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微笑雪莉【春生無限課程】【詳細報名資訊】smilesherry.cashier.ecpay.com.tw『春生無限課程』是微笑雪莉第二次的課程,經歷了漫長幽暗的產道之旅,猶如十月懷胎,終於在無數次的陣痛過後,伴隨著喜悅,在2023年初春新月天,開啓。這一切 ,都是天降甘露,也是內心深處對光深情的呼喊!祈願分享這些結晶與有緣之人,願我們一起鏈接共振內心最真實的渴望。Namaste
記得薩古魯也說過 你沒辦法停止大腦運作 就像你沒辦法叫心臟不要跳 只需與你的念頭保持距離 靜靜看著它就行了
HI,雪莉姐。在你说到,更愿意用静心和观照来描述的时候。这和我这一周的收获很相似呐。以下是我个人的体悟:·观照1.上周某一次我脑海里浮现出色色的内容时,突然间我感觉自己被分离开了,成了一个独立的观察者(不是想象成的第三人称的感觉),是一瞬间的事情。这个时候,我脑海里浮现出两个字:观照。描述:我就在脑海里看着这个色色的图像,当我受其影响时,我感觉自己与它的联系变的紧密;当我不看却又想的时候,那个图像的清晰度就会变得很高。因此,我让自己保持在"让其自然产生又随波浪而走"的状态下。(这里,我还受到了雪莉姐对于色欲运作模式的那一期的启发。)(这和主观上分散自己注意力差不多)·察觉与静1.三年前,我学会了"察觉"这个词。(就是尽量让自己做每件事情的时候,脑海里都有一个)2.后来在种种事情上,我特别的想去追寻"智慧",同样能够从各类经典中看见各种各样的人生智慧、世界智慧,这让我很苦恼。后来机缘巧合下,我总能够在自己一个人无所事事,比如走路的时候、什么也不想做的时候,脑海里就会产生某种对当前自己很有帮助的灵感。之后真的又是机缘巧合下,我觉察到了"静"这个状态。(我尽量描述一下:自己处于一个类似网上心流状态的描述,在这种状态下,可以看见自己以及与自己相关事物之间的联系。比如:哪些是自己放不下的,以及为什么放不下。哪些是自己看破的。)3.此前一个多月的时候,观看南师的《金刚经说了什么》,至今偷懒只看到了一半。"每个都具有的佛/道性。"我的理解是:这种佛/道性是很高维度的某种存在,而我们则是其不同面向在低维度的投影。或许会在偶然间、深层禅定中得以窥见吧。"执着与着相":我的收获:我记得金刚经中有句话"凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。"这个境界实证应该是极为困难的,尤其是对于俗世中的人来说,年龄、环境是极大的干扰因素。而我们自己,在这个过程中要做的就是:在各类欲望的相中,不过于着相。即:显然对于不同的人,让其立刻放弃某种欲望的相是不现实的。但如果这正是要经历的内容呢?我们可以尽量让自己处于"静"的状态下,既能够深切的体验这份欲望,又能够随时的脱离,最终形成自己所获得的教训,进入下一个人生阶段。(这份不过于着相,就是横渡彼岸船只的一部分,到了是要舍弃的)我印象中还有一句话,大意如下:在达到罗汉、菩萨、佛的境界后,再会过头来重新定义之前的事物。·无为(为读四声)这是在《与老子对话》这本书中学到的。做自己最本分的事情,无论过程中还是过程后,都不要有私利心。平平淡淡的就像是自己在一个人在做事情,不被旁人的言语、权力、荣誉所影响。专心自己当前的事情,不偏不倚的走下去。(也就是当前人生阶段所要经历的,毕竟只有在无私欲无功利心的情况下才可以有足够的体验)·不可能找到觉我的理解是:无需刻意去找,每个人都有自己当前阶段所要体验的教训。而觉就在这个过程中,专心于自己当前的阶段即可。·推荐给予我启发的书籍南师的书籍、台湾吕应钟老先生的《与老子对话》&《佛陀的量子世界》、萨古鲁、雪莉、墨子等。(还有其他自己感兴趣的认知类科普类)更重要的是:自己能与自己所见、所思中觉察到当下最自己有益的智慧、以及对已有的路的勇气与坚持。谢谢雪莉姐。
六祖惠能大師對臥輪禪師的一段公案中,禪師偈云『臥輪有伎倆,能斷百思想,對境心不起,菩提日日長』,六祖曰:此偈未明心地,若依而行之,是加繫縛。 因示一偈曰:『惠能無伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長』。 故知有念本是心的作用,如何能斷,只要如實的觀照心念的生滅而不隨當下即覺
大約八年前,當時苦於憂鬱症,某次偶然在某佛教頻道聽聞老和尚開示:「我們腦中的念頭雖然源源不斷,但我們可以選擇不把念頭從大腦抓下來放到心裡。」雪莉這則影片讓我真正了解、體驗、接受到自己是不可能斷了念頭,但可以選擇和念頭保持距離共存,感謝。
從雪莉的眼睛便可以感受到她內心真誠的微笑, 真的相由心生。
智慧德性本具,放下妄想執著!自然顯現爾!
