Шалом, Рав Алекс! Спасибо огромное за ваше служение и молитвы о всех нас. И да даст вам Господь благословений до избытка, шалом во все сферы жизни! Брахот!
Алекс огромное спасибо вам за ваше служение. Слава Всевышнему за Его дары.каждый день слушаю ваши "беседы" уроки -это чудо!!! Пусть Господь благословит вас всеми благословениями, здоровья вам и многих лет!!!
Да, порой дальний - это Самый БЛИЖНИЙ! А какзалолсь бы тот кто ближе всех и на кого планы довериться... - это, увы, порой может оказаться дальним-дальним... Хорошая притча, вкоторый раз слушаешь, читаешь, а каждый раз видишь новые и новые грани. Благодарю!
Спасибо за то, что вы хорошо рассказали о том, что нужно делать добро всем людям, независимо от их национальности и происхождения. Настоящий ближний поступает с другими так, как хочет, чтобы поступали с ним (Матфея 7:12). Интересно то, что эта притча исторически достоверна.
Мир твоему дому Алекс.Слушая твои проповеди я больше понимаю всякие переводы библии,с точки зрения еврейского понимания.Спасибо господу нашему Единому Иисусу Христу,за это благословение.
Замечательно, что вы записываете такие поучительные беседы! Вы справедливо заметили, что Йешуа учил людей на доступных примерах, в реальной жизни. Действительно, христиане многое из текстов НЗ понимают в искаженном смысле. Видимо, причина в том, что за две тысячи лет церковь настолько оторвалась от своей колыбели иудаизма, что не умеет связывать историю и традиции с законами Торы, христиане не знают элементарных вещей... Не отсюда ли антисемитское убеждение, что Бог оставил работать с евреями и христиане теперь "духовный Израиль"?.. Не могли бы вы записать проповедь на такую тему? (Извините, заметила опечатку, в заголовке пропущена буква).
Спасибо Алекс благослови вас Господь !!!!!!!! Знание надмевает а любовь назидает , когда люди поймут что самое вожделенное сокровище желанное совершенными это ЛЮБОВЬ , Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 5:23. кротость, воздержание. На таковых нет закона. ибо закон написан на сердцах их , они и есть закон во плоти в действии , что толку с знаний такие только плодят бесплодные религии , человек поймет сии слова .
Ближний это мы сами себе ! Бог нас простил а мы сами себя не можем простить ! Поступаем к себе как Законник или как Левит равнодушно относимся к своей душе !
Эта история объясняет, что добрый ближний проявляет сострадание на деле. Он помогает людям, независимо от их национальности или происхождения. Настоящий ближний поступает с другими так, как хочет, чтобы поступали с ним это утверждает Библия.(Матфея 7:12).
Приветствую вас.спасибо за ваши мысли.хотел как раз сегодня услышать вас на эту тему и вот слвпадение.ядумал о ближнем.я обратил внимание что те кто оказывали мне милость потом были както забыты иди пренебрегаемы мной.как то ближними считают единодумцев или членов свей общины.
... Извините ребе... Привычка главы Т читать, вы еще не бросили, вопросс... Моше можно сопоставить с человеком? , а с Машиахом? .. Конечно мы хотим походить на Машиаха... Ну раньше на Моше пока не знали..
Шалом Рав Алекс. Много лет назад слышал другую версию этой притчи: В ней Иерусалим это святой город, а Иерихон проклятый город. Одним словом уходил человек от Бога. И на пути напали на него разбойники (грехи), который изранили его и оставили умирать. Затем были священики, которые обязаны были помочь, но прошли мимо, и помощь пришла оттуда, откуда никто не ждал. Иешуа через эту притчу дает понять Израилю, что будут времена, когда остальные народы, будут ревновать Израиль вернутся к Богу..
Йерихон был городом в котором жили священники. Все остальное - обычная антисемитская байка. Иешуа говорит КОНКРЕТНЫМ живым слушателям и о отвечает человеку на конкретный вопрос. Но у христиан есть такая тенденция - любую притчу относить не к себе, упаси Бог. Иешуа учит конкретных людей, отвечает на конкретные жизненные вопросы людей. Практике учит. А люди пытаются свести Его учение к формуле: евреи не такие как надо, а язычники лучше. На любую притчу есть подобные комментарии. Лазарь - работа в доме Авраама, тоже символизирует язычников. И так везде. Я считаю что Иешуа учит практике жизни. А не ходит и намекает один и тот же намёк во всех притчах. Разве не лучше практике научиться? Спасибо за комментарий. Будьте благословенны!
