@@Aaa-tc6yx قولك (الخطأ خطأ) فيه تحامل اصلحك الله. فالله قد تجاوز سلفاً عمن اخطا بغير قصد ناهيك عمن وقع منه سبق لسان. ولا يُظن بالاخ ثامر انه قصد ذلك او انه يرى جواز هذا الحلف. ولا ننسى حديث الرجل الذي قال من شدة الفرح (انت عبدي وانا ربك) هذا الخطأ افدح بل لا يقارن بالحلف الذي صدر من الاخ ثامر ومع ذلك لم يقل النبي عليه الصلاة و السلام عن خطأ هذا الرجل (الخطأ خطأ) وان الله لا يتجاوز عن مثل هذه الاخطا ولا يتهاون فيها ويجب ان ياخذ الناس على يد من صدر منه ذلك او ينبهوه بنفس اسلوبك اصلحك الله. سبق اللسان امر يقع من الناس ولا تثريب على من صدر منه لانه لايمثل اعتقاد ولا يبيح حلالً او يحرم حراماً او يترتب عليه حكم اصلاً. ولو كنت مكانك لقلت (يا اخ ثامر.. صدر منك حلف لا يصح فياحبذا لو تحذفه من القيديو حتى لا يُشنع عليك به مع مظنة انه كان سبق لسان منك ولكن الاحوط حذفه) عفا الله عن الجميع
@@Aaa-tc6yx اعلم انك تريد ان تبين الخطأ. ولكن خانك الاسلوب في التبيان اسال الله لي ولك الصحبة في الفردوس الاعلى من غير حساب ولا سابق عذاب مع خير الخلق عليه افضل الصلاة و اتم التسليم 🌼👍🏻🤍
@@samy2020 النصيحه التي ازعجتك وقضت مضجعك وجعلتك تدخل في نيتي واني متحامل والعياذ بالله ولم اخطي انت مخطي وتبرر الخطاء الغير مقصود من الاخ ثامر ولاتنصح وانت لاتتقبل النصح نعم اهخطاء واخطاء واخطاء ان لم يعجبك فشرب بحر ولاتدخل في نيه المسلمين مره اخرى
اعرفهم من سنين كثيره والله التبديع اسهل من شرب الماء عندهم ، ومجالسهم لابد من ذكر ولي الامر ومدحه بدون سبب والله اشك انهم يمتحنون الناس ، هداهم الله للحق وجزاك الله خيرا .
سنقاطع فرنسا ولن نرجع ابدا إن شاء الله وهذا عشان ما تفكر دولة ثانيه تسوي نفس الشيء سنربيهم وسنحيا كراما ولاتنسوا مقاطعة نتفلكس و(الصين على قدر الاستطاعة)
@@ابوعبدالرحمن-ز3و6ح لا حول ولا قوة الا بالله. وش دخل اقاطع المنتجات الفرنسية وش دخل تركيا في الموضوع. ولو تركيا استفادت انت تساوي بينهما؟ تركيا دولة لها يوان عظام وعلمانية والخ. لكن شتان بينها وبين فرنسا وايران.
قال الشيخ الالباني رحمه الله في سلسلة الهدى و النور: قال عليه الصلاة والسلام : ( إن الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء ) فطوبى لها معنيان معنا لغوي و معنا آخر شرعي المعنى اللغوي العربي طوبى بمعنى هنيئا لهم أما المعنى الشرعي فطوبى شجرة في الجنة كما قال عليه الصلاة و السلام : ( طوبى شجرة في الجنة يمشي الراكب المجد تحتها مائة عام لا يقطعها )
كنت أتناقش مع مداخلة يتشدقون بالعلم ودرجاتهم العلمية في الدين فكانو يقولون لي من هم علمائكم ومن تستدل بهم بطريقة خبيثة كأنهم يحاولون حشرك وتصنيفك في تصنيفاتهم المشهورة ..من خوارج ..إخوان ومشتقاتهم ...فكنت أذكر لهم علماء هم يستدلون بهم ويكادون يعبدونهم أو يختبؤون ورائهم ...ورغم ذكري للعلماء بالأسماء و أرائهم ..يبقون يرددون نفس السؤال من هم علمائك ..فأقول لهم لقد ذكرتهم لكم وهذا رأيهم ..فيعيدون نفس السؤال من هم علمائك وماهي طائفتك 🤷♀️🤦♂️ ..والله كأنه حلم تحس أنك مجنون معهم 😅 المهم أنها إنتهت بأنني من خوارج هذا العصر 😁 و أنا المسكين لا ناقة لي ولا جمل
الخلاصه : انهم حزب سياسي كما قال الشيخ محمد شمس الدين يخدم الطاغوت في كل بلد ويطوعوا أيات واحاديث على مصالحهم ومصالح من يألهونه هوى وزيغ وضلال ، الحمد لله الذي عافانا .
مجهود اكثر من رائع يا اخ تامر اعانك ٲڵڵــﷻــ☝ــﷻــہ على ما ابتلانا من جهل الرويبضة..... حفظك ألًلًـًـً☝ـًـًه من شرور شياطين الإنس و الجن و مكر الجبناء ... المعلومات التي طرحتها في الحلقة مفيدة جدا بالنسبة بارك الله فيك...
كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار..... في أي أمور اضطررنا أن نصرف أوقاتنا،،، لأجل ما ابتدعوا هؤلاء المداخلة، و لأجل ما أجرموا في حق المسلمين،،، فرقوا شمل المسلمين،، شتموا العلماء،،، أجرأوا السفهاء عشان يقعوا في أعراض العلماء..... كم عالم اضطر أن يفرد حلقات عشان يرد عليهم و يبين ضلالاتهم؟! يا لقبح البدع! ؟🙄 اللهم إنا نسألك السلامة و العافية.