似懂非懂
現在正在讀楊定一博士的,被宇宙帶來看見您,感恩。
😮剛剛看到薩古魯的語錄現在來看微笑雪莉的影片兩人都說一模一樣的話欸,超驚喜!!!❤
冥想的過程就是慢慢的讓腦中意識、思想變得越來越少~剛開始越想越雜,越不想越愛想😂慢慢的有覺知的讓思緒飄過、觀察之後,思緒就會越來越平靜,當越來越靜就能感受到「空」,空不是沒有,而是全部!這是很奇特的感受,全部都有也全部都沒有的釋然😊❤祝福大家都能找到自己的空
觉是在日常生活中修、当六根与六塵接觸时生起各种不同的感受.心中保持清清楚楚的知道.当下不会因感受而生起任何念頭,或生起会頭时也清楚知道.那个知道就是觉
說得非常好,將那麼深的,覺,顯淺道出來,不過最難還是去發現我們本有的,覺,正因為它和我們的認知是同步,所以是最難察覺
感谢雪莉姐🙋蘑菇在此报到~😂
感謝雪莉,光跟灰塵的比喻太貼切了。跟莫子的不解釋還有薩古魯說的都是同一個思想
謝謝雪莉的分享,比喻得很貼近,簡易明瞭,感恩♥
哇這一集講的透徹,雖是無形卻具體白話的來告訴我們,與我們分享!感恩遇見您,感謝您的分享!
很哲學的思考,需要反覆咀嚼再三。感恩雪莉分享!
雪莉老師這次的分享好有哲理,且非常深, 不僅僅用各種方式來陳述覺, 更讓我們敞揚在博大精深的文字洗禮中 感恩~. 🙏
當下正能量宇宙能量總源頭才是正道能量越大福報越多
感恩 我愛你 願達所願
感謝分享
靜心覺照
謝謝雪莉的解說,很受用,感恩❤❤
老師今日的述說好細膩好細膩
覺起來~~
定/發呆也不錯
謝謝您的分享
感恩分享六時吉祥
歇即菩提💖
早安,感謝分享Namaste 🙏🏻
早上好。感谢您的开示。辛苦了!
很好的提醒!!!!! 非常之感謝!!!!!!!!
彎彎的眼睛,好像在微笑😊很特別
冥想冥≒意識相想≒心上相照見照≒自性光見≒現自己覺於了覺有𠕇冇祗覺十方覺色聲香味觸法心覺虛空覺於聲聞緣絕本清淨俱足覺於化緣了願了動搖生滅心光波若靜觀微塵知動靜了我從心中來亦從心中去問我什是𠕇𠕇就是有𠕇冇**🙏**☕
❤❤❤❤❤謝謝雪莉❤❤❤❤❤
感謝分享~❤
感恩
感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!! 感動!!!! 靜心!!!!
Namaste 🙏
謝謝雪莉姐姐❤ 謝謝雪莉姐姐❤ 謝謝雪莉姐姐❤很重要,所以講三次😊我不是蘑菇😂
好美的說法 💕🙏
一念之間 一念之外 一念之內
謝謝雪莉❤
4:41 正题
老師的講解實在又透徹,獲益良多,謝謝!但覺醒後的人還會關心這個世界與他人嗎?如果一切是夢幻泡影,為何來這一趟紅塵徒增生離死別的憂傷?不解!
