والله اننا نحبكم يا رجال حرب العمري الحمراني ولكن للأسف لا يوجد في الغولاء خدمات لا مركز صحي ولا مستوصف ولا أناره ولا شوارع كبيره ولا تطالبون بخدمات الله يهديكم
نحن قبيلة بني مالك من بني عمرو من حرب نفتخر باجدادنا العظماء على ماقامو عليه من جهود جباره حيث قامو بجلب المياه من عسفان الى شعثاء التي تعود لي عبدالله بن واصل المالكي حيث يمتلك كامل شعثاء بصك شرعي من الدوله العثمانية وصك شرعي الدولة السعودية ومن قام بجلب المياه من عسفان ومن قام ببناءها بالحجر الصوان هو محسن بن دخيل بن محمد بني عمرو المالكي حيث يعد من اثريا قبيلة بني مالك الموجده في جده حي بني مالك ويمتلك نصف الغولاء بوثايق شرعية ورثها اباً عن جد ومعظم اراضي الغولاء تعود ملكيتها لي قبيلة بني مالك من سجن ذهبان حتي شعثاء توارثوها من اجدادهم
المالكي ماهو حربي اصله من بني مالك بعد الطايف هم دخلاء على الحمران وحلف قديم انظم قبل خمسون عام للحروب على ان يقوم المالكي بخدمه المزارع التابعه للحمران ولم يكون هناك مالك للغولاء نظرا لكبر المساحه اكبر من قبيله تملك في الغولاء ولو كان هناك صك بهذا الكبر انت في مملكه الحق والعدل والانسانيه لا تتحدث بمالايس لك فيه علم وتذكر وتؤرخ في التاريخ وتمتلك اراضي بكلام مزيف مقابل الخدمه كان هناك اراضي للملك وتم الانتفاع بها وبيع اكثرها وشكرا 🌺
@@khaledalhumrani4340 ما صدقت ، ولعلك تجهل نحن بنو مالك من بني عمرو من مسروح من حرب والحمران ارحام وابناء عمومه كونهم ايضا عمور ، اما عن خمسون عام ايضا ما اصبت وثائقنا في الغولاء عمرها اکثر 300 عام وهي جديّه والى اليوم ارضينا ممتده وقتها انت يم خليص اما سالفة الخدمة مقابل الارض فا والله ان العكس صحيح وهذه يعود الى ان اغلب الملّك نزلوا يم جدة حتى سمت نُزلة بني مالك فأوكلوا الحمران بزراعة والجيل القديم ادری .. تحياتي🌹
@@khaledalhumrani4340 اسأل كبارك مين اللي جابهم من حدا الي الغولاء و في بلدان مين كانو يشتغلون زراعه . وقبل ماتعرفون الغولاء الملك جابو الساده من القضيمه قبلكم يزرعو بلدانهم بعد ما سلمو البلدان الساده جبناكم زراعه في بلدانا شعثاء ل عبدالله بن واصل بني عمرو المالكي وبصك شرعي . عين شعثاء اشتراها جدي محسن بن دخيل من الاشراف ذوي عنان . انتو الحمران لو عندكم بلدان ماسكنتً في الجبل الاشهب منازل بلدان حامد البري المالكي وجبل ابو رنفى ملك محسن بن دخيل المالكي اسال قبل تتفلسف عن بلاد المشاوشيه وبلاد الشحاديه وبلاد العواجانيه وبلاد المورعيه وبلاد الجديده وبلاد ام الدف وبلاد الغريبيه وبلاد العتام كلها بلدان محسن بن دخيل المالكي عندنا وثائق وتقول حنا تحالفنا معاكم 😂 لنا ٥٠ سنه جدي مشتري من خواله ذوي واصل المالكي اقل وثيقه عمرها ٩٥ سنه تبغا الصحيح الوادي كله للملك ولا حمراني يملك شبر فيه لاكن اغلب البلدان وضع ضعاف النفوس يدهم عليها بالباطل بس اليوم حنا في الدنيا بكره في اخره 🤣🤣