نبذة مختصرة عن المداخلة: - ينتشر بينهم وبين رموزهم عقيدة الإرجاء (ومنهم ربيع المدخلي نفسه، وتجد في موقع ربيع الرسمي مقالات تدافع أن ترك جنس العمل بالكلية ليس بكفر)، مثل الزعم أن العمل شرط كمال وحصر الكفر الأكفر في الإعتقاد فقط والزعم بأن الكفر العملي (مثل لبس الصليب وإهانة المصحف والسجود لصنم ومحاولة قتل نبي) كله أصغر. فهم من يحملون راية الإرجاء اليوم. - يزعمون أن كل من يخالفهم في السياسة من أهل العلم فهو من الإخوان المسلمين، وبعضهم يخترع نظريات مؤامرة مضحكة تبريراً لهذا الزعم. - يزعمون أن الإخوان المسلمين أخطر على الإسلام من اليهود والنصارى والعالمانين وجميع الفرق الضالة، لذا يرون بأن نصرة العالمانيين من التدين وقربة إلى الله (دعمهم لحفتر نموذجاً رغم أنه خارج على حكومة معترف بها دولياً). - يهونون من العالمانية وتشريع ما يبدل المجمع عليه من شرع الله بزعم أن العناية بتحقيق التوحيد في هذه المسألة تشبه بالشيعة، ويزعمون أن الإهتمام بهذا بدعة إخترعها سيد قطب وأن الحاكمية تشبه الإمامة عند الشيعة. وبعضهم يقول بأن هذه مسألة سياسية فقط وليست في العقيدة. ويزعمون أن التشريع بقوانين بنية تنحية شرع الله وإلزام الناس بها كفر أصغر ولا يكفر صاحبه وإن أقيمت عليه الحجة إذا لم يستحل هذا بلسانه. ويرون أنه يجوز وصف الكافر الأصلي بأنه ولي أمر وإمام. - يحرمون الجمعيات الخيرية والعمل الجماعي بحجة أنها أحزاب، ويرون أن هذا عمل شنيع. - يرون من ينصح الحاكم في العلن أو ينكر عليه بأنه خارجي العقيدة بمعنى حديث (لأقتلنهم قتل عاد) و (يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية)، ويرون بأن الحاكم لا يجوز الإنكار عليه إلا إذا سمح بهذا، مهما إرتكب وروج من كفريات وموبقات علناً، ووصل بعضهم إلى أن من لا يحب الحاكم بقلبه أو لم يثبت حبه بالثناء عليه ومدحه علنا فهو من الخوارج. ويجهلون بأن الإنكار العلني وبل الخروج بالسيف على الحاكم المسلم تواتر من الصحابة والتابعين وأن هذا مذهب معتبر عند أهل السنة وهم مجتهدين مأجورين في هذا، وأن علماء أهل السنة إتجهوا إلى عدم الخروج وتفضيل الإصلاح السلمي من باب المصالح والمفاسد وليس من باب أن السلف غير متبعين لسبيل المؤمنين. وليس كل من يخرج بالسلاح على حاكم صالح من الخوارج بل قد يكون من البغاة. (مع العلم أن تاريخياً الحكومات المسلمة أصغر من الحكومة الحديثة، فنفوذها على القضاء والمجتمع لا يذكر مقارنة بنفوذ العلماء، والحاكم كانت وظيفته جمع وصرف المال وقيادة الجيش). - يرون بأن أي مظاهرات هي خروج على الحاكم وإن كانت بضوابط وأهداف وإن أقرها الحاكم نفسه. - يرون بجواز القتاتة والتبليغ الأمني، ويرون بأن فعل هذا مصدر للفخر. - يرون بأن أساليب ووسائل الدعوة توقيفية. - يرون بأنه لا جهاد إلا بإذن الخليفة وأنه معطل، وأن من جاهد دفاعاً عن نفسه أو ماله أو عرضه بغير إذن الحاكم فليس بشهيد بل منتحر لأنه عمله باطل. - يعتقدون بأن قواعد الجرح والتعديل التي تطبق على رواة الحديث (وهي مبنية على سوء الظن حتى تثبت عدالة الراوي) يجب تطبيقها على علماء المسلمين، فيسقطون إذا إجتهدوا وأخطأوا في مسألة أو إثنين. ويزعمون أن منهج الموازنات، أي أن تحكم بشكل متزن وشمولي على شخص بناءً على حسناته وسيئاته، بدعة إخترعها الإخوان. ورغم هذا فهم (على أكثرهم) لا يبدعون مثلاً الإمام أبو حنيفة لأنه كان من مرجئة الفقهاء، وبل ثبت ثناء ربيع المدخلي على علماء الأشاعرة، بل بسبب حزبيتهم وفجورهم يطبقون هذا المنهج فقط على أعدائهم. ويوجد إنشقاق في التيار المدخلي أتى بالحدادية الذين يطبقون منهج المداخلة في التبديع دون مداهنة ونفاق، فإنتهوا بتكفير أبو حنيفة وتكفير ابن تيمية (لأنه يداهن الجهمية)، وطالبوا بحرق كتب النووي وابن حجر. - الغلو في تعظيم شيوخهم فلا يقبلون إلا ما قال أشياخهم ومن خالف فهو ضال مبتدع مجرح، ولا يرقى أن يكون طالب علم صغير بل لا يعدو كونه داعية. وعندما يختلف شيوخ التيار المدخلي مع بعضهم تجد حرب طاحنة لإسقاط بعضهم (ومنها تسريب التسجيلات، وإلقاء الشتائم من باب تعزير المبتدع) حتى لو كانوا يزكون ويثنون على بعض قبل الخلاف، وبل لو كانوا يقدمون كتب بعضهم. أكبر طائفتين للمداخلة (مع وجود طوائف كثيرة أصغر تابعة لشيوخ مختلفين) شديدوا العداوة ضد بعضهم ويبدعون بعضهم ويحذرون من الجلوس مع الطائفة الأخرى أو الإستماع إليها، وأولها أتباع ربيع المدخلي (ويسميهم أتباع محمد بن هادي المدخلي ب"الصعافقة")، وثانيها أتباع محمد بن هادي المدخلي (ويسميهم أتباع ربيع المدخلي ب"المصعفقة"). - تبديع المعين دون ضوابط، والتبديع بالتسلسل (من أثنى على مبتدع من خصومهم أو لم يبدعه فهو مبتدع)، وعدم معرفة آداب الخلاف، والجهل بالهجر الشرعي وتطبيقه دون ضوابط، وسوء الظن وحمل الكلام على أسوأ الإحتملات والإتهام بالنيات. - ينتشر بين رموزهم سرقة الكتب والأبحاث، ومن السارقين سليم الهلالي وسعيد رسلان وإبنه ومشهور حسن. ----- أي أنهم خليط من البدع، وتجد عندهم صفات يتميز بها الشيعة والمرجئة وغلاة الصوفية والمعتزلة والباطنية والخوارج. وهم أربع أصناف: 1- مباحث مكلفون 2- منتفعون 3- أصحاب هوى 4- قلة صادقون لم ينخرطوا معهم طويلاً ليتعرفوا على إنحرافهم
