Видео

نعم فهمت القادر علي زادك الله علما

اجمل فيديو لهذه المعاني

جميع ما ذكرته من اسماء هي موجودة ضمن ٩٩ اسما في القران الكريم ما عدا النذير والعالم. اذكر لي المواضع في القران الكريم الدالة عليهما

اسم الله الاعظم هو الإله وليس لا اله إلا الله. والإله في حق الله هي بمعني لا اله إلا الله.

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله انت قمت بدحض جميع الأسماء لإنها مدغومة او انها إسمين ولقد إستشهدت بأول الفيديو بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم فاين لفظ الإله كما تدعي!!؟ هناك تناقض كثير فيما تقول وتأول الأسماء على كيفك

اسماء الله وردت في القران الكريم وليس فيها اجتهاد . ومعاني هذه الأسماء تتشابه المسميات مع ما نعرفه ولكنها تحتفظ بمعاني أرادها الله لنفسه ووصحها لنا في سياقها في القران الكريم. ومعاني المنتقم وذو انتقام لم اشرحها بعد في حلقة خاصة بها. عسي أن يكون ذلك قريبا

معنى كلمة سرمدي في اللغة هو الشيء الذي تطول نهايته الي حد لا يمكن تصوره . وصفات الله وأسمائه هي كذات الله بلا بداية ولا نهاية. لذلك يجوز إطلاق وصف سرمدي علي مخلوقات الله ولا يجوز إطلاقها علي اسماء الله وصفاته. فالله ليس كمثله شيء

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله شكرا لتقدير حضرتك للرد على سؤالي ونفع بك المسلمين دكتور مميز وفاضل جدا ولعلم حضرتك قلت كلام حقيقي فعلا عن اسم الله الاعظم ربنا بيحبك لانه اعطاك من اسراره وغيبياته لاني ادري ماهو اسم الله الاعظم واول دكتور اعلق له بهذا الكلام شكرا لفضيلتك

ماهو؟

فعلا إسم الله الأعظم يتكون من 6 كلمات ومن ضمنهم إسم امييييين

اذا تحقق العبد باسم الله رسما و معنى اوقر الله في قلب نور الاسم و اعطي التصرف بالاسم بسم الله الرحمن الرحيم اسالك باسمك الاعظم الله الله الله ان تذكي نفسي و تطهر قلبي و تغفر ذنبي

ما الفرق في المعني بين اسم الله تبارك وتعالى الرحمن واسمه تبارك وتعالى الرحيم ؟

انت تعرف

كلمه الرحمن معناها كل شيء وضده يعني هو المعز والمذل هو الغفور وشديد العقاب هو الأول والآخر هو الظاهر والباطن هو القابض والباسط .......الخ هذا هو معنى الرحمان وشكرااا

​@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله عارفه انت

هل يصدق عقلك مثل هذه الاخبار؟

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله هذه الاخبار من اهل بيت رسول الله وهم اصدق الناس واعلمهم المتكلم دكتور هل فهمت منه شيء انه كان يتكلم عن اسماء الله الحسنى وبعض الادعيه الموجوده في القران الكريم وربما يكون الاسم الاعظم فيها ولكن لا احد يعرف ذالك سوى رسول الله واهل بيته ولهذا السبب نقول ( اللهم صل على محمد وال محمد ) لماذا الله تعالى يصلي عليهم ان كانوا لا يعرفون شيء قل لي من منزلته اعظم عند الله نبينا محمد ام نبي الله سليمان صلوات الله عليهم وزير نبي الله سليمان اصف الذي جلب عرش بلقيس من اليمن الى بلاد الشام برمشه عين كيف جلبه ممكن تجيب واذا كان نبينا افضل الانبياء فكيف وزير سليمان له هذه المقدره ونبينا ليس لديه اي مقدره اريد منك ان تفكر قليلا قبل ان تتحدث نبينا محمد عليه وعلى اله افضل الصلاه كان فقط الغيب لا يعلمه اما باقي العلوم فكلها كانه في متناول يديه لانه هو حبيب الله وخاتم الانبياء والمرسلين وشفيع الامة يوم القيامه