Вот толкователь говорит: этой притчей Иешуа дает понять Израилю.... И той... И третьей... Чтоб ы кто ни спросил, что бы Он не сказал, все об одном: придут язычники! И не важно знать чем был город Иерихо во времена Иешуа. Или, что для слушателей это был конкретный город на карте, куда и сам Иешуа заходил. Главное ни на минуту не забывать что все притчи, это "про них". а не "про нас". А то нам придется меняться, становиться лучше. Лучше мы будем верить, что Иешуа только и делал, что учил какие мы хорошие.
Непонятно, если Израиль так отпал от Бога, то почему христиане повально слушают раввинов? Вот евреи христианские проповеди не слушают, а христиане массово пасутся на еврейских сайтах
А эта притча контрастирует с Алахой на счёт отношения к нохри или акум? У нас в общине как то увлеклись чтением Хафец Хаимом «Книга Заповедей» но им не понравилось что он написал на счёт спасения утопающего акума. Я вспомнил как это объясняют разные раввины; и попытался объяснить, что в настоящее время настоящих Акум уже нет. Что это писалось про каких-нибудь не равнодушных к овцам римских солдат. Но к сожалению это их не убедило. Но иногда я сам сомневаюсь в как правильно понимать Аллаху.
Shoumon Srulevich надо помнить ещё и то, что евреи находились в постоянно враждебной среде. Попытка спасти могла обернуться непонятным. А Как вам понравится что за некоторых даже молиться не велено? И это не в Галахе. В устной Торе есть истории о том, какой милостью оказалась помощь язычнику: Рабби Элазар бен Шамоа прогуливался по берегу моря. И увидел он корабль, который стал тонуть и потонул буквально на глазах. Один римлянин, спасшийся от кораблекрушения, на обомке корабля доплыл до берега, но будучи полностью нагим, вынужден был скрываться в водах моря. В то время, многие из Израиля шли на поклонение в Иерусалим, как положено идти трижды в год. Римлянин же, стал взывать к ним говоря: я из сынов брата вашего Эсава. Дайте мне малую из одежд, чтобы я смог прикрыть свою наготу. Ибо я изможден морем и не осталось у меня ничего. Ответили ему израильтяне: да будут измождены так все сыны народа твоего! Увидев рабби Элазара, сказал ему: я вижу, что ты старец в народе своем. И видимо научен в уважении творений. Дай мне одежду, чтобы смог я прикрыть свой срам. Было на рабби Элазаре семь одежд. Он снял одну из них и дал ее римлянину. И ввел его в дом свой, накормил и напоил С почестями сопроводил и дал 200 динариев. Спустя много лет, умер в Риме злодей Кесарь и назначили вместо него того самого римлянина. И вынес он постановление в отношении Страны Израиля: всех мужчин приговорил к смерти, а женщин к рабству. Мудрецы стали уговаривать рабби Элазара: иди к Кесарю и добейся примирения с ним. Он же сказал им: Вы же знаете этот народ. Он ничего не делает просто так. Они сказали: вот здесь четыре тысячи динариев. Иди и примирись с ним. Он взял эти деньги и прибыл в Рим и стал в царских вратах. Сказал: идите и доложите царю, что прибыл иудей и хочет говорить с ним. Доложили царю и царь сказал: привидите его. Увидев его, Кесарь сошел с трона своего и пал на лице его, говоря: что делает здесь господин? и что заставило господина пройти столь дальний путь? Ответил рабби Элазар: я пришел просить тебя, чтобы ты смилостивился над народом и отменил приговор. Ответил ему Кесарь: Есть ли в Торе ложь? Нет - ответил рабби Элазар. Сказал Кесарь: разве не написано в Торе: амонитянин и моавитянин не войдут в сообщество Бога. За что? За то что не приняли вас с хлебом и водой. И написано: не пренебрегай эдумеем ибо он брат тебе. Я не из сынов ли Эсава, брата вашего? Но они не оказали мне милости. А тот кто преступает Тору заслуживает смерти. Рабби Элазар бен Шамоа ответил: даже если согрешили они против тебя, ты помилуй их. Сказал Кесарь: ты же знаешь, что у нас ничего за просто так не делается. Рабби Элазар ответил: вот 4000 динариев. Возьми их и отмени приговор. Сказал Кесарь: пусть эти 4000 динариев будут тебе воздаянием за те двести, что ты мне дал. И народ твой спасется ради тебя. Войди в сокровищницу и возьми семь одежд, за ту одежду, что ты мне дал. И иди с миром к народу своему. Помилую его ради тебя. И сказали мудрецы о рабби Элазаре: о нем сказано "посылай хлеб свой по воде". Коэлет раба 11
Видеоклипы
Шалом, Рав Алекс! Спасибо огромное за ваше служение и молитвы о всех нас. И да даст вам Господь благословений до избытка, шалом во все сферы жизни!