الله ينصرك اخوي ثامر على من يعادي الاسلام والمسلمين واكثر من يخالفك مدسوسين على الاسلام ليضعفوا عزمتك يعارضوا وبس ومو فاهمين تتكلم في ايه اهم شي يحبطون معنوياتك اسال الله ان ينصرك عليهم
اظن أن مش هيكون ليهم عين بعد الحلقة دي ولو حد منهم طلع اتكلم ادعيلوا بقي إن ربنا يشفيه عشان بصراحة دي مش هيكون عقل واحد بيفهم وفي الآخر ربنا يهدي المداخلة
اسف اخي انت غلطت وقلت ان يمكن بعض المداخله يفهموا فانت هنا غلطت لايمكن مدخلي ويفهم لأن الفاهمين منهم لم يعودوا مداخله وعندنا نماذج لو كتبت الأسماء لما كفت صفحات
المداخلة هم عبدة الطاغوت... و هم لا يشعرون.. وإذا طبقنا فقه ربيع المدخلي على دين الله فإن نوحا عليه السلام قد خرج على قومه وإبراهيم عليه السلام قد خرج على أبيه و قومه وموسى قد خرج على فرعون وكل الأنبياء قد خرجوا على حكامهم و قومهم وان النبي صلى الله عليه وسلم على فقه الجاهل ربيع المدخلي قد خرج على قومه و هاجر إلى المدينة يثرب سابقا وخرج على قومه بالسلاح يوم بدر و احتل مكة المكرمة... هكذا هو فقه ربيع المدخلي... قال تعالى عن أهل الكتاب... لاتغلوا في دينكم غير الحق و لا تتبعوا اهوا قوم قد ضلوا من قبل و اضلوا كثيرا و ضلوا عن سوا السبيل... و في آخر الآيات قال عنهم... نرى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا........ المداخلة يجعلون ربيع المدخلي ندا لله و يقدمون كلامه على قول النبي صلى الله عليه وسلم... لأنهم مشركون دون أن يشعروا... قال تعالى. لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود.... والذين اشركوا... هل رأيتم فرقة أشد عداوة للمسلمين من المداخلة... لأنهم خوارج العقيدة لا يقاتلون الا اهل الاسلام و لايمكن ابدا ان يرفعوا راية الجهاد ضد الكفار... لهذا ترى كل الكفار بدعمونهم اليوم
السلام عليكم ، ممكن تقول ايهما اكثر صحه ، ( إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ ) ، كتاب الله شيء متفق عليه ، لكن ايهما اكثر صحة ( سنتي لو عترتي ) ؟ ارجو الجواب . وما رأيك بالموضوع ؟
كلهم غلط. ان تمسكتم لن تضلوا بعدي ابدا. هذه الجملة لم ترد في طريق صحيح. اما الثقلين نعم القرآن والعترة. وتوجد احاديث اخرى تقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي.
والله يا أستاذ تامر انت الي مصبرك عليه بعد الله انك عملت كمدرس ده استنتاجي الوحيد الفرق بين الروايات الحديثية والتاريخية اي حد حضر درس في التاريخ او الحديث حيعرفه ومش حيغلط أغلاط هذا المدخلي والمشكلة انه بيفضل يقول عنك جاهل ومش دارس ! هدانا الله وهداه
الحمد لله الدي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا عاى كثير ممن خلق كان الاولى عليه ان يعترف بالخطء فينجو ويعلو ولكنه كابر وعاند ورد الحق فصغر واحترق لا اصدق ان هنالك عقول تنسب نفسها للسلف الصالح مثل هده العقول
المداخلة هم حزب مثل الاخوان والصوفية لكنهم يلصقون انفسهم بالسلفيه وهم يخالفون السلف في كثير من الامور اولها التعصب للحزب او بالاحرى لمشايخ الحزب ... وهم في كل مكان
الاستاذ تامر الا تلاحظ أن هذه الضوابط على فرض التسليم بها أنها لا تنطبق على قصة سليمان بن سرد لأنها تتعلق بحكم الخروج على الحاكم ؟ وقلت على فرض التسليم بها لأنه ما ذهب اليه العمريرد عليه بعض أهل العلم وناقشه في ذلك
لدعم القناة على موقع باتريون
www.patreon.com/teerenta
@@Aaa-tc6yx
واضح انه سبق لسان
لانها واقعة بين (وكتاب الله) و (وحياة الله)
@@Aaa-tc6yx
قولك (الخطأ خطأ) فيه تحامل اصلحك الله.
فالله قد تجاوز سلفاً عمن اخطا بغير قصد ناهيك عمن وقع منه سبق لسان. ولا يُظن بالاخ ثامر انه قصد ذلك او انه يرى جواز هذا الحلف.
ولا ننسى حديث الرجل الذي قال من شدة الفرح (انت عبدي وانا ربك) هذا الخطأ افدح بل لا يقارن بالحلف الذي صدر من الاخ ثامر ومع ذلك لم يقل النبي عليه الصلاة و السلام عن خطأ هذا الرجل (الخطأ خطأ) وان الله لا يتجاوز عن مثل هذه الاخطا ولا يتهاون فيها ويجب ان ياخذ الناس على يد من صدر منه ذلك او ينبهوه بنفس اسلوبك اصلحك الله.
