@@cal2tawheed NABI THEY..ALLAH SE WAHI AATI THI.. TUMHARE BANU UMMAYAH KO KONSI WAHI AATI THI??? Sharm bhi nhi aati ek Nabi ko inn zàalimo se milate hue.. Kuch zyada hi Chanda aane laga hai Saudi se lagta hai LanatAllah hu alal kazibeen
sadar mohtram speaker sahab aap jo 7:30 k bad bol rahe k hazrat maviyah(RA) apne bete yazeed ko nominate kar diye to kaya galat kar diya. unhone imam hasan AS dr kiya hua pact toda k malukiyat nahi kaayem karenge.
Janab mujadid Apni marzi kay thai unka apna understanding of deen not according to Salaf us saliheen.. U have the best example in companion of prophet Mohammed pbuh bcoz they were taught by rasool e Akram pbuh directly
@@syedzubair3646 tum haray ghar kay pass ya tum haray ghar mai khud hoskata hai murdao kay naam ki Eid manatay houngay jissay konday kehtay hai kabhi tum nay roka kisi ko... Khud kay ghar ki fikr say zyada dosurao ki fikr hai yeh takfiri manhaj ikhwani jamat e islami nay diya hai
It has been narrated on the authority of 'Abd al-Rahman b. Abd Rabb al-Ka'ba who said: I entered the mosque when 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As was sitting in the shade of the Ka'ba and the people had gathered around him. I betook myself to them and sat near him. (Now) Abdullah said: I accompanied the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) on a journey. We halted at a place. Some of us began to set right their tents, others began to compete with one another in shooting, and others began to graze their beasts, when an announcer of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) announced that the people should gather together for prayer, so we gathered around the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). He said: It was the duty of every Prophet that has gone before me to guide his followers to what he knew was good for them and warn them against what he knew was bad for them; but this Umma of yours has its days of peace and (security) in the beginning of its career, and in the last phase of its existence it will be afflicted with trials and with things disagreeable to you. (In this phase of the Umma), there will be tremendous trials one after the other, each making the previous one dwindle into insignificance. When they would be afflicted with a trial, the believer would say: This is going to bring about my destruction. When at (the trial) is over, they would be afflicted with another trial, and the believer would say: This surely is going to be my end. Whoever wishes to be delivered from the fire and enter the garden should die with faith in Allah and the Last Day and should treat the people as he wishes to be treated by them. He who swears allegiance to a Caliph should give him the piedge of his hand and the sincerity of his heart (i. e. submit to him both outwardly as well as inwardly). He should obey him to the best of his capacity. It another man comes forward (as a claimant to Caliphate), disputing his authority, they (the Muslims) should behead the latter. The narrator says: I came close to him ('Abdullah b. 'Amr b. al-'As) and said to him: Can you say on oath that you heard it from the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم )? He pointed with his hands to his ears and his heart and said: My ears heard it and my mind retained it. I said to him: This cousin of yours, Mu'awiya, orders us to unjustly consume our wealth among ourselves and to kill one another, while Allah says: O ye who believe, do not consume your wealth among yourselves unjustly, unless it be trade based on mutual agreement, and do not kill yourselves. Verily, God is Merciful to you (iv. 29). The narrator says that (hearing this) Abdullah b. 'Amr b. al-As kept quiet for a while and then said: Obey him in so far as he is obedient to God; and diqobey him in matters involving disobedience to God. The Book of Government#4776 Status: صحیح
الله تعالى شیخ محترم کو اپنے حفظ وامان میں رکھے اور ان کے علم و عمل میں وسعت پیدا کرے۔ اللہ تعالیٰ ان کے علم و فضل سے عوام کو استفادہ حاصل کرنے کی توفیق نصیب فرمائے۔ اللہ تعالیٰ ان کی سعی و کاوش کو قبولیت کا شرف عطا فرمائے اور انہیں اجر عظیم سے نوازے۔ آمین یارب العالمین۔
During the construction of the mosque of the Prophet) we carried the adobe of the mosque, one brick at a time while `Ammar used to carry two at a time. The Prophet (ﷺ) passed by `Ammar and removed the dust off his head and said, "May Allah be merciful to `Ammar. He will be killed by a rebellious aggressive group. `Ammar will invite them to (obey) Allah and they will invite him to the (Hell) fire." Who killed Ammar bin Yasir A.S. ?
Sahih Muslim Hadees # 6229 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِنْسَانٍ «انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟» فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ «قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ» ابو حازم نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی ، کہا : کہ مدینہ میں مروان کی اولاد میں سے ایک شخص حاکم ہوا تو اس نے سیدنا سہل رضی اللہ عنہ کو بلایا اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو گالی دینے کا حکم دیا ۔ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ نے انکار کیا تو وہ شخص بولا کہ اگر تو گالی دینے سے انکار کرتا ہے تو کہہ کہ ابوتراب پر اللہ کی لعنت ہو ۔ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ نے کہا کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو ابوتراب سے زیادہ کوئی نام پسند نہ تھا اور وہ اس نام کے ساتھ پکارنے والے شخص سے خوش ہوتے تھے ۔ وہ شخص بولا کہ اس کا قصہ بیان کرو کہ ان کا نام ابوتراب کیوں ہوا؟ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ فاطمۃالزہراء رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو گھر میں نہ پایا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کہ تیرے چچا کا بیٹا کہاں ہے؟ وہ بولیں کہ مجھ میں اور ان میں کچھ باتیں ہوئیں اور وہ غصہ ہو کر چلے گئے اور یہاں نہیں سوئے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی سے فرمایا کہ دیکھو وہ کہاں ہیں؟ وہ آیا اور بولا کہ یا رسول اللہ! علی مسجد میں سو رہے ہیں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لے گئے ، وہ لیٹے ہوئے تھے اور چادر ان کے پہلو سے الگ ہو گئی تھی اور ( ان کے بدن سے ) مٹی لگ گئی تھی ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ مٹی پونچھنا شروع کی اور فرمانے لگے کہ اے ابوتراب! اٹھ ۔ اے ابوتراب! اٹھ ۔ Sahih Hadees یہ دیکھو مولانا ملوکیت کے پھل اور کرتوت ۔۔۔۔
Allah duniya, aakhirat me Mohammad Sallallahu alaihi wasallam, Ahle baith aur khulfa-e-rashideen ka ghulam banae rakhna aur Deen ke dushman (Yazeed) par laanat ho Allah ki, Allah ke farishton ki.
