원만한 南無阿彌陀佛 一乘 法界圖!!! 「옴 아모카 [불공성취불(不空成取佛; 北)] =>바이로차나[비로자나불(법신불,毗盧遮那佛; 中央)] =>마하무드라[ 아촉불(阿觸佛; 東)] =>마니 [보생불(寶生佛; 南)] =>파드마 [아미타불(阿彌陀佛; 西)] 즈바라 프라바릍타야 훔」 ■비로자나불(법신불,毗盧遮那佛; 中央🌕 )==>중앙에서 시계방향으로 불공성취불(不空成取佛; 北 🌖)==> 아촉불(阿觸佛; 東🌗 )==> 보생불(寶生佛; 南🌘)==> 아미타불(阿彌陀佛; 西🌕):만덕홍명으로 귀결 즉, 중앙=>북쪽=>동쪽=>남쪽=>서쪽(아미타불)으로 귀결되어 불도 완성 ■「옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔」 ●옴(OM) - 온 세상의 기운을 다 담은 소리. ●아모카(amogha) - 내 마음의 북방에 계신 불공성취여래(이루지 못하는 바 없는 부처님). ●바이로차나(vairocana) - 내 마음의 중앙에 항상 계신 비로자나불. ●마하무드라(maha mudra) - 마하는 큰(大), 무드라는 도장을 지닌 내 마음의 동방에 항상 계신 아촉불(阿閦佛). ●마니(mani) - 내 마음의 남방에 계신 보생불(寶生佛). ●파드마(padma) - 내 마음의 서방에 계신 아미타불. ●즈바라(jvala) - 광명(光明). ●프라바릍타야(pravarttaya) - 이 모두를 합쳐져서 부처님의 광명을 펼치다. ●훔(hum) - 완성, 성취, 마무리의 의미를 지닌다. 부처님께 감사와 귀의를 다짐하는 소리이다.
큰 스님~
존경하고 감사합니다 ㆍ
광명진언 법문 잘 듣고 또 열심히 기도하겠습니디ㆍ
너무도 반갑습니다ㆍ건강하시기를 기원합니다ㆍ
스님()()()
목소리만들어도 신심이나고 부처님가피가 느껴집니다 계속듣고있습니다
신심발심해 수행잘하겠습니다()()()💖💗💓💞💕🙏🙏🙏
옴 아모카 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔
🙏🙏🙏
큰스님
감사합니다
고맙습니다
스님감사합니다.ㅡ새해복만이받으세요.ㅡ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
귀한법문을 듣고 더욱 발심해야겠습니다.
귀의불 귀의법 귀의승 🙇♀️
모든 존재들이 고통에서 벗어나 모두가 안락하고 평화롭고 행복하기를 기원합니다.나무 청정법신비로자나불 🙏
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불 🙏 🙏 🙏
나무관세음보살
나무관세음보살
나무관세음보살 🙏 🙏 🙏
나무약사불 나무일광보살 나무월광보살
옴기리나라 모나라 훔바탁
감사합니다. 훌륭한 법문 감사히 듣고 있습니다.
불법승 삼보님께 귀의합니다.🙏🙏🙏 법문 감사합니다.열심히 정진 하겠습니다
큰스님~
법문감사합니다
스님한번만나뵈고십습니다그럼제인생고생끝좋은일만생길것갔습니다
스님.감사합니디ㅡ.
광명진언.기도.하고있는도중
귀한법문.큰스님.고맙습니다
옴아모카바이로차나마하무드라마니파드마즈바라프라바릍 타야훔
스님법문 가슴깊이 세기게습니다
스님 감사합니다 스님
성불하십시요
다라니 기도 심금을 울리는것 같읍니다 저도같이 동참했읍니다 감사합니다 보문성 올림
여긴 더워요 감사합니다 광명진언을 자세히 알으켜 주셔서요 나무 마하반야 바라밀()♡
스님 두손모아 감사인사 드립니다 승불하십시요 나무관세음 보살마하살 진여심 합장 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
ㅂ''."" ""
ㅂ,
.
ㅂㅎ
ㅅ
ㅅㅃ ,ㅂ"
.
광명진언 뜻도 모르고 염불했습니다
감사합니다
더 열심히 기도하겠습니다
건강하십시요
불법승 삼보님께 귀의합니다 ~
길상암 광해주지스님 좋은 법문 감사드립니다 ~
오늘도 모든중생이 성불할지이다
옴아모카 바이로차나 마하무드라 마니파드마
즈바라 프라바를 타야훔
관세음보살🙏
고맙습니다 스님 ()()()법문 깊이 가슴새겨부지런히 수행정진하겠습니다
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불
삼귀의합니다🙏🙏🙏
감사 감사합니다
온세상 천지가 열리고
광명으로 영혼까지 깨어납니다
스님 거룩하시고 존경합니다
이나라가 하루속히 편안하고
자비광명으로 장엄되게 하소서
옴아모카 바이로차나마하무드라 마니파드마주바라프라바들차야홈
스님.저의집.강아지가.
하늘나라.가기전에.
꿈에.말을.하던데요
그.강아지를.위해.49제도했고.광명진언.첨부다리니.하루108번씩을.49일동안하고.꿈에.
사람이.돼서.저한테와서.
말을.했어요.그.강아지를.위해.3년을.기도했어요.
사람으로.인도.환생하라고.
나무아미타불.나무아미타불.
나무아미타불.
감동입니다 저는아버님위해 그만큼못했는데반성되네요 오늘부터라도 해보겠습니다고맙습니다 ()()()
스님귀한법문 감사합니다 🙏
감사합니다. 🙏
광명진언
옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔
옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔
옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔 🙏🙏🙏
유트부로해인사스님큰스님의법문을들을수있어서너무좋읍니다.두분스님염불소리에감사합니다.스님감사합니다.건강하세요
감사 합니다! 원효스님의 광명진언! 설법도 오래 기억하고 있습니다! 성불 하십시요!
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부처님께"감사합니다🙏보리행
스님 감사합니다 🙏
오늘도 일체중생이 모두 행복하여 지이다 나무관세음 보살마하살 진여심 합장 🙏🙏🙏
해인사 모든분들께 오늘도 두손모아 감사인사 드립니다 승불하십시요 나무관세음 보살마하살 진여심 합장 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
고맙습니다
광명진언에 대해서 자세히알았습니다.스님감사합니다. 나무아미타불 관세음보살.
원만한 南無阿彌陀佛 一乘 法界圖!!!
「옴 아모카 [불공성취불(不空成取佛; 北)] =>바이로차나[비로자나불(법신불,毗盧遮那佛; 中央)] =>마하무드라[ 아촉불(阿觸佛; 東)] =>마니 [보생불(寶生佛; 南)] =>파드마 [아미타불(阿彌陀佛; 西)] 즈바라 프라바릍타야 훔」
■비로자나불(법신불,毗盧遮那佛; 中央🌕 )==>중앙에서 시계방향으로
불공성취불(不空成取佛; 北 🌖)==>
아촉불(阿觸佛; 東🌗 )==>
보생불(寶生佛; 南🌘)==>
아미타불(阿彌陀佛; 西🌕):만덕홍명으로 귀결
즉, 중앙=>북쪽=>동쪽=>남쪽=>서쪽(아미타불)으로 귀결되어 불도 완성
■「옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔」
●옴(OM) - 온 세상의 기운을 다 담은 소리.
●아모카(amogha) - 내 마음의 북방에 계신 불공성취여래(이루지 못하는 바 없는 부처님).
●바이로차나(vairocana) - 내 마음의 중앙에 