سبق اللسان امر يقع من الناس ولا تثريب على من صدر منه لانه لايمثل اعتقاد ولا يبيح حلالً او يحرم حراماً او يترتب عليه حكم اصلاً.
ولو كنت مكانك لقلت (يا اخ ثامر.. صدر منك حلف لا يصح فياحبذا لو تحذفه من القيديو حتى لا يُشنع عليك به مع مظنة انه كان سبق لسان منك ولكن الاحوط حذفه)
عفا الله عن الجميع
@@samy2020
ياخي انا ابين الخطاء ماقلت انه يقصد الخطاء ولم اتحامل انا من المحبين لهذا الرجل الغيور على دينه واعراض المسلمين وارواحهم
@@Aaa-tc6yx
اعلم انك تريد ان تبين الخطأ. ولكن خانك الاسلوب في التبيان
اسال الله لي ولك الصحبة في الفردوس الاعلى من غير حساب ولا سابق عذاب مع خير الخلق عليه افضل الصلاة و اتم التسليم
🌼👍🏻🤍
@@samy2020
النصيحه التي ازعجتك وقضت مضجعك وجعلتك تدخل في نيتي واني متحامل والعياذ بالله ولم اخطي انت مخطي وتبرر الخطاء الغير مقصود من الاخ ثامر
ولاتنصح وانت لاتتقبل النصح نعم اهخطاء واخطاء واخطاء ان لم يعجبك فشرب بحر ولاتدخل في نيه المسلمين مره اخرى
ما شاء الله فيديو قوي جدًا، هذا المدخلي اجتمعت فيه المساوئ
بورِكت وبورِكَت جهودك، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
منور يا حج ☺️
@@sfsh76 بنورك :D
أفضل شخص تباعته في الرد على المداخلة
أن شاء الله في ميزان حسناتك
قاطعو وإستبدلو صنع في الصين أقصى ما إستطعتم⛔🇨🇳⛔رحمكم الله لنصرة إخوتنا الإيغور😔 الذين لازالو ولحد الآن يعدبون في المعتقلات
جزاكم الله خير
نصيحة يا عم تامر المداخلة لا يهمهم ما يقال بل يهمهم من يقول
أحسنت والله، هم قوم سلموا عقولهم للمرجعيات، وياليتهم أحسنوا اختيار مرجعياتهم
يا شيخ تامر هؤلاء المداخلة ظهروا عندنا في السودان وأخذوا يتكلمون في العلماء ويطعنون في كل ذو علم
اذا صافحت مبتدع يقومون بالتحذير منه
الله المستعان
كبيرهم مزمل فقيري
وهو اغباهم
اعرفهم من سنين كثيره والله التبديع اسهل من شرب الماء عندهم ، ومجالسهم لابد من ذكر ولي الامر ومدحه بدون سبب والله اشك انهم يمتحنون الناس ، هداهم الله للحق وجزاك الله خيرا .
المداخلة هم الجهلة والكذابون.
بارك الله فيكم وثبتكم وهدانا الله وإياهم إلى الحق.
تحشر المدخلي في النقل يقوم يشكك في الاسناد تحشرو في الاسناد
يبلغ عليك الحكومة🤣🤣🤣🤣🤣
😂😂😂
ههههه لا أقول بأن كلامك صحيح لكنه مضحك 😁
مافاهم
@@بلالجوال-ذ8ذ
قل صحيح ولا تبالي
لانهم فعليا يحاولون اقامت دعوى على الشيخ تامر ثبته الله وانار بصره وبصيرته
ولد عمي جامي ....قلي والله نبلغ عليك
والله ياشيخ انا حزين على المداخلة ربنا يهديهم ويهدينا جميعا
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الكريم وزادكم علما وتقوى وأعانكم على نشر الحق
على ماذا اتفقنا يا فؤادى ..
إذا ضاقت عليك فمن تنادى 💔
تنادى الله خلاق البرايا ..
تنادى من ينادى يا عبادى 💚
🌼 . 🌻 . 🌼 . 🌻 . 🌼
ينصر دينك يا أستاذنا الموضوع دا أنا كنت لسه النهاردة عايزه ضرورى جزاك الله كل خير ❤️
أحسنت و كفيت ووفيت، في الحقيقة هم يستدرجونك لتكف عن شيوخهم، وهم لا شيئ إلا قلة أدب و قلة صدق
ربي يبارك فيك
سنقاطع فرنسا ولن نرجع ابدا إن شاء الله وهذا عشان ما تفكر دولة ثانيه تسوي نفس الشيء
سنربيهم وسنحيا كراما
ولاتنسوا مقاطعة نتفلكس
و(الصين على قدر الاستطاعة)
ونشجع ايش الايرانيه والتركيه
@@ابوعبدالرحمن-ز3و6ح أعوذ بالله تقارن تركيا بايران شتان بينهما
نعم نشجع المنتج التركي المسلم
@@yusufSArabia جزاك الله خيرا
@@ابوعبدالرحمن-ز3و6ح لا حول ولا قوة الا بالله.
وش دخل اقاطع المنتجات الفرنسية وش دخل تركيا في الموضوع.
ولو تركيا استفادت انت تساوي بينهما؟
تركيا دولة لها يوان عظام وعلمانية والخ. لكن شتان بينها وبين فرنسا وايران.