Sahih Muslim Hadees # 4776 حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُمْ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فَمِنَّا مَنْ يُصْلِحُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ جَامِعَةً . فَاجْتَمَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلاَءٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي . ثُمَّ تَنْكَشِفُ وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ هَذِهِ . فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنِ اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ . فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهْوَى إِلَى أُذُنَيْهِ وَقَلْبِهِ بِيَدَيْهِ وَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي . فَقُلْتُ لَهُ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَأْكُلَ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ وَنَقْتُلَ أَنْفُسَنَا وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} قَالَ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ . عبدالرحمن بن عبد رب الکعبہ سے روایت ہے میں مسجد میں گیا وہاں عبداﷲ بن عمرو بن العاصؓ کعبہ کے سایہ میں بیٹھے تھے اور لوگ ان کے پاس جمع تھے میں بھی گیا اور بیٹھا ۔ انہوں نے کہا ہم رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھے ایک سفر میں تو ایک جگہ اترے ، کوئی اپنا ڈیرہ درست کرنے لگا ، کوئی تیر مارنے لگا ، کوئی اپنے جانوروں میں تھا کہ اتنے میں رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پکارنے والے نے آواز دی نماز کے لیے اکٹھا ہوجاؤ ۔ ہم سب آپ کے پاس جمع ہوئے ۔ اپ نے فرمایا مجھ سے پہلے کوئی نبی ایسا نہیں گزرا جس پر ضروری نہ ہو اپنی امت کو جو بہتر بات اس کو معلوم ہو بتانا اور جو بری بات ہو اس سے ڈرانا اور تمہاری یہ امت اس کے پہلے حصہ میں سلامتی ہے اور اخیر حصے میں بلا ہے اور وہ باتیں ہیں جو تم کو بری لگیں گی اور ایسے فتنے آویں گے کہ ایک فتنہ دوسرے کو ہلکا اور پتلا کردے گا ( یعنی بعد کا فتنہ پہلے سے ایسا بڑھ کر ہوگا کہ پہلا فتنہ اس کے سامنے کچھ حقیقت نہ رکھے گا ) او رایک فتنہ آوے گا تو مومن کہے گا اس میں میری تباہی ہے پھر وہ جاتا رہے گا اور دوسرا آوے گا مومن کہے گا اس میں میری تباہی ہے ۔ پھر جو کوئی چاہے کہ جہنم سے بچے او رجنت میں جاوے اس کو چاہیے کہ مرے اﷲ تعالیٰ اور پچھلے دن پر یقین رکھ کر اور لوگوں سے وہ سلوک کرے جیسا وہ چاہتا ہو کہ لوگ اس سے کریں ۔ اور جو شخص کسی امام سے بیعت کرے اور اس کو اپنا ہاتھ دے دیوے اور دل سے نیت کرے اس کی تابعداری کی تو اس کی طاعت کرے اگر طاقت ہو ۔ اب اگر دوسرا امام اس سے لڑنے کو آوے تو ( اس کو منع کرو اگر نہ مانے بغیر لڑائی کے تو ) اس کی گردن مارو ۔ یہ سن کر میں عبداﷲ کے پاس گیا اور ان سے کہا میں تم کو قسم دیتا ہوں اﷲ کی تم نے یہ رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے؟ انہوں نے اپنے کانوں اور دل کی طرف اشارہ کیا ہاتھ سے اور کہا میرے کانوں نے سنا اور دل نے یاد رکھا ۔ میں نے کہا تمہارے چچا کے بیٹے معاویہؓ ہم کو حکم کرتے ہیں ایک دوسرے کا مال ناحق کھانے کے لیے او راپنی جانوں کو تباہ کرنے کے لیے اور اﷲتعالیٰ فرماتا ہے اے ایمان والو! مت کھاؤ اپنے مال ناحق مگر راضی سے دوداگری کرکے اور مت مارو اپنی جانوں کو بے شک اﷲ تعالیٰ تم پر مہربان ہے ۔ یہ سن کر عبداﷲ بن عمرو بن العاصؓ تھوڑی دیر تک چپ رہے پھر کہا معاویہؓ کی اطاعت کرو اس کام میں جو اﷲ کے حکم کے موافق ہو اور جو کام اﷲ تعالیٰ کے حکم کے خلاف ہو اس میں معاویہؓ کا کہنا نہ مانو ۔ Sahih Hadees یہی صحیح ہے ؟
islam me rishte dari nahi chalti aap jin hadis k hawale de rahe hain yah is bat ki dalil nahi k jisse khilafat mulukiyat me tabdil hogai jisse ajtak ummat ubhar nahi pai agr aap bhi dayanat daari se sochenge to malum hoga k khilafat aur mulukiyat natije k etbar se bilkuj mukhtalif hain, lihaza sahi nahaz khilafat hi hai,
@@cal2tawheed ijma Qur'an aur hadees ke mutabiq he hota h aur Allah ke rasool s.a.w ka he irshad h ke meri ummat burai pe jama nhi hogi iska mtlb iska matlab ijma haq h
Shaykh Sahab can you explain this Hadith Shaykah Sahab Iss hadees ki thodee Wajhahat kar de ya fir Iss Hadees per bhi ek clip bnaye taqi Hamari islah ho sake Sahih Muslim no 4799 Arabic وحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا Tarjama Roman Nabi E Rahmat ﷺ ne farmaya Jab (ek khalifa ke hote huve) dusre ke liye bait li (matalb do khifa ho gye) jaye to ek ko QTAL kardo Urdoo حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جب دو خلیفوں کے لیے بیعت لی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔ Sahih Muslim no 4799
ALLAH maaf kare Ye tauheen aamez alfaz huzur ﷺ ki shaan me istemaal mat kijiye Jaise laash aur mar Gaye wagaira Jisme ath'har kahiye , inteqaal farma gaya ya parda farma gaye ye kahiye
Mujhe lgta hai 1 baar apko khilaft o malooqiat parhni chahiye. Q k apko pta chly molana ny sirf itna likha hai k ameer muavia r.a ny jansheen muqarar kiya yazeed.. khulfa rashdeen ki to tareef ki gai hai khilaft o malooqiat me..
Janasheen banana jayaz hai. Rasoolne Qayamat Tak Kay loyequran aur ahl e bayt ko apna janasheen bataaya hai magar Allah munafiqo ko kabhi hidayat nahi dega
Usse bada musa a.s ka khalifa haroon a.s tha aur hamare nabi ne farmaya ki hamara tumse waisa nisbat hai jesa ki musa a.s ka haroon se magar mere baad nabi nahi
Maududi ka jawab pura firkar parast tola na desaka inki kya aukat hai apne Shaikh se pucho Quran par hath rakhkar bole kya khilafat aur malukiyat word by word pada hai agar pad lete to chaplusi na karte
Sab k baray mei bata Raha hai ,magar janab Rasool ALLAH s.a.w ki Kahi hoe baat ko chupa Raha hai k app ney farmaya 30 sallo taak khilaafat rahey uskay baad kaat khaney wali malooqiyat aaigi
Hum yazeed ki wjh se hazrat muawiya ko laan taan nahi karte kyuki hazrat be muawiya sahabi hain. Lekin iska mtlb ye nahi ki yazeed ki badhashat ko haq smjhe.
Khelafat ka maqsad mulukiat ne aise pura kia ki Nawase rasool shaheed kr diye gye .. Shabi ka ehtram izzat apni jgh lekin bap ka bete ko badha bnana Qaiser aur rome ka tariqa tha rasool ka nai .. Hazrat umar aur abu baka r.a ne apne beto ko nai namzad kia tha .. Rhi bat khilafat mulukiat ki to usme kuch glt nai likha h. .h to bta dijye
Teri baton se sirf wo mutassir ho sakta h jinsne khud tareekh na padhi ho... Tum to tareekh ko us tarfa tareekh cut kr rahe ho jaise log kisi ki video clip krte hain uska istamal apne mafaad me lene k liye...
Galat bayani na karen. Agar khalifa ko koi uth kar kahe tum galat ho toh tahqeeq ki jaati hai. Wahi mulookiyat (kingdom) me king par koi awaaz nahi utha sakta agar aisa hua toh usse saza de ye chodh de isme man mani chalti hai. Agar kisi ko mazeed wazahat ki zaroorat hai to reply kariye
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا اور اپ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،،آمین ثم آمین ۔۔۔۔۔ اس پر آمین کہیں۔۔۔۔۔ یذیدی پارٹی کا کوئی ایک بندہ بھی اس دعا پر آمین کہنے کے لیے تیار نہیں ہے ۔ تو اس کا کیا مطلب ہے ؟؟؟؟؟ جو بندہ بھی کمنٹس پڑھ رہا ہے وہ خود ہی فیصلہ پر پہنچ جائے گا ۔۔۔ میں اکیلا ہی ہوں اور دوسری طرف پوری یزیدی پارٹی ہتھیاروں سے لیس ۔ لیکن دیکھ لیں سچائی سر چڑھ کر بولتی ہے ۔ سب گنگ ہیں ۔ گالی گلوچ پر اتر آئے ہیں ۔ یہ نام کی اہلحدیث ہیں جب اپنی دم پر پاؤں آتا ہے توسب سے بڑے منکر حدیث بن جاتے ہیں ۔۔ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ----کیا تم کتاب کے بعض حصوں پر ایمان رکھتے ہو اور بعض کا انکار کرتے ہو؟
Moududi sahab ek gumraah aalim the. Jo Hadees unn ki akal se takrayi uss ko unhonne ya to ya to apna mafhoom bayan kiya ya phir inkaar kardiya, misaal ke tour pe Moududi sahab ne Dajjal ko Afsana bataya hai jab ki Dajjal sahih hadees se saabit hai aur Rasoolallah ﷺ ne uss ke fitne se panah maangne ko kaha hai. Narrated/Authority of Mujahid I was in the company of Ibn Abbas and the people talked about Ad-Dajjal and said, "Ad-Dajjal will come with the word Kafir (non-believer) written in between his eyes." On that Ibn Abbas said, "I have not heard this from the Prophet but I heard him saying, 'As if I saw Moses just now entering the valley reciting Talbyia.' ". (Bukhari. Book 26, hadith 626)
Kya yazeed us paaye k aadmi the k khilafat ka baar un pr dala jaaye? Kya wo ummat k best aadmi the hazrat abubaqr(RA) ki tarah? Jis tarah aapne saqifa-e-bani sayeda ki puri sarghazhisht sunayi waise hi yazeed ki wali ahadi k piche k tamam halaat wo waqeyaat bhi umaat ko sunaiyye.
