***** نرجع للقران والسنة.... أدلة التحريم من القرآن الكريم قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [سورة لقمان:6]. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء -يرددها ثلاث مرات-، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة و غيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان). ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي و التنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل". وقال تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء:64]. جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية وهذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو.. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه". و قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا } [الفرقان: 72]. وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ } قال: لا يسمعون الغناء. وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري). وفي قوله عز وجل: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا } قال الإمام الطبري في تفسيره: (وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء). أدلة التحريم من السنة النبوية الشريفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أي ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهماقوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة » (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194). وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف» (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203) قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر » (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب). وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: « سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا ! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا » (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). و علق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي). أقوال أئمة أهل العلم: قال الإمام عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: الغناء مبدؤه من الشيطان وعاقبته سخط الرحمن (غذاء الألباب)، ولقد نقل الإجماع على حرمة الاستماع إلى الموسيقى والمعازف جمع من العلماء منهم: الإمام القرطبي وابن الصلاح وابن رجب الحنبلي. فقال الإمام أبو العباس القرطبي: الغناء ممنوع بالكتاب والسنة وقال أيضا: "أما المزامير والأوتار والكوبة (الطبل) فلا يختلف في تحريم استماعها ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون؟ وما كان كذلك لم يشك في تحريمه ولا تفسيق فاعله وتأثيمه" (الزواجر عن اقتراف الكبائر لابن حجر الهيثمي). وقال ابن الصلاح: الإجماع على تحريمه ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح الغناء.. قال القاسم بن محمد رحمه الله: الغناء باطل، والباطل في النار. وقال الحسن البصري رحمه الله: إن كان في الوليمة لهو -أي غناء و لعب-، فلا دعوة لهم (الجامع للقيرواني). قال النحاس رحمه الله: هو ممنوع بالكتاب والسنة، وقال الطبري: وقد أجمع علماء الأمصار على كراهة الغناء، والمنع منه. و يقول الإمام الأوزاعي رحمه الله: لا تدخل وليمة فيها طبل ومعازف. قال ابن القيم رحمه الله في بيان مذهب الإمام أبي حنيفة: "وقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف، حتى الضرب بالقضيب، وصرحوا بأنه معصية توجب الفسق وترد بها الشهادة، وأبلغ من ذلك قالوا: إن السماع فسق والتلذذ به كفر، وورد في ذلك حديث لا يصح رفعه، قالوا ويجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مر به أو كان في جواره" (إغاثة اللهفان).
استخدام ماده بترولية مع الفلين هي نعم معروفة ولكن استخدامها على الأبواب والجدران وإضافة لها الألوان هي فكرة رائعة وجديدة استمر أخي الكريم ولا تلتفت لأعداء النجاح من يقول قديمة ونحو ذلك
النوارس ميديا تعريف الكافر:الكافر هو من يطلب غير الله لقظاء حوائجه او لعلاج مريض او لتفريج كربه ودليل ذلك من القرآن (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) [سورة غافر 60] بواسطة @QuranAndroid
ماشاء الله لا قوة إلا بالله جزاك الله خيرا يا اخي لم أرى يوتيوبر من قبل مثلك هذا ما كنت أبحث عنه من قبل أفكار جديدة بشرح مميز جعلها الله في ميزان حسناتك وصدقة جاريةلك
احبك في الله ياخوي اخوك من الامارات الله يعطيك الصحه والعافيه انته واهلك وذريتك ووالدتك وكل من تحبهم والله اني تعلمتُ منك الكثير بفضل الله ماقمت اعتمد على احد اخر في الصباغه قمت اصبغ البيت والغرف بنفسي واعمل لها استنسل وتعلمتُ منك كيف اُذهب الجبس وكيف اقوم بطلائه وطلاء الاطراف والزوايه جزاك الله خير الجزاء فعلا انت تحب الخير للغير وهذا نادر في زماننا تحب ان تُفيد الناس وتعلمهم كل ماتعرفه من خبرات ولم تبخل علينا بشي من ما علمك الله سبحان الله واخلاقك عاليه وتعاملك مع الناس روعه وكلامك ذهب
والله صراحة يااخي يوسف لم أرى مثل فيديوهاتك وإبداعاتك من قبل حقاً تستحق ألف شكر جزاك الله خير أنا أخوك من الجزائر ويشرفني أن أتابع أفكارك بكل فخر ......شكرا لك وجزاك الله خيرا