@@yusufSArabia وعندهم زواج المثليين والزنا موثق بالقانون نسيت هاذا
بارك الله فيك شيخ تامر وسدد خطاك
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب استمروا حفظكم الله من كل سوء
قال الشيخ الالباني رحمه الله في سلسلة الهدى و النور:
قال عليه الصلاة والسلام :
( إن الإسلام بدأ غريبا و سيعود غريبا فطوبى للغرباء )
فطوبى لها معنيان معنا لغوي و معنا آخر شرعي
المعنى اللغوي العربي طوبى بمعنى هنيئا لهم
أما المعنى الشرعي فطوبى شجرة في الجنة
كما قال عليه الصلاة و السلام :
( طوبى شجرة في الجنة يمشي الراكب المجد تحتها مائة عام لا يقطعها )
أعانك الله يا فاضحهم
وجعل ذلك في ميزان حسناتك
لاتتعب نفسك المدخلى شعاره رأي صواب لا يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ لا يحتمل الصواب
اللهم اهدنا الصراط المستقيم ربنا يحفظك ويبارك فيك الشيخ تامر اللبان ♥❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
إن شاء الله تكون حلقة موفقة كافية شافية لما في الصدور
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك وجعله في ميزان حسناتك
اللهم صل وسلم وبارك على
على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين بإحسان إلى يوم الدين
انتي كنتي تردي ع قناة الاخ انه لا يرد ع شيوخ سنة وفتنة
طيب ليش ما تنصحي تامر انه يستمر ع شيعة فقط 😯
@@mmkma11 انت مين سني انيق؟؟؟؟
@@mmkma11 ليش تقلل ادب مع اخواتك من اهل السنه ؟؟؟
خليك بحالك مره خارجيه مره فتنه
@@mmkma11 بعدين ليش كل يوم توجه سؤال للاخت لايكون انت شي عي؟.
@@أستغفرالله-ن1ط4ح قصدك اناقة شاب ؟
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
ياأستاذ ثامر بارك الله فيك أعتقهم لوجه الله ♥🇩🇿
ههههه والله كلام بديهي ربنا يديك الصحه ويعافيك ...
لاحول ولا قوة الا بالله
عاش أستاذ تامر ❤️❤️
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
هدانا الله وجميع المسلمين الي سو اء الصراط
ربنا يهدي وبارك لكم أخي الكريم أستاذ تامر اللبان
كنت أتناقش مع مداخلة يتشدقون بالعلم ودرجاتهم العلمية في الدين فكانو يقولون لي من هم علمائكم ومن تستدل بهم بطريقة خبيثة كأنهم يحاولون حشرك وتصنيفك في تصنيفاتهم المشهورة ..من خوارج ..إخوان ومشتقاتهم ...فكنت أذكر لهم علماء هم يستدلون بهم ويكادون يعبدونهم أو يختبؤون ورائهم ...ورغم ذكري للعلماء بالأسماء و أرائهم ..يبقون يرددون نفس السؤال من هم علمائك ..فأقول لهم لقد ذكرتهم لكم وهذا رأيهم ..فيعيدون نفس السؤال من هم علمائك وماهي طائفتك 🤷♀️🤦♂️ ..والله كأنه حلم تحس أنك مجنون معهم 😅 المهم أنها إنتهت بأنني من خوارج هذا العصر 😁 و أنا المسكين لا ناقة لي ولا جمل
الخلاصه : انهم حزب سياسي كما قال الشيخ محمد شمس الدين يخدم الطاغوت في كل بلد ويطوعوا أيات واحاديث على مصالحهم ومصالح من يألهونه هوى وزيغ وضلال ، الحمد لله الذي عافانا .
مجهود اكثر من رائع يا اخ تامر اعانك ٲڵڵــﷻــ☝ــﷻــہ على ما ابتلانا من جهل الرويبضة.....
حفظك ألًلًـًـً☝ـًـًه من شرور شياطين الإنس و الجن و مكر الجبناء ...
المعلومات التي طرحتها في الحلقة مفيدة جدا بالنسبة بارك الله فيك...
ههههههه والله هذا المدخلي ظريف على الأقل أضحكنا. سلمك الله يا أستاذ تامر
كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.....
في أي أمور اضطررنا أن نصرف أوقاتنا،،، لأجل ما ابتدعوا هؤلاء المداخلة، و لأجل ما أجرموا في حق المسلمين،،، فرقوا شمل المسلمين،، شتموا العلماء،،، أجرأوا السفهاء عشان يقعوا في أعراض العلماء.....
كم عالم اضطر أن يفرد حلقات عشان يرد عليهم و يبين ضلالاتهم؟!
يا لقبح البدع! ؟🙄
اللهم إنا نسألك السلامة و العافية.