هذه وثيقة من وثائق أهل وادي الحمض شمال غرب المدينة المنورة وهي معاهدة من معاهدات حماية ديار القبيلة أو بعضها على غرار حماية المناطق للحفاظ على طبيعتها كما في عصرنا الحالي. تاريخ الوثيقة 20/10/1298هـ، المصدر :كتاب التنظيمات القانونية لدى قبائل الحجاز قبل العهد السعودي (قبيلة حرب نموذج الدراسة) ج1، ص 144 نص الوثيقة: (الحمد لله عز شأنه، سبب تحريره والموجب لرقمه وتسطيره أنه لما كان يوم الخميس المبارك 20 شوال سنة 98 (1)، قد حضروا ولد محمد(2) على يد شيخهم محمد بن عفنان الحويفي: من التمم(3) سالم بن معتاد وسالم بن فريح وهريسان بن جابر ومعتق بن معتاد الجديعي وعبدالله بن مسعود الزويرعي وساعد بن مسعود الشتيلي وبَيّن بن مريخان ومصلح بن حامد الخليفي، ومن السعادين كليب بن مصلح ومحيسن بن سليمان ومطارد بن سعيد الرومي وعايد بن ساعد السكراني وسالم بن سعد ونامي بن عواد الضعيني وحين بن عيد المدافعي ووصل العيد وسمران بن سالم وتليعان ابو حريرة وثلاب بن مبارك المشيطي وعقاب بن محمد الحويفي وزويد بن عَتَق اليزيدي(4) وخليف بن علي الحويفي وجروان بن رازم الحبلاني وبنار بن راشد المهيني، وقد حضر من السواعد فهيد بن فهد وسالم بن زويد الساعدي ومفضي بن راشد وخربوش بن مساعد ومحمد بن فريح الرميحي ومريشيد بن سفر وحامد بن محمد وفيصل بن محيّا وعايد بن لافي الوافي ومحمد بن سليم وعتيق بن مرشد الوافي. قد حضر الجميع على يد الشيخ محمد بن عفنان الحويفي وقد ألزموا على تقاعد محامي ديرتهم (5) وحدودها: راس العمل حق أبو الدود (6) وما يسيل يَم أبو الدود، وحماها ن يوم يتمَطّر إلى الحضرة (7) حِمَى ما يظهر منها إلا .... (8) في سد وجيه اللزمة(9)، ويحدها ريع تنضبه(10) من شام وريع مبرك(11) وما سالت به البيضا (12) من جاي في وادي الحَمْض والحفيرة(13) وما أقبلت به في وادي الحمض وجاي إلى العيون (14)، ومن رأس العويضة وأقبل به وجاي إلى العيون، ومن فم مَخِيط (15) إلى العيون ويقبل به مخيط إلى الصبيخة(16) وتقبل به العيون وما سالت به الصبيخة إلى الجرف، محمي مرعاها، هظيظتها وقضورتها وتجرتها، في لزمة الذي ألزموا من الناس المذكورين كل بلزمته. وقد حضر مبيريك بن شميلان الردادي ودخيل الله البشري الردادي وعبدالله بن دخيل الله الردادي وعبيد بن رشيد الردادي، الكل منهم حضر وألزم. والفَعّال الذي يفعل عند الحِمى أنه في لزمتهم وفي سد وجيههم .......ألخ). (1) المراد سنة 1298هـ (2) ولد محمد من أكبر قبائل ميمون من بني سالم من حرب. (3) المقصود: حضر من التمم. (4) المقصود: قواعدهم وتنظيماتهم الخاصة بحِمى ديرتهم. (5) أبو الدود: شعب يطل من الناحية الشرقية لوادي الحمض مقابل السد المائي الواقع على الوادي في بداية منطقة البيضاء ويفيض هذا الشعب على منطقة رعوية واسعة تحيط بها الجبال وتشكل لها حاجزاً طبيعياَ بديعاً، مما يساعد على حمايتها للرعي وترك الحلال فيها بعد