فكرة جميلة كنا في العراق في زمن الحصار الاقتصادي نذيب الفلين في مادة البانزين ونستعمله مثل الصمغ للصق الكتب والورق .. لكن افكارك جميلة جدا بارك الله فيك
+sh Almoorshd صح كان زمن فقر وبيه مساوء كثيرة مثل الجوع لكن كان بيه حسناته ايضا كان الجوع والحصار يصنع رجال الان جيل الاي باد اشباه الرجال والشيء الاخر كانت اكو صناعات محلية الان لجبس للاطفال والملح نستوردة من الخارج
مادة التنر سريعة الإلتهاب وجب التنبيه عليها أكثر استعملو كمية قليلة وبعيدة عن الكهرباء والمطبخ واي مصدر حرارة عموما أما الفكرة فهي ممتازة أخي وفقك الله وجعل أفكارك ومشاركتك لها الناس في ميزان حسناتك
louai laib سلام. عندي حائط تع كوزينة نعاودو. كاين لي بيطون و كاين لي بلاتر. و كان فيه لا لاك . صباح قشرتو و نقيتو لكن فقط وين كان متضرر من الرطوبة . الان راح نديرلو فيكساتور ثم لوندوي . سؤالي هو هل يمكن نصبغ فوق لا لاك مباشرة ؟ و ما رايك في عملي و شكرا
بارك الله فيك على المعلومة المفيدة و الاقتصادية لاكن بكون الموضوع اكثر افادة اذا حذرت من مدى خطورة بعض المواد المذكورة وذكرت ادوات الوقاية مثل القفزات و نظارات الامان
***** السلام عليك عن تجربة والطريقة استعملي مادة الديليون واضيفب الفلين المضغوط حسب المطلوب اي ان اردت صباغة شفافة قللي الفلين اما ان اردت اللون غامق اكثري الفلين ثم اضيفي الوان الطعام موفقة باذن الله
Kesou sak اسمها الديلييون و هي تباع عند محل مواد البناء ( الكانكيري ) و تستعمل عادة لتنظيف اليدين من الدهان و الصباغة و احذر هي سريعة الاشتعال اكثر من البنزين
ان هذه المادة هى نفس المادة المستخدمه في تثبيت وتلصيق المشمع والموكيت على الارض ولكن تلك اكثر تركيزا ولتحصل عليها مركزة افعل العكس ضع الفلين اولا ثم ضع عليه المذيب ببطء شديد
اللهم ادخل هذا الرجل الطيب الى الفردوس الاعلى بلا حساب وتجاوز عن سيئاته يارب انك اكرم الاكرمين وارحم الراحمين اللهم لقد تعلمتُ من هذا الرجل الكثير من اعمال الصبغ والنقوش والتلميع والتصقيل لقد تعلمتُ منه الكثير بفضلك العظيم يارب العالمين وجعلت هذا الرجل سببا في اني اصبغ منزلي بنفسي واعدل فيها وانقش فيها بنفسي دون ان احتاج الى اي صباغ ان يصبغهُ لي فمنزلي عباره عن فيلا اثنى عشر غرفه ومطبخين وثماني حمامات والان اصبحتُ اصبغ الغرف بنفسي كل كم شهر اصبغ غرفه الى الان صبغت اربع غرف في خمس شهور
جزاك الله خيرا هاي الطريقه كنت استعملها منذ فتره طويله باستخدام البنزين العادي ويصبح ماده لزجه مثل المصغ الصناعي يا رجعتني 30 سنه للوراء ولكن عازل الحائط فكره ممتازه جدا الي الامام يا بطل
المادة البيضاء ( الفلين الصناعي المضغوط ) حامي عند التغليف المادة السائلة ( التنر ) مادة مذيبة ومسيلة للبوية ( الدهانات ) والأصباغ وهي شبيهة بمادة ( الكورسين أو القاز ) الخليط يصبح مثل ( الورنيش ) مادة تطلى على الخشب و البلاكاش للمحافظة علي مدة أطول تحميه من الرطوبة ومن التشقق
اشكرك جزيل الشكر على مجهودك وفيديوهاتك المفيدة والممتعة =حفظك الله ورعاك وسدد خطاك = زادك الله علما وفهما ونورا اسال الله عزوجل ان يحفظك واسرتك المحترمة من جميع شر خلقه = دمت في أمان الله ورعايتة والسلام ختام
اسمه البوليستيران استعملت في الثمانينات مع البنزين لصناعة اللصاق على العموم قوات مفيدة احر التحيات للآخر الكريم فيديوات هدافة و تفيد شبابنا تحيات من مغربي من لندن
تحذير هااااااام .... هذه المادة المضافة لها الفلين هي "التنر" وتتكون من خليط الكيروسين الابيض وبنزين السيارات بنسبة 1:3 وهي مادة شديد الاشتعال .. لذلك لا ينصح بأستخدامه فى الاماكن القريبة او المعرضة للماس الكهربائى او النار .. وايضا لا ينصح به فى الاماكن المغلقة لان له تأثيرات ضاره خصوصا على مرضي الجهاز التنفسي .
Khadija Mamati السلام عليكم شكرا على هذه القناة الراقيه اختي من الجزائر حبيت نعرف كيفاش نصنع غراء لاصق في ترميم الصهريج مع العلم انو الصهريج مصنوع من الاسمنت
بارك الله بك يا طيب يامحترم ..جزاك الله كل خير ..ربي يوفقك ويرزقك .......اسم هذه المادة التي تذيبها ..هي الفلين ..نحن في سوريا نسميها الفلين ......انت انسان رائع تابع
فلين وبنزين. كانت هاذه طريقه قديمه عند اجدادنه في العراق لسد ثقوب سفنهم وابلامهم. وبعض الابلام الصغيره عندماء تتعرض للثقب يضعون القليل من البنزين ولكثير من الفلين لتصير ماده لزجه وسريعه الجفاف ويجب ان يكون البنزين قليل جدا لتصبح الماده اكثر ثخونه حتئ تجف بسرعه وتسد الثقب لاكن اذا لمستموهاء بل ايادي تصبح مؤذيه صعب ازالتهئ وتلم الاوساخ بل ايادي يجب عدم لمسهئ بل ايدي وهاذي طريقه جدا ناجحه لسد جميع الثقوب. كان العراق من مئات السنين يستخدم هاذي الطريقه اماء بقيت العرب لربماء يعرفون ام الان عرفو. يبقه السؤال محير ؟؟
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته الله يخليك اخويا انا في ايطاليا وعاد النوع الي صاوبتي عندنا غالي،وحاولت نقوم بالتجربة الي عملتي ولكن منجحاتش معايا معرفتش اشناهو المشكل،تكونات عني طبقتين من الخليط وحدة سائلة وأخرى لزجة وانا محتاج لهاد المادة نصاوبها الى جات على خاطرك جاوبني نعرف المشكل فين
Sa Hac نعم بوليسترين PS و هناك من يطلق عليها اسم الفلين الاصطناعي او الاسفنج و هو معروف باسم الفرشي عند الحرفيين ..هذه المادة تذوب في بعض السوائل العضوية كالبنزين و الديليو و الاسيتون و الكحول ...