Janab sab say behtar yehi hai kay us waqt ki baat nahi ki jai tu behtar hai par aaj kal kay eng Dr aur shia zakir ki tarha ummat mai fasad karna hai, jab ek baat us waqt ki hogi kaye saray batay houngi isiliyai Momin ki sifat yeh hai aub is waqt kay hisab say Deen par rahai...
@@cal2tawheedarre bhai ese bewakuf nahi banaya Jaa sakta ummat ko tum log yazeed aur aale umayya ke jhute fazaeel bayan karte raho, aur sabikunal awwalun sahaba aur unki aulado ke saath kya hua woh bayan na kiya jaye?? 100 baar puchegi ummat Hazrat ammar ka qatil kon? Hazrat Muhammad bin Abu bakar ka qatil kon? Hazrat abul rehman bin Abu baqr ka katil kon? Hazrat abdullah ibne Zuber ko Shaheed karke unhe yahudiyon ke qabristan mei phenkne wala kon? Waqiyae harra mei madine mei katl aur gaarat machane wala kon? Banu umayya ke paltu kutto tum par allah ki lanat
Molvi Hazrat abu bakr ne Hazrat umar ko namzad kia magr zabardsti nahi Bait li...R Hazrat umar ne 6 Sahaba ka name dia...r sbsy important kisi ne apne. Bete ko nahi banaya ke Khandani Hukumoot kaim hjae..Allah sa darty th wo log...so please we respect Ameer muawiya but don't compare them with Hazrat abu bakar ،hazrat umar, hazrat usman ,Hazrat Ali and other Sabikun Awalooon Ashaab
شوریٰ بینہم۔ ۔۔کا مطلب بھی بتادیں۔ ۔۔معاویہ رضی اللہ تعالیٰ بوڑھے ہوگئے تھے۔ ۔یزید بھی اورنگ زیب کی طرح حاکم بن گیا۔ ۔۔۔مجلس شوریٰ مدینہ میں تھی۔ ۔۔کورم پورا نہیں ہوا۔ ۔۔سلامتی ہو حسن و حسین رضی الله تعالیٰ پر۔ ۔۔۔آمین
Assalamualaikum Aap(S) Ki Hazrat Mawiya(R)Ke Liye Ye Duwa Karna KEH... "Aye Allah Mawiya Ko Hiidayat Yafta Bana De Aur Zindagi Bhar Hidayat per Qayam Rakh" Hairaan hoon.. Iska MATLAB To Ye Hojata Hain KEH NaozoBillah Hazrat Mawiya(R) Hidayat Per Hi Nahi They Aur Aage Kuch Gadbad Karne wale they jiska Judgement AAP(S)ho huwa. Kisi Nabi ka Chacha, Beta ya Mamu Hona Jannat main Jane ki Zamanat nahi Ho Sakti. Bes Khaksar to Itna Janta Hai KEH Hazrat Mawiya(R)Ek Jalil wo Qadr Sahabi Rasool They Aur Sahaba Janbati hain Bes. Aur Sahaba RaziAllah Ajmayeen Main Ikhtelaaf ilm Ki Buniyaad Per Hote they Bugz ya Kina Kapat Ya Guroh Azbiyat Ya Shakhsiyat Personality ki Buniyaad Per Nahi. Gaor Kijiye Aaj Grouh Azbiyat Aur Shaksiyat Parasti Logon ki Aksiriyat per Puri Tarah Chai Huwi hain. Duwago AQEEL Dars E Quran Nagpur Maharashtra India
JAHIL AIK BAAT BATADE MUJHE Huzoorﷺ ne Abu Bakr RA ke bajaye Ali RA ko kyun nahi kaha ke mere musalle par namaz parrha do? Ali RA bhi tau mojood they uss waqt!! Lekin nahi, logic jaaye bhar main bus Khum Khum ki ratt lagaaye rakhte ho.... Mawla ke 100 matlab hote hain sirf leader nahi hota
Tum hai itktelaf nahi hai bugz hai sahaba raziAllah unhoum hai tum mawiya Ra say shuru kartay ho phir aur dosuray Sahaba RA tum haray Dil mai bugz hi bugz hai
@@cal2tawheed yeh aap ka hamaray par bohtaan hai , qiyamat k din sabit karna paray ga , Allah ki qasam hamain tamam sahabah se muhabbat hai , siwaye un k ke jinhoon ne abubakr , umar , uthman aur Ali ke khilaf baghawat kar k toba na kee , aur islam ko nuqsaan pohonchaya , wo haqeeqi sahaba nahi hain, aur unhoon ne zulm wali mulukiat qaayim keee
@@SHEIKH_HASHIM sharam kr jahil agr Muawiya RA aur Abu Sufyan RA munafiq hain tau kya Nabi SAW ne munafiqon ki beti Umm e Habiba RA ko apne nikkah main kyun lia?? Jawab de jahil... Huzoor SAW ne tau Hazrat Ali RA ko hi mana kia tha ke Abu Jahl ki beti se shadi kabhi matt krna,, aur khud Huzoor SAW ne munafiq Abu Sufyan RA ki beti aur munafiq Muawiya RA ki behn se nikkah karlia... Lan*t tum jahilon ke aqeedon pr
ملا بھای کیا آپ بھول گے ھو کہ رسول الله صلی الله عليه کا ارشاد ے من کنت مولاہ فھزا علی علی مولاہ کیا آپ بھول گئے ھو کہ رسول الله وفات پہلے قلم کاغز مانگا جواسکو صلی الله تعالٰی کو نہیں دیا
Bukhari ki hadees may hai...tabuk ki jung par jaatay waqt Ali ko madina may apna Khalifa bana kar gaye aur apna musalla dekar gaye....agar tu sachcha haitou kisi aise sahabi ki shaan bayan kar jo hz Usman ka mukhalif tha
Tu jis nabi ki baat kar rahaa hai uska betaa zindaa thaa to vo sabse zyada haqdaar hai laanaty naasbi inshallah allah tumhara haahr yazid ke sath karein or hamara husain ke saath
@@SleepyCrescentMoon-wz5bu bayshak barzakh ki zindage mai woh zinda hai.. Hamare life aur barzakh ki life alag hai alag.. Hamay uska ILm nahi aur barzakh walao ko hamara ILm nahi
Dono ghalti p Nahi thy dono ma sy 1 ghalti p hota ha muj SY pucho ,.. firqawariyat azab ha tmny Nahi prhi hadees ? Quran ma firqo Ka rad ha Nahi ATA tarjma ? Jwb do ma tmy sunta Hu cmnt ma jwb do Mera haq ha swal krna
Muawiya khalifa nhi tha balki wo to ulta ali ki khilafat ke khilaf tha or rasool ki hadis h khalifa ke mojudgi me koi khalifa hone ka dawa kre to wo wajibul katal hoga
Janab qabr mai aap kay yeh sawal nahi honay wala hai par aap kay ILm kay liya bata do Mawiya raziAllah unh nay khilafat nahi mangi thi Usman RaziAllah unh ka badla lena ko kaha tha... Par ibn saba yahoodi aur aaj kay Dour kay eng mirza jaisay logao nay donao group kay beech fasad kardiya
@@cal2tawheed khalifa ki mojudgi me koi or khalifa ka dawa kre chahe badle ke liye hi ku na wo wajibul qatal hoga beshak us dor me do gut ho gye the lkin allah ke rasool ne kha tha jo mere ahle bait ke sath hoga wo gumrah nhi hoga or jo unke khilaf hoga wo gumrah hoga mera bhi dusman hoga
@@talishansari01 janab koi bhi hadith Rasoollallah ki jaha aap aur mai chahay fit nahi hosakti yehi fitna eng mirza aur uskay guru ishaq jhalvi nay kiya.....