انتهاء مدة الحِمى بدون رعاة وتفرغ أهلها لصرام النخل. (6) المراد أنهم يحمونها من بداية نزول المطر حتى انتهاء فصل الربيع وبداية حضورهم لصرام النخل وجني الثمر، ويسمونه الحَضْر. (7) كلمة غير واضحة. (8) اللزمة هنا: أي المِلزِمين. (9) تنظبة: تنضبة أو تنيضبة: جبل وتلعة في ديار ولد محمد بوادي الحمض. (10) رِيع مِبرك: ضليع وشعب يقع على يمين طريق تبوك للخارج من المدينة على بعد 70كم منها تقريبا، وماءه يسيل من البيضاء الغربية ويتجه إلى الغرب ليصب في وادي الحمض. (11) البيضاء: سلسلة قصيرة من الجبال ذات روؤس حادة تقع في ديار ولد محمد من حرب على بعد حوالي 40كم شمال المدينة المنورة، سميت بذلك لبياضها الذي يميزها عن جبال المنطقة، وبسبب جمال طبيعتها وسهولة أرضها فقد أحالتها أمانة المدينة المنورة إلى منتزه طبيعي لسكان المدينة وزوارها. (13) الحَفِيرة: بئر تقع على يسار طريق تبوك على بعد 25كم تقريباً للخارج من المدينة، وبها محطة لسكة الحديد لا تزال آثارها ومبانيها قائمة، ويطل عليها جبل حبشي الذي عليه قصر طيبة العامر من الشرق. أما الحُفَيّرة: فهي جبل وتلعة تقعان إلى الشمال من جبل ثور الذي يمثل النقطة الشمالية لحدود الحرم المدني، وهي على يسار الطريق الذاهب إلى منتزه البيضاء. (14) العيون: منطقة تشتهر بالعيون قديماً ويخترقها الآن الطريق الدائري الشمالي للمدينة المنورة بعد نهاية جبل أحد الغربية. (15) مَخيط: جبل قديم التسمية على طريق تبوك على بُعد مطبعة المصحف الشريف. (16) الصّبْخة: أو الصُّبخة: أرض سبخة تقع إلى الشرق من موقع مطبعة المصحف الشريف شمال المدينة المنورة( 17) البوير وهي تصغير كلمه بير وهي من ضمن ديار ولد محمد من حرب (18) شجوى وهي من ديار ولد محمد وتاتي بعد البوير (19) الجفدور وهي من ديار ولد محمد من حرب وتقع شرق المليليح ( 20) العفره ديره ولد محمد من حرب فخذ الساعدي
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
اخي المسلم لاتنسى الاستغفار
إبداع 🌹
شكراً فريق سناب حرب
أهل كرم وطيبه ونخوه. أشهد باالله
ماَجودنا منهم إلا الطيب.
وسبع أنعام بشبابه وجميع القبايل
والله اننا نحبكم يا رجال حرب العمري الحمراني ولكن للأسف لا يوجد في الغولاء خدمات لا مركز صحي ولا مستوصف ولا أناره ولا شوارع كبيره ولا تطالبون بخدمات الله يهديكم
سلام لكم من قبايل الحروب في العراق
ونعم رجالها واهلها والله وبكل القبايل .. الحين لو يبي يتملك ارض الواحد وش الوضع ؟ هل فيها صكوك ولا وش وضعها حاليا وللمستقبل القريب
ونعم ونعم بالحمران من روس حرب
ونعم فيك
@@كئيبه-و6ق حمراني بالحجاز او نجد؟
@@FAHAD-wf2lt بالحجاز
مجهود وفكرة يشكر عليها القائمين على سناب حرب لحفظ موروث وديار القبيلة وترسيخه للاجيال القادمة معانين ومأجورين بإذن الله
ونعم في قبيله الحمران من حرب
ماعليك زود
ونعم فيك
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ♥️♥️♥️....
