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デザインや芸術系の学生さんはアディクティックに考えがちですから、ALL or Nothingみたいな思考になったり、考えすぎてぐりぐりになったりしそうなのに、丁寧に思い込みをほぐしていかれるあかた先生の講義、スゲーなあと思いつつ拝聴しています。
こんばんは。私は40歳の独身女性ですが、興味深く聞いてます。とてもとても勉強になります。ところで、精華大学のこと、「しょうか大学」って読んでました。せいかって呼ぶんだー!間違えてたなぁ。
保毛尾田保毛男は消えたけど淫夢は20年30年経っても擦られ続けられてるのを見ると、うっかりではなく確信的にしてる人がかなり多く感じます
飲み物はいつも何を飲んではるんやろう~?
差別は歯の噛み合わせと同義だと思います。ーーーーーーー下の歯が自分自身だとすると ・・・上の歯は相手側の立場になります。ーーーーーーー噛み合わせが合えば安定となりますが、噛み合わせが悪いと不安定になり、差別に繋がるモノだと思います。噛み合わせの違いは、お互い様、常にこちらが正しい訳ではありません ・・・ と感じます。
学校生活や職場生活で相性が悪いことを「歯の噛み合わせが悪い」というなら「あーそうねえ」ですが、差別側・被差別側は同等の立場でははないので、歯の噛み合わせは適切な例えではないと思います。分かりやすい例でいうと、家畜のようにアフリカから船に乗せられ見知らぬ土地で奴隷として生きることを余儀なくされた人たちに「お互い様だよね」って言えますか?「〇〇人が犯罪をしている!〇〇人を日本から追い出せ!」と主張する人たちがいますが、〇〇人だろうが日本人だろうが適切に法的対処されるべきは犯罪者であって属性(〇〇人)ではないです。また、差別する側の情報を鵜呑みにして思考停止するのは差別への加担になります。
@@TheSugaikin さん、コメントありがとうございます。最初は「 お互いの喜怒哀楽のズレから生まれるモノだと感じました。」とだけ入れようと思いましたが、この視点は心理学からの捉え方だと思いましたので止めました。あかたちかこさんは、構造的な捉え方をする人が少ないと言われたので、上記の様な形にしました。噛み合わせが合えば安定 ・・・ というのはお互いに問題が無いと言う事です、基本的に善い内容は、この一行だけなので、大切です 。噛み合わせが悪いと言うのは、どちらかに問題があると言う事、そして「差別に繋がるモノだと 」記しました、相性が悪いと言うように特定した訳ではありません。構造的な見方で、学生生活や職場生活は勿論あなたの言われる様な奴隷や戦争等、国どうしの噛み合わせも同じ構造が基本的にあると思いました。「 お互い様 」と記したのは、昔は日本軍が他国に対して戦争を仕掛けました、そう捉えると100%こちらが正しいとは言えません、過去の自らの戦争等を通して戦争は絶対に起こしてはいけないモノだと学ぶ事ができたと思います、今後も戦争に限らず、その様な状況に出くわすでしょう。個人的には、小さな差別から、奴隷や戦争に繋がる様な大きな差別等を分ける意図で記したつもりはなく、構造的な捉え方です。あなたの記した内容は、心理学側の捉え方だと思いますが ・・・ 僕の方は、差別を構造的に捉えると「 歯の噛み合わせ 」と言う表現が伝わりやすいのかと判断しました ・・・ 良くも悪くも両面から見た上で記したつもりです。心理的には、あなたの視点は大切だと思いますが、構造的に差別を捉えると、僕の見方もさほど大きな間違いはないと思います。
デザインや芸術系の学生さんはアディクティックに考えがちですから、ALL or Nothingみたいな思考になったり、考えすぎてぐりぐりになったりしそうなのに、丁寧に思い込みをほぐしていかれるあかた先生の講義、スゲーなあと思いつつ拝聴しています。
こんばんは。私は40歳の独身女性ですが、興味深く聞いてます。とてもとても勉強になります。
ところで、精華大学のこと、「しょうか大学」って読んでました。せいかって呼ぶんだー!間違えてたなぁ。
保毛尾田保毛男は消えたけど淫夢は20年30年経っても擦られ続けられてるのを見ると、うっかりではなく確信的にしてる人がかなり多く感じます
飲み物はいつも何を飲んではるんやろう~?
差別は歯の噛み合わせと同義だと思います。
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下の歯が自分自身だとすると ・・・
上の歯は相手側の立場になります。
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噛み合わせが合えば安定となりますが、噛み合わせが悪いと不安定になり、差別に繋がるモノだと思います。
噛み合わせの違いは、お互い様、常にこちらが正しい訳ではありません ・・・ と感じます。
学校生活や職場生活で相性が悪いことを「歯の噛み合わせが悪い」というなら「あーそうねえ」ですが、差別側・被差別側は同等の立場でははないので、歯の噛み合わせは適切な例えではないと思います。
分かりやすい例でいうと、家畜のようにアフリカから船に乗せられ見知らぬ土地で奴隷として生きることを余儀なくされた人たちに「お互い様だよね」って言えますか?「〇〇人が犯罪をしている!〇〇人を日本から追い出せ!」と主張する人たちがいますが、〇〇人だろうが日本人だろうが適切に法的対処されるべきは犯罪者であって属性(〇〇人)ではないです。また、差別する側の情報を鵜呑みにして思考停止するのは差別への加担になります。
@@TheSugaikin さん、コメントありがとうございます。
最初は「 お互いの喜怒哀楽のズレから生まれるモノだと感じました。」
とだけ入れようと思いましたが、この視点は心理学からの捉え方だと思いましたので止めました。
あかたちかこさんは、構造的な捉え方をする人が少ないと言われたので、上記の様な形にしました。
噛み合わせが合えば安定 ・・・ というのはお互いに問題が無いと言う事です、基本的に善い内容は、この一行だけなので、大切です 。
噛み合わせが悪いと言うのは、どちらかに問題があると言う事、そして「差別に繋がるモノだと 」記しました、相性が悪いと言うように特定した訳ではありません。
構造的な見方で、学生生活や職場生活は勿論あなたの言われる様な奴隷や戦争等、国どうしの噛み合わせも同じ構造が基本的にあると思いました。
「 お互い様 」と記したのは、昔は日本軍が他国に対して戦争を仕掛けました、そう捉えると100%こちらが正しいとは言えません、過去の自らの戦争等を通して戦争は絶対に起こしてはいけないモノだと学ぶ事ができたと思います、今後も戦争に限らず、その様な状況に出くわすでしょう。
個人的には、小さな差別から、奴隷や戦争に繋がる様な大きな差別等を分ける意図で記したつもりはなく、構造的な捉え方です。
あなたの記した内容は、心理学側の捉え方だと思いますが ・・・ 僕の方は、差別を構造的に捉えると「 歯の噛み合わせ 」と言う表現が伝わりやすいのかと判断しました ・・・ 良くも悪くも両面から見た上で記したつもりです。
心理的には、あなたの視点は大切だと思いますが、構造的に差別を捉えると、僕の見方もさほど大きな間違いはないと思います。