@@talishansari01 Do grouh bangay thai dosura Groh gumra hogaya tha aap kay hisab say tu jung e Jamal mai dosuray grouh mai Ammi Ayesha RA bhi thi tu woh bhi gumrah hogaye??? Yaad rakhna jo bhi Tohmat Ahle bait par ya adna sahabi par tum lagao gay qayamat kay sahaba raziAllah unhoum tum hara gilay van pakar kay lejaingay Allah kay samnay
Jahanum ki taraf bulane wala Muawiya RA nahi Khawarij they... Muawiya RA ko koi shok nahi tha Ali RA se larrne ka, ye jhagra hi Khawarij ne karwaya hai.... Lekin tum jahilon ko sirf bahana chahiye ilzam lagane ka Sahabaon pr!!! Raafidi Mirza ko sunnogey tau yehi hoga
Apko bat krni b nai ati Hamara aqa Mola Hazrat Muhammad saw k lye adab k alfawaz istmal krny chy. Ap ki BATO sa lag rha ap apnay maa baap ko kesa alqab sa bulaty ho gy . Allah hadyet daye
حضرت حسین رضی الله تعالیٰ عنہ کو اپنے فیور میں کیوں نہیں لیا یذید نے؟؟؟؟۔ ۔۔*۔ان کے پروٹوکال کا خیال کیوں نہیں کیا۔ ؟؟؟؟۔۔اپوزیشن سے ہی خلافت بنتی ہے۔ ۔۔یزید نے حراست میں لے لیا خلافت کو۔ ۔۔مجلس شوریٰ مدینہ منورہ میں تھی۔ ۔۔اس کو ختم کردیا۔ ۔۔یزید نے۔ ۔۔۔یہ اس کی غلطی ہے۔ ۔۔*
Malokiyat ko sahi kehne wala pehla moulvi suna he.Allah fitna phelane walon se mehfooz farmaye.Ameen
Sulaiman Alaisalam badshah thai ❓
@@cal2tawheed NABI THEY..ALLAH SE WAHI AATI THI.. TUMHARE BANU UMMAYAH KO KONSI WAHI AATI THI???
Sharm bhi nhi aati ek Nabi ko inn zàalimo se milate hue.. Kuch zyada hi Chanda aane laga hai Saudi se lagta hai
LanatAllah hu alal kazibeen
@@azaq00 apko kon sa aati ha Sharam
@@azaq00 Wahi nahi aati thee lekin Kaatib E Wahi tau Muawiya RA hi they na... Lekin nahi, tum therey Raafidi Mirza ke fan
آپ نے شاید الف با بھی نہیں پڑھا ہوگا، اسی لیے بے خبر ہو۔
sadar mohtram speaker sahab aap jo 7:30 k bad bol rahe k hazrat maviyah(RA) apne bete yazeed ko nominate kar diye to kaya galat kar diya. unhone imam hasan AS dr kiya hua pact toda k malukiyat nahi kaayem karenge.
کون سی شرط؟؟؟
Mashsllah jazakhallah
کالے لوگوں کے دل اور دماغ کو اللّه پاک اور زیادہ کالا کرے
علمی بات ان کو ہضم نہیں ہو گی
ماشاء اللہ، اللہ شیخ کے علم صحت اور حافظے میں مزید برکات فرمائے آمین یا ربالعالمین۔
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
مہترم میں مولانا صاحب کی عزت کرتا ہوں پر گزارش ہے کہ اگر بہتر الفاظ استعمال میں لاے جائیں تو بہتر تھا
माशा अल्लाह बहोत शानदार I love Muhammad SAW
I love khulfae rashdeen
I love Husain Hasan Mavia Ahlebait razi.
Maulana maududi was mujadid of previous century
Janab mujadid Apni marzi kay thai unka apna understanding of deen not according to Salaf us saliheen.. U have the best example in companion of prophet Mohammed pbuh bcoz they were taught by rasool e Akram pbuh directly
@@cal2tawheed..Saudi me jo Halloween party Hui hai uspe bolye.....
@@syedzubair3646 tum haray ghar kay pass ya tum haray ghar mai khud hoskata hai murdao kay naam ki Eid manatay houngay jissay konday kehtay hai kabhi tum nay roka kisi ko... Khud kay ghar ki fikr say zyada dosurao ki fikr hai yeh takfiri manhaj ikhwani jamat e islami nay diya hai
@@syedzubair3646 kahi bhi jo bhi ho jab kab kaha kaisay bolna hai ulma boltay hai huq ki baat unity kay naam par chupatay nahi jamat e islami ki tarha
Jhooton par Allah ki lanat uske farishton ki lanat aur taman lanat karne walon ki lanat
It has been narrated on the authority of 'Abd al-Rahman b. Abd Rabb al-Ka'ba who said:
I entered the mosque when 'Abdullah b. 'Amr b. al-'As was sitting in the shade of the Ka'ba and the people had gathered around him. I betook myself to them and sat near him. (Now) Abdullah said: I accompanied the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) on a journey. We halted at a place. Some of us began to set right their tents, others began to compete with one another in shooting, and others began to graze their beasts, when an announcer of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) announced that the people should gather together for prayer, so we gathered around the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ). He said: It was the duty of every Prophet that has gone before me to guide his followers to what he knew was good for them and warn them against what he knew was bad for them; but this Umma of yours has its days of peace and (security) in the beginning of its career, and in the last phase of its existence it will be afflicted with trials and with things disagreeable to you. (In this phase of the Umma), there will be tremendous trials one after the other, each making the previous one dwindle into insignificance. When they would be afflicted with a trial, the believer would say: This is going to bring about my destruction. When at (the trial) is over, they would be afflicted with another trial, and the believer would say: This surely is going to be my end. Whoever wishes to be delivered from the fire and enter the garden should die with faith in Allah and the Last Day and should treat the people as he wishes to be treated by them. He who swears allegiance to a Caliph should give him the piedge of his hand and the sincerity of his heart (i. e. submit to him both outwardly as well as inwardly). He should obey him to the best of his capacity. It another man comes forward (as a claimant to Caliphate), disputing his authority, they (the Muslims) should behead the latter. The narrator says: I came close to him ('Abdullah b. 'Amr b. al-'As) and said to him: Can you say on oath that you heard it from the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم )? He pointed with his hands to his ears and his heart and said: My ears heard it and my mind retained it. I said to him: This cousin of yours, Mu'awiya, orders us to unjustly consume our wealth among ourselves and to kill one another, while Allah says: O ye who believe, do not consume your wealth among yourselves unjustly, unless it be trade based on mutual agreement, and do not kill yourselves. Verily, God is Merciful to you (iv. 29). The narrator says that (hearing this) Abdullah b. 'Amr b. al-As kept quiet for a while and then said: Obey him in so far as he is obedient to God; and diqobey him in matters involving disobedience to God.