جاي من الطايف أقرب طريق للغولاء من أين من جد ه ولامن مكه على عسفان
نحن قبيلة بني مالك من بني عمرو من حرب نفتخر باجدادنا العظماء على ماقامو عليه من جهود جباره حيث قامو بجلب المياه من عسفان الى شعثاء التي تعود لي عبدالله بن واصل المالكي حيث يمتلك كامل شعثاء بصك شرعي من الدوله العثمانية وصك شرعي الدولة السعودية ومن قام بجلب المياه من عسفان ومن قام ببناءها بالحجر الصوان هو محسن بن دخيل بن محمد بني عمرو المالكي حيث يعد من اثريا قبيلة بني مالك الموجده في جده حي بني مالك ويمتلك نصف الغولاء بوثايق شرعية ورثها اباً عن جد ومعظم اراضي الغولاء تعود ملكيتها لي قبيلة بني مالك من سجن ذهبان حتي شعثاء توارثوها من اجدادهم
المالكي ماهو حربي اصله من بني مالك بعد الطايف هم دخلاء على الحمران وحلف قديم انظم قبل خمسون عام للحروب على ان يقوم المالكي بخدمه المزارع التابعه للحمران ولم يكون هناك مالك للغولاء نظرا لكبر المساحه اكبر من قبيله تملك في الغولاء ولو كان هناك صك بهذا الكبر انت في مملكه الحق والعدل والانسانيه لا تتحدث بمالايس لك فيه علم وتذكر وتؤرخ في التاريخ وتمتلك اراضي بكلام مزيف مقابل الخدمه كان هناك اراضي للملك وتم الانتفاع بها وبيع اكثرها وشكرا 🌺
نعم شعثاء لبني مالك من بني عمر من حرب توارثوها اب عن جد
@@khaledalhumrani4340
ما صدقت ، ولعلك تجهل نحن بنو مالك من بني عمرو من مسروح من حرب والحمران ارحام وابناء عمومه كونهم ايضا عمور ، اما عن خمسون عام ايضا ما اصبت وثائقنا في الغولاء عمرها اکثر 300 عام وهي جديّه والى اليوم ارضينا ممتده وقتها انت يم خليص اما سالفة الخدمة مقابل الارض فا والله ان العكس صحيح وهذه يعود الى ان اغلب الملّك نزلوا يم جدة حتى سمت نُزلة بني مالك فأوكلوا الحمران بزراعة والجيل القديم ادری .. تحياتي🌹
@@khaledalhumrani4340
اسأل كبارك مين اللي جابهم من حدا الي الغولاء و في بلدان مين كانو يشتغلون زراعه . وقبل ماتعرفون الغولاء الملك جابو الساده من القضيمه قبلكم يزرعو بلدانهم بعد ما سلمو البلدان الساده جبناكم زراعه في بلدانا
شعثاء ل عبدالله بن واصل بني عمرو المالكي وبصك شرعي . عين شعثاء اشتراها جدي محسن بن دخيل من الاشراف ذوي عنان .
انتو الحمران لو عندكم بلدان ماسكنتً في الجبل الاشهب منازل بلدان حامد البري المالكي وجبل ابو رنفى ملك محسن بن دخيل المالكي
اسال قبل تتفلسف عن بلاد المشاوشيه وبلاد الشحاديه وبلاد العواجانيه وبلاد المورعيه وبلاد الجديده وبلاد ام الدف وبلاد الغريبيه وبلاد العتام كلها بلدان محسن بن دخيل المالكي عندنا وثائق وتقول حنا تحالفنا معاكم 😂 لنا ٥٠ سنه جدي مشتري من خواله ذوي واصل المالكي اقل وثيقه عمرها ٩٥ سنه تبغا الصحيح الوادي كله للملك ولا حمراني يملك شبر فيه لاكن اغلب البلدان وضع ضعاف النفوس يدهم عليها بالباطل
بس اليوم حنا في الدنيا بكره في اخره 🤣🤣
حدد موقع القريه في الخريطه واذكرو تفاصيل اكثر عن ديار حرب
هذه وثيقة من وثائق أهل وادي الحمض شمال غرب المدينة المنورة وهي معاهدة من معاهدات حماية ديار القبيلة أو بعضها على غرار حماية المناطق للحفاظ على طبيعتها كما في عصرنا الحالي.
تاريخ الوثيقة 20/10/1298هـ،
المصدر :كتاب التنظيمات القانونية لدى قبائل الحجاز قبل العهد السعودي (قبيلة حرب نموذج الدراسة) ج1، ص 144
نص الوثيقة: (الحمد لله عز شأنه، سبب تحريره والموجب لرقمه وتسطيره أنه لما كان يوم الخميس المبارك 20 شوال سنة 98 (1)، قد حضروا ولد محمد(2) على يد شيخهم محمد بن عفنان الحويفي: من التمم(3) سالم بن معتاد وسالم بن فريح وهريسان بن جابر ومعتق بن معتاد الجديعي وعبدالله بن مسعود الزويرعي وساعد بن مسعود الشتيلي وبَيّن بن مريخان ومصلح بن حامد الخليفي، ومن السعادين كليب بن مصلح ومحيسن بن سليمان ومطارد بن سعيد الرومي وعايد بن ساعد السكراني وسالم بن سعد ونامي بن عواد الضعيني وحين بن عيد المدافعي ووصل العيد وسمران بن سالم وتليعان ابو حريرة وثلاب بن مبارك المشيطي وعقاب بن محمد الحويفي وزويد بن عَتَق اليزيدي(4) وخليف بن علي الحويفي وجروان بن رازم الحبلاني وبنار بن راشد المهيني، وقد حضر من السواعد فهيد بن فهد وسالم بن زويد الساعدي ومفضي بن راشد وخربوش بن مساعد ومحمد بن فريح الرميحي ومريشيد بن سفر وحامد بن محمد وفيصل بن محيّا وعايد بن لافي الوافي ومحمد بن سليم وعتيق بن مرشد الوافي.