Брахот!
Алекс огромное спасибо вам за ваше служение. Слава Всевышнему за Его дары.каждый день слушаю ваши "беседы" уроки -это чудо!!! Пусть Господь благословит вас всеми благословениями, здоровья вам и многих лет!!!
Благодарю, Божьего благословения и здоровья всем вам....
Огромное спасибо за Ваши проповеди!!! Здоровья Вам и Вашим близким!!!
Благодарю вас, рав Алекс , за поучительный урок! Будьте благословенны !
Спасибо большое Рав Алекс ,за ваш труд!!!!! Благословений вам и вашему дому и всему народу Израиля!!!!
Дай Бог вам здоровья, рав Алекс, спасибо за беседу!
Велик наш Господь!
Мощь!
Да, порой дальний - это Самый БЛИЖНИЙ! А какзалолсь бы тот кто ближе всех и на кого планы довериться... - это, увы, порой может оказаться дальним-дальним... Хорошая притча, вкоторый раз слушаешь, читаешь, а каждый раз видишь новые и новые грани. Благодарю!
Спасибо за то, что вы хорошо рассказали о том, что нужно делать добро всем людям, независимо от их национальности и происхождения. Настоящий ближний поступает с другими так, как хочет, чтобы поступали с ним (Матфея 7:12). Интересно то, что эта притча исторически достоверна.
Мир твоему дому Алекс.Слушая твои проповеди я больше понимаю всякие переводы библии,с точки зрения еврейского понимания.Спасибо господу нашему Единому Иисусу Христу,за это благословение.
Cпасибо за слово.
Замечательно, что вы записываете такие поучительные беседы! Вы справедливо заметили, что Йешуа учил людей на доступных примерах, в реальной жизни. Действительно, христиане многое из текстов НЗ понимают в искаженном смысле.
Видимо, причина в том, что за две тысячи лет церковь настолько оторвалась от своей колыбели иудаизма, что не умеет связывать историю и традиции с законами Торы, христиане не знают элементарных вещей... Не отсюда ли антисемитское убеждение, что Бог оставил работать с евреями и христиане теперь "духовный Израиль"?.. Не могли бы вы записать проповедь на такую тему?
(Извините, заметила опечатку, в заголовке пропущена буква).
Шалом. Тода раба.
Спасибо Алекс благослови вас Господь !!!!!!!! Знание надмевает а любовь назидает , когда люди поймут что самое вожделенное сокровище желанное совершенными это ЛЮБОВЬ , Плод же духа: любовь, радость, мир,
долготерпение, благость, милосердие, вера,
5:23. кротость, воздержание. На таковых нет закона. ибо закон написан на сердцах их , они и есть закон во плоти в действии , что толку с знаний такие только плодят бесплодные религии , человек поймет сии слова .
Великолепный расклад притчи!
Ближний это мы сами себе ! Бог нас простил а мы сами себя не можем простить ! Поступаем к себе как Законник или как Левит равнодушно относимся к своей душе !
Шалом РеБе
Радость дияния Добрьіх и Хороших дел,Милости.
