في نهاية مناضرة تشاهد أن ابو ياسين لم يستطيع طعن في ابي بكر و عمر و عثمان ولا في امهات المؤمنين رضوان الله عليهم وكل شي جاء به بخصوص هولاء صحابه رضي الله عنهم تم رده ام شيخ البغدادي هل سقطت عداله ادم عندما ارتكب اصل من اصول كفر عنده شيعي لم نجد جواب قول ابو ياسين سباب مسلم فسوق وقتاله كفر علي قاتل أشخاص مسلمين بي قول أمام باقر إن علي ماكان ينسب أهل حربه لي كفر أو نفاق هل علي كافر ليس هناك جواب هل سقطت عداله علي عندما لم يمتثل لي أمر رسول ليس هناك جواب وفي روايه كل ناس أهل رده ماخلا ثلاث عمار و مقداد و ابي ذر. هل فاطمه من أهل رده هل حسين و حسن من أهل رده لأنهم صاحبوا نبي وشيعه لديهم تعريف صحابه لم نجد جواب ذكر شيخ البغدادي أن الامام معصوم ذكر عدد صاحبه 12 الف اين تراجم هذي صاحبه عند شيعه حتئ لو كان الالف لانريد 11 الف الاخرين لم نجد جواب وكلام الخوئي أن أصحاب نبي فتحوا بلدان في 80 سنه وغيرهم لم يستطيعوا فتح 800 سنه وقال إن في ذلك سر الهي وذلك سر كتاب الله الذي اشرق علئ نفوس و الاروح من مقصود بي هذا كلام لم نجد جواب فرق واضح بين بحر من علم وربع كاس ماء
من الدلائل البديعة على عدالة الصحابة وصدقهم وإخلاصهم أن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قال لجميع الصحابة الذين حضروا تلك الخطبة : "أَلَا لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ " رواه البخاري وهذا يدل على أن كل الصحابة ثقات وعدول وأهل صدق وأمانة ..... لأنه لو لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يثق بهم كلهم لقال فليبلِّغ هذه الخطبة عني فلان وفلان وفلان فقط ....... لكنه طلب من كل من حضر أن يُبلِّغ تلك الخطبة ..... وكان عددهم مائة ألف صحابي رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم وحشرنا معهم آمين يارب العالمين اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم _____________________________________________
طيب تقول كل الصحابة ثقات وهل الصحابة الذين قتلوعثمان ثقات وهل الصحابة الذين لعنهم الله في كتابه ثقات وهل الصحابة الذي زنو وقتلو ونافقو ثقات اي عقل هذا الذي تحملوه انتم
الحجي يستشهد بأية من سورة( يس) ويقول ( سواء عليهم ءأنذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون ) ياحجي هذا القول نزل بالكفار والمشركين " وليس بالذين امنوا * فهل يصح هذا ؟؟
1:05:56 لا يقال في فاطمة رضي الله عنها هي جدة للرجل المتكلم ولا للمؤمنين، وهو وهم توهموه من منزلة أم المؤمنين من المؤمنين من الرجال منهم. وفاطمة عليها السلام سيدة نساء أهل الجنة.
يا شيعة لو تدبرتم القرآن لعرفتم بطلان معتقدكم يوم القيامة الله سبحانه يحتج على الناس بالرسل وليس بالائمة {وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ} ابراهيم 44 ------ {رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} النساءي : 165 -------- هنا في هذ الاية امرنا الله سبحانه الايمان بالرسل لماذا لم نجد اية واحدة تامرنا بالايمان بالائمة الاثنى عشر --- {وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} الحديد : 19 ---- الله سبحانه جعل عقاب شديد وانه كافر لمن يعادي الملائكة والرسل اين الائمة الاثنى عشر --- {مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ} البقرة : 98 --- يا شيعي معتقدك مكذوب على الله سبحانه وعلى رسوله وال بيته دين من صنع البشر لهدم الاسلام من الداخل ----- في معتقد الشيعة الامامة اعظم من الرسالة جميع الايات التي خاطبت خير البشر محمد عليه الصلاة والسلام اما باسمه الصريح محمد او يا ايه الرسول او يا ايه النبي لماذا لم نجد اية نا دته بالامام اذا كانت هي المنزلة الاعظم فكر يا شيعي قبل ان ياتيك ملك الموت {حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101)المؤمنون