شكرا على مقطع الفديو .. و حب مساعدة الناس .. في العراق نعرف هذا الشي منذ كان الحصار الاقتصادي 1993 .. تسمى هذا الاسفنج في العراق (فلين) و اسمه الانكليزي (StyroPhoam) نسخدم بانزين السيارات بدل الثنر لانه ارخص من الثنر و يعطي نفس النتيجة (سيكوتين(مادة لاصقة)) .. اخوك من العراق... اشكرك و استمر في العطاء
بارك الله فيكم و اعجبني انك تشرح ولم تضع الموسيقى او اي اشياء محرمة شكرا لكم ثم شكرا لكم
***** لكنها محرمة
***** نرجع للقران والسنة....
أدلة التحريم من القرآن الكريم
قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [سورة لقمان:6].
قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير).
قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء -يرددها ثلاث مرات-، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم).
وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة و غيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان).
ولقد قال الحاكم في مستدركه عن تفسير الصحابي: "ليعلم طالب هذا العلم أن تفسير الصحابي الذي شهد الوحي و التنزيل عند الشيخين حديث مسند". وقال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه إغاثة اللهفان معلقا على كلام الحاكم: "وهذا وإن كان فيه نظر فلا ريب أنه أولى بالقبول من تفسير من بعدهم، فهم أعلم الأمة بمراد الله من كتابه، فعليهم نزل وهم أول من خوطب به من الأمة، وقد شاهدوا تفسيره من الرسول علما وعملا، وهم العرب الفصحاء على الحقيقة فلا يعدل عن تفسيرهم ما وجد إليه سبيل".
وقال تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء:64].
جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية وهذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو.. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه".
و قال الله عز وجل: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا } [الفرقان: 72].
وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية أنه قال: الزور هنا الغناء، وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ } قال: لا يسمعون الغناء. وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري).
وفي قوله عز وجل: {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا } قال الإمام الطبري في تفسيره: (وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء).
أدلة التحريم من السنة النبوية الشريفة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91).
وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير.
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أي ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني).
وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين:
أولاهماقوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم.
ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع).
وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة » (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).
وقال صلى الله عليه و سلم: « صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة » (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف» (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203)
قال صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر » (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب).
وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: « سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا ! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا » (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116).
و علق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).
أقوال أئمة أهل العلم:
قال الإمام عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: الغناء مبدؤه من الشيطان وعاقبته سخط الرحمن (غذاء الألباب)، ولقد نقل الإجماع على حرمة الاستماع إلى الموسيقى والمعازف جمع من العلماء منهم: الإمام القرطبي وابن الصلاح وابن رجب الحنبلي. فقال الإمام أبو العباس القرطبي: الغناء ممنوع بالكتاب والسنة وقال أيضا: "أما المزامير والأوتار والكوبة (الطبل) فلا يختلف في تحريم استماعها ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسوق ومهيج الشهوات والفساد والمجون؟ وما كان كذلك لم يشك في تحريمه ولا تفسيق فاعله وتأثيمه" (الزواجر عن اقتراف الكبائر لابن حجر الهيثمي). وقال ابن الصلاح: الإجماع على تحريمه ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح الغناء..
قال القاسم بن محمد رحمه الله: الغناء باطل، والباطل في النار.
وقال الحسن البصري رحمه الله: إن كان في الوليمة لهو -أي غناء و لعب-، فلا دعوة لهم (الجامع للقيرواني).
قال النحاس رحمه الله: هو ممنوع بالكتاب والسنة، وقال الطبري: وقد أجمع علماء الأمصار على كراهة الغناء، والمنع منه. و يقول الإمام الأوزاعي رحمه الله: لا تدخل وليمة فيها طبل ومعازف.
قال ابن القيم رحمه الله في بيان مذهب الإمام أبي حنيفة: "وقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف، حتى الضرب بالقضيب، وصرحوا بأنه معصية توجب الفسق وترد بها الشهادة، وأبلغ من ذلك قالوا: إن السماع فسق والتلذذ به كفر، وورد في ذلك حديث لا يصح رفعه، قالوا ويجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مر به أو كان في جواره" (إغاثة اللهفان).
انا لا احب الجدال واقف هنا لاني مقتنع بانه حرام وان الافضل للمسلم ان لا يستمع للموسيقى ...انا لا احب الجدال سبحان الله والحمد لله
***** وبارك الله فيكم يا اخي الغالي
Fahad Alfahad اخي فهد هل التحريم يشمل الاغاني والاناشيد لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟
افدني جزاك الله خيرا
استخدام ماده بترولية مع الفلين هي نعم معروفة ولكن استخدامها على الأبواب والجدران وإضافة لها الألوان هي فكرة رائعة وجديدة استمر أخي الكريم ولا تلتفت لأعداء النجاح من يقول قديمة ونحو ذلك
kmr ats اسمه الماده ال ف الفديو
ى اي بالمصرى
لاكيه ولا اب!