The Book of Government#4776
Status: صحیح
الله تعالى شیخ محترم کو اپنے حفظ وامان میں رکھے اور ان کے علم و عمل میں وسعت پیدا کرے۔ اللہ تعالیٰ ان کے علم و فضل سے عوام کو استفادہ حاصل کرنے کی توفیق نصیب فرمائے۔ اللہ تعالیٰ ان کی سعی و کاوش کو قبولیت کا شرف عطا فرمائے اور انہیں اجر عظیم سے نوازے۔ آمین یارب العالمین۔
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
Ameen
ایک سوال کا جواب درکار ہے.... حضرت حسین رضی اللہ تعالیٰ نے شہادت کیوں دی اس پر آپ کا کیا تجزیہ ہے
Aap ka ye sahi sawal hai akalmand hone ki pahchan hai
During the construction of the mosque of the Prophet) we carried the adobe of the mosque, one brick at a time while `Ammar used to carry two at a time. The Prophet (ﷺ) passed by `Ammar and removed the dust off his head and said, "May Allah be merciful to `Ammar. He will be killed by a rebellious aggressive group. `Ammar will invite them to (obey) Allah and they will invite him to the (Hell) fire."
Who killed Ammar bin Yasir A.S. ?
Sahih Bukhari 2812, 4108
Sahih Muslim 6229
Sunan Ibn Majah 121
Sunan Abu Dawood 4131, 4646
Jami at-Tirmidhi 2226
Sunan an-Nisai Al Kubra 8439
یہ رانگ نمبر ہے
ملوکیت کے کارنامے اور بہت ہیں مثلا واقعہ حرہ واقعہ قربلا ۔
واقعہ کربلا اہل کوفہ منافقوں کا کارنامہ ھے، یہودی کے سایے میں
Sahih Muslim Hadees # 6229
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِنْسَانٍ «انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟» فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ «قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ»
ابو حازم نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی ، کہا : کہ مدینہ میں مروان کی اولاد میں سے ایک شخص حاکم ہوا تو اس نے سیدنا سہل رضی اللہ عنہ کو بلایا اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو گالی دینے کا حکم دیا ۔ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ نے انکار کیا تو وہ شخص بولا کہ اگر تو گالی دینے سے انکار کرتا ہے تو کہہ کہ ابوتراب پر اللہ کی لعنت ہو ۔ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ نے کہا کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو ابوتراب سے زیادہ کوئی نام پسند نہ تھا اور وہ اس نام کے ساتھ پکارنے والے شخص سے خوش ہوتے تھے ۔ وہ شخص بولا کہ اس کا قصہ بیان کرو کہ ان کا نام ابوتراب کیوں ہوا؟ سیدنا سہل رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ فاطمۃالزہراء رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو گھر میں نہ پایا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کہ تیرے چچا کا بیٹا کہاں ہے؟ وہ بولیں کہ مجھ میں اور ان میں کچھ باتیں ہوئیں اور وہ غصہ ہو کر چلے گئے اور یہاں نہیں سوئے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی سے فرمایا کہ دیکھو وہ کہاں ہیں؟ وہ آیا اور بولا کہ یا رسول اللہ! علی مسجد میں سو رہے ہیں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس تشریف لے گئے ، وہ لیٹے ہوئے تھے اور چادر ان کے پہلو سے الگ ہو گئی تھی اور ( ان کے بدن سے ) مٹی لگ گئی تھی ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ مٹی پونچھنا شروع کی اور فرمانے لگے کہ اے ابوتراب! اٹھ ۔ اے ابوتراب! اٹھ ۔
Sahih Hadees
یہ دیکھو مولانا ملوکیت کے پھل اور کرتوت ۔۔۔۔
Allah duniya, aakhirat me Mohammad Sallallahu alaihi wasallam, Ahle baith aur khulfa-e-rashideen ka ghulam banae rakhna aur Deen ke dushman (Yazeed) par laanat ho Allah ki, Allah ke farishton ki.
ملاں جی اگر شوھر والے کام آشنا پورے کردے تو کیا پھر شوھر کی جگہ آشنا چلے گا کیا ؟
Ma Sha Allah
Shaikh ❤
Aspne buhut hi achhe tarike se point ko cover kiya Hai.
Allah qubool karay
@@cal2tawheed
Ameen Ya Rabbul Alamin
شیخ صاحب قرآن و حدیث کی روشنی میں ملوکیت کو دیکھو پھر پتہ چلے گا ملوکیت کیسی ہے ؟
Shaik e mohtaram nash lash na kahiye takleef hoti hai alfaz thude achey istemal kijiye jazak Allah
Right
Tab Kya Kahe Zinda
Bilkul sahi words ka intekhab soch samajhkar hona chahiye
@@SaeedKhan-oo7sr انک میت وانھم میتون (سورہ الزمر) کے کیا معنی ہیں ؟
Bhai Hindustan jis mein Karnataka hai us mein nash ko lash kaha jata hai.
Sahih Muslim Hadees # 4776
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ، قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُمْ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فَمِنَّا مَنْ يُصْلِحُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ جَامِعَةً . فَاجْتَمَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلاَءٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا وَتَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي . ثُمَّ تَنْكَشِفُ وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ هَذِهِ . فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إِنِ اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ . فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ لَهُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهْوَى إِلَى أُذُنَيْهِ وَقَلْبِهِ بِيَدَيْهِ وَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي . فَقُلْتُ لَهُ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَأْكُلَ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ وَنَقْتُلَ أَنْفُسَنَا وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} قَالَ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ .
عبدالرحمن بن عبد رب الکعبہ سے روایت ہے میں مسجد میں گیا وہاں عبداﷲ بن عمرو بن العاصؓ کعبہ کے سایہ میں بیٹھے تھے اور لوگ ان کے پاس جمع تھے میں بھی گیا اور بیٹھا ۔ انہوں نے کہا ہم رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھے ایک سفر میں تو ایک جگہ اترے ، کوئی اپنا ڈیرہ درست کرنے لگا ، کوئی تیر مارنے لگا ، کوئی اپنے جانوروں میں تھا کہ اتنے میں رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پکارنے والے نے آواز دی نماز کے لیے اکٹھا ہوجاؤ ۔ ہم سب آپ کے پاس جمع ہوئے ۔ اپ نے فرمایا مجھ سے پہلے کوئی نبی ایسا نہیں گزرا جس پر ضروری نہ ہو اپنی امت کو جو بہتر بات اس کو معلوم ہو بتانا اور جو بری بات ہو اس سے ڈرانا اور تمہاری یہ امت اس کے پہلے حصہ میں سلامتی ہے اور اخیر حصے میں بلا ہے اور وہ باتیں ہیں جو تم کو بری لگیں گی اور ایسے فتنے آویں گے کہ ایک فتنہ دوسرے کو ہلکا اور پتلا کردے گا ( یعنی بعد کا فتنہ پہلے سے ایسا بڑھ کر ہوگا کہ پہلا فتنہ اس کے سامنے کچھ حقیقت نہ رکھے گا ) او رایک فتنہ آوے گا تو مومن کہے گا اس میں میری تباہی ہے پھر وہ جاتا رہے گا اور دوسرا آوے گا مومن کہے گا اس میں میری تباہی ہے ۔ پھر جو کوئی چاہے کہ جہنم سے بچے او رجنت میں جاوے اس کو چاہیے کہ مرے اﷲ تعالیٰ اور پچھلے دن پر یقین رکھ کر اور لوگوں سے وہ سلوک کرے جیسا وہ چاہتا ہو کہ لوگ اس سے کریں ۔ اور جو شخص کسی امام سے بیعت کرے اور اس کو اپنا ہاتھ دے دیوے اور دل سے نیت کرے اس کی تابعداری کی تو اس کی طاعت کرے اگر طاقت ہو ۔ اب اگر دوسرا امام اس سے لڑنے کو آوے تو ( اس کو منع کرو اگر نہ مانے بغیر لڑائی کے تو ) اس کی گردن مارو ۔ یہ سن کر میں عبداﷲ کے پاس گیا اور ان سے کہا میں تم کو قسم دیتا ہوں اﷲ کی تم نے یہ رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے؟ انہوں نے اپنے کانوں اور دل کی طرف اشارہ کیا ہاتھ سے اور کہا میرے کانوں نے سنا اور دل نے یاد رکھا ۔ میں نے کہا تمہارے چچا کے بیٹے معاویہؓ ہم کو حکم کرتے ہیں ایک دوسرے کا مال ناحق کھانے کے لیے او راپنی جانوں کو تباہ کرنے کے لیے اور اﷲتعالیٰ فرماتا ہے اے ایمان والو! مت کھاؤ اپنے مال ناحق مگر راضی سے دوداگری کرکے اور مت مارو اپنی جانوں کو بے شک اﷲ تعالیٰ تم پر مہربان ہے ۔ یہ سن کر عبداﷲ بن عمرو بن العاصؓ تھوڑی دیر تک چپ رہے پھر کہا معاویہؓ کی اطاعت کرو اس کام میں جو اﷲ کے حکم کے موافق ہو اور جو کام اﷲ تعالیٰ کے حکم کے خلاف ہو اس میں معاویہؓ کا کہنا نہ مانو ۔