قد حضر الجميع على يد الشيخ محمد بن عفنان الحويفي وقد ألزموا على تقاعد محامي ديرتهم (5) وحدودها: راس العمل حق أبو الدود (6) وما يسيل يَم أبو الدود، وحماها ن يوم يتمَطّر إلى الحضرة (7) حِمَى ما يظهر منها إلا .... (8) في سد وجيه اللزمة(9)، ويحدها ريع تنضبه(10) من شام وريع مبرك(11) وما سالت به البيضا (12) من جاي في وادي الحَمْض والحفيرة(13) وما أقبلت به في وادي الحمض وجاي إلى العيون (14)، ومن رأس العويضة وأقبل به وجاي إلى العيون، ومن فم مَخِيط (15) إلى العيون ويقبل به مخيط إلى الصبيخة(16) وتقبل به العيون وما سالت به الصبيخة إلى الجرف، محمي مرعاها، هظيظتها وقضورتها وتجرتها، في لزمة الذي ألزموا من الناس المذكورين كل بلزمته.
وقد حضر مبيريك بن شميلان الردادي ودخيل الله البشري الردادي وعبدالله بن دخيل الله الردادي وعبيد بن رشيد الردادي، الكل منهم حضر وألزم. والفَعّال الذي يفعل عند الحِمى أنه في لزمتهم وفي سد وجيههم .......ألخ).
(1) المراد سنة 1298هـ
(2) ولد محمد من أكبر قبائل ميمون من بني سالم من حرب.
(3) المقصود: حضر من التمم.
(4) المقصود: قواعدهم وتنظيماتهم الخاصة بحِمى ديرتهم.
(5) أبو الدود: شعب يطل من الناحية الشرقية لوادي الحمض مقابل السد المائي الواقع على الوادي في بداية منطقة البيضاء ويفيض هذا الشعب على منطقة رعوية واسعة تحيط بها الجبال وتشكل لها حاجزاً طبيعياَ بديعاً، مما يساعد على حمايتها للرعي وترك الحلال فيها بعد انتهاء مدة الحِمى بدون رعاة وتفرغ أهلها لصرام النخل.
(6) المراد أنهم يحمونها من بداية نزول المطر حتى انتهاء فصل الربيع وبداية حضورهم لصرام النخل وجني الثمر، ويسمونه الحَضْر.
(7) كلمة غير واضحة.
(8) اللزمة هنا: أي المِلزِمين.
(9) تنظبة: تنضبة أو تنيضبة: جبل وتلعة في ديار ولد محمد بوادي الحمض.
(10) رِيع مِبرك: ضليع وشعب يقع على يمين طريق تبوك للخارج من المدينة على بعد 70كم منها تقريبا، وماءه يسيل من البيضاء الغربية ويتجه إلى الغرب ليصب في وادي الحمض.
(11) البيضاء: سلسلة قصيرة من الجبال ذات روؤس حادة تقع في ديار ولد محمد من حرب على بعد حوالي 40كم شمال المدينة المنورة، سميت بذلك لبياضها الذي يميزها عن جبال المنطقة، وبسبب جمال طبيعتها وسهولة أرضها فقد أحالتها أمانة المدينة المنورة إلى منتزه طبيعي لسكان المدينة وزوارها.