فيديو في غاية الروعة
بارك الله فيك
تحية من أرض الحرمين الشرفين المملكة العربية السعودية
إلى أهلنا ف المغرب الحبيبة
ومشكورأخي الكريم على هذا الطرح الرائع والمفيد.
md khadija وش تقصد
K. S. A.
لعنه الله على القوم الكافرين K. S. A.
النوارس ميديا تعريف الكافر:الكافر هو من يطلب غير الله لقظاء حوائجه او لعلاج مريض او لتفريج كربه
ودليل ذلك من القرآن
(وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)
[سورة غافر 60]
بواسطة @QuranAndroid
K. S. A. منو قال انا رافضي. انا ضد الكفره اصحاب الدقن الطويل العفن. السعوديه اصحاب الرايات السوداء
ماشاء الله لا قوة إلا بالله جزاك الله خيرا يا اخي لم أرى يوتيوبر من قبل مثلك هذا ما كنت أبحث عنه من قبل أفكار جديدة بشرح مميز جعلها الله في ميزان حسناتك وصدقة جاريةلك
احبك في الله ياخوي اخوك من الامارات الله يعطيك الصحه والعافيه انته واهلك وذريتك ووالدتك وكل من تحبهم والله اني تعلمتُ منك الكثير بفضل الله ماقمت اعتمد على احد اخر في الصباغه قمت اصبغ البيت والغرف بنفسي واعمل لها استنسل وتعلمتُ منك كيف اُذهب الجبس وكيف اقوم بطلائه وطلاء الاطراف والزوايه جزاك الله خير الجزاء فعلا انت تحب الخير للغير وهذا نادر في زماننا تحب ان تُفيد الناس وتعلمهم كل ماتعرفه من خبرات ولم تبخل علينا بشي من ما علمك الله سبحان الله واخلاقك عاليه وتعاملك مع الناس روعه وكلامك ذهب
والله صراحة يااخي يوسف لم أرى مثل فيديوهاتك وإبداعاتك من قبل حقاً تستحق ألف شكر جزاك الله خير أنا أخوك من الجزائر ويشرفني أن أتابع أفكارك بكل فخر ......شكرا لك وجزاك الله خيرا
شكرا للجميع على الدعم ان شاء الله اعدكم بالمزيد هنك ازيد من 900 رسالة لا استطيع الرد علها كلها الف شكر للجميع
فكرة | fikra قمت بمشاركة اليوم عبر عدة مجموعات
واصل اخي شكرًا على الفيديو المفيد ، هده المادة اسمها بالعربية البوليستيرين بالانجليزية Polystyrene :)
فكرة | fikra
اسمه فلين
الماده الاسفنجيه البيضا اسمها : الفلين :
البوليستر اسمه ليس الفلين
فكرة جميلة كنا في العراق في زمن الحصار الاقتصادي نذيب الفلين في مادة البانزين ونستعمله مثل الصمغ للصق الكتب والورق .. لكن افكارك جميلة جدا بارك الله فيك
اسمه الفلييييين fillin
+jawad errougani نعم اسمه الفليين وهو صناعي
bablon ono اي راح زمن صدام الفكر والحصار الي خلفه على شعبه الحمد الله وله هذاك الزمن
+sh Almoorshd صح كان زمن فقر وبيه مساوء كثيرة مثل الجوع لكن كان بيه حسناته ايضا كان الجوع والحصار يصنع رجال الان جيل الاي باد اشباه الرجال والشيء الاخر كانت اكو صناعات محلية الان لجبس للاطفال والملح نستوردة من الخارج
ههههههههه.....اشكرك جدا.....
يستعمل هذا الخليط لصناعة الملتوف-النابالم .....لمقاومة اليهود في فلسطين المحتله.....
تحياتي للمقاومة الفلسطينية
s. Qadi في اي مرحله ؟
narimanalhashim ؟؟!!
khalil Khalil وتحيتي لك ايضا
كيف دلك ؟ تحية نضالية ﻻخواننا في فلسطين اصبروا و صابروا إن نصر الله قريب
هذا نستعمله في الحوائط المتشربه بالماء قبل الدهان من زمان بعيد
شكرا جزيلا واصل ابداعاتك
مادة التنر سريعة الإلتهاب وجب التنبيه عليها أكثر استعملو كمية قليلة وبعيدة عن الكهرباء والمطبخ واي مصدر حرارة عموما أما الفكرة فهي ممتازة أخي وفقك الله وجعل أفكارك ومشاركتك لها الناس في ميزان حسناتك
كيف تسمى عندنا في الجزائر
يسمى في الجزائر الديليو
louai laib mercii
louai laib سلام. عندي حائط تع كوزينة نعاودو. كاين لي بيطون و كاين لي بلاتر. و كان فيه لا لاك . صباح قشرتو و نقيتو لكن فقط وين كان متضرر من الرطوبة . الان راح نديرلو فيكساتور ثم لوندوي . سؤالي هو هل يمكن نصبغ فوق لا لاك مباشرة ؟ و ما رايك في عملي و شكرا
effectivement merci
اسمها فلين .. انا بخلطها مع التنر وصمغ الباتيكس ويعطيني صمغ قوي يغلق كل الشقوق لشكل دائم وايضا للمواسير البلاستك بتلحيمها او بتقفيل الكسر .وايضا بلحم الالمينيوم . وهي خلطه فعاله
Mohammed Ghullmi ايش هو صمغ الباتكيس يعني له اسم ثاني معروف لو سمحت اخي
الباتيكس هو الغراء الغير سريع ذو الرائحة النفاذة المميزة
Mohammed Ghullmi شكرا لك اخي على الاجابه الان صار واضح
ماجد الشميساوي هو الفلين يذوب بالتنر والبانزين والغيرا الاصفر ذو الرائحه النفاذه احنا بنسميه باتيكس
Mohammed Ghullmi شكرا لك اخي العزيز على الاجابه على السؤال
السلام عليكم. جزاك الله خيرا على العلم لي مكتبخلش علينا. كتفيدنا بالزاف الله يرحم ليك الوالدين
سبحان الله على الراس والعين. مرحبا
شكرا اخي الله يبرك فيك
Ilham Chachaالمنتج الذي اذبته مع التنر يدعى بوليستر وهو من منتجات الفوم . موضوع جيد ومعروف لدينا .