Sahih Hadees
یہی صحیح ہے ؟
islam me rishte dari nahi chalti aap jin hadis k hawale de rahe hain yah is bat ki dalil nahi k jisse khilafat mulukiyat me tabdil hogai jisse ajtak ummat ubhar nahi pai agr aap bhi dayanat daari se sochenge to malum hoga k khilafat aur mulukiyat natije k etbar se bilkuj mukhtalif hain, lihaza sahi nahaz khilafat hi hai,
Janab aap khoud hi souch lo
کیا ابوبکر رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا رشتہ دار نہیں تھا؟
ALLAH inloogo ko hidayat dey
Puri duniya ka ijma ek taraf aur ye admi ki jehalt ek tarf
IJma.. ❓ Hur cheez say upar Allah kay Rasool ki sunnat sab ijma baad mai
@@cal2tawheed ijma Qur'an aur hadees ke mutabiq he hota h aur Allah ke rasool s.a.w ka he irshad h ke meri ummat burai pe jama nhi hogi iska mtlb iska matlab ijma haq h
@@cal2tawheed ye banda ahele hadees ke yhan bhi motbar nhi h ye yazeedi h
@@comedyvines4347 yazeedi kissay kehtay hai.. ❓
@@cal2tawheed jo yazeed ka aur uske kale karnmo ko theek smjhe aur maz Allah hazrat Hussain ke sath usko compair kre usko yazeedi khete h
Masha Allah❤❤❤
Ya allah in shia logon par teri laanat ho ameen...
Beech hamesha neechpana nahi chorday gaa kyuki uski purkho ka Ganda khoon usko haq parastnshi bannay dega
Allah aap k ilm or amal m izafa kre
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
Aameen
ماشاء اللہ ♥
Very nice and informative
First
what first
Why Prophet's Dead Body was Kept for 36 Hours❓ When instructions were there to do early in funeral, for next prayer is Sufficient❗
What this Question has to do with ur funeral???
@@cal2tawheed ... This Question is About his Explanation about Death of Prophet,❓ Then Why Ummat Advised to Perform as Early as Possible.❓
Or jin ki baat kar raho ho wo Allah k rasool s.a.w hai
Dusro ki mukhalifat main un ka adab mat choro.
Apne moalana ka naam 10 alqab k sath lete ho na.
Thanks
Shaykh Sahab can you explain this Hadith
Shaykah Sahab Iss hadees ki thodee Wajhahat kar de ya fir Iss Hadees per bhi ek clip bnaye taqi Hamari islah ho sake
Sahih Muslim no 4799
Arabic
وحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ، فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا
Tarjama Roman
Nabi E Rahmat ﷺ ne farmaya Jab (ek khalifa ke hote huve) dusre ke liye bait li (matalb do khifa ho gye) jaye to ek ko QTAL kardo
Urdoo
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : جب دو خلیفوں کے لیے بیعت لی جائے تو ان میں سے دوسرے کو قتل کر دو۔
Sahih Muslim no 4799
Ajeeb ho khud hi parrhlo hadees iss main Yazid ki karkardgi kahan hai
Jindagi Kay kitne maslo may ahl e bayt se hasil hadees ko maanna
Roza ka maqsad Taqwa bataya gaya,
To kya Kisi aur cheez Se Taqwa paida ho jaye to Roza Choda ja sakta hai????
Mamu jaaannnnn
Ager malukiyat khilafat wala kam kare to aap ko chalega.aur ager jamhuriyat khilafat wala kaam kare to.
Yaha aap phans gaye, taweel de ker
Ask him tell also about banuummaya
Nabi ne bagi bhi to Hazrat muaviya ko kaha kyo bhul gai (ambaar ko bagi jamaat katal karegi)
Yaasir bin ammaar
Astagfirullah
ruclips.net/video/BCmRLTrOji4/видео.html
Yeh video daikh lejiye ga
Bukhari 2812
ALLAH maaf kare
Ye tauheen aamez alfaz huzur ﷺ ki shaan me istemaal mat kijiye
Jaise laash aur mar Gaye wagaira
Jisme ath'har kahiye , inteqaal farma gaya ya parda farma gaye ye kahiye
And people call it ilm, in the first 44 seconds he lied 3 times
Mujhe lgta hai 1 baar apko khilaft o malooqiat parhni chahiye. Q k apko pta chly molana ny sirf itna likha hai k ameer muavia r.a ny jansheen muqarar kiya yazeed.. khulfa rashdeen ki to tareef ki gai hai khilaft o malooqiat me..
Janab koi bhi Alim bina tehqeeq nahi bolta
ruclips.net/video/jl-Dip2BBHo/видео.html
Janasheen banana jayaz hai. Rasoolne Qayamat Tak Kay loyequran aur ahl e bayt ko apna janasheen bataaya hai magar Allah munafiqo ko kabhi hidayat nahi dega
Mashallah 🎉انشاءاللہ
Usse bada musa a.s ka khalifa haroon a.s tha aur hamare nabi ne farmaya ki hamara tumse waisa nisbat hai jesa ki musa a.s ka haroon se magar mere baad nabi nahi
Can anyone tell me why imam nasayi was martyerdy.
Phir sule Hasan raziallah kya hoa
Mashallah sheikh
Ahlul khabbish ko barelviyon ke hath marna hai
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
@@mohammadqasim6597 why are you only using these nonsense words.... The video is about refutation of mudodi rafzi not in favour of yazeed rahimahullah
Maududi ka jawab pura firkar parast tola na desaka inki kya aukat hai apne Shaikh se pucho Quran par hath rakhkar bole kya khilafat aur malukiyat word by word pada hai agar pad lete to chaplusi na karte
Aap Allah se Dua Kariye aapka bhi Anjam yazeed Ke Sath Ho
Sab k baray mei bata Raha hai ,magar janab Rasool ALLAH s.a.w ki Kahi hoe baat ko chupa Raha hai k app ney farmaya 30 sallo taak khilaafat rahey uskay baad kaat khaney wali malooqiyat aaigi
Defending banu umayua. Sir tell complete story about what maviya ra did with hasan As. The treaty between Hasan AS and Mavviya RA
😂😂😂😂
کہی تم رافضیوں کی گھڑی ہوئی شرائط کی بات تو نہیں کررہے؟؟؟
Ek Hadith ye bhi hai ki mai tumhare do chizein chor ke ja raha hun inko mazbooti se pakadna Allah ki kitab aur mere ahle bait
Hum yazeed ki wjh se hazrat muawiya ko laan taan nahi karte kyuki hazrat be muawiya sahabi hain.
Lekin iska mtlb ye nahi ki yazeed ki badhashat ko haq smjhe.
Khelafat ka maqsad mulukiat ne aise pura kia ki Nawase rasool shaheed kr diye gye .. Shabi ka ehtram izzat apni jgh lekin bap ka bete ko badha bnana Qaiser aur rome ka tariqa tha rasool ka nai .. Hazrat umar aur abu baka r.a ne apne beto ko nai namzad kia tha .. Rhi bat khilafat mulukiat ki to usme kuch glt nai likha h. .h to bta dijye
Khilafat is a islamic system but nationalism is a system of European.