我應該去如何呢?可以煩
楞嚴經!圓詮此中義,🙋標月之指,因指見月!!🙏🙏🙏🙏😬若以指為月,指非指,月非月,兩皆失。😨😨😨參考!🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
突然想到能稱所稱皆不可得 靜心是如此
六根就像镜子,照見六塵.(知) 你就是看镜的人(觉)
雪莉您好,請問用零散時間把注意力放在覺上面的關注是怎樣做呢?例如買咖啡等排隊的時間,意識拉回自己,注意自己當下有什麼念頭?有什麼感受?是以上這意思嗎?🙏
是的。深呼吸把覺知注意力從頭腦往下帶,無論是身體的哪個部位,或是心輪處,去感受這個感覺。
了解,謝謝解說❤
如何提升震動頻率?內心清淨😂
很難解釋而解釋🙏🏻
😊❤
静静地想、和静静地看有什么区别吗?我一边干活一边想、和一边坐着一边想有什么区别吗?不都是在想吗?比如我是看着鱼在水里游、还是我就是那条鱼,自己在游、怎么能区分出来、变成我在看着那条鱼在游、而不是我在游?我坐着也是在想事情、那么一边干活一边想事情、同样都是在想同一件事情、我怎么才能变成第三者、在看、在观察事情?拜托、请老师回答。お願いします🙇
我覺得你的問題好好玩!成為第三者的問題,我的方法是,遇到讓自己有情緒的時候,觀察自己為什麼有情緒,情緒從哪來?知道情緒從哪來之後先把情緒放一旁,用另一個角度觀察整件事問自己,怎麼看待這個情緒?慢慢的會發現情緒本身不來自事件而是來自過往,慢慢覺察,會越來越容易跳脫自我的框架,可以試試看
我在西藏 雪莉算算运费呀😂
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禪宗參公案就是要求一個明白
♥️🤗
參話頭,話!將出之前頭,念!在何處?
我曾經多次跌入很深很深的寧靜中(都是一瞬間),請問雪莉這是覺嗎?
不是,寧靜屬於止,也就是念頭止息,應該是你宿世修過禪定才會這樣,只要你往四禪八定的方向下功夫修行,入了初禪就會證得覺、觀、喜、樂、定五種功德,在初禪的狀態下覺性才會現起妙用,會突然出現一個觀察者觀察著我與起心動念,這時你才會明白什麼是覺知、觀照,只有你的心足夠寧靜,覺才會現前。這種修法是正規的佛門修法,把止最少修到初禪,然後修四念處觀,在行、住、坐、臥中念念觀身、觀受、觀心、觀法,修到能夠時時刻刻覺知自己的起心動念,每個念頭生起都知道,這時就算功夫純熟了,再來就是參禪破無明,入流成正覺,開悟見性,見性後的覺是正覺,無需作意覺知,也不會退轉,沒見性,只要你一放逸就退轉失正念了。我所說是個人看法,僅供參考。
@@三言-o4u 感恩!
請問靜心可以用引導音頻或音頻例如神聖根本箴言這種音樂的音頻來進行靜心嗎?
當然可以💕
@@SmileSherry 謝謝回覆💖
參話題..?(問道於盲,當然盲人無法幫忙;好像問西醫:怎麼X光沒照到丹田?)第一:先google 一下,第二:每個人都會有夢的(夢中會有啟示..),第三:歸依佛法僧,發慈悲心,多做善事佈施,自然會圓滿如意有成(南摩大悲觀世音,願眾生速得一切法,早得智慧眼,自渡渡人..)
😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄
妳這是參話尾了.參話頭是參話的前頭不起語言文字前是在參禪找阿賴耶識,冥想只是在玩識神啊自己在玩啊賴耶識內的種子,還是心外求法
好像 心經
從冥想中找到覺....不可能。除非佛力三昧力加持,一切眾生無法入初地修習。(經證:楞伽經)那等同:眾生不可能憑自力找到覺。也就是:憑自力,即使依佛典修習,也無法從“識”解脫。
🐈🍅🍏🍎🍌
謝謝分享
謝謝雪莉❤️
❤😊
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這一切 ,都是天降甘露,也是內心深處對光深情的呼喊!祈願分享這些結晶與有緣之人,願我們一起鏈接共振內心最真實的渴望。Namaste
記得薩古魯也說過 你沒辦法停止大腦運作 就像你沒辦法叫心臟不要跳 只需與你的念頭保持距離 靜靜看著它就行了
HI,雪莉姐。
在你说到,更愿意用静心和观照来描述的时候。这和我这一周的收获很相似呐。以下是我个人的体悟:
·观照
1.上周某一次我脑海里浮现出色色的内容时,突然间我感觉自己被分离开了,成了一个独立的观察者(不是想象成的第三人称的感觉),是一瞬间的事情。这个时候,我脑海里浮现出两个字:观照。
描述:我就在脑海里看着这个色色的图像,当我受其影响时,我感觉自己与它的联系变的紧密;当我不看却又想的时候,那个图像的清晰度就会变得很高。因此,我让自己保持在"让其自然产生又随波浪而走"的状态下。(这里,我还受到了雪莉姐对于色欲运作模式的那一期的启发。)(这和主观上分散自己注意力差不多)
·察觉与静
1.三年前,我学会了"察觉"这个词。(就是尽量让自己做每件事情的时候,脑海里都有一个)
2.后来在种种事情上,我特别的想去追寻"智慧",同样能够从各类经典中看见各种各样的人生智慧、世界智慧,这让我很苦恼。后来机缘巧合下,我总能够在自己一个人无所事事,比如走路的时候、什么也不想做的时候,脑海里就会产生某种对当前自己很有帮助的灵感。之后真的又是机缘巧合下,我觉察到了"静"这个状态。(我尽量描述一下:自己处于一个类似网上心流状态的描述,在这种状态下,可以看见自己以及与自己相关事物之间的联系。比如:哪些是自己放不下的,以及为什么放不下。哪些是自己看破的。)
3.此前一个多月的时候,观看南师的《金刚经说了什么》,至今偷懒只看到了一半。
"每个都具有的佛/道性。"我的理解是:这种佛/道性是很高维度的某种存在,而我们则是其不同面向在低维度的投影。或许会在偶然间、深层禅定中得以窥见吧。
"执着与着相":我的收获:我记得金刚经中有句话"凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。"这个境界实证应该是极为困难的,尤其是对于俗世中的人来说,年龄、环境是极大的干扰因素。而我们自己,在这个过程中要做的就是:在各类欲望的相中,不过于着相。即:显然对于不同的人,让其立刻放弃某种欲望的相是不现实的。但如果这正是要经历的内容呢?我们可以尽量让自己处于"静"的状态下,既能够深切的体验这份欲望,又能够随时的脱离,最终形成自己所获得的教训,进入下一个人生阶段。(这份不过于着相,就是横渡彼岸船只的一部分,到了是要舍弃的)
我印象中还有一句话,大意如下:在达到罗汉、菩萨、佛的境界后,再会过头来重新定义之前的事物。
·无为(为读四声)
这是在《与老子对话》这本书中学到的。做自己最本分的事情,无论过程中还是过程后,都不要有私利心。平平淡淡的就像是自己在一个人在做事情,不被旁人的言语、权力、荣誉所影响。专心自己当前的事情,不偏不倚的走下去。(也就是当前人生阶段所要经历的,毕竟只有在无私欲无功利心的情况下才可以有足够的体验)
·不可能找到觉
我的理解是:无需刻意去找,每个人都有自己当前阶段所要体验的教训。而觉就在这个过程中,专心于自己当前的阶段即可。
·推荐给予我启发的书籍
南师的书籍、台湾吕应钟老先生的《与老子对话》&《佛陀的量子世界》、萨古鲁、雪莉、墨子等。(还有其他自己感兴趣的认知类科普类)
更重要的是:自己能与自己所见、所思中觉察到当下最自己有益的智慧、以及对已有的路的勇气与坚持。
谢谢雪莉姐。
六祖惠能大師對臥輪禪師的一段公案中,禪師偈云『臥輪有伎倆,能斷百思想,對境心不起,菩提日日長』,六祖曰:此偈未明心地,若依而行之,是加繫縛。 因示一偈曰:『惠能無伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長』。 故知有念本是心的作用,如何能斷,只要如實的觀照心念的生滅而不隨當下即覺
大約八年前,當時苦於憂鬱症,某次偶然在某佛教頻道聽聞老和尚開示:「我們腦中的念頭雖然源源不斷,但我們可以選擇不把念頭從大腦抓下來放到心裡。」雪莉這則影片讓我真正了解、體驗、接受到自己是不可能斷了念頭,但可以選擇和念頭保持距離共存,感謝。
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雪莉老師這次的分享好有哲理,且非常深, 不僅僅用各種方式來陳述覺, 更讓我們敞揚在博大精深的文字洗禮中 感恩~. 🙏
當下
正能量
宇宙能量總源頭
才是正道
能量越大
福報越多
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靜心覺照
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冥想
冥≒意識相
想≒心上相
照見
照≒自性光
見≒現自己
覺於了覺有𠕇冇祗覺十方
覺色聲香味觸法心覺虛空
覺於聲聞緣絕本清淨俱足
覺於化緣了願了動搖生滅
心光波若靜觀微塵知動靜
了我從心中來亦從心中去
問我什是𠕇𠕇就是有𠕇冇
**🙏**☕
❤❤❤❤❤謝謝雪莉❤❤❤❤❤
感謝分享~❤
感恩
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🙋標月之指,
因指見月!!🙏🙏🙏🙏
😬若以指為月,
指非指,月非月,
兩皆失。😨😨😨參考!