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله لان المسلمين ابتعدوا عن ال بيت النبي اخذت تدخل الكثير من الخرافات على الدين فهناك في كتب احاديث لا يتقبلها العقل البشري السلم ومع ذالك نشاهد اغلب العلماء يصدقون ذالك ويقول هذا حديث صحيح متفق عليه لان رواته ثقات ناخذ على سبيل المثال في صحيح مسلم وصحيح البخاري ان رسول الله اراد الانتحار عده مرات عندما تاخر عليه الامين جبريل وهذا الحديث مروي عن عائشه فهل يا ترى ان العقل السليم يصدق مثل هذه الاكاذيب هل الله تعالى يختار لرسالته شخص معقد نفسيا يعني مريض نفسي ومع ذالك هناك من يقول ان هذا الحديث صحيح لان مروي عن عائشه لا ندري عائشه هي التي كذبت ام ان الذي كذب ووضع هذا الحديث ونسبه الى عائشه وغيرها من الاكاذيب هذا كله نتيجه عدم الالتزام بوصيه رسول الله في رزيت يوم الخميس وتفرقت الامه الى طوائف يكفر بعضها بعض وكل طائفه تقول نحن في الجنه والباقي في النار ولا يعلمون انهم يسيرون في طريق مغلق نهايته الله اعلم ماذا ستكون ( اللهم صل على محمد وال محمد ) انظر الى الكثير من الخطباء ومن يدعي انه عالم دين وهو اصلا لا يلفظ هذه الصلاه بشكلها الصحيح هذا كله نتيجه الجهل والبعد عن ال بيت رسول الله بعد وفات رسول الله وهم الذين نزل الكتاب في بيتهم وبعلمون كل اسرار كتاب الله بينما المسلمين اخذوا يسمعون الى كعب وياخذون منه الروايات اليهوديه الكاذبه والى الان هذه الروايات موجوده في كتب الحديث واغلبنا نصدقها

وما دليلك علي هذا الخطأ

الاخ الفاضل. لقد نقدت وجهة نظر غيري في الفرق بين رسم كلمة (رحمة) ورسم كلمة ،(رحمت) في القران الكريم ولم تنقض وجهة نظري ولك الحق فيما قلت. أما قولك أن رسم الكلمة في القران ليس له دلالة او إشارة إلي فرق في الدلالة فلا. اتفق معك فيه. ولكن هذا الفرق في الدلالة يحتاج إيجاده الي التعمق والغوص في المعاني لربط النسيج فيه في جميع المواضع في القرآن الكريم وهذا الغوص ليس هو في المعاني السطحية وايجاده يتطلب عمق في معرفة المعاني واللغة والتوفيق من الله قبل كل شيء.

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله حتى كلامك غير صحيح لم يقل بهذا أحد من السلف ، وإنما الرسم العثماني خاص بالمصحف ، لا عمق معنى ولا ربط نسيج

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله أيضاً هي وجهة نظرك يا غبي ، فأنت لم تنقلها إلا وأنت مقتنع بها ومتبنٍ لها

@@Hesham_Allan هل كلامي خطأ لانه لم يقل به أحد من السلف ؟؟؟؟؟؟؟؟

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله أي نعم ، لو كان هذا مجال اجتهاد لسبقنا إليه السلف ، واقرأ التفاسير إن شئت ثم حدثني من قال بما قلت ،

ملخص هذه الأسماء موجود في فيديو اخر ضمن المنشورات

اعطينا الملخص وريحنا

وبارك الله فيكم ولكم

هل الإنسان يسرق وماذا يسرق ولماذا يسرق الإنسان يسرق ما يحتاج إليه ولا يستطيع أن يوفره لنفسه. ماذا يحتاج الجن من عالم الإنسان ولا يستطيع أن يوفره لنفسه فيسرقه من الإنسان. لا شيء

هي تسعة وتسعين اسما بدون لفظ الجلالة الله لا تزيد ولا تنقص

انا لا اعتقد اني مستججاب الدعاء . فهل تعتقد انك مستجاب الدعاء وهل تعتقد انك تستحق بأن تكون محل الإجابة . اذا كنت تعتقد ذلك فادعوا لنفسك

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله ليش ماكل فلوس حرام او عاق بوالديك بس انا طلبت منك تدعي لي مافيها شي

@@M7mdfox الإنسان يمشي في الطريق المستقيم ويطلب المغفرة. فالمال في كثير من الأحوال فتنة. اللهم ارزقنا جميعا ويجعل لنا حسن الخاتمة.

سؤالك جيد وتجد الإجابة عليه في سورة مريم في قوله تعالى وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا من سورة مريم- آية (71) فجميع الناس سوف يردون علي النار بذنوبهم ليروا مقاعدهم فيها ثم يتغمد الله برحمتة منه الموحدين بالوهيته والمتقين له في الدنيا فينجيهم منه النار ويترك الآخرين في النار بعدله حسابا علي ذنوبهم والشرك به وتجد هذ المعني في الآية التالية ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِـمِينَ فِيهَا جِثِيًّا من سورة مريم- آية (72)

@@الأستاذالدكتورمحمدعبداللهفي سورة مريم المقصود من الآية ( وإن منكم إلا واردها .. ) المرور على الصراط وليس دخول جهنم ،،، كمان هنا بتدلس

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله ثانياً: ما علاقة الآية التي ذكرتها بآية الصبر عند المصيبة ( الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ★ أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة .. )!!!

@@الأستاذالدكتورمحمدعبدالله يكفيكم هراء ، كل واحد يروح يشوف شي ينفعه ،،،،، فإملاء القرآن ليس محلا لاجتهادكم ، اشغل نفسك بشي ينفعك

الجواب ففي رحمة الله أي أخرجهم من سواد الوجه الى بياض الوجه