क्या चेतना ही आत्मा है ?
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- Опубликовано: 8 сен 2024
- #वेदांत #आध्यात्म #आत्मा
यह वीडियो चेतना और आत्मा के विषय में बता रही है।
video is explaining about difference between consciousness and soul.
divya srijan samaj
bhagvan kahan hai
atma hi parmatma
#punarjanam
Guruji aapne ek prashnaka uttar dete hue anek prashnonko chuaa aur oon sabhika uttar bhi diya. Samjneme asaan huaa. 🙏🙏🙏🙏
जी अभिनन्दन !अपने जीवन के सत्य को समझना आसान हो इसीलिए मैं स्वयं भी साधना अध्ययन से जानने के लिए प्रयास रत रहता हूँ और जो समझ पता हूँ आप सब को बताता हूँ
चैतन्य क्या है
ruclips.net/video/Ox0IhaHlInk/видео.html
🕉 तत् सत् सदगुरुदेव जी को बारम्बार सादर चरण स्पर्श 🌷🙏🌷
बहुत सुन्दर और विवेकपूर्ण चर्चा की आपने🙏आपका बहुत आभार🙏
My Jigyasa is that :---
Perbhu ney Duniya bnatey huey kiis base pr alug alug shrir diye ...like 84 lack yonis etc. ... whereas whenever duniya bnayi hogi than kisi bhi aatma key koi purv karam to hongey hi nhi means no good or bad karma's in their karmik account so that on that karam base sarvshaktimaan should give differ differ bodies in differ differ yonis like pshu yoni..insaan yoni etc. ....???? Thnx🙏
Jub Perbhu ney ek sey anek honey ka sankalp kra than alug alug aatmaye kya ek hi yoni ko prapt hui yaa alug alug 84 lack yonis mai jeevatmaye bun gyi ? Agr aisa hua than kya ye Perbhu ka bhed bhaav nhi hai ki kisi ko insaan bna diya kisi ko aur kuchch janvar etc ? Kyoki kuchch bhi bunnney sey phley sbhi aatmao ka kaarmik account to zero hi tha
Bahut saral bhasha mein samjhane ke liye Swami ji aapka बहुत-बहुत dhanyvad बहुत-बहुत dhanyvad aap shuddh aur bahut pyari Hindi mein samjhaya aapane dil ko chhui aapki baat dhanyvad
My Jigyasa is that :---
Perbhu ney Duniya bnatey huey kiis base pr alug alug shrir diye ...like 84 lack yonis etc. ... whereas whenever duniya bnayi hogi than kisi bhi aatma key koi purv karam to hongey hi nhi means no good or bad karma's in their karmik account so that on that karam base sarvshaktimaan should give differ differ bodies in differ differ yonis like pshu yoni..insaan yoni etc. ....???? Thnx🙏
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Hari om guruji
बहोत बढिया स्वामी समर्थ हे आता है एकदम सही चरन स्पर्श पाय लागू स्वामी
My Jigyasa is that :---
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🎉🎉Waha ji💜bhut bdiaa btaya
Excellent explanation.
गुरुजी प्रणाम आपका वीडियो मैंने सुना बहुत ही अच्छी व्याख्या की गई है मेरी भी कुछ विवेचना है प्राणी या जीव के मस्तिष्क के द्वारा उत्पन्न सोच विचार ही उसकी आत्मा होती है भाग्य से युक्त व्यक्ति को भगवान. अच्छी आत्माओं के विचार को परमात्मा कहते हैं परमात्मा का संबंध जीव से है किसी निर्जीव तत्व से नहीं. जिस किसी भी चीज में ऊर्जा है चाहे वह निराकार साकार निर्जीव संजीव हो वह सब ब्रह्म है अच्छी सोच विचार ही ईश्वर परमात्मा है जो सरकार नहीं है उसके दर्शन कभी नहीं हो सकता यदि किसी कोई व्यक्ति कहता है कि हमें ईश्वर के दर्शन हुए तो वह ज्ञान के भ्रम में है वह व्यक्ति विक्षिप्त है-- म्यूजिक मास्टर उत्तर प्रदेश गोरखपुर
ओम् तत् सत् सद्गुरू देव जी को बारम्बार सादर चरण-स्पर्श । 🌷🙏🌷
I really like the explanation of Bhagwan Ishwar and Brahm....
