众生，众生要不要上巴士，看回你自己？我们不上，那我们还沒回家~脱离，还在外到处流浪~一直轮回。
一直经历生离死别，生老病死。
我们永远看不到苦，给无明帶着走，给贪嗔痴牢牢困绑。
问回自己你甘心停留在世间法吗？
福慧双修是否是迷药？让你停留呢？
我们拥抱的亲人，财富到我们死亡后，请问下一站我们在那里，他们它门又在那一站？
佛陀法义，从各位生活里以无我无求，去找回自己的天地良心，念念善念念舍去圆满自己身边的因缘，你才能尾随佛陀出世的脚印，而不是轮回的胎迹呀。。
蔡志忠是开悟的人，他可以几句话能让人感到另一种精神状态
我每天和不同的人打交到，用第三视角观察着自己，这感觉很奇妙，就像打游戏一样
真好！👍👏，我相信老师开悟了，但也奇怪，之前已开悟（我信的），应尊循祖训,“ ...若作圣解，即受群邪... "而说没开悟，理解。现在说开悟了，不怕受魔么... 希望听到更多！所提及的书有的看过，没看过的会找来看。感恩分享！🙏🙏🙏
此外~吳光磊老師是您的引路人的引路人~在台灣後學能有機會拜訪他嗎?要怎麼才跟他聯繫呢?後學看了您所推薦他的書~進而瞭解他對道有無比清晰的認識~這樣的大明師極為難求~能否也求大德引見呢?拜託了~感激不盡
可是我们还很善哈哈哈
開悟就只是無明的消失 不見
唯 內明
生發 般若
無明, 從頭開始也沒有, 只是眾生的誤認而已, 心經說, 無無明.
@@1020cjh 就是如此誤認而六道輪迴，而心亂身苦，苦不堪言。
心經裡的無無明，是在果位上說的；也就是要回歸如來自性上“覺”而不動。
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那 什麼是真的、真實的？
何謂“真”？
@@user-qy2ok3qa8m 了了見，無一物，亦無人，亦無佛。
大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂，
假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。《永嘉證道歌》 參看看.
我是第51人
大德您好~後學承認自己是半調子的修行者~求道之心不夠誠心~也不夠殷切~但是從您推薦的書來看~您的修為一定很高~求您是否能當後學的引路人呢?那個內在的東西時再是被太多的自我所蒙蔽了~沒有明師的指引~是很難找到的~求大德能否大發慈悲心~引導後學找到那內在最寶貴且至上的東西呢?
您誤會了，本人不是什麼大德😅，內容僅是網路收集於此，或許能給大家以啟發。
@@mind-abyss 您謙虛了，吳光磊前輩既是您引路人的引路人，您的境界肯定也很高，何況您常去拜訪他，能請您告訴吳光磊前輩，請他幫助我達到初關明心的階段好嗎？因為後學在修行上遲遲未能有所突破，拜托您了
YT上找體佛法師, 有一系列的講經視頻, 大家都在這, 快來吧.
@@mind-abyss很高興有緣遇到你,我现在的状方找不到証悟者引导,唯一在網絡現今還在的只有杨定一,希望你是另一個引路人🙏🙏
你有沒有讀過老子的西昇經。這本書也是修道者應該看得書。我的好心提示。你可以去找找看。🎉
開悟是從世界進 入法界
入道了
感恩 推薦的書籍。
後學其實每天都有坐禪的習慣~雖然時間不是很長~卻也感覺非常非常難感知到自己的自性到底在何處~求大師是否能為後學一舉點亮內心的自我黑暗~進而得以窺見自性的光明與奧秘呢?誠心誠意的向您求法~後學到底要如何才能有所突破呢?
看看杨定一博士的“全部生命系列”，会不会对你有帮助，祝你活出自在和圆满❤
我是從安祥禪明心的，一接觸安祥禪，耕雲導師的講詞，也不知道為什麼我就信了，就鼓起勇氣打去聯絡處，他們非常好心，送我一堆書，邀我參加讀書會，也不收我的供養，就這樣照著修，這樣過了5-6年，有一次聽某個法師的視頻，講到一個點，突然嘣一聲巨響………….就知道耕雲導師所講的生命屬性是什麼。把這心路歷程分享給你，願你能早日找到回家的路。
@@ROSEGARDEN22 感謝大德指引，後學試試看吧，感恩
靜坐無關找到自性，您太執著想要得到什麼了。靜坐可以得到定，定自然而然就會有智慧。得智慧後您會有一個高靈在您後面，那就是觀察者，慢慢就進入修道的狀態其他就自己慢慢悟。
金剛經重點的四句話，才是重點。用一般字面的知識是解說不了的。您要用心去悟，打坐時就可以一直想這個問題，想到您的腿都沒有知覺也沒有身體的感覺，或許會了解到一些佛法來。
作者是知乎哪个id，想去交流一下
知乎上未查到此篇回覆，是在其他地方覓得🥲。
我要说的是，开悟的意义是什么 ？开悟得再好，人还是会死，就算你拯救了银河系,银何系统的生命都把你当神拜，人还是会死，意义何在???