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
突然想到
能稱所稱皆不可得
靜心是如此
六根就像镜子,照見六塵.(知) 你就是看镜的人(觉)
雪莉您好,請問用零散時間把注意力放在覺上面的關注是怎樣做呢?
例如買咖啡等排隊的時間,意識拉回自己,注意自己當下有什麼念頭?有什麼感受?
是以上這意思嗎?🙏
是的。深呼吸把覺知注意力從頭腦往下帶,無論是身體的哪個部位,或是心輪處,去感受這個感覺。
了解,謝謝解說❤
如何提升震動頻率?內心清淨😂
很難解釋而解釋🙏🏻
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静静地想、和静静地看有什么区别吗?我一边干活一边想、和一边坐着一边想有什么区别吗?不都是在想吗?比如我是看着鱼在水里游、还是我就是那条鱼,自己在游、怎么能区分出来、变成我在看着那条鱼在游、而不是我在游?我坐着也是在想事情、那么一边干活一边想事情、同样都是在想同一件事情、我怎么才能变成第三者、在看、在观察事情?拜托、请老师回答。お願いします🙇
我覺得你的問題好好玩!
成為第三者的問題,我的方法是,遇到讓自己有情緒的時候,觀察自己為什麼有情緒,情緒從哪來?知道情緒從哪來之後先把情緒放一旁,用另一個角度觀察整件事問自己,怎麼看待這個情緒?慢慢的會發現情緒本身不來自事件而是來自過往,慢慢覺察,會越來越容易跳脫自我的框架,可以試試看
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禪宗參公案就是要求一個明白
♥️🤗
參話頭,
話!
將出之前頭,念!在何處?
我曾經多次跌入很深很深的寧靜中(都是一瞬間),請問雪莉這是覺嗎?
不是,寧靜屬於止,也就是念頭止息,應該是你宿世修過禪定才會這樣,只要你往四禪八定的方向下功夫修行,入了初禪就會證得覺、觀、喜、樂、定五種功德,在初禪的狀態下覺性才會現起妙用,會突然出現一個觀察者觀察著我與起心動念,這時你才會明白什麼是覺知、觀照,只有你的心足夠寧靜,覺才會現前。
這種修法是正規的佛門修法,把止最少修到初禪,然後修四念處觀,在行、住、坐、臥中念念觀身、觀受、觀心、觀法,修到能夠時時刻刻覺知自己的起心動念,每個念頭生起都知道,這時就算功夫純熟了,再來就是參禪破無明,入流成正覺,開悟見性,見性後的覺是正覺,無需作意覺知,也不會退轉,沒見性,只要你一放逸就退轉失正念了。
我所說是個人看法,僅供參考。
@@三言-o4u 感恩!
請問靜心
可以用引導音頻
或音頻例如
神聖根本箴言這種音樂的音頻
來進行靜心嗎?
當然可以💕
@@SmileSherry 謝謝回覆💖
參話題..?(問道於盲,當然盲人無法幫忙;好像問西醫:怎麼X光沒照到丹田?)第一:先google 一下,第二:每個人都會有夢的(夢中會有啟示..),第三:歸依佛法僧,發慈悲心,多做善事佈施,自然會圓滿如意有成(南摩大悲觀世音,願眾生速得一切法,早得智慧眼,自渡渡人..)
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好像 心經
從冥想中找到覺....不可能。
除非佛力三昧力加持,一切眾生無法入初地修習。(經證:楞伽經)
那等同:眾生不可能憑自力找到覺。
也就是:憑自力,即使依佛典修習,也無法從“識”解脫。
🐈🍅🍏🍎🍌
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謝謝雪莉❤️
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