Вера из слов,Вера из дел.
Эта история объясняет, что добрый ближний проявляет сострадание на деле. Он помогает людям, независимо от их национальности или происхождения. Настоящий ближний поступает с другими так, как хочет, чтобы поступали с ним это утверждает Библия.(Матфея 7:12).
👑✡♥️✝️🌹🎶🎁🙏🛐😇 МАЗАЛЬ ТОВ АЛЕКС ДЖАН ВЭ АМ ИСРАЭЛЬ 🇮🇱🇷🇺🌍 120 ЛЕТ ЖИЗНИ ВАМ ВЭ НЕЦАХ БА ОЛАМ ХАБА !!! АМЕН ВЭ АМЕН !!! ✡ ДАВИД .
Приветствую вас.спасибо за ваши мысли.хотел как раз сегодня услышать вас на эту тему и вот слвпадение.ядумал о ближнем.я обратил внимание что те кто оказывали мне милость потом были както забыты иди пренебрегаемы мной.как то ближними считают единодумцев или членов свей общины.
Юрий Пичужкин единодумцев или челнов общины, это как раз священники и левиты
Мне навязывпли что ближние это община.а получалось люби любящих.а о оказавших милость речи небыло.
Спасибо большое. Я только до конца не понимаю, кто наш ближний по этой притче? Тот, кто нуждается в помощи или тот, кто её оказывает?
... Извините ребе... Привычка главы Т читать, вы еще не бросили, вопросс... Моше можно сопоставить с человеком? , а с Машиахом? .. Конечно мы хотим походить на Машиаха... Ну раньше на Моше пока не знали..
Шалом Рав Алекс. Много лет назад слышал другую версию этой притчи: В ней Иерусалим это святой город, а Иерихон проклятый город. Одним словом уходил человек от Бога. И на пути напали на него разбойники (грехи), который изранили его и оставили умирать. Затем были священики, которые обязаны были помочь, но прошли мимо, и помощь пришла оттуда, откуда никто не ждал. Иешуа через эту притчу дает понять Израилю, что будут времена, когда остальные народы, будут ревновать Израиль вернутся к Богу..
Йерихон был городом в котором жили священники. Все остальное - обычная антисемитская байка. Иешуа говорит КОНКРЕТНЫМ живым слушателям и о отвечает человеку на конкретный вопрос. Но у христиан есть такая тенденция - любую притчу относить не к себе, упаси Бог. Иешуа учит конкретных людей, отвечает на конкретные жизненные вопросы людей. Практике учит. А люди пытаются свести Его учение к формуле: евреи не такие как надо, а язычники лучше. На любую притчу есть подобные комментарии. Лазарь - работа в доме Авраама, тоже символизирует язычников. И так везде. Я считаю что Иешуа учит практике жизни. А не ходит и намекает один и тот же намёк во всех притчах. Разве не лучше практике научиться?
Спасибо за комментарий. Будьте благословенны!
Вот толкователь говорит: этой притчей Иешуа дает понять Израилю.... И той... И третьей... Чтоб ы кто ни спросил, что бы Он не сказал, все об одном: придут язычники! И не важно знать чем был город Иерихо во времена Иешуа. Или, что для слушателей это был конкретный город на карте, куда и сам Иешуа заходил. Главное ни на минуту не забывать что все притчи, это "про них". а не "про нас". А то нам придется меняться, становиться лучше. Лучше мы будем верить, что Иешуа только и делал, что учил какие мы хорошие.
Непонятно, если Израиль так отпал от Бога, то почему христиане повально слушают раввинов? Вот евреи христианские проповеди не слушают, а христиане массово пасутся на еврейских сайтах
речь идет здесь о том, кто твой ближний.
@@ahuva1755 Паситесь на христианских сайтах. Потом сравним плоды. И по ним будем судить. В моей жизни плодов больше - с еврейской мудростью Торы.
Тода раба!!
Коль брахот!
А эта притча контрастирует с Алахой на счёт отношения к нохри или акум? У нас в общине как то увлеклись чтением Хафец Хаимом «Книга Заповедей» но им не понравилось что он написал на счёт спасения утопающего акума. Я вспомнил как это объясняют разные раввины; и попытался объяснить, что в настоящее время настоящих Акум уже нет. Что это писалось про каких-нибудь не равнодушных к овцам римских солдат. Но к сожалению это их не убедило. Но иногда я сам сомневаюсь в как правильно понимать Аллаху.