بارك الله فيك على المعلومة المفيدة و الاقتصادية لاكن بكون الموضوع اكثر افادة اذا حذرت من مدى خطورة بعض المواد المذكورة وذكرت ادوات الوقاية مثل القفزات و نظارات الامان
انتو تعبينا في الكورة بس بنحبكم يا أهل المغرب جزاكم الله كل خير على ما تقدموة لأنه مفيد للجميع شكرا جزيلا
هذه الفكرة قديمة في شمال المغرب من سنة 1990 والله العظيم في بالي منذ زمان وشكرا عد
الله يجازيك بخير اشجعك على العمل هكدا شباب المغرب الصالح الله ينورك اولدي اشياء بسيطة ولكن روعة الله يعاونك ويسهل عليك
Fouzia Ech السلام عليكم
بارك الله فيك و وفقك ، المادة اسمها البوليستسرين Polystyrène
أفكارك مذهلة صراحة بيض الله وجهك ورفع قدرك
الله يرحم جدي، قبل 38 سنه كنت اشوفه يستخدم الفكره كمادة صمغية، شكرا على الذكريات.
جزيتا خيرا .اخوك خالد من المملكه العربيه السعوديه.شكرا با الزاف
استسمح اخي للخطا الغير مقصود
جزاك الله كل خير موفق ان شاء الله وكإضافة لمعلومتك فيمكن الرسم بها على الزجاج فهي رائعة 👍
+Hayat Guensi يمكن اضافة ملونات الحلوى او الطعام بصفة عامة
وجزاك اخي شكرا لا ادري ممكن
***** السلام عليك عن تجربة والطريقة استعملي مادة الديليون واضيفب الفلين المضغوط حسب المطلوب اي ان اردت صباغة شفافة قللي الفلين اما ان اردت اللون غامق اكثري الفلين ثم اضيفي الوان الطعام موفقة باذن الله
لاشكر على واجب اخي نحن هنا لنستفيد ونفيد وانت ماشاء الله استفدنا منك الكثير جزاك الله كل خير
+imad soussi هل استطيع ان اصبغ به القماش والجدران
اسمه البولستيران اخي ... تحياتي لك من الجزائر
خويا، ممكن تقولي بالدارجة تاع الجزائر ولا بالفرنسية ما هي المادة اللي استعملها لتذويب البوليستيران؟
Kesou sak اسمها الديلييون و هي تباع عند محل مواد البناء ( الكانكيري ) و تستعمل عادة لتنظيف اليدين من الدهان و الصباغة و احذر هي سريعة الاشتعال اكثر من البنزين
délion بالفرنسية
Ah, diluant! merci beaucoup mon frère
أنا من الجزائر
ان هذه المادة هى نفس المادة المستخدمه في تثبيت وتلصيق المشمع والموكيت على الارض ولكن تلك اكثر تركيزا
ولتحصل عليها مركزة افعل العكس ضع الفلين اولا ثم ضع عليه المذيب ببطء شديد
شكرا لك اخي. تحية لكم من بلدكم الثاني الجزائر
الفيديو ليس فيه اي موسيقى ولا اي شئ محرم هاذا مازاد المقطع جمالا جزاكم الله خير
بارك الله لك في عملك
الفرشي .... الفِلِّين
كاغيط لحرش .... الورق الزجاجي
لذكر قط
اللهم ادخل هذا الرجل الطيب الى الفردوس الاعلى بلا حساب وتجاوز عن سيئاته يارب انك اكرم الاكرمين وارحم الراحمين اللهم لقد تعلمتُ من هذا الرجل الكثير من اعمال الصبغ والنقوش والتلميع والتصقيل لقد تعلمتُ منه الكثير بفضلك العظيم يارب العالمين وجعلت هذا الرجل سببا في اني اصبغ منزلي بنفسي واعدل فيها وانقش فيها بنفسي دون ان احتاج الى اي صباغ ان يصبغهُ لي فمنزلي عباره عن فيلا اثنى عشر غرفه ومطبخين وثماني حمامات والان اصبحتُ اصبغ الغرف بنفسي كل كم شهر اصبغ غرفه الى الان صبغت اربع غرف في خمس شهور
فلين و تنر لمنع الرطوبة عن الجدار و لحماية الخشب فكرة جدا رائعة
والله أستاذ شكرا ياأخي معاك وليد من الجزائر .