ॐ गुरुदेव नमः ॐ
Thanks ji
Many many thanks
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
स्वामी जी को नमन
🙏🙏 jaha taq aapki baate suni jo bahut hi gyaan vardhak hai par bahut kam log hi ise samjh payenge.par meri samjh me jaha taq aaya hai .aatma hoti hai par aatma bhi kriyasheel hai.ab ye janna hai ki aatma kriyasheel kaise hai.wo bramh urja hoti hai jisse aatma ko Shakti milti hai jo ehsaas ka hai ye hi urja shakti humare prano ko milti hai jo chaitnya hoti hai.ise praan shakti kahte hai.jisse humari aatma kriyasheel hoti hai.aur pure body me kaam karti hai.jaise ehasaas sukh dukh ka ,body pain ka.aur jab aatma body se bahar niklti hai tab.ise hi kahte hai mahashakti aadi shakti.🙏
बहुत अच्छा समझाया ।
Jai Jai .....!
Jiv , braham, prakruti tinome chetana he.....prakruti me tirodhit chetana , giv me suxm, brahm me ati suxm "avyakt " chetna yaro sabhi chetanaka adhar brahm he
Kisibhi akanxase rahit ho kar jab yog kiya jay....tab sabhi
Rahasya prakruti hamare samane rakhati he....Jo anir vachaniy....he
क्या आप ने स्वयं चेतना का साक्षात किया है या अनुभव किया है। द्वितीय वचन या तृतीय वचन का ज्ञान साधना को कितनी गति देगा समझना होगा। तत्वमसि।
चैतन्य क्या है
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Dhanywad Guruji .....for making this effort and given valuable answer .I do not have word to express my feeling and gratitude to you ...thanking you🙏🙏🙏🙏
My Jigyasa is that :---
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Very nice.
Soul is a state of consciousness that is fourth state of consciousness...Turiaya Chetana.
Kya yeh baat sach hain???
🙏🙏🙏
Thanks
🕉🌹🌹🌼🌹🌼🌹🌼🌹🌼🌿⛳🙏
Sir ji aap jo shastro ke dwara charcha krte vh aaj ke samay bhut kum hai bhut bhut dhanyad om tat sat
My Jigyasa is that :---
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Guru Ji, Namaskaar Ji. Param Shiv Ke Prakash Roop Darshan Ka Phal Bhee Batayen Ji. Namaskaar Guru Ji.
🙏🙏🙏😊
सुन्न करने पर सुन्नता है इसका अनुभव होता है।
Good 🎉🎉🎉🎉🎉
Par bina sarir ke chetna ka asistitava nahi hai fir chetna ka visleysan kis adhar par. Yah bhi ispast hota hai ki chetna ya atma ka koyi swarup nahi hai. Phir chetna ka vivran kis adhar per.?
Aatma
चैतन्य क्या है
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Aatma is itself awareness and omnipresent.