Sahaba ke dushman pr lanath
Teri baton se sirf wo mutassir ho sakta h jinsne khud tareekh na padhi ho... Tum to tareekh ko us tarfa tareekh cut kr rahe ho jaise log kisi ki video clip krte hain uska istamal apne mafaad me lene k liye...
Aur tum aisay comment kar rahai ho jaisay uss tareeq mai paida huwai thai aur aub phir say paida huwai
Galat bayani na karen.
Agar khalifa ko koi uth kar kahe tum galat ho toh tahqeeq ki jaati hai. Wahi mulookiyat (kingdom) me king par koi awaaz nahi utha sakta agar aisa hua toh usse saza de ye chodh de isme man mani chalti hai.
Agar kisi ko mazeed wazahat ki zaroorat hai to reply kariye
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا اور اپ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،،آمین ثم آمین ۔۔۔۔۔ اس پر آمین کہیں۔۔۔۔۔
یذیدی پارٹی کا کوئی ایک بندہ بھی اس دعا پر آمین کہنے کے لیے تیار نہیں ہے ۔ تو اس کا کیا مطلب ہے ؟؟؟؟؟ جو بندہ بھی کمنٹس پڑھ رہا ہے وہ خود ہی فیصلہ پر پہنچ جائے گا ۔۔۔ میں اکیلا ہی ہوں اور دوسری طرف پوری یزیدی پارٹی ہتھیاروں سے لیس ۔ لیکن دیکھ لیں سچائی سر چڑھ کر بولتی ہے ۔ سب گنگ ہیں ۔ گالی گلوچ پر اتر آئے ہیں ۔ یہ نام کی اہلحدیث ہیں جب اپنی دم پر پاؤں آتا ہے توسب سے بڑے منکر حدیث بن جاتے ہیں ۔۔
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ----کیا تم کتاب کے بعض حصوں پر ایمان رکھتے ہو اور بعض کا انکار کرتے ہو؟
Subahanallah
Moududi sahab ek gumraah aalim the.
Jo Hadees unn ki akal se takrayi uss ko unhonne ya to ya to apna mafhoom bayan kiya ya phir inkaar kardiya, misaal ke tour pe
Moududi sahab ne Dajjal ko Afsana bataya hai jab ki Dajjal sahih hadees se saabit hai aur Rasoolallah ﷺ ne uss ke fitne se panah maangne ko kaha hai.
Narrated/Authority of Mujahid
I was in the company of Ibn Abbas and the people talked about Ad-Dajjal and said, "Ad-Dajjal will come with the word Kafir (non-believer) written in between his eyes." On that Ibn Abbas said, "I have not heard this from the Prophet but I heard him saying, 'As if I saw Moses just now entering the valley reciting Talbyia.' ". (Bukhari. Book 26, hadith 626)
Sheikh Allah salamat rkhe
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
Are Maulana Saheb Hajrat Mubiya Aur Sulah Hasan me kya huwa hai tha ki Aapke baad Khalifa Ahlebait ka hoga
امیر معاویہ کے فرزند یزید لایق تھے
یا مولا علی رضی اللہ عنہ تھے امارت کے لئیے آپ ہی بتاو
Masha Allah!
allah apki umer aur ilm me izafa kare
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
@@mohammadqasim6597 Ameem summa ameen
Nasbi hai saala yazeed ka himayati
Masha Allah bahut khub ❤️🤝
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
@@mohammadqasim6597 Aameen yaa rab
Kya yazeed us paaye k aadmi the k khilafat ka baar un pr dala jaaye? Kya wo ummat k best aadmi the hazrat abubaqr(RA) ki tarah? Jis tarah aapne saqifa-e-bani sayeda ki puri sarghazhisht sunayi waise hi yazeed ki wali ahadi k piche k tamam halaat wo waqeyaat bhi umaat ko sunaiyye.
Janab sab say behtar yehi hai kay us waqt ki baat nahi ki jai tu behtar hai par aaj kal kay eng Dr aur shia zakir ki tarha ummat mai fasad karna hai, jab ek baat us waqt ki hogi kaye saray batay houngi isiliyai Momin ki sifat yeh hai aub is waqt kay hisab say Deen par rahai...
@@cal2tawheedarre bhai ese bewakuf nahi banaya Jaa sakta ummat ko tum log yazeed aur aale umayya ke jhute fazaeel bayan karte raho, aur sabikunal awwalun sahaba aur unki aulado ke saath kya hua woh bayan na kiya jaye??
100 baar puchegi ummat
Hazrat ammar ka qatil kon?
Hazrat Muhammad bin Abu bakar ka qatil kon?
Hazrat abul rehman bin Abu baqr ka katil kon?
Hazrat abdullah ibne Zuber ko Shaheed karke unhe yahudiyon ke qabristan mei phenkne wala kon?
Waqiyae harra mei madine mei katl aur gaarat machane wala kon?
Banu umayya ke paltu kutto tum par allah ki lanat
Molvi Hazrat abu bakr ne Hazrat umar ko namzad kia magr zabardsti nahi Bait li...R Hazrat umar ne 6 Sahaba ka name dia...r sbsy important kisi ne apne. Bete ko nahi banaya ke Khandani Hukumoot kaim hjae..Allah sa darty th wo log...so please we respect Ameer muawiya but don't compare them with Hazrat abu bakar ،hazrat umar, hazrat usman ,Hazrat Ali and other Sabikun Awalooon Ashaab
Agent of mulkiyat
شوریٰ بینہم۔ ۔۔کا مطلب بھی بتادیں۔ ۔۔معاویہ رضی اللہ تعالیٰ بوڑھے ہوگئے تھے۔ ۔یزید بھی اورنگ زیب کی طرح حاکم بن گیا۔ ۔۔۔مجلس شوریٰ مدینہ میں تھی۔ ۔۔کورم پورا نہیں ہوا۔ ۔۔سلامتی ہو حسن و حسین رضی الله تعالیٰ پر۔ ۔۔۔آمین
Assalamualaikum
Aap(S) Ki Hazrat Mawiya(R)Ke Liye Ye Duwa Karna KEH...
"Aye Allah Mawiya Ko Hiidayat Yafta Bana De Aur Zindagi Bhar Hidayat per Qayam Rakh"
Hairaan hoon..
Iska MATLAB To Ye Hojata Hain KEH NaozoBillah Hazrat Mawiya(R) Hidayat Per Hi Nahi They Aur Aage Kuch Gadbad Karne wale they jiska Judgement AAP(S)ho huwa.
Kisi Nabi ka Chacha, Beta ya Mamu Hona Jannat main Jane ki Zamanat nahi Ho Sakti.
Bes Khaksar to Itna Janta Hai KEH Hazrat Mawiya(R)Ek Jalil wo Qadr Sahabi Rasool They Aur Sahaba Janbati hain Bes.
Aur Sahaba RaziAllah Ajmayeen Main Ikhtelaaf ilm Ki Buniyaad Per Hote they Bugz ya Kina Kapat Ya Guroh Azbiyat Ya Shakhsiyat Personality ki Buniyaad Per Nahi.
Gaor Kijiye Aaj Grouh Azbiyat Aur Shaksiyat Parasti Logon ki Aksiriyat per Puri Tarah Chai Huwi hain.
Duwago
AQEEL Dars E Quran Nagpur Maharashtra India
masha allha ❤❤💚💚💙💙💓💓💗💗
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
ماشاء الله سبحانه وتعالى.
اللہ تعالیٰ آپ کے شیخ کا حشر بھی یزید کے ساتھ کرے ،، اس پر آمین کہیں
Lanatul la hi alal kazibeen
شیخ صاحب آپ نے حضرت معاویہؓ کے بارے میں حدیث تو بیان کردی۔ اب ذرہ حدیث خم بھی بیان کردے تو انصاف ہو گا.
