شكرا على الموضوع جزاكم الله خيرا ، لكن عندي استفسار ، هل هذا هو ترتيب اسماء الله الحسنى لأني وجدت إسم الرحمن في اخر الترتيب مع انه يجب ان يكون مع الأوائل لأنه مذكور في البسملة ومذكور في سورة الفاتحة والتي حسب نزول الوحي هي السورة رقم 5 وفي القرآن رقم 1 فكيف يكون اسم الرحمن في الاخير الا إذا كان الترتيب عشوائي فلا مشكلة
كما ذكرت لا يوجد نص صحيح ورد عن الرسول الكريم بسرد اسماء الله الحسنى ولكنه ذكر العدد فقط وترك لنا استنباط هذه الأسماء الحسنى من القرآن الكريم. وبعد أن استخرجتها من القرآن الكريم عمدت الي ترتيبها تحت شرطين فقط. الاول هو البدء بصفات العظمة الذاتية لله تعالي ثم الصفات التي تتعدي الي المخلوق. والشرط الثاني هو جمع الأسماء التي لها معني متقارب حتي يتضح الفرق في المعني بينها أما الترتيب الداخلي بخلاف هذان الشرطان فكان اجتهاد. والجدير بالذكر أن أسماء الله الحسنى وصفاته هي متكاملة وليست متفاضلة فيما بينها
جزاك الله خيرا دكتور محمد، ولكن هذه الأسماء التي عددتها بلغت المائة، وفي هذا مخالفة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم أن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا، فما تعليقك بارك الله في علمك؟
اسماء الله هي اسماء لصفات. وعند ذكر اسم يليه اسم أو ا أكثر يكون الاسم التالي وصف للاسم الاول. فعند قولنا الحي القيوم. تكون صفة القيوم لاسمه تبارك وتعالى الحي. بمعني أنه حي قائم علي شؤون ملكه بلا موت فلا تخاف من عدم رعايته لملكه
اسماء الله وردت في القران الكريم وليس فيها اجتهاد . ومعاني هذه الأسماء تتشابه المسميات مع ما نعرفه ولكنها تحتفظ بمعاني أرادها الله لنفسه ووصحها لنا في سياقها في القران الكريم. ومعاني المنتقم وذو انتقام لم اشرحها بعد في حلقة خاصة بها. عسي أن يكون ذلك قريبا
صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا ❤
الله
امين
الرحيم
شكرا على الموضوع جزاكم الله خيرا ، لكن عندي استفسار ، هل هذا هو ترتيب اسماء الله الحسنى لأني وجدت إسم الرحمن في اخر الترتيب مع انه يجب ان يكون مع الأوائل لأنه مذكور في البسملة ومذكور في سورة الفاتحة والتي حسب نزول الوحي هي السورة رقم 5 وفي القرآن رقم 1 فكيف يكون اسم الرحمن في الاخير الا إذا كان الترتيب عشوائي فلا مشكلة
كما ذكرت لا يوجد نص صحيح ورد عن الرسول الكريم بسرد اسماء الله الحسنى ولكنه ذكر العدد فقط وترك لنا استنباط هذه الأسماء الحسنى من القرآن الكريم. وبعد أن استخرجتها من القرآن الكريم عمدت الي ترتيبها تحت شرطين فقط. الاول هو البدء بصفات العظمة الذاتية لله تعالي ثم الصفات التي تتعدي الي المخلوق. والشرط الثاني هو جمع الأسماء التي لها معني متقارب حتي يتضح الفرق في المعني بينها أما الترتيب الداخلي بخلاف هذان الشرطان فكان اجتهاد. والجدير بالذكر أن أسماء الله الحسنى وصفاته هي متكاملة وليست متفاضلة فيما بينها
@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله شكرا جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي مايجوز حلق اللحية وقصها اذا كنت تحلقها
لماذا تردد الكلام كثيرا
جزاك الله خيرا دكتور محمد، ولكن هذه الأسماء التي عددتها بلغت المائة، وفي هذا مخالفة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم أن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا، فما تعليقك بارك الله في علمك؟
هي تسعة وتسعين اسما بدون لفظ الجلالة الله لا تزيد ولا تنقص
بارك الله فيك ما سر اسماء الله المركبة؟ مثلا الحي القيوم؟
اسماء الله هي اسماء لصفات. وعند ذكر اسم يليه اسم أو ا أكثر يكون الاسم التالي وصف للاسم الاول. فعند قولنا الحي القيوم. تكون صفة القيوم لاسمه تبارك وتعالى الحي. بمعني أنه حي قائم علي شؤون ملكه بلا موت فلا تخاف من عدم رعايته لملكه
@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله شكرا جزيلا وما الفرق بين السميع العليم و واسع عليم واثناهما مذكوران في القرآن
السلا يا سيدي هناك اسماء في القران لم اجدها ضمن ال99 اسم مثلا القدير النذير المبين الغافر القريب العالم الحافظ الغالب
جميع ما ذكرته من اسماء هي موجودة ضمن ٩٩ اسما في القران الكريم ما عدا النذير والعالم. اذكر لي المواضع في القران الكريم الدالة عليهما
هل الله ينتقم من المؤمنين ؟
فلما اجزمت انها من اسماء ذات الله؟
ومالفرق بين المنتقم وذو انتقام ؟
انا مش مقتنع بكلامك الصراحة
اسماء الله وردت في القران الكريم وليس فيها اجتهاد . ومعاني هذه الأسماء تتشابه المسميات مع ما نعرفه ولكنها تحتفظ بمعاني أرادها الله لنفسه ووصحها لنا في سياقها في القران الكريم. ومعاني المنتقم وذو انتقام لم اشرحها بعد في حلقة خاصة بها. عسي أن يكون ذلك قريبا
اعطينا ملخص. ما هي الاسماء ؟
ملخص هذه الأسماء موجود في فيديو اخر ضمن المنشورات
اعطينا الملخص وريحنا