Ati ßundar guruji
चेतना के स्तर पर हम खुद को प्रकाश रूप मे देख सकते है और ससरार चक्र मे सूर्यबिंदू प्रगट होता है और वह निले रंग मे परावर्तित होता है तो आप अपने इष्ट को याने परमात्मा को जिस रूप मे कृष्ण हो राम हो देवी हो महालक्ष्मी हो शिव हो ईश्वर के जितने नाम है देवी रूप मे हो या परमात्मा रूप मे हो या सद्गुरु के रूप मे हो या संतो के रूप मे हो आप जब ध्यान करते हो सहस्त्रार चक्र मे नीला प्रकाश जप देखते है अंतर चक्षु से तो आप परमात्मा को जिस रूप मे चाहते हो वही रूप प्रगट होता है
ईश्वर भगवान ब्रह्म यम शिव विष्णु नारायण आदि उस ओम परमपिता परमात्मा के गोणवाचिक नाम है ऐसा वेदों में बताया गया है आत्मा और परमात्मा अलग-अलग चेतन सताए है आत्मा और ब्रह्म अपने स्वभाव से भिंन्न है जैसे जल और अग्नि जड़ पदार्थ होने पर भी अपने मूल स्वभाव से भिन्न है जल की शीतलता और अग्नि की ऊष्णता कभी एक नहीं हो सकती है इसी तरह आत्मा और ब्रह्म चेतनत्व गुण होने पर भी कभी एक नहीं हो सकते हैं
प्रशांत मुनि
साधु साधु साधु
नही जी आत्मा ब्रह्म है जो गर्भ में नही आता मित्र पर उसकी छाया समस्त श्रृष्टि में है फिर चेतना परम चेतना की छाया है जी आत्मा में चेतना विलय नहीं होता जी ये चेतना परम चेतना में आत्मा से आगे विलय हो जाति है जी शरीर में जो भी चेतना है ओ हमेशा चेतन रहती है तभी सोने के बाद सपना सुनते है मित्र जैसे गुबारे में हवा जी ये परम चेतना की छाया समस्त श्रृष्टि में है वैसे ही ब्रह्म की छाया समस्त सृष्टि में है मित्र आत्मा ब्रह्म की छाया से श्रृष्टि का विनाश और श्रीजन होता है जी फिर उस श्रीस्ति में परम चेतन की छाया से हर चीज चेतन है जी।दो वस्तु को टकराने से आवाज कहा से आई ब्रह्म आत्मा की धुन को छाया दे गिर इस वस्तु में परम चेतन की छाया से स्थिर है। मित्र।
इस परकार ब्रह्म आत्मा और परम चेतना अलग अलग है जी। ध्यान में जाने यानी जिंदे जी मरने पर सुरती मन आत्मा लेबल में प्रवेश करती है वहा आत्मा की स्वरूप को चेतना देख लेती है फिर आगे आत्मा से गुरु द्वार खुलने पर सुरती अपनी स्वरूप में यानी परम चेतना में। विलय हो जाति है यानी ब्रह्म आत्मा और परम चेतना अलग अलग है मित्र ।जैसे पाकिस्तान जाना है तो सीमा रेखा एक किलो मीटर इधर और एक किलो मित्र उधर का बेल्ट आत्मा है फिर गेट खोलने के बाद पाकिस्तान में जा सकते है मित्र शरीर में शुक्छ्म शरीर ब्रह्म है इसके भीतर परम चेतन की छाया कैद है जी।शरीर में मन ही परम चेतन की छाया है जो ant me param me bilay hota hai mitr ye khel जिंदे जी मरने पर अनुभव हो जाता है अपनी मोक्ष की जी। सतनाम जी।
Consciousness is it self aatma .it is self illimunerated by white aura.it is aware ownself but not aware about super consciousness which are aternal .aatma is pure mind and peace when refflect as a golden in colour.aatma is pleasure when refflect as a blue in colour.aatma is world when refflect as a darkness.it may call impure mind.we all are leaving in darkness .we all are impure mind,ego,collection of thoughts.aatma never die only ego dies and tekes rebirth again and again.
Aatma is only imegination of superconsciouness(nothingness)
Aatma never takes any action itself.
