و الله أتاني هذا المقطع كنعمة إلهية و جواب لدعائي بالهداية للحق بعد أن اصابني الشك لأيام بسبب هذا الموضوع. رأيت أن الشيعة غلو في عصمة أهل البيت و نحن السنة غلونا في تقديس الصحابة فاصابني هذا بأزمة لأنني لم أجد عالما منصفا في هذه المسألة و الحمد لله الآن أشكر الله على تعريفي بهذا الرجل و لا نزكي على الله أحدا
» مجمع الزوائد / ج: 6 ص : 115 : وعن عمر بن الخطاب قال : فلما كان عام أحد من العام المقبل ، عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء ، فقتل منهم سبعون وفر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسال الدم على وجهه وأنزل الله عز وجل ( أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شئٍ قدير ) بأخذكم الفداء . رواه الطبراني في آخر حديث عمر الذي في الصحيح في مسنده الكبير .
أسس النبي محمد صلى الله عليه وسلم ...قاعده اجتماعيه اسلاميه اقتصاديه ..وأسس اول جيش إسلامي كبير توجه الي أطراف بادية الشام. ..ووافته المنيه. .وأكمل ابي بكر الصديق وعمر بناء هذا الأساس لمشروع بناء أمه. ..لم يحسن عثمان السير علي منهج الشيخين في آخر أيامه فحدثت الفتنة الكبرى. لولا خروج الإمام علي لتثبيت الخلافه في الجمل وصفبن والخوارج. ..لتشتت الامه الاسلاميه الي عشرات الدول. ..في حينه. أعاد علي الهيبه الي مركزية الخلافه. ..وقضى علي الفتن. ..ولولا دهاء عمر بن العاص في رفع المصاحف. .لكانت الهزيمه لاحقه بمعاويه. النضج العقلي. ..والخبره السياسيه وأسرار الدول والكيانات والحكم. ..تجعلك تفهم ما قام به علي من عمل جبار في الحفاظ على الإسلام. لولا خروج علي الي معارضيه. ..لاستقلت البصره. ..والكوفه ومصر والمغرب واليمن. .والعراك الآخر بين تلك الشرذمات بين بعضها. حتي معاويه استفاد بطريقه غير مباشره من التصدي لمن خرج علي الخلافه. ..لأنه ارتاح من حرب الجمل والخوارج.
أرجوا الرد فضيلتكم وجزاك الله كل خير فإني كل ما أرسل سؤال عبر اليوتيوب لا يرد علي المشايخ!؟،وانا في سوريا وانا مستاء من ذلك أليس اليوتيوب منبر للعلم إن كرسه العالم لذلك!؟
هذا من كتبكم » مسند أحمد / ج: 3 ص: 470 : ( ... عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك ؟ قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال عبدالله : فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً . قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم . إنكم حظي من الأمم أنا حظكم من النبيين
استمعت الى المقطع واوافق الشيخ في معظم اقواله عدا قوله : ان يكون هناك من هو افضل من الصحابة ؟ فلا اوافقه عليها فيكفي الصحابي صحبته فهي أعظم درجة من درجة العلماء كالشافعي او أي عالم للأمة غيره .. ودليل ذلك ما نزل من آيات وأحاديث في شأنهم فيكفي لهم الصحبة والسبق الى الإيمان .. ولا يكون احدا افضل من الصحابة مطلقا ..
هناك من هم احسن مقاما من الصحابة وهم الذين امنوا واتقوا دون رؤية رسول الله لانهم آمنوا بما سمعوا فايمانهم اعظم من الذين رأوا رسول الله يستتنى آل البيت فلا مجال لمقارنة احد بهم
السلام عليكم كيف حالكم شيخنا الكريم في درس الرجم ذكرتم فضيلتكم أنه لا يصح أن نقول عن نكاح المتعة زنا!، لأن الزنا فاحشة والله نهى عن الفاحشة ،فمن يقول أن المتعة زنا فقد نسب لله أنه أمر بالفاحشة. فسألت أحد المشايخ عن ذلك فقال بل هو زنا وقال لي إسأل الشيخ الذي قال ذلك هذا السؤال: اسأله عن نكاح الأخت من بطن واحد زمن آدم ما حكمه فانه كان حلالا ثم حرم فمن نكح الآن أخته أفلا يعد زنا ؟! وكذلك الجمع بين الأختين كان حلالا في زمن يعقوب عليه السلام والآن اذا جمع بين الأختين أفلا يعد زنا !؟ فارجوا من فضيلتكم الرد على هذا السؤال فأنا طالب علم وأريد حل هذا الإشكال
عمر رضي الله عنه ولى معاوية بتزكية من عثمان رضي الله عنه على دمشق لا على الشام ، عثمان من ولى معاوية على الشام لانه كان يولي أقاربه غفر الله له و هذه من أخطاء عثمان رضي الله عنه التي أدت للخروج عليه، يجب قول الحقائق كما هي بغض النظر عن مرارتها ، اذا لم نعرف أخطاء ماضينا و نجرم و اعني ما اقول من تسبب فيها لا يمكن ان نصلح مستقبلنا
عبد الله بن أحمد - السنة 316 - حدثني محمد بن هارون ، نا أبو صالح ،قال : سمعت الفزاري وحدثني إبراهيم بن سعيد ، نا أبو توبة ، عن أبي إسحاق الفزاري ،قال : كان أبو حنيفة يقول إيمان إبليس وإيمان أبي بكر الصديق ( ر ) واحد ، قال أبو بكر : يا رب , وقال إبليس : يا رب.