*ممنوع المرور حتي تصلي علي الرسول ﷺ* …«
﷽اللهم🕌ﷺصل🕌ﷺوسلم🕌ﷺعلى🕌ﷺنبينا🕌 💜ﷺمحمدﷺ💜وعلى اله🕌ﷺوصحبه🕌ﷺوسلم🕌ﷺعدد🕌ﷺما كان🕌ﷺوعدد🕌ﷺما يكون🕌ﷺوعدد🕌ﷺالحركات🕌ﷺوالسكون🕌ﷺﷺالللهم❀❄💙💙❄❀ صَـــلٌ علَےَ❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّـــدْ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّـــدْ❀❄💙💙❄❀ كما صَـلٌيت❀❄💙💙❄❀ علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ وبارك علَےَ❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّــدْ❀❄💙💙❄❀ و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا مُحمَّــ❀❄💙💙❄❀ كما باركت ❀❄💙💙❄❀ علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيم❀❄💙💙❄❀ ❀و علَےَ آل❀❄💙💙❄❀ سيدنا إِبْرَاهِيمَ❀❄💙💙❄❀ فى الْعَالَمِينَ ❀❄💙💙❄❀ إِنَّك حَمِيد مجيد🌹🍀🌹اللهمَّﷺ🌼صَلِّﷺ🌺وَسَـــلِّمْﷺ🌷وَبَارِكﷺْ🌻علىﷺنَبِيِّنَـــا🌸ﷺمُحمَّدﷺ-🌹🌺🌹
🌹🍀🌹اللهمَّﷺ🌼صَلِّﷺ🌺وَسَـــلِّمْﷺ🌷وَبَارِكﷺْ🌻علىﷺنَبِيِّنَـــا🌸ﷺمُحمَّدﷺ-🌹🌺🌹
🌹🍀🌹اللهمَّﷺ🌼صَلِّﷺ🌺وَسَـــلِّمْﷺ🌷وَبَارِكﷺْ🌻علىﷺنَبِيِّنَـــا🌸ﷺمُحمَّدﷺ-🌹🌺🌹اللهم صل وسلم وبارك على سيدناﷺ💜ونبيناﷺ💜 وحبيبنا ﷺ💜 وقائدنا ﷺ💜 وشفيعناﷺ💜 وقرة عيونناﷺ💜 رسول اللهﷺ 💜محمدﷺ💜 النبي ﷺ💜 الأمي ﷺ الطيب ﷺ💜 الطاهرﷺ 💜الزكي ﷺ وعلى آله ﷺ وصحبهﷺ 💜اجمعينﷺ. 💜
عدد خلقكﷺ💜 ورضاءنفسكﷺ💜 وزنة عرشكﷺ💜 ومداد كلماتكﷺ 💜كلما ذكرك الذاكرونﷺ💜 وغفل عن ذكرك الغافلون ﷺ💜اللهم صل وسلم وبارك على سيدناﷺ💜ونبيناﷺ💜 وحبيبنا ﷺ💜 وقائدنا ﷺ💜 وشفيعناﷺ💜 وقرة عيونناﷺ💜 رسول اللهﷺ 💜محمدﷺ💜 النبي ﷺ💜 الأمي ﷺ الطيب ﷺ💜 الطاهرﷺ 💜الزكي ﷺ وعلى آله ﷺ وصحبهﷺ 💜اجمعينﷺ. 💜
عدد خلقكﷺ💜 ورضاءنفسكﷺ💜 وزنة عرشكﷺ💜 ومداد كلماتكﷺ 💜كلما ذكرك الذاكرونﷺ💜 وغفل عن ذكرك الغافلون ﷺ💜🌹🍀🌹اللهمَّﷺ🌼صَلِّﷺ🌺وَسَـــلِّمْﷺ🌷وَبَارِكﷺْ🌻علىﷺنَبِيِّنَـــا🌸ﷺمُحمَّدﷺ-🌹🌺🌹
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
عليه أفضل الصلاة والسلام
المداخلة الا من رحم الله مركبين جزم في دماغهم ربنا يعافينا
كل الإحترام والتقدير من تونس
جزاك الله خيرا صدقت والله وأحسنت النشر
اللهم اشفي المداخلة فإن داءهم عضال
"ما ضربوه لك إلا جدلا "
الله يتقبل منك ويجعلها في موازين حسناتك
بارك الله فيك وزادك الله علم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل وسلم وبارك على
على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين أجمعين بإحسان إلى يوم الدين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قبل ما ارى الفيديو اجاوب
هل المداخلة يفهمون ؟
الإجابة : لا
بارك الله فيك يا أستاذنا
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
ربنا يعينك يا شيخ تامر، والله احبك في الله
جزاك الله خيراً يا أخي الكريم
تمووورة حبيب القلب ❤️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحك الله بالخير والسرور والصحة والعافية
اجللللد أبا عمار اجلللد ...فداك المداخلة كلهم صعافقتهم ومصعفقتهم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نبذة مختصرة عن المداخلة:
- ينتشر بينهم وبين رموزهم عقيدة الإرجاء (ومنهم ربيع المدخلي نفسه، وتجد في موقع ربيع الرسمي مقالات تدافع أن ترك جنس العمل بالكلية ليس بكفر)، مثل الزعم أن العمل شرط كمال وحصر الكفر الأكفر في الإعتقاد فقط والزعم بأن الكفر العملي (مثل لبس الصليب وإهانة المصحف والسجود لصنم ومحاولة قتل نبي) كله أصغر. فهم من يحملون راية الإرجاء اليوم.
- يزعمون أن كل من يخالفهم في السياسة من أهل العلم فهو من الإخوان المسلمين، وبعضهم يخترع نظريات مؤامرة مضحكة تبريراً لهذا الزعم.
- يزعمون أن الإخوان المسلمين أخطر على الإسلام من اليهود والنصارى والعالمانين وجميع الفرق الضالة، لذا يرون بأن نصرة العالمانيين من التدين وقربة إلى الله (دعمهم لحفتر نموذجاً رغم أنه خارج على حكومة معترف بها دولياً).
- يهونون من العالمانية وتشريع ما يبدل المجمع عليه من شرع الله بزعم أن العناية بتحقيق التوحيد في هذه المسألة تشبه بالشيعة، ويزعمون أن الإهتمام بهذا بدعة إخترعها سيد قطب وأن الحاكمية تشبه الإمامة عند الشيعة. وبعضهم يقول بأن هذه مسألة سياسية فقط وليست في العقيدة. ويزعمون أن التشريع بقوانين بنية تنحية شرع الله وإلزام الناس بها كفر أصغر ولا يكفر صاحبه وإن أقيمت عليه الحجة إذا لم يستحل هذا بلسانه. ويرون أنه يجوز وصف الكافر الأصلي بأنه ولي أمر وإمام.
- يحرمون الجمعيات الخيرية والعمل الجماعي بحجة أنها أحزاب، ويرون أن هذا عمل شنيع.
- يرون من ينصح الحاكم في العلن أو ينكر عليه بأنه خارجي العقيدة بمعنى حديث (لأقتلنهم قتل عاد) و (يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية)، ويرون بأن الحاكم لا يجوز الإنكار عليه إلا إذا سمح بهذا، مهما إرتكب وروج من كفريات وموبقات علناً، ووصل بعضهم إلى أن من لا يحب الحاكم بقلبه أو لم يثبت حبه بالثناء عليه ومدحه علنا فهو من الخوارج. ويجهلون بأن الإنكار العلني وبل الخروج بالسيف على الحاكم المسلم تواتر من الصحابة والتابعين وأن هذا مذهب معتبر عند أهل السنة وهم مجتهدين مأجورين في هذا، وأن علماء أهل السنة إتجهوا إلى عدم الخروج وتفضيل الإصلاح السلمي من باب المصالح والمفاسد وليس من باب أن السلف غير متبعين لسبيل المؤمنين. وليس كل من يخرج بالسلاح على حاكم صالح من الخوارج بل قد يكون من البغاة. (مع العلم أن تاريخياً الحكومات المسلمة أصغر من الحكومة الحديثة، فنفوذها على القضاء والمجتمع لا يذكر مقارنة بنفوذ العلماء، والحاكم كانت وظيفته جمع وصرف المال وقيادة الجيش).