My Jigyasa is that :---
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जय श्री राम
चेतना ही आत्म है। आत्मा का ईश्वर से सम्बन्ध है क्योंकि आत्मा ईश्वर का ही अंश है। इसीलिए कहा गया कि कण कण में भगवान है। आत्मा आंख में निवास करता है। वह लाइट के रुप में मौजूद हैं। उसके मन ही जीवन के सारी क्रियाएं को करता है। आत्मा अजर अमर है।उसकी मृत्यु कभी नहीं होती। जब मनुष्य का शरीर मर जाता है तब आत्मा अपने शरीर और मन के साथ मानव के शरीर से बाहर निकल जाता है।अब आप सोच रहे होंगे। मनुष्य किसे कहते हैं।माता पिता से बना शरीर+आत्मा को मनुष्य कहा जाता है।अगर इस शरीर से आत्मा निकल जाय तो उसे लाश कहते हैं। आत्मा मानव शरीर से निकलने के बाद वायुमंडल में विचरण करते रहता है। फिर वह कर्म के अनुसार दूसरे योनि में जन्म लेता है। मैं एक रिसर्चर हूं । मैंने अजर अमरत्व के थ्योरी की खोज की है। इस थ्योरी को प्रकाशित करवा दिया हूं।
My Jigyasa is that :---
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आत्मा अगर एक शरीर से दूसरे शरीर में आती-जाती है तो गीता जी में आत्मा को अचल स्थिर अविनाशी क्यों कहा गया है आने, जाने बाला सूक्ष्म शरीर है और यही जन्मता, मरता है न कि आत्मा धन्यवाद🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@@RajendraSingh-dy8tr जो आत्मा शरीर छोड़ चुका होता है याने भूत बन गया हो ।भूत में ही जिवित मनुष्य के अंदर प्रवेश कर सकता है और निकल भी सकता है। लेकिन जिवित ब्यक्ति की आत्मा किसी के शरीर के अंदर प्रवेश नहीं कर सकता। भूत मनुष्य के बाहरी हिस्से में भी बैठ सकता है।जैसे मस्तक पर,हाथ पर नाक पर कोई भी जगह पर बैठ सकता है। भूतों का एक ही काम होता है ,डराते रहना,गाली देते रहना,झूठी झूठी बातें बोलना।
Guru ji ....ek Aur prashna hai ki jab pran urja ,man ki uttpatti ,Aur chetna sab Ishwar se aati hai ,Ishwar ki den hai, to ham jivon ko ghamand kis cheese ka hai?Kya Ishwar ne hame jaan bhuj Kar man Aur buddhi Diya taki ham bhed Kar sake aur Mai en jivon ki Leela ka aanad utha saku? Kya yah Sara khel man ka hai ?ess sansar me manushya ke pass aisa Kya hai jise wah apna bol sakta hai ?.Kya ye samast sansar man ka vashibhoot hai ? Kya ye Ishwar ka ek game chal Raha hai jisme Jo man ke bhed ko mita de wo mukt hai ?Aur jo mukti pa jata hai wah winner hai aur Jo mukt na hua wo looser ?
चैतन्य क्या है
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@@omkara552 chetna ka swabhav chaitanya hai jo aap hai ....eske atirikt sab Maya hai ....ek bar jisne chaitanyata ko mehsus kar liya uske sare prashna dharashayi ho jate hai ....kyunki wo jaan jata hai ki ye sharir jisko mai apna samajh raha tha ye mithya bodh hai ,aur jab sharir apna nahi to phir sansaar se kya prayojan ? yahi se turiya state ki shuruwat hoti hai ....
@@omkara552 koun insaan bana aur koun jaanwar eska pralap band karke ye janiye ki aap hai koun ? apko jawab mil jayega
Is sawal ka clear jawab nhi mila, gol matol jabab diya aapne,
Aur ek baat bata doon na mai kabhi paida hua na mujhe kabhi khatam hona hai baaki upar aachary ji ne samjha hi diya hai
गुरु जी चेतना स्वस्फूर्त है या इसका विकास जड़ से होता है? शरीर में यह कहां पर अवस्थित रहती है तथा उससे कैसे संचालित करती है?
बहुत सुंदर विचार साहेब जी
@@shashankparihar4984 Bahut sundar samjhaya apne ji.. Dhonyabad 👌🙏🙂
Ye dono alag hain, chetna aur atma
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प्रणाम गुरुजी विपश्यना ध्यान मे जो कि गौतम बुध के द्वारा बताया गया है उसमे बताए मोक्ष या कृष्ण शिव द्वारा बताए गए मोक्ष मे क्या अन्तर है
चित्त वृत्ति निरोध तो वो भी बताते है कृपया प्रकाश डाले🙏
और भगवान कृष्ण तो प्रकट हुए थे उन्होने जन्म नही लिया था कृपया इस पर भी प्रकाश डालने की कृपा करे 🙏
Keya bar bar janma lete hain hum
Moksh ka matlab kya hain.