Shoumon Srulevich надо помнить ещё и то, что евреи находились в постоянно враждебной среде. Попытка спасти могла обернуться непонятным.
А Как вам понравится что за некоторых даже молиться не велено? И это не в Галахе.
В устной Торе есть истории о том, какой милостью оказалась помощь язычнику:
Рабби Элазар бен Шамоа прогуливался по берегу моря. И увидел он корабль, который стал тонуть и потонул буквально на глазах.
Один римлянин, спасшийся от кораблекрушения, на обомке корабля доплыл до берега, но будучи полностью нагим, вынужден был скрываться в водах моря.
В то время, многие из Израиля шли на поклонение в Иерусалим, как положено идти трижды в год.
Римлянин же, стал взывать к ним говоря: я из сынов брата вашего Эсава. Дайте мне малую из одежд, чтобы я смог прикрыть свою наготу. Ибо я изможден морем и не осталось у меня ничего.
Ответили ему израильтяне: да будут измождены так все сыны народа твоего!
Увидев рабби Элазара, сказал ему: я вижу, что ты старец в народе своем. И видимо научен в уважении творений. Дай мне одежду, чтобы смог я прикрыть свой срам.
Было на рабби Элазаре семь одежд. Он снял одну из них и дал ее римлянину.
И ввел его в дом свой, накормил и напоил
С почестями сопроводил и дал 200 динариев.
Спустя много лет, умер в Риме злодей Кесарь и назначили вместо него того самого римлянина.
И вынес он постановление в отношении Страны Израиля: всех мужчин приговорил к смерти, а женщин к рабству.
Мудрецы стали уговаривать рабби Элазара: иди к Кесарю и добейся примирения с ним.
Он же сказал им: Вы же знаете этот народ. Он ничего не делает просто так.
Они сказали: вот здесь четыре тысячи динариев. Иди и примирись с ним.
Он взял эти деньги и прибыл в Рим и стал в царских вратах.
Сказал: идите и доложите царю, что прибыл иудей и хочет говорить с ним.
Доложили царю и царь сказал: привидите его.
Увидев его, Кесарь сошел с трона своего и пал на лице его, говоря: что делает здесь господин? и что заставило господина пройти столь дальний путь?
Ответил рабби Элазар: я пришел просить тебя, чтобы ты смилостивился над народом и отменил приговор.
Ответил ему Кесарь: Есть ли в Торе ложь?
Нет - ответил рабби Элазар.
Сказал Кесарь: разве не написано в Торе: амонитянин и моавитянин не войдут в сообщество Бога. За что? За то что не приняли вас с хлебом и водой. И написано: не пренебрегай эдумеем ибо он брат тебе. Я не из сынов ли Эсава, брата вашего? Но они не оказали мне милости. А тот кто преступает Тору заслуживает смерти.
Рабби Элазар бен Шамоа ответил: даже если согрешили они против тебя, ты помилуй их.
Сказал Кесарь: ты же знаешь, что у нас ничего за просто так не делается.
Рабби Элазар ответил: вот 4000 динариев. Возьми их и отмени приговор.
Сказал Кесарь: пусть эти 4000 динариев будут тебе воздаянием за те двести, что ты мне дал. И народ твой спасется ради тебя. Войди в сокровищницу и возьми семь одежд, за ту одежду, что ты мне дал. И иди с миром к народу своему. Помилую его ради тебя.
И сказали мудрецы о рабби Элазаре: о нем сказано "посылай хлеб свой по воде".
Коэлет раба 11
@@AlexanderBlend Хорошая истоия, побольше бы таких историй знать тем христианам, кто интересуется иудаизмом.
@@shoumonsrulevich379ЗНАНИЕ НАДМЕВАЕТ, А ЛЮБОВЬ НАЗИДАЕТ . Шалом вам друзья !!!!!!!!!!!
@@user-hw6ne1cy6zДе Омнибус дубитандум! Шалом!