(13) الحَفِيرة: بئر تقع على يسار طريق تبوك على بعد 25كم تقريباً للخارج من المدينة، وبها محطة لسكة الحديد لا تزال آثارها ومبانيها قائمة، ويطل عليها جبل حبشي الذي عليه قصر طيبة العامر من الشرق. أما الحُفَيّرة: فهي جبل وتلعة تقعان إلى الشمال من جبل ثور الذي يمثل النقطة الشمالية لحدود الحرم المدني، وهي على يسار الطريق الذاهب إلى منتزه البيضاء.
(14) العيون: منطقة تشتهر بالعيون قديماً ويخترقها الآن الطريق الدائري الشمالي للمدينة المنورة بعد نهاية جبل أحد الغربية.
(15) مَخيط: جبل قديم التسمية على طريق تبوك على بُعد مطبعة المصحف الشريف.
(16) الصّبْخة: أو الصُّبخة: أرض سبخة تقع إلى الشرق من موقع مطبعة المصحف الشريف شمال المدينة المنورة( 17) البوير وهي تصغير كلمه بير وهي من ضمن ديار ولد محمد من حرب (18) شجوى وهي من ديار ولد محمد وتاتي بعد البوير (19) الجفدور وهي من ديار ولد محمد من حرب وتقع شرق المليليح ( 20) العفره ديره ولد محمد من حرب فخذ الساعدي
حرب من البحر لبحر
انا ساكنه ب الغولاء تحديد شعثاء🙂💖
السلام عليكم
انا تابعت حلقه وذكرت في التعليق انكم تسكنون الغولاء
تنصحوني بالشراء فيها
ظروري تردون علي
اخاف يصير فيها ازاله
@@نايفالشبرقي والله شوف يا اخوي
وش الي عاجبك فيها؟
اذا كان ارض وكذا فيه ارض و اسعهه في الغولاء بس مب فشعثاء
يعني اذا كنت تبغى تشتري ارض عادي اشتري
الفوارة اللي حرام ماحدن معطيها وجه كبيرة كمساحة ولا لها ذكر احد يعرف السبب؟
احد يعرف القصيده اللي ذكرها خالد مبارك ابي القصيده كامله لاهنتوا
نعم قصيده الشاعر الكبير عبدالله بن زويبن في الشيخ مبارك الحمراني رحمه الله
@@khaledalhumrani4340 وين الاقي القصيده كامله؟
ويسكنها ويملك نصف الوادي من مئات السنين الى اليوم بنو مالك من بني عمرو من مسروح من حرب ..
ونعم في الحمران
معليك زود
ونعم فيك
@@كئيبه-و6ق القبايل ذي من وين طلعت انا من حروب نجد 🤣🤣🤣
@@F-1-5-ksa مدري ɵ̷̥̥᷄ˬɵ̷̥̥᷅
@@كئيبه-و6ق انتي من وين
نتظر وادي قديد
اي والله ننتظر وادي قديد على احررر من جمر
ونعم بقبيلة حـرب الغلبا
ونعم فيك
الغلبا لقب قبيلة سبيع حرب لقبهم حرابة الدول وحرب الحرايب وحمول الخيل وكبار العمايم هل الدين القايم
شعثاء لبني مالك من حرب لم يذكر عين شعثاء الممتده من عسفان إلى الغولاء
ننتظر وادي قديد على احر من جمر
الحمران من بن عمر من حرب
يسكنها قبيلة الخميسي من مسروح من حرب
لا هذي ديرة الحمران فقط
لا الدير الخميسي بس
@@مربيالطيور-ط2س يرجال خل عنك بس الحمران من مئات السنين الخمس ماجو الا قبل ٢٠ سنه
@@mrreenzo4264 عيب عليك يا غليم اصلكم انتم يا الحمران من وادي الفرع الااكن انتم صح سكنتم الغولاء من زمان لااكن انه ديرتنا
@@احمدمحمد-ت3ق3ل لا فيه كمان خميسيين
دعووووووها فإنها نتنه نتنه نتنه يامسلمين
تعليقك ماله دخل بالفيديو ياجاهل
@@-em1239 فعلاً ماله اي دخل
الحديث عن التعصب والمقطع عن قرية تتبع قبيلة حرب
كفو أحسنت الدنيا و التفاخر و الحسد و الضغينة و التعصب كفووووووو
الحين هاذول الصخر الذي صورتهن اثريه ههههههههههه وهو طلعهن شيول يوم فك الخط هههههههههههه ياحياتي انت
ً