JAHIL AIK BAAT BATADE MUJHE Huzoorﷺ ne Abu Bakr RA ke bajaye Ali RA ko kyun nahi kaha ke mere musalle par namaz parrha do? Ali RA bhi tau mojood they uss waqt!! Lekin nahi, logic jaaye bhar main bus Khum Khum ki ratt lagaaye rakhte ho.... Mawla ke 100 matlab hote hain sirf leader nahi hota
@@hasnain9654 HAMAIN IKHTELAAF , PIYARE ABUBARK SE NAHI HAI. HAMAIN TO IKHTELAAF TERE ZALIM MUAWIYAH SE HAI
Tum hai itktelaf nahi hai bugz hai sahaba raziAllah unhoum hai tum mawiya Ra say shuru kartay ho phir aur dosuray Sahaba RA tum haray Dil mai bugz hi bugz hai
@@cal2tawheed yeh aap ka hamaray par bohtaan hai , qiyamat k din sabit karna paray ga , Allah ki qasam hamain tamam sahabah se muhabbat hai , siwaye un k ke jinhoon ne abubakr , umar , uthman aur Ali ke khilaf baghawat kar k toba na kee , aur islam ko nuqsaan pohonchaya , wo haqeeqi sahaba nahi hain, aur unhoon ne zulm wali mulukiat qaayim keee
@@SHEIKH_HASHIM sharam kr jahil agr Muawiya RA aur Abu Sufyan RA munafiq hain tau kya Nabi SAW ne munafiqon ki beti Umm e Habiba RA ko apne nikkah main kyun lia??
Jawab de jahil...
Huzoor SAW ne tau Hazrat Ali RA ko hi mana kia tha ke Abu Jahl ki beti se shadi kabhi matt krna,, aur khud Huzoor SAW ne munafiq Abu Sufyan RA ki beti aur munafiq Muawiya RA ki behn se nikkah karlia...
Lan*t tum jahilon ke aqeedon pr
Tauheed Aur secular Tauheed me kya farq Hai ???
سعودی نمک خواری خوب ادا کر رہے ہو۔
Sulah Hasan ke bare me batawo
Nasbiyat !
Sulah e Hassan mansukh
خلافت اور ملوکیت کے متعلق آپ کا تحقیقی مطالعہ بہت کمزور لگ رہا ہے جناب!! آپ کو مزید محنت کی ضرورت ہے۔
Hamara mutala khud ka apnay hisab say nahi hota... Jis tarha salaf ka tha wohi best mutala
ملا بھای کیا آپ بھول گے ھو کہ رسول الله صلی الله عليه کا ارشاد ے من کنت مولاہ فھزا علی علی مولاہ کیا آپ بھول گئے ھو کہ رسول الله وفات پہلے قلم کاغز مانگا جواسکو صلی الله تعالٰی کو نہیں دیا
شروع سے آخر تک تیری باتین کهوکلی و علم سے مکمل عاری هے۔
Allah ap per rehm farme Ameen.
Bukhari ki hadees may hai...tabuk ki jung par jaatay waqt Ali ko madina may apna Khalifa bana kar gaye aur apna musalla dekar gaye....agar tu sachcha haitou kisi aise sahabi ki shaan bayan kar jo hz Usman ka mukhalif tha
Tu jis nabi ki baat kar rahaa hai uska betaa zindaa thaa to vo sabse zyada haqdaar hai laanaty naasbi inshallah allah tumhara haahr yazid ke sath karein or hamara husain ke saath
Husain raziAllah unh tu kehday
Tu Aub Allah kay rasool pbuh ka beta zinda nahi hai tum nay kaha comment mai kya husain raziAllah unh zinda hai aub??
@@cal2tawheed duniya me vo zinda nhi hai barzakhi duniya me zindaa hai
@@SleepyCrescentMoon-wz5bu bayshak barzakh ki zindage mai woh zinda hai.. Hamare life aur barzakh ki life alag hai alag.. Hamay uska ILm nahi aur barzakh walao ko hamara ILm nahi
MashaAllah
Kabhi mola ali hasan or husen kifazilat bayan kar
Bohot hai Alhamdulillah sab say zyada hai
Allah ke rasool ne farmaya ki moavia ka pet na bhar yeh hadees kue chhipa lete ho
Molana 2812 shai bukhari hadees ka jawabde
Dono ghalti p Nahi thy dono ma sy 1 ghalti p hota ha muj SY pucho ,.. firqawariyat azab ha tmny Nahi prhi hadees ? Quran ma firqo Ka rad ha Nahi ATA tarjma ? Jwb do ma tmy sunta Hu cmnt ma jwb do Mera haq ha swal krna
Masha Allah
😠😠😠
Sahih Muslim 240
Muawiya khalifa nhi tha balki wo to ulta ali ki khilafat ke khilaf tha or rasool ki hadis h khalifa ke mojudgi me koi khalifa hone ka dawa kre to wo wajibul katal hoga
Janab qabr mai aap kay yeh sawal nahi honay wala hai par aap kay ILm kay liya bata do Mawiya raziAllah unh nay khilafat nahi mangi thi Usman RaziAllah unh ka badla lena ko kaha tha... Par ibn saba yahoodi aur aaj kay Dour kay eng mirza jaisay logao nay donao group kay beech fasad kardiya
@@cal2tawheed khalifa ki mojudgi me koi or khalifa ka dawa kre chahe badle ke liye hi ku na wo wajibul qatal hoga beshak us dor me do gut ho gye the lkin allah ke rasool ne kha tha jo mere ahle bait ke sath hoga wo gumrah nhi hoga or jo unke khilaf hoga wo gumrah hoga mera bhi dusman hoga
@@talishansari01 khilafat kay liya nahi kiya badla lenay ko kaha usman RaziAllah unhoum kay Qatl ka.....
@@talishansari01 janab koi bhi hadith Rasoollallah ki jaha aap aur mai chahay fit nahi hosakti yehi fitna eng mirza aur uskay guru ishaq jhalvi nay kiya.....
@@talishansari01 Do grouh bangay thai dosura Groh gumra hogaya tha aap kay hisab say tu jung e Jamal mai dosuray grouh mai Ammi Ayesha RA bhi thi tu woh bhi gumrah hogaye??? Yaad rakhna jo bhi Tohmat Ahle bait par ya adna sahabi par tum lagao gay qayamat kay sahaba raziAllah unhoum tum hara gilay van pakar kay lejaingay Allah kay samnay
Allah is Mulla ka injam Nabi S.A.W.W ke Bad-Duaye huye, Baghi or Jahanum ki taraf bulane wali Jamat ke Sardar Muawiyah Munafiq ke sath kare. Amin
Allah ki rehmat ho in molana sahab pr. Ameen
Jahanum ki taraf bulane wala Muawiya RA nahi Khawarij they... Muawiya RA ko koi shok nahi tha Ali RA se larrne ka, ye jhagra hi Khawarij ne karwaya hai.... Lekin tum jahilon ko sirf bahana chahiye ilzam lagane ka Sahabaon pr!!! Raafidi Mirza ko sunnogey tau yehi hoga
Yazzeed ibn Muawiyaa aur uske chahne walo par beshumar lanat
Yeh lanat tum jaisay sabai ibn saba yahoodi par palat kar ayege
Apko bat krni b nai ati Hamara aqa Mola Hazrat Muhammad saw k lye adab k alfawaz istmal krny chy. Ap ki BATO sa lag rha ap apnay maa baap ko kesa alqab sa bulaty ho gy . Allah hadyet daye
حضرت حسین رضی الله تعالیٰ عنہ کو اپنے فیور میں کیوں نہیں لیا یذید نے؟؟؟؟۔ ۔۔*۔ان کے پروٹوکال کا خیال کیوں نہیں کیا۔ ؟؟؟؟۔۔اپوزیشن سے ہی خلافت بنتی ہے۔ ۔۔یزید نے حراست میں لے لیا خلافت کو۔ ۔۔مجلس شوریٰ مدینہ منورہ میں تھی۔ ۔۔اس کو ختم کردیا۔ ۔۔یزید نے۔ ۔۔۔یہ اس کی غلطی ہے۔ ۔۔*