انا من الجزائر
Kam Ailou انا تاني😉
تحية من فلسطين لجزائر
clash hacker
Hanan Snini واش بيك زين
إبداع وتفاني في العمل راائع من أحسن الشروحات وأفضلها من يتفق معي لايك
جزاك الله خيرا هاي الطريقه كنت استعملها منذ فتره طويله باستخدام البنزين العادي ويصبح ماده لزجه مثل المصغ الصناعي يا رجعتني 30 سنه للوراء ولكن عازل الحائط فكره ممتازه جدا الي الامام يا بطل
جزاك الله كل خير فعلا معلومة ممتازة
طيب خويا بكل فرح و الله يوفقك ويسر امرك
شكرا اخي برك الله فيك
اعجبتني الفكره اشكرك اخي الكريم نسميه في السعوديه فلين تحياتي لك
الله يبارك رووعة اخي ربي يحفظك
انا اختك من الجزاىر ونحب نشوف اعمالك تعجبني هذ الاعمال
برافو عليك وبارك الله فيك والله شي جميل جدا طلاء ولمعه ببلاش مجاني تسلم يدك على هذا العمل استمر
انها فكرة جيدا تحيا الجزائر و تحيا المغرب وكل شعوبها
المادة البيضاء ( الفلين الصناعي المضغوط ) حامي عند التغليف
المادة السائلة ( التنر ) مادة مذيبة ومسيلة للبوية ( الدهانات ) والأصباغ وهي شبيهة بمادة ( الكورسين أو القاز )
الخليط يصبح مثل ( الورنيش ) مادة تطلى على الخشب و البلاكاش للمحافظة علي مدة أطول تحميه من الرطوبة ومن التشقق
بارك الله فيك. فقط انبهك اخي لوجوب استعمال الواقيات كالقفازات والنضارات و الكماءم حفاظا على صحتك. فالمواد التي تستعملها فيها خطورة مهما كان و شكرا
وعليكم السلام نعم اخي لكن انا في الشرح فقط في العمل ارتدي الكمامة شكرا اخي الله يبرك فيك
فكرة | fikra
جميل جدا وفق الله
يسمى الفلين أنا إستعملته فى صنع شلال منزلي ان أردت شاهد الطريقة فى آخر فيديو قمت بتحميله وموفق سأكمل المشاهدة
اشغال يدوية ليس الفلين. الفلين مادة طبيعية تستخرج من الأشجار.
سلام خوتي ان فاتح قناة ديال الكهرباء والصباغة واشياء اخرى دخلو تتشوفو او دعمونيruclips.net/video/f88GA1_gw78/видео.html
اسمه ستايروفوم او بوليسترين
يسمى فلين اصطناعي باللغه العربيه
شكرا
اشكرك جزيل الشكر على مجهودك وفيديوهاتك المفيدة والممتعة =حفظك الله ورعاك وسدد خطاك = زادك الله علما وفهما ونورا اسال الله عزوجل ان يحفظك واسرتك المحترمة من جميع شر خلقه = دمت في أمان الله ورعايتة والسلام ختام
اسمه البوليستيران استعملت في الثمانينات مع البنزين لصناعة اللصاق على العموم قوات مفيدة احر التحيات للآخر الكريم فيديوات هدافة و تفيد شبابنا تحيات من مغربي من لندن
تحذير هااااااام .... هذه المادة المضافة لها الفلين هي "التنر" وتتكون من خليط الكيروسين الابيض وبنزين السيارات بنسبة 1:3
وهي مادة شديد الاشتعال .. لذلك لا ينصح بأستخدامه فى الاماكن القريبة او المعرضة للماس الكهربائى او النار .. وايضا لا ينصح به فى الاماكن المغلقة لان له تأثيرات ضاره خصوصا على مرضي الجهاز التنفسي .
الله يرحم ليك الوالدين جزائك عند الله أفضل بكثير إنشاء الله
شكرا الله يجزازنا اجمعين بالخير
آمين يارب
انت معلم واحنا منك نتعلم
والله احبك في الله اخي معك شمسو من الجزائري الي هشام مغربي
اصبحة ناعمة او لينة . مشكور على ماتقدمه لا متقوله فليس من رأى كمن سمع .😉
جزاك الله خيرا،بالعراق نسميه فلين
falah ali وعلاش مقلتيها ؟ .. هو طورها حسن منك
في العراق نسميها فلين 👍
falah ali
لا يا اخي الفلين حاجة اخرى مثل الخشب مثل غطاء قارورة الخمر ، اذن هو الپوليستيران
نعم اخي انت محق
اسمه البوليسثار والسائل هو الديليون في الجزائر
يسمى بالعربيه بالفلين الاصطناعي
@@مجدعثمان-و9ع اللي بينباع فيه الخضار والفواكه .... بوكسه من الفلين
تقدر حتى بليصونص انا نعرفها منذ 1996
هذا ديليون ولا ليسونس تاع سبيغة؟
@@مجدعثمان-و9ع و انت
اسمه البوليستر و يمكن أن نستعمله كغراء للصق البلاستيك و ترميم تقول صهاريج الماء البلاستيكية و الحديدية أضف إلى معلوماتك أخت من الجزائر الشقيقه شكرا