مسند أحمد / ج: 4 ص: 265 : حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبدالرزاق أنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوارة ألا أعرضها عليك ؟ قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبدالله يعني ابن ثابت فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله تعالى رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين !
والله يا شيخ حاتم، الاستماع لك راحة نفسية، ومتعة علمية لا توصف.
جزاك الله خير هذا هو علم اهل البيت
و الله أتاني هذا المقطع كنعمة إلهية و جواب لدعائي بالهداية للحق بعد أن اصابني الشك لأيام بسبب هذا الموضوع. رأيت أن الشيعة غلو في عصمة أهل البيت و نحن السنة غلونا في تقديس الصحابة فاصابني هذا بأزمة لأنني لم أجد عالما منصفا في هذه المسألة و الحمد لله الآن أشكر الله على تعريفي بهذا الرجل و لا نزكي على الله أحدا
جزي الله عنا الشيخ خير الجزاء
لقد استفدت منه كثيرا
اللقاء مفيد جدا
جزى الله الشيخ خيرا ونتمنى أن يتواصل جهد الشيخ
أحبك في الله
أتمنى من عموم المسلمين سنة وشيعة الإطلاع على هذه الجلسة العلمية القيمة لأنها ستزيل الحجب عن كثير من الضبابية في موضوع الفتنة الكبرى
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين
أحسنت أيها الشيخ المبجل
» مجمع الزوائد / ج: 6 ص : 115 :
وعن عمر بن الخطاب قال : فلما كان عام أحد من العام المقبل ، عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء ، فقتل منهم سبعون وفر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسال الدم على وجهه وأنزل الله عز وجل ( أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شئٍ قدير ) بأخذكم الفداء . رواه الطبراني في آخر حديث عمر الذي في الصحيح في مسنده الكبير .
أسس النبي محمد صلى الله عليه وسلم ...قاعده اجتماعيه اسلاميه اقتصاديه ..وأسس اول جيش إسلامي كبير توجه الي أطراف بادية الشام. ..ووافته المنيه. .وأكمل ابي بكر الصديق وعمر بناء هذا الأساس لمشروع بناء أمه. ..لم يحسن عثمان السير علي منهج الشيخين في آخر أيامه فحدثت الفتنة الكبرى.
لولا خروج الإمام علي لتثبيت الخلافه في الجمل وصفبن والخوارج. ..لتشتت الامه الاسلاميه الي عشرات الدول. ..في حينه.
أعاد علي الهيبه الي مركزية الخلافه. ..وقضى علي الفتن. ..ولولا دهاء عمر بن العاص في رفع المصاحف. .لكانت الهزيمه لاحقه بمعاويه.
النضج العقلي. ..والخبره السياسيه وأسرار الدول والكيانات والحكم. ..تجعلك تفهم ما قام به علي من عمل جبار في الحفاظ على الإسلام.
لولا خروج علي الي معارضيه. ..لاستقلت البصره. ..والكوفه ومصر والمغرب واليمن. .والعراك الآخر بين تلك الشرذمات بين بعضها.
حتي معاويه استفاد بطريقه غير مباشره من التصدي لمن خرج علي الخلافه. ..لأنه ارتاح من حرب الجمل والخوارج.