قبل ان يجيب عن الصحبة هل هي فضيلة ام لا وهل ان الحسن والحسين وفاطمة هم صحابة؟؟ والله سيسقط عنهم هذه الفضيلة بغضا" بالآخرين حتى ولو طال فاطمة وعلي والحسن والحسين *
صراحه أبو ياسين كان خصمه فى هذه المناظرة الإمام علي رضي الله عنه.. وكأن لسان الحال الإمام علي يقول وأبو ياسين يرد على إمامه اسكت أنت لا تعي ما تقول.. وحق لنا أن نسأل من يتبع من ومن الحاكم على من التابع أم المتبوع.. هناك أزمة ثقه بين الشيعه وبين أئمتهم المعصومين.. صراع عنيف الغلبة فيها للشيعة على أئمتهم الغلابه المساكين... حاله من حالات الكوميديا السوداء ومن شر البلية ما يضحك 😂
من المضحك ان الروافض يعتقدون ان آدم حسد الائمة الاثنى عشر اقول لكم يا روافض يحسدون الائمة على ماذا انتم تعتقدون ان الائمة عاشوا اذلة مهانين يستخدمون التقية خوفا على انفسهم وكلهم من مات مقتول او مسموم ماذا يحسد آدم الائمة الاثنى عشر عليه
دين الشيعة دين صنع لهدم الاسلام من الداخل طعنوا في القرآن واستبدلوه بالفلسفة (ارسطو)وتهميش رسول الله عليه الصلاة والسلام واستبدلوه بجعفر الصادق الرواة الكذبة كزرارة وجابر الجعفي وابو بصير وغيرهم في العراق وجعفر في المدينة ويسمون انفسهم جعفرية اثنى عشرية لان رسول الله عليه الصلاة والسلام خارج الحسبة وليس امام وجعلوا لهؤلاء الائمة كل صفات الله والعياذ بالله من خلق الكون والاحياء والاماتة وتوزيع الارزاق وشفاء المرضى لذلك الله سبحانه وتعالى خارج من تفكير الشيعي وكذلك رسوله حياتهم كلها حول علي والحسين وفاطمة
عدالة جميع الصحابة لا تستقيم عقلا وتعارض الآيات القرآنية والآحاديث النبوية والروايات التاريخية وكتب السير والتراجم كمثال : هل من العقل ان يقال أهل ذلك البلد كلهم اتقياء او يقال كلهم فساق فهذا لا يصح ابدا ، كما أن احاديث الفتن ايضا تعارض قاعدة عدالة جميع الصحابة ، ورد في القرآن الكريم ( أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون ) فهذه الآية الشريفة وحدها تنفي عدالة كل الصحابة كما ورد في الحديث الصحيح ( من سب عليا فقد سبني ) وبإجماع علماء المسلمين سب النبي مخرج من ملة الاسلام والعياذ بالله وقد ثبت ان معاوية وولاته كانوا يسبون الإمام علي على منابرهم فهل امثال هؤلاء مرضيا عنهم لا يقول بذلك إلا ناصبي غبي اتبع هواه
زادك الله علما شيخنا العزيز الحبيب إلى قلوبنا أحمد البغدادي.. أغلظ على هؤلاء الجهلة وأقسي عليهم ولاتأخذك فيهم رحمة في دين الله بارك الله لك وفيك
حفظك الله يا شيخ احمد البغدادي
بيض الله وجهك دكتورنا الشيخ ابو عبد الرحمن نور الله قلبك ماشاء الله عليك
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل لقد أحسنت
الله يحفظك أخ أحمد ويجزيك خير الجزاء
اخ احمد تره عمره ٥٣ سنه
@@aboayman7789 لاتدلس 52 بعده صغير شيخ البغدادي 😂♥️🌹
@@ٱلمهۂَتديٱلبغدٱدي
طيب
موافقك
لكن اذا طلع ٥٣
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ستخسر زياره إلى عج عج
جزاك الله خيرا شيخنا
بارك الله فيكم شيخنا وكل عام وانتم بخير وصحه وسلامه 🌹🌹🌹
شبهة حديث الحوض 1:20:06
حياك الله شيخنا البغدادي
جزاك الله شيخنا ابو عبد الرحمن البغدادي .