हरि ॐ तत्सत
जीसमे औदार्य,सौभाग्य,दया, माया, कृपा,करुणा ये 6 प्रमुख गुण है वही भगवान है
Your explanation on Patanjali Yog which is very mysterious subtble subject are with very very clarity. I request you to either provide me a link for complete knowledge of Mind which is said to be 11th Sense and if link is not there please make exhaustive a video because in Patanjalyogpradeep there is less details about the mind.
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Om namah shivay om om om om om
मैं आप सभी से एक अत्यंत साधारण सा प्रश्न का उत्तर चाहता हूं कि यदि आत्मा दूसरे शरीर में प्रवेश कर जाती है या आत्मा शून्य में विचरण करती है तो मरने के बाद इसे देखकर बताने के लिए कौन लौटकर आया ।
swayam aap hi eska anubhav kar sakte hai agar samadhi me ja sake to ....Geeta me bhi kaha gaya hai ki pehle aatma abyakt hai phir byakt aur phir abyakt ...means aatma pehle nirakaar hai phir madhya kaal me sakaar aur phir nirakaar .
Aatma kae baarae mae vedo mae aur kya likha hae...kyuki aatma kae baare mae keval ved hi sae Jaana saktae hae....toh plz batayae ki aatma ka Roop aur gun kasa hota hae.....itnae visual Brahman mae kaha jati hae
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आत्मा सूक्ष्म से भी अति सुषमा है जो नहीं दिखाई फिर भी वही अनुभूति है जहां हमारी दृष्टि जा सकती वहां कुछ दिखाई लेकिन हमारी दृष्टि जहां नहीं जा शक्ति वहां भी वृक्ष है नदी है पहाड़ है वैसे ही जो नहीं दिखाई देती फिर भी
Turia avastha kya hai kripya spasth kare
ruclips.net/video/iFJ8SbEFadE/видео.html
आत्मा के प्रमाण का तार्किक उल्लेख है न्याय दर्शन मे, इसके अलावा भूत, प्रेत, पुनर्जन्म, हर मनुष्य का अलग अलग स्वाभाव, गुण, दोष और कर्म भी आत्मा के अस्तित्व मे प्रमाण है | जय श्री राम 🙏
Namaskar Guru ji
Aatma or Chetna kya h kya kya gun h
Roop rang Kaisa h male or female h
Please we want to know all about Aatma or Chetna (Chetna is gun of Aatma) Radhe Radhe
सादर प्रणाम मेरा प्रश्न है कि जब जीव का जिसने भी इस पृथ्वी पर जन्म लिया है तो जब उसकी मृत्यु होती है तब एक हिचकी सी उसे आती है वो क्या है ?
Sukshm sharir nikalta hai bhai
Ye mahanubhav jo bhi bol rahe hain, purn galat bol rahe hain
Atma brahm nahin hai
Atma chetna bhi nahi hai
See akah anam RUclips channel for true परमात्मा
Para our apara prakruti ka matalab qay hay
Pran ke bare me bhi kuch prakash daliye prabhji.pran kya hai?