Khadija Mamati تحيه لجزائر
شكرا اختي خديجة من الجزائر الله يبرك فيك
Khadija Mamati بوليستر 😒😑
البولسيتر نوع من انواع الخيوط
هاد اسمو فلّين
لا حتى هو يعد من نوعومن انواع البوليستر ابحت اكثر
Khadija Mamati السلام عليكم
شكرا على هذه القناة الراقيه
اختي من الجزائر
حبيت نعرف كيفاش نصنع غراء لاصق في ترميم الصهريج مع العلم انو الصهريج مصنوع من الاسمنت
هذا يسمى الفلين الابيض ،، شكرا لك على هذه المعلومات القيمه
بارك الله بك يا طيب يامحترم ..جزاك الله كل خير ..ربي يوفقك ويرزقك .......اسم هذه المادة التي تذيبها ..هي الفلين ..نحن في سوريا نسميها الفلين ......انت انسان رائع تابع
في دزاير نقولولها بوليستار المهم بارك الله فيك اخي
شكرا اخي الله يبرك فيك نعم
ابتسم في هذا العالم الاسود بوليستار فرنسية هادي الكلمة
ابتسم في هذا العالم الاسود
فلين اصطناعي من مادة البولستر
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
احب اذكر الاخوان الشخص الذي يعاني من تهيج الحساسيه او مرض الربو الابتعاد عن هذه الماده
الاسفنج =مادة ...الفليين
وكلمة املس = ناعم.. نعومه
مليون مشاهدة. سبحان الله كنت اتابعك وعاد المشاهدات لم تتجاوز الف مشاهدة. بالتوفيق
جزاك الله كل خير .... لك فضل من كل جزائريين
صوتك جميل تنفع معلق رياضي 👍
هههه يعني يمكن اخي
والله اني مجربتهة من التسعينات نخلي بانزين وفلين ونلزك الصور علة الحايط والدفاتر
يعطيك الصحة. . ولاكن ماحبيتش عدم استعمالك لقفازات لحماية يديك من المواد الكيمياءية ارجو ان تاخذ نصيحتي بعين الاعتبار اختك في الله
لديك أفكار رائعة أتمنى لك كل التوفيق اخوك من الجزائر الشقيقة يتمنى لك ولكل العرب التوفيق والنجاح تحياتي لكم
اول مرة اشوفك بعينيا الإثنتين
اللى يحسب حوحو يصف جنبي 😂😂
صوت حوحو 🤗
سؤال : ما هي اطول فترة لخزن هذه المادة بعد صناعتها ؟وكم ستبقى صالحة للعمل في الضروف الاعتيادية ؟ وشكرا
الله يبارك ماشاء الله عليك
شكرا اخي الله يبارك فيك
ربنا يكرمك انت راءع كنت حريصا علي التحدث بالعربيه جزاك الله خير
بارك الله فيك.. والله انت انسان خلوق ومتواضع ربي يكثر من امثالك
اذا اضفنا البوليستار الى البنزين سيصبح لنا غراء ابيض جيد للاستعمال
كما يمكنكم تحويله الى مادة الغراء القوية
كيف ؟
+Mohammad Khaled ضيف الة شوية بانزين
حبيبي علاوي صحيح ويصير من اقوى انواع الغراء و يصير مثل غراء الفرشات
صحيح
ي زيييين كلامهه
Noaf Alfifi ههههه جاز لك
الريم العسيري
بزاف
ابو مبارك الاحمدي هازانت
الريم العسيري
وش هي هازانت وش معنها°_°
فكرة جميلة.جييببببم
محمد من الجزائر ،لك جزيل الشكر صراحتا لقد قدمة معلومة تستحق مكافىة من الحوكوماة العربية لكن للئسف سلام
شكرا لك على مجهوداتك . شرح جميل وخالي من الموسيقى . تحية لك من الشام
المادة السائلة تسمى الديليو ولها رائحة جميلة لكن حذاري لانها خطيرة اما المادة الثانية فهي البلسترال
اسم الماده المذابه ( الفلين) ويصبح ورنيش للخشب
ⓘ ⓑ ⓡ ⓐ ⓗ ⓘ ⓜ بنزين
سلتوح بن دخيل الله ماراح يفهموها الاسم المتداول فلين اسهل
محمد علي لا تنر
شنو المادة لدوبتي به للفرشي شكرا
diluant
تسلم ياغالي انا اعمل في هذا المجال ولكن نريد شي لرطوبة الجدران
+ديال راسو من فضلك اخي اجبني اذا استعملت هذه المادة كعازل للرطوبة هل استطيع ان اصبغ الجدران بعد ذلك
+ديال راسو شكرا اخي
ديال راسو
ممكن تعيد اللي قلته باللغة العربية
لهجتكم تجنن حلوة بالزاف
بس والله ما فهمت
نحتاج شي لرطوبة الجدران
مجرب و أكيد
الله يسعدك بالدارين
اسعفنا
Cheeza
ديال راسو
Ok
هاد المادة بسميها غراء الفلين ... بنزين مع فلين ... هيك بفلسطين بنسميها
بستخدمها للصق وهيك بس ما عمري فكرت استخدمها كدهان اساس بديل سندقسلر...