الاخ احمد البغدادي جزاك الله خير. ابوياسين ليس اهلا للمناظره. لايعرف قراءة النصوص. ومتخبط كغيره. ضعيف جدا
هذه بضاعتهم النجسة 😂😂😂 المجوسية
في نهاية مناضرة تشاهد أن ابو ياسين لم يستطيع طعن في ابي بكر و عمر و عثمان ولا في امهات المؤمنين رضوان الله عليهم وكل شي جاء به بخصوص هولاء صحابه رضي الله عنهم تم رده ام شيخ البغدادي هل سقطت عداله ادم عندما ارتكب اصل من اصول كفر عنده شيعي لم نجد جواب قول ابو ياسين سباب مسلم فسوق وقتاله كفر علي قاتل أشخاص مسلمين بي قول أمام باقر إن علي ماكان ينسب أهل حربه لي كفر أو نفاق هل علي كافر ليس هناك جواب هل سقطت عداله علي عندما لم يمتثل لي أمر رسول ليس هناك جواب وفي روايه كل ناس أهل رده ماخلا ثلاث عمار و مقداد و ابي ذر. هل فاطمه من أهل رده هل حسين و حسن من أهل رده لأنهم صاحبوا نبي وشيعه لديهم تعريف صحابه لم نجد جواب ذكر شيخ البغدادي أن الامام معصوم ذكر عدد صاحبه 12 الف اين تراجم هذي صاحبه عند شيعه حتئ لو كان الالف لانريد 11 الف الاخرين لم نجد جواب وكلام الخوئي أن أصحاب نبي فتحوا بلدان في 80 سنه وغيرهم لم يستطيعوا فتح 800 سنه وقال إن في ذلك سر الهي وذلك سر كتاب الله الذي اشرق علئ نفوس و الاروح من مقصود بي هذا كلام لم نجد جواب
فرق واضح بين بحر من علم وربع كاس ماء
انت اعتقادك هذا بينما هناك خلاف في هذا الامر
اذا القرأن لعن الصحابة وتوعدهم بجهنم
وهناك القرأن لعن زوجات النبي.ص.
انت ترى بعين عوراء
@@Ahmed39_7كلا، بل ترضى عنهم،
هات الآيات التي تزعمها
عنوان المناظرة عدالة الصحابة والبغدادي يذهب للإمامة
حبيبي العداله بين الفريقين
من الدلائل البديعة على عدالة الصحابة وصدقهم وإخلاصهم أن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قال لجميع الصحابة الذين حضروا تلك الخطبة :
"أَلَا لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ " رواه البخاري
وهذا يدل على أن كل الصحابة ثقات وعدول وأهل صدق وأمانة ..... لأنه لو لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يثق بهم كلهم لقال فليبلِّغ هذه الخطبة عني فلان وفلان وفلان فقط ....... لكنه طلب من كل من حضر أن يُبلِّغ تلك الخطبة ..... وكان عددهم مائة ألف صحابي رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم وحشرنا معهم آمين يارب العالمين
اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
_____________________________________________
طيب تقول كل الصحابة ثقات
وهل الصحابة الذين قتلوعثمان ثقات
وهل الصحابة الذين لعنهم الله في كتابه ثقات
وهل الصحابة الذي زنو وقتلو ونافقو ثقات
اي عقل هذا الذي تحملوه انتم
الحجي يستشهد بأية من سورة( يس) ويقول ( سواء عليهم ءأنذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون ) ياحجي هذا القول نزل بالكفار والمشركين " وليس بالذين امنوا * فهل يصح هذا ؟؟
لماذا المناظر الشيعي حواره مشبع بالعواطف ويفتقد ان يرد اقواله للقرآن
ابو ياسين مسلم تسليم كامل. بعقيدة عبد الله بن سبإ اليهودي. حذو القذه بالقذه. ولايخرج عنها. ولا علاقه له بأهل البيت فهو سبئي.
1:05:56
لا يقال في فاطمة رضي الله عنها هي جدة للرجل المتكلم ولا للمؤمنين،
وهو وهم توهموه من منزلة أم المؤمنين من المؤمنين من الرجال منهم.
وفاطمة عليها السلام سيدة نساء أهل الجنة.