- يرون بأن أي مظاهرات هي خروج على الحاكم وإن كانت بضوابط وأهداف وإن أقرها الحاكم نفسه.
- يرون بجواز القتاتة والتبليغ الأمني، ويرون بأن فعل هذا مصدر للفخر.
- يرون بأن أساليب ووسائل الدعوة توقيفية.
- يرون بأنه لا جهاد إلا بإذن الخليفة وأنه معطل، وأن من جاهد دفاعاً عن نفسه أو ماله أو عرضه بغير إذن الحاكم فليس بشهيد بل منتحر لأنه عمله باطل.
- يعتقدون بأن قواعد الجرح والتعديل التي تطبق على رواة الحديث (وهي مبنية على سوء الظن حتى تثبت عدالة الراوي) يجب تطبيقها على علماء المسلمين، فيسقطون إذا إجتهدوا وأخطأوا في مسألة أو إثنين. ويزعمون أن منهج الموازنات، أي أن تحكم بشكل متزن وشمولي على شخص بناءً على حسناته وسيئاته، بدعة إخترعها الإخوان. ورغم هذا فهم (على أكثرهم) لا يبدعون مثلاً الإمام أبو حنيفة لأنه كان من مرجئة الفقهاء، وبل ثبت ثناء ربيع المدخلي على علماء الأشاعرة، بل بسبب حزبيتهم وفجورهم يطبقون هذا المنهج فقط على أعدائهم. ويوجد إنشقاق في التيار المدخلي أتى بالحدادية الذين يطبقون منهج المداخلة في التبديع دون مداهنة ونفاق، فإنتهوا بتكفير أبو حنيفة وتكفير ابن تيمية (لأنه يداهن الجهمية)، وطالبوا بحرق كتب النووي وابن حجر.
- الغلو في تعظيم شيوخهم فلا يقبلون إلا ما قال أشياخهم ومن خالف فهو ضال مبتدع مجرح، ولا يرقى أن يكون طالب علم صغير بل لا يعدو كونه داعية. وعندما يختلف شيوخ التيار المدخلي مع بعضهم تجد حرب طاحنة لإسقاط بعضهم (ومنها تسريب التسجيلات، وإلقاء الشتائم من باب تعزير المبتدع) حتى لو كانوا يزكون ويثنون على بعض قبل الخلاف، وبل لو كانوا يقدمون كتب بعضهم. أكبر طائفتين للمداخلة (مع وجود طوائف كثيرة أصغر تابعة لشيوخ مختلفين) شديدوا العداوة ضد بعضهم ويبدعون بعضهم ويحذرون من الجلوس مع الطائفة الأخرى أو الإستماع إليها، وأولها أتباع ربيع المدخلي (ويسميهم أتباع محمد بن هادي المدخلي ب"الصعافقة")، وثانيها أتباع محمد بن هادي المدخلي (ويسميهم أتباع ربيع المدخلي ب"المصعفقة").
- تبديع المعين دون ضوابط، والتبديع بالتسلسل (من أثنى على مبتدع من خصومهم أو لم يبدعه فهو مبتدع)، وعدم معرفة آداب الخلاف، والجهل بالهجر الشرعي وتطبيقه دون ضوابط، وسوء الظن وحمل الكلام على أسوأ الإحتملات والإتهام بالنيات.
- ينتشر بين رموزهم سرقة الكتب والأبحاث، ومن السارقين سليم الهلالي وسعيد رسلان وإبنه ومشهور حسن.
-----
أي أنهم خليط من البدع، وتجد عندهم صفات يتميز بها الشيعة والمرجئة وغلاة الصوفية والمعتزلة والباطنية والخوارج. وهم أربع أصناف:
1- مباحث مكلفون
2- منتفعون
3- أصحاب هوى
4- قلة صادقون لم ينخرطوا معهم طويلاً ليتعرفوا على إنحرافهم
هل هذا من قولك او نقلته عن من
@@احمدمحمد-ص4ز3ي أغلب النقاط، خاصة الطويلة منها، كتبتها من عندي.
@@shadowwhowalk شكرا لك و اتفق معك
بارك الله في عملك
بالتوفيق إن شاء الله.. نحن بالانتظار
بالتوفيق استاذنا
الصابونه يمه الصابونه
😂😂😂😂
يشبه مزمل فقيري نفس المراوغه 🙋♂️
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير.
