КТО ТАКИЕ ЗАРАНЬ И ЗАРНИ АНЬ В КОМИ МИФОЛОГИИ?
HTML-код
- Опубликовано: 2 окт 2024
- Видза оланныд, дона кывзысьяс!
С 90-х годов среди жителей Республики Коми получают популярность персонажи Зарни Ань и/или Зарань - некие древние божества плодородия и благополучия, якобы сохранившиеся в памяти коми народа. Но кто же они такие на самом деле? Почему о них стало известно только недавно? Давайте же разберёмся в этом видео.
Статься (+ литература и источники): docs.google.co...
![FendiDa Rappa - Clock Dat ft. Shamar Marco [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/3NBU8KHdxYY/mqdefault.jpg)
Отличный ролик!
Всегда думала, что Зарни Ань и Зарань - один персонаж.
Коми для непосвящённого уха звучит как балтийский язык!!! 😮
на Вятке много Зыряновых живут, и посёлок есть Сырьяны. все от одного корня.
Видза!
Зарань ...это скорее всего Зарница 😊
Ура новое видео!
Обожаю тебя Коми Мойдысь!
Да еще Пуккала да Серрала 😊
Спасибо за видео, друзья!
В данном случае не совсем понятно, а стоит ли в каких-либо целях, помимо исторических и этнографических, искать эти языческие корни. Дело в том, что, ну, по моему личному мнению, уже существующей и известной коми культуры с лихвой достаточно для возрождения и народа, и величия его. Да и самому народу нужно не в прошлом, как в болоте, увязать, а идти вперёд, развиваться и культурно, и социально, создавать на основе уже имеющегося прошлого славное будущее. А самое главное, не делить себя на пермяков, ижемцев, зырян, а вместе вперёд идти. Что же до Зарни Ань, то какой смысл стыдиться факта её фальсификации? Это уже укоренённый образ, красивая легенда, да, авторская, ну и что? Разве стыдятся роч образов Пушкина? Так что же нам тогда их стыдиться? А народным образ делает не происхождение, а использование его и развитие. Жизнь после бумаги, так сказать.
Я только за развитие современной литературы, и не обвиняю Василия Лыткина за создание Зарань в его поэме. Я против того, чтобы её называли частью коми фольклора, потому что фольклором это не является. Само распространение фальсификаций может создать мнение о недостаточной развитости культуры и желании её возвысить таким «нечестным» способом, поэтому я считаю неправильным прибегать к таким методам. Против развития образа Зарни Ань я тоже ничего не имею против, но только её образ нужно получше изучить, чтобы не появилось никаких противоречий и выдумок - опять же, если перетянуть и начать много додумывать, это может нехорошо показать нашу культуру со стороны.
Шондi это Шоныд дi