Chetna na nahi marti to Phir moks kaise milta hai ?🙏
जीव स्वयं को नहीं जानता, इसलिए जीव ब्रम्ह होते हुए अपने आपको शरीर जानता है, इसलिए जीव है. जीव का अर्थ ऐसे करें कि मैं शरीर हूँ. परन्तु वेद के अनुसार मैं शरीर नहीं ब्रम्ह हूँ. जीव को बोध होने पर जीव को ब्रम्ह की अनुभूति हुई और वह जीव से ब्रम्ह हो गया. अपनी सत्ता को विराट रूप में देखता है. अब अपने को ब्रम्ह में ही पाता है कि मैं ब्रम्ह में ही ऱहता हूँ, चारो ओर सर्वत्र ब्रम्ह तत्व का अनुभव होता है. जैसे मछली के चारो ओर जल ही है. उसी में रहती है, पर जल का बोध नहीं है. वह समझती है कि ये मेरा घर है और पूंछे कि ये जल क्या है? मृत शरीर में भी आत्म तत्व ऱहता है. वह अचल है, कहीं आना जाना सम्भव नहीं है. पर लोग समझते हैँ कि अब आत्मा शरीर से निकल गई. वह निकल कर कहाँ जाये? वह तो परमात्मा रूप में पहले से पूरे ब्रम्हाण्ड में मौजूद है. शरीर में विकार आ गया, शरीर की कोशिकायें कमजोर हो गई, इन्द्रियां दुर्बल हो गयी. उसका तादातम्य टूट गया. इसलिये शरीर मृत हो गया. पर आत्मा वहाँ पर अभी भी मौजूद है. किसी भी काल में आत्मा का कभी अभाव नहीं होता. आपने अच्छा विश्लेषण किया है.धन्यवाद.
Guru ji kya supne me koi dev skti dikhti hai .jyase nath ji .ya koi or dev kya ye sach me dev sakti hai ya fir vhm hhh plz.
JAIY SHREE RAM JAIY GURUJI.
Kahte hai ki pran nikal gaya sharir se to kya pran ka dusra nam hi chetna hai? Pran hi aatma hai ?
H😅ya😮no😅so😅apne😅ko😅sahi😅kaksya❤mein😅bithhao😅tabhi😅sahi😅malum😅hoga😮bhaai❤
Gajju
Baijayanti ooom sadare namaste
Guruji
साहेब जी बंदगी साधारण मनुष्य को किस तरह की भागती करनी चाहिए साथ ही जानना चाहुंगा। इसवर क्या है कोई ब्रह्म को बताता कोई जीव करपया मार्गदर्शन करें
ruclips.net/video/922hcydAOA8/видео.html
मानबके चेंतना से ईस्वोर का स्रिजनाकियाहै।येही सचहै
वेदांत,में,चेतना,त्यागती,नही,है,अंतः,कारण,के,साथ,सूक्ष्म,शरीर,अस्थूल,शरीर,को,त्यागता,है
Chitt kya hai. Kya yah ek tatva hai ya kuchh aaur
Collection of thoughts.
चेतना ही जब आत्मा है तो जो पागल है तो क्या क्या उसमें आत्मा नहीं है
सर आत्मा ब्रह्म तत्व है और उसी तत्व से जड़ शरीर में चेतना उत्पन्न होती है इसीलिये समस्त गतिशील जीवों को चेतन्यता प्राप्त होती है यानि आत्मा ही चेतन वस्तु है चूंकि आत्मा ब्रह्मा है इसीलिये मरने पर आत्मा का शरीर से अलग होते ही शरीर से चेतना भी चली जाती है और सिर्फ जड़ शरीर ही मृत अवस्था में रह जाता है बहुत सरल सी बात है लेकिन मुझे लगा कि आप समझाने में स्वयं थोड़ा कन्फ्यूज हो रहे थे आपने वेदाध्ययन किया है तो उसे सरल विधि से समझाइये, न कि मान्यताओं की बात की जाये
ये सच है कि शास्त्रों में अलग अलग मत दिये गये हैं लेकिन जब गौर से पढ़ेंगे तो सभी एक ही बात कहते नज़र आते हैं बस परिस्थित बदल जाती है ।
मैं आपके वीडियोज देखती हूं लेकिन मुझे उनमें कुछ कमी लगती है यानि उत्तर सटीक होने के बजाय बहुत घुमा-फिराकर कर दिया जाता है । जो लोगों में भ्रम पैदा करता है । मुझे कमेंट कर्ताओं से भी कहना है कि यदि अब उनसे कोई इसका उत्तर पूछे तो क्या वे दे पायेंगे ? नहीं दे पायेंगे वे भी भटक जायेंगे चूंकि उत्तर सीधा नहीं मिला दूसरा दो तीन विचारों में मिलकर वो उत्तर मिश्रित हो गया यानि हर व्यक्ति अब अपनी समझ के हिसाब से उत्तर चुनेगा ना कि सत्य के आधार पर
राधे राधे
ruclips.net/video/mNUPwE7wn9o/видео.html
ruclips.net/video/bYoMUWWSRPg/видео.html
गुरूजी साधना करके थक गया हूँ परंतु अभाव न मिटा पाया?