شكرا الك
ابو الرعد من غزة
شكرا اخي علىهذه المعلومة النافعة ساجربها عندي في البيت رطوبة و كذالك شقوق رغم ان البيت جديد. اختك في اللة من الجزائر.
arwa tv
الواجب التعديل في ردكم
الله هكذا
جزاكم الله خيرا
فلين+بنزين=صمغ باللهجه العراقيه
شكرا اخي نعم الفلين وايضا التنر سريع الاشتعال .. الله يحفضلي اهل العراق الحبيب
اسمها بوليستار
ام احسان براء choukoubistanis
مادة الفلين بالتنر
كنا نستخدم مع الفلين البنزين ليصبح غراء ولكن كنا نكثر من الفلين ليزداد سماكة ويصبح كالغراء
Abo Jana Alomrane احسنت
Abo Jana Alomrane
+Abo Jana Alomrane تنر حاررولا بارد؟؟
Moh You أبو جنى عادي حار اوبارد
شكرا اخي الفاضل تحية خالصة من كاطالونيا
شكرآ أخي الكريم المغاربة مبدعين
فلين وبنزين. كانت هاذه طريقه قديمه عند اجدادنه في العراق لسد ثقوب سفنهم وابلامهم. وبعض الابلام الصغيره عندماء تتعرض للثقب يضعون القليل من البنزين ولكثير من الفلين لتصير ماده لزجه وسريعه الجفاف ويجب ان يكون البنزين قليل جدا لتصبح الماده اكثر ثخونه حتئ تجف بسرعه وتسد الثقب لاكن اذا لمستموهاء بل ايادي تصبح مؤذيه صعب ازالتهئ وتلم الاوساخ بل ايادي يجب عدم لمسهئ بل ايدي وهاذي طريقه جدا ناجحه لسد جميع الثقوب. كان العراق من مئات السنين يستخدم هاذي الطريقه اماء بقيت العرب لربماء يعرفون ام الان عرفو. يبقه السؤال محير ؟؟
الفلين او البويستر
hahaha
+Ali999s اليكم حديثه لاكن هي قديمه عندناء في العراق. لربماء انتم لستم متطلعين علئ هاذه الامور. اسئل اجدادك لربماء تحصل علئ اجابه منهم
+cheris assa دووم
هههه
اسمه فلين
مو هاذ الفلين
Abduallah Alahmed اسمه بوليستر
Abduallah Alahmed . أسمه الفلين ألأبيض
malek djema احسنت
السﻻم على اﻷمة العربية.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته, شكرا على هذه المعلومات القيمة أخي الكريم. أتمنى لك دوام الرقي والتقدم بعالم الدهانات. أختكم هناء فاعو من لبنان.
تبارك الله عليك فكره عمليه هذه الوصفة تستعمل أيضا لازاله تسرب الماء في الحائط
اسم الصناعي للفرشي هو polyester أو polystyrène
TUTO PECHE مدرسة الصياد désolé c pas du polyester c du liége
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
الله يخليك اخويا انا في ايطاليا وعاد النوع الي صاوبتي عندنا غالي،وحاولت نقوم بالتجربة الي عملتي ولكن منجحاتش معايا معرفتش اشناهو المشكل،تكونات عني طبقتين من الخليط وحدة سائلة وأخرى لزجة وانا محتاج لهاد المادة نصاوبها
الى جات على خاطرك جاوبني نعرف المشكل فين
Lady Imi ماذا لو استخدمنا البودرة التي تنتج عن قص الحجر بدﻻ من الطحين
Lady Imi استخدم مجفف دهان بنت السيارات ويصير معك خليط سائل مثل الورنيش
ورق تحرش
بالفصحى. يسمى. ورق صنفرة
ورق الحرش
ورق اصنفرة هههههههه شكرا لمسعدتي
شكرا الله يبرك فيك
فكرة | fikra
لا شكر
منكم نتعلم
فكرة | fikra اللهم بارك ربي احفضك من العين
جزاك الله خير اخي ع هذه المعلموت المهمه والشرح الواصخ👍
اخوك.. من السعوديه.
أخي العزيز انا مانيش متخصصة في المجال تاعك بصح شحال من فيديو شفتو ونمد رايي لزوجي كي يحب يبريكولي كي يخدم حاجة مشكور جدا على مجهودك أختك من الجزائر .
ليس الاسفنج يا اخي اسمه بوليستيرين
Sa Hac
نعم بوليسترين PS و هناك من يطلق عليها اسم الفلين الاصطناعي او الاسفنج و هو معروف باسم الفرشي عند الحرفيين ..هذه المادة تذوب في بعض السوائل العضوية كالبنزين و الديليو و الاسيتون و الكحول ...
بولسترين هادي كلمة فرنسية يا أخي
بلعراق يسمو اسمو ثنر مو تنر وولانوع من الاسفنج اسمو فلين انشالله فدتك
شنو فرق الثنر على التنر
هذه المادة بستعملها من سنة 1988 لرطوبة وناجحه انا دهان قديم بستعمها قبل معجون الزيت
شكرا لك على كل هذه المعلومات القيمه .. محمود من مصر اكبر تحية ليك
اي اختراع بيبتدي بفكرة ... احييك والله يوفقك اخوك محمد من مصر
شكرا اخى انت اخ محترم ومتعاون جدا اشكرك
هانى من مصر
باركَ ﷲ ُ فيكـم أخـي، و إلی مـزيدٍ من التقــدم بإذنِ ﷲ
شكرا على مقطع الفديو .. و حب مساعدة الناس .. في العراق نعرف هذا الشي منذ كان الحصار الاقتصادي 1993
.. تسمى هذا الاسفنج في العراق (فلين) و اسمه الانكليزي (StyroPhoam) نسخدم بانزين السيارات بدل الثنر لانه ارخص من الثنر و يعطي نفس النتيجة (سيكوتين(مادة لاصقة)) .. اخوك من العراق... اشكرك و استمر في العطاء
نشكرك على جهودك بارك الله فيك متابعينك اخوانك من السعودية