开悟如果是这样的。
那么就不要开悟。
开悟 原来就是破罐子破甩。 并且笑呵呵的。
如何是祖師西來意？？？？
佛祖西來意，出自唐代禪宗六祖惠能大師的《六祖壇經》。原文為：
佛祖西來意，法本付東流。
傳從迦葉后，十六有真傳。
一華開五葉，結果自然成。
意思是：
**佛祖西來意：**佛陀從印度來到中國，傳授佛法。
**法本付東流：**佛法本來是從西向東流傳的。
**傳從迦葉后：**佛法從迦葉尊者開始相傳。
**十六有真傳：**歷經十六代祖師，佛法真義得以傳承。
**一華開五葉：**佛法如同一朵花，開出五片花瓣，代表禪宗的五家七宗。
**結果自然成：**佛法自然而然地結果，開花結果。
這句話總結了禪宗的傳承歷史和佛法在中國的發展。惠能大師認為，佛法從印度傳到中國，歷經十六代祖師的傳承，最終在中國開花結果，形成了禪宗五家七宗。
@@mind-abyss 如何是祖師西來意！
正在入道的路上。
听了半天 他妈 马克思主义者😂😂😂 22:12
起码不是共产主义者😅
對烏托邦有期許 沒毛病
相信人性 沒毛病
這是 時候與靈性 的對應問題⋯⋯
馬克斯主義者😂. 看到後段光講這句話，就知道你可能容易走錯方向.
開悟？師父說是不知道的現在知道了叫開悟。但開悟未必能做得到開悟的事，那只是一切修行的開始而己，必須多方努力去印證。
恍然大悟！
思考者写书，不思者看书！看书者智，但不慧，看那么多书的人终究无法成为大才。耶稣、释迦牟尼、爱因斯坦、霍金等看那么多书吗？
了幻=佛法經.了離明十法界=悟.無量刧一一明白.
老子，释迦摩尼都有认知错误的地方。比如小国寡民，看看今天的非洲与欧洲那种二极状态，能符合老子的预期吗？佛教分为大乘小乘就落入了下乘了，因为其总和才是原本的一个佛而已。
不开悟你们能总结出来这些话语吗？
只能說你根本不了解佛在說什麼，就別評論吧
今天的非洲欧洲亚洲那是全球一体化外加消费主义的结果 背后原因很复杂 跟小国寡民的概念是两码事 佛教跟佛陀并无关系 什么大乘小乘 上乘下乘那是人性的问题 跟真正的佛学又有什么相关呢 施主
@@fgod999 老子释迦摩尼是最终的觉醒者，看清了整个三维宇宙的本质，真相。他们留下来的著作才是人类的指引！而人类始终在学习的路上，宗教是更高级的一种学习方式，是开放式大学！宗教领袖是大学里面的老师，儒释道等宗教是大学里的分科！
人类哪个傻子会把老师当成神来跪拜？那就该看精神病专科了！你会吗？
学习的本质是超越老师，这是三维宇宙的真理之一！
曾仕强的认知是总结不出开悟者思维层次才能总结出的真理的！
一个观念的转变，人间从此无宗教派别之争！
也为宗教的统一打下了基础！为人类大同世界的到来打下了根基！
人类浪费了几千年时光！走科技死亡的道路而不自知！
当科学成为人类宗教般存在的时候，打着追求真理的旗号做着邪教的事情！不然怎么会有爱泼斯坦事件？？
当今人类，还有谁有透过人间表相看本质的能力？？？？？
这是开悟后的我留下的路标，给人类的后来者参考。
ZWF
你说的是现象，我说的是本质。也许你这辈子都不会理解。我经历过开窍，开智，开慧，开悟的过程，你有吗？@@Vincent-vs3iq
1.像瑞士、奧地利、新加坡這樣繁榮進步的小國寡民，我個人很嚮往~
2.大乘小乘佛教是後來人為的分別與演變，並不是釋迦牟尼佛初始所倡導的~