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Thanks.
孔子的“有教无类”和“学而优则仕”的抽象化或广义化就是“平等”和“自由”,
远远达不到社会学或政治学的高度,只是伦理上的平等
@@bostonmelbourne 中国历史上的文人虽然不太善于构筑某种理论,但中国社会自古普遍善于举一反三,从有教无类和学而优则仕可以类比出无数的同类思想和处事原则,所以,中国社会从古到今还是很平等和自由的。
@@lgyqchen5074 思想上的抽象想象延伸连纸上谈兵都算不上,没有任何儒生论述过人人平等和自由。秦制两千年下,中国的政治文化是非常落后野蛮的。
無知之幕遇到一群有著賭徒心態的人怎麼辦?
罗尔斯有说无知之幕的前提是人(大部分人)是理性的。
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孔子的“有教无类”和“学而优则仕”的抽象化或广义化就是“平等”和“自由”,
远远达不到社会学或政治学的高度,只是伦理上的平等
@@bostonmelbourne 中国历史上的文人虽然不太善于构筑某种理论,但中国社会自古普遍善于举一反三,从有教无类和学而优则仕可以类比出无数的同类思想和处事原则,所以,中国社会从古到今还是很平等和自由的。
@@lgyqchen5074 思想上的抽象想象延伸连纸上谈兵都算不上,没有任何儒生论述过人人平等和自由。秦制两千年下,中国的政治文化是非常落后野蛮的。
無知之幕遇到一群有著賭徒心態的人怎麼辦?
罗尔斯有说无知之幕的前提是人(大部分人)是理性的。