الشيخ البغدادي من نسل الأمام الحسين فقوله صحيح
الشيعي متاثر من الدخان .. انصح الشيعي لايخلط المعسل مع الدخان … اما معسل او دخان بصراحة
يا شيعة لو تدبرتم القرآن لعرفتم بطلان معتقدكم يوم القيامة الله سبحانه يحتج على الناس بالرسل وليس بالائمة
{وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ} ابراهيم 44
------
{رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا} النساءي : 165
--------
هنا في هذ الاية امرنا الله سبحانه الايمان بالرسل لماذا لم نجد اية واحدة تامرنا بالايمان بالائمة الاثنى عشر
---
{وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} الحديد : 19
----
الله سبحانه جعل عقاب شديد وانه كافر لمن يعادي الملائكة والرسل اين الائمة الاثنى عشر
---
{مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ} البقرة : 98
---
يا شيعي معتقدك مكذوب على الله سبحانه وعلى رسوله وال بيته دين من صنع البشر لهدم الاسلام من الداخل
-----
في معتقد الشيعة الامامة اعظم من الرسالة جميع الايات التي خاطبت خير البشر محمد عليه الصلاة والسلام اما باسمه الصريح محمد او يا ايه الرسول او يا ايه النبي لماذا لم نجد اية نا دته بالامام اذا كانت هي المنزلة الاعظم فكر يا شيعي قبل ان ياتيك ملك الموت {حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101)المؤمنون
يقول اقنعني وهو لا عقل له كلكم يا مشركين تسبون النبي و عرضه ليل نهار
ههههه نسيت كم مرة سببت النبي و عرضه يا كافر ولا بذكرك
تعليقاتك موجودة في سب و طعن النبي و آل بيته يا كافر
ياشيخ احمد
الزمه بأن من قتل الحسين هم شيعةعلى
رضي الله عنه
قبل ان يجيب عن الصحبة هل هي فضيلة ام لا وهل ان الحسن والحسين وفاطمة هم صحابة؟؟ والله سيسقط عنهم هذه الفضيلة بغضا" بالآخرين حتى ولو طال فاطمة وعلي والحسن والحسين *
صراحه أبو ياسين كان خصمه فى هذه المناظرة الإمام علي رضي الله عنه.. وكأن لسان الحال الإمام علي يقول وأبو ياسين يرد على إمامه اسكت أنت لا تعي ما تقول.. وحق لنا أن نسأل من يتبع من ومن الحاكم على من التابع أم المتبوع.. هناك أزمة ثقه بين الشيعه وبين أئمتهم المعصومين.. صراع عنيف الغلبة فيها للشيعة على أئمتهم الغلابه المساكين... حاله من حالات الكوميديا السوداء ومن شر البلية ما يضحك 😂
من المضحك ان الروافض يعتقدون ان آدم حسد الائمة الاثنى عشر اقول لكم يا روافض يحسدون الائمة على ماذا انتم تعتقدون ان الائمة عاشوا اذلة مهانين يستخدمون التقية خوفا على انفسهم وكلهم من مات مقتول او مسموم ماذا يحسد آدم الائمة الاثنى عشر عليه
دين الشيعة دين صنع لهدم الاسلام من الداخل طعنوا في القرآن واستبدلوه بالفلسفة (ارسطو)وتهميش رسول الله عليه الصلاة والسلام واستبدلوه بجعفر الصادق الرواة الكذبة كزرارة وجابر الجعفي وابو بصير وغيرهم في العراق وجعفر في المدينة ويسمون انفسهم جعفرية اثنى عشرية لان رسول الله عليه الصلاة والسلام خارج الحسبة وليس امام وجعلوا لهؤلاء الائمة كل صفات الله والعياذ بالله من خلق الكون والاحياء والاماتة وتوزيع الارزاق وشفاء المرضى لذلك الله سبحانه وتعالى خارج من تفكير الشيعي وكذلك رسوله حياتهم كلها حول علي والحسين وفاطمة
اخبر هذا الجح ش هل كل من كان عادلا من قوة ايمانه يكون مث الانبياء
هاذوهم السباءية
هذا حال الشيعة المخدوعين بدين المراجع وهم يعتقدون ان هذا دين ال البيت {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} الشورى 21
-----
هذه الشعائر الوثنية من الاستغاثة بالاموات والتمسح بالقبور وتعليق الاقمشة على الاضرحة وطلب البركة والشفاء ومن لطم وتطبير وزحف وتطين ومتعة وخمس وتكفير صحابة رسول الله والطعن في كتاب الله والقول بان الصحابة حرفوا القرآن والطعن في عرض رسول الله عليه الصلاة والسلام هذه من تخاريف المراجع الذين يقودونكم لجهنم {وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28) قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (29) الأعراف
--
{يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)الأحزاب
{بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ} الزخرف 22
احشم انت كبير في السن لازالت في ظلالك
عدالة جميع الصحابة لا تستقيم عقلا وتعارض الآيات القرآنية والآحاديث النبوية والروايات التاريخية وكتب السير والتراجم كمثال : هل من العقل ان يقال أهل ذلك البلد كلهم اتقياء او يقال كلهم فساق فهذا لا يصح ابدا ، كما أن احاديث الفتن ايضا تعارض قاعدة عدالة جميع الصحابة ، ورد في القرآن الكريم ( أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون ) فهذه الآية الشريفة وحدها تنفي عدالة كل الصحابة كما ورد في الحديث الصحيح ( من سب عليا فقد سبني ) وبإجماع علماء المسلمين سب النبي مخرج من ملة الاسلام والعياذ بالله وقد ثبت ان معاوية وولاته كانوا يسبون الإمام علي على منابرهم فهل امثال هؤلاء مرضيا عنهم لا يقول بذلك إلا ناصبي غبي اتبع هواه