والله انفعتني كثير هذه الردود على الطائف المدخلية هداهم الله
جزاك الله خيرا اخي الحبيب
بارك الله فيكم
الله ينصرك اخوي ثامر على من يعادي الاسلام والمسلمين واكثر من يخالفك مدسوسين على الاسلام ليضعفوا عزمتك يعارضوا وبس ومو فاهمين تتكلم في ايه اهم شي يحبطون معنوياتك اسال الله ان ينصرك عليهم
اظن أن مش هيكون ليهم عين بعد الحلقة دي ولو حد منهم طلع اتكلم ادعيلوا بقي إن ربنا يشفيه عشان بصراحة دي مش هيكون عقل واحد بيفهم وفي الآخر ربنا يهدي المداخلة
استاذ تامر عايزينك تعمل فيديو لكيفية طلب العلم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ههههههههههههههههههههههههههه
في الجون يا تامر بارك الله فيك
في المقص
بارك الله فيك
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
لئن تقولها خير لك من الدنيا وما فيها
كما قال صلى الله عليه وسلم
اسف اخي انت غلطت وقلت ان يمكن بعض المداخله يفهموا
فانت هنا غلطت
لايمكن مدخلي ويفهم
لأن الفاهمين منهم لم يعودوا مداخله
وعندنا نماذج لو كتبت الأسماء لما كفت صفحات
صدقت
الجدال عندهم أسهل من شرب الماء....وأقل ما يقال عن هذا المدخلي البغيض مجادل عقيم
المداخلة هم عبدة الطاغوت... و هم لا يشعرون.. وإذا طبقنا فقه ربيع المدخلي على دين الله فإن نوحا عليه السلام قد خرج على قومه وإبراهيم عليه السلام قد خرج على أبيه و قومه وموسى قد خرج على فرعون وكل الأنبياء قد خرجوا على حكامهم و قومهم وان النبي صلى الله عليه وسلم على فقه الجاهل ربيع المدخلي قد خرج على قومه و هاجر إلى المدينة يثرب سابقا وخرج على قومه بالسلاح يوم بدر و احتل مكة المكرمة... هكذا هو فقه ربيع المدخلي... قال تعالى عن أهل الكتاب... لاتغلوا في دينكم غير الحق و لا تتبعوا اهوا قوم قد ضلوا من قبل و اضلوا كثيرا و ضلوا عن سوا السبيل... و في آخر الآيات قال عنهم... نرى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا........ المداخلة يجعلون ربيع المدخلي ندا لله و يقدمون كلامه على قول النبي صلى الله عليه وسلم... لأنهم مشركون دون أن يشعروا... قال تعالى. لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود.... والذين اشركوا... هل رأيتم فرقة أشد عداوة للمسلمين من المداخلة... لأنهم خوارج العقيدة لا يقاتلون الا اهل الاسلام و لايمكن ابدا ان يرفعوا راية الجهاد ضد الكفار... لهذا ترى كل الكفار بدعمونهم اليوم
دكتور تامر .. شريف جابر نزل فيديو اتكلم عنه
الله يعطيك العافيه
نصرك الله يا تامر كما تنصر الحق
بالتوفيق دائما
لا يمكن لمدخلي أن يفهم الا بمعجزة من الله
قال النبي عليه الصلاة والسلام شرار أمتي الثرثارون المتشدقون المتفيقهون وخيار أمتي أحاسنهم أخلاق /صحيح الجامع هل تفهم معنى الحديث يعني هل تفكر ؟
الله يعينك ويصبرك.
جزاك خيرا
استاذ تامر هل تسمح لي بنشر حلقاتك على قناتي على اليوتيوب
مشكلة المخاذلة إنهم ما بيبصوش ع المصادر في صندوق الوصف 😂
روح 😂 ع شيخك الحويني ومحمد حسان شيل سيف وقاتل الحكام😂
المدخلي منزوع الإنصاف
السلام عليكم ، ممكن تقول ايهما اكثر صحه ، ( إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكتم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ ) ، كتاب الله شيء متفق عليه ، لكن ايهما اكثر صحة ( سنتي لو عترتي ) ؟
ارجو الجواب . وما رأيك بالموضوع ؟
كلهم غلط.
ان تمسكتم لن تضلوا بعدي ابدا.
هذه الجملة لم ترد في طريق صحيح.
اما الثقلين نعم القرآن والعترة.
وتوجد احاديث اخرى تقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي.
@@alimghazzawi3700
شكرا اخي
@@alia-l-m1320 العفو
يا أساذ تامر بارك الله فيك لقد مللنا من هؤلاء نريد رؤيتك تتحدث عن غير هؤلاء
هل المداخلة هم بشر مثلنا؟ هذا هو عنوان الحصة القادمة .
قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، فَإِنَّ الحَرْبَ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ»
والله يا أستاذ تامر انت الي مصبرك عليه بعد الله انك عملت كمدرس
ده استنتاجي الوحيد
الفرق بين الروايات الحديثية والتاريخية اي حد حضر درس في التاريخ او الحديث حيعرفه ومش حيغلط أغلاط هذا المدخلي
والمشكلة انه بيفضل يقول عنك جاهل ومش دارس !
هدانا الله وهداه
اغلب تابعي المدخلي من الجهال
لانه لا يستطيع أن يحكي فتواه لطالبي العلم
الحمد لله الدي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا عاى كثير ممن خلق كان الاولى عليه ان يعترف بالخطء فينجو ويعلو ولكنه كابر وعاند ورد الحق فصغر واحترق لا اصدق ان هنالك عقول تنسب نفسها للسلف الصالح مثل هده العقول
المداخلة هم حزب مثل الاخوان والصوفية لكنهم يلصقون انفسهم بالسلفيه وهم يخالفون السلف في كثير من الامور اولها التعصب للحزب او بالاحرى لمشايخ الحزب ... وهم في كل مكان
المداخلة ( المرجئة ) عقولهم متعفنة
مرجئة وتكفيريين في نفس الوقت لسا شايف واحد منهم يكفر من لا يحب ربيع المدخلي 😂
بسم الله وقعت يا كابتن ماجد فآر المداخلة عد إلى جحرك خبت وخسرت
إديلوا على قفاه يا شيخ تامر
يبقى مين اللي خرج يا شيخ وحيد
هههههههه
يبقى مين اللي خرج يا تامر ههههههه
المداخلة لا يفهمون ولا يقرأون كل ما عندهم السماع لشيوخ جهله يقدسونهم.
يارب
الاستاذ تامر الا تلاحظ أن هذه الضوابط على فرض التسليم بها أنها لا تنطبق على قصة سليمان بن سرد لأنها تتعلق بحكم الخروج على الحاكم ؟ وقلت على فرض التسليم بها لأنه ما ذهب اليه العمريرد عليه بعض أهل العلم وناقشه في ذلك
يا استاذ تامر كبر دماغك عن الناس دي انت عرفتنا القصة واحنا ملينا من هذا الموضوع وانت اشهرتهم جدا فيا ريت ما تضيعوش وقتنا معاهم فيه حاجات اهم من كده .