أرجوا الرد فضيلتكم
وجزاك الله كل خير
فإني كل ما أرسل سؤال عبر اليوتيوب لا يرد علي المشايخ!؟،وانا في سوريا
وانا مستاء من ذلك أليس اليوتيوب منبر للعلم إن كرسه العالم لذلك!؟
قال الشافعي: "فإن كان الأغلب الطاعة: فهو المُعدّل، وإن كان الأغلب المعصية: فهو المُجرح." (المناقب لابن أبي حاتم ٣٠٦)
هذا من كتبكم
» مسند أحمد / ج: 3 ص: 470 :
( ... عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك ؟ قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال عبدالله : فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً . قال فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قال: والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم . إنكم حظي من الأمم أنا حظكم من النبيين
ما هي صفحة الفيسبوك للشيخ؟ هناك امثر من صفحة باسم الشيخ ولا ادري اي واحدة الحقيقية
استمعت الى المقطع واوافق الشيخ في معظم اقواله عدا قوله : ان يكون هناك من هو افضل من الصحابة ؟ فلا اوافقه عليها فيكفي الصحابي صحبته فهي أعظم درجة من درجة العلماء كالشافعي او أي عالم للأمة غيره .. ودليل ذلك ما نزل من آيات وأحاديث في شأنهم فيكفي لهم الصحبة والسبق الى الإيمان .. ولا يكون احدا افضل من الصحابة مطلقا ..
هناك من هم احسن مقاما من الصحابة وهم الذين امنوا واتقوا دون رؤية رسول الله لانهم آمنوا بما سمعوا فايمانهم اعظم من الذين رأوا رسول الله
يستتنى آل البيت فلا مجال لمقارنة احد بهم
التصوير جيد جدا لكن رجاء لا تصور اخواننا الذين يأكلون التمر
ليه؟!!
السلام عليكم
كيف حالكم شيخنا الكريم
في درس الرجم ذكرتم فضيلتكم أنه لا يصح أن نقول عن نكاح المتعة زنا!، لأن الزنا فاحشة والله نهى عن الفاحشة ،فمن يقول أن المتعة زنا فقد نسب لله أنه أمر بالفاحشة.
فسألت أحد المشايخ عن ذلك فقال بل هو زنا وقال لي إسأل الشيخ الذي قال ذلك هذا السؤال:
اسأله عن نكاح الأخت من بطن واحد زمن آدم ما حكمه فانه كان حلالا ثم حرم
فمن نكح الآن أخته أفلا يعد زنا ؟!
وكذلك الجمع بين الأختين كان حلالا في زمن يعقوب عليه السلام والآن اذا جمع بين الأختين أفلا يعد زنا !؟
فارجوا من فضيلتكم الرد على هذا السؤال فأنا طالب علم وأريد حل هذا الإشكال
عمر رضي الله عنه ولى معاوية بتزكية من عثمان رضي الله عنه على دمشق لا على الشام ، عثمان من ولى معاوية على الشام لانه كان يولي أقاربه غفر الله له و هذه من أخطاء عثمان رضي الله عنه التي أدت للخروج عليه، يجب قول الحقائق كما هي بغض النظر عن مرارتها ، اذا لم نعرف أخطاء ماضينا و نجرم و اعني ما اقول من تسبب فيها لا يمكن ان نصلح مستقبلنا
كان قبله اخوه يزيد وولاه عمر اعلى الشام ...وبقي الى ايام عثمان ....فكبرائكم هم من جاء ببني امية ..فلاتخدعوا انفسكم
عبد الله بن أحمد - السنة
316 - حدثني محمد بن هارون ، نا أبو صالح ،قال : سمعت الفزاري وحدثني إبراهيم بن سعيد ، نا أبو توبة ، عن أبي إسحاق الفزاري ،قال : كان أبو حنيفة يقول إيمان إبليس وإيمان أبي بكر الصديق ( ر ) واحد ، قال أبو بكر : يا رب , وقال إبليس : يا رب.
مسند أحمد / ج: 4 ص: 265 :
حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبدالرزاق أنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبدالله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة فكتب لي جوامع من التوارة ألا أعرضها عليك ؟ قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبدالله يعني ابن ثابت فقلت له ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضينا بالله تعالى رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً قال فسرى عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين !
درس مفيد ..وتصوير كارثي ..
كيف طلعتوه شيخ. ولا عرف الرجل بطلب علم. ولا معروف بعلم ولا عرفنا من مشائخه من أين جاء.
انت تعرف طلاب العلم وغيرهم لله درك
@THE BOSS رجاحة عقله ظاهرة لكل عاقل...
هو من أفضل من رايت من علماء اليوم...
له ذكاء حاد، و لسان فيف، و جرأة على قول الحق.
حفظه الله و أصلح به.
تصوير كارثي