कहॉ चूक है
--hu :: vishesh jannahai kaise jan shake
ruclips.net/video/922hcydAOA8/видео.html
Please speak on time and change
चैतन्य क्या है
ruclips.net/video/Ox0IhaHlInk/видео.html
शिवसुत्र मे शिव कहते है चैतण्यम् आत्मा
eesi ko anu man aur bhooma mun bhi kehte hain
Chetna Ko control kon krta hai.
Chetna Ko sareer ke vibhinn bhago
Me kon pahuchata hai.
गुरूजी प्रणाम, आत्मा निर्विकार है तो कर्ता कैसे हुवा ? अगर मन कर्ता है तो, कृष्ण ने अर्जुन से क्यो कहा की तुम कर्ता नहीं हो, तो क्या मन ही आत्मा का कर्तापन का माध्यम है ? वास्तव में तो आत्मसाक्षातकार के बाद करने को कुछ बचता ही नहीं, कृपया ईस विषय पर प्रकाश डालने की कृपा करे
neelam6264@gmail.com
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Sare savalon ke jawab milenge
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कारण शरीर का निर्माण कैसे होता है
Sex ke bare main soch ke aur duiya ko saty samjh ke itna aasan sawal tum logo ko nahi pata bewkoof
चेतना कितने प्रकार की होती हैं
Bander suraj kha sakta hai kya
Apse aur prashna kaise pucha gaye.. hume to bhagwan ke bare mein hi nahi pta . Lekin bahut confused bhi hai...Pta nahi ye sab sahi bhi hai ki galat..aur agar bhagwan har jagah hai to hume wo dikhte kyun nahi
........kyu ki tum duniya ko dekh rahe salman khan ko dekh rahe dipika padukon ko dekh rahe sex main sukh dekh rahe jiss inn cheejo ko bhool jaoge bhagwan apne aap dikhega gadhe ram
@@shekharbajpai9514 acha To tumne dekhliya kya ?
@@yashrajpandey3302 jo mai khud hoon usse dekhne ki jaroorat hi nahi bewkoof kyu ki usske alava kuchh hai hi nahi
@@shekharbajpai9514 acha to tum bahgwan ho 😂 kon tumko ye sub bta rha babu?
क्या चेतना शरीर का विकार भी है?
Yes
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Prarambh mein Atma ne sharir dharan kyon Kiya
चेतना और अविध्या एक है,या भिन् है ?
Porn movie ke bare main toh tum logo sab pata rahta hai ittne aasan sawal ka jawab nahi pata tumse bada bewkoof kaun hoga jiss pal mai jee rahe ho vahi avidhya hai aur jis samay brahmmchary ka palan karoge tab apne aap chetna samjh main aa JAYEGi
SOUL, " JOYTI " . PARAMAATMA , " CHETAN SWAROOP " . PARAMAATMA.
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शरीर मे द्रष्टा कौन है?
Awareness
आतमा जीव चेतनाकु अछी जा नकाकारी दी।
Nahin ji sab galat hai
चेतना शब्द स्त्री लिंग है या पुलिंग है?
Only Singularity.
Not He/not she
जीव शब्द का अर्थ क्या है?
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आप दर्शन को शास्त्र कहते हैं तो शास्त्रों को दर्शन कहेंगे?
Tum pagal ho matlab samjho baaki chhod do bewkoof
Chetna aur aatma Alag Alag hoti hai
Swas chetna hai jabki aatma swas nahi leta
चेतना,आत्मा नहीं है .
Why male feel happy to talk with ladies in which how jeev involved and same with females
ओम् तत् सत् सद्गुरू देव जी को बारम्बार सादर चरण-स्पर्श 🌷🙏🌷
Thankas
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Prarambh mein Atma ne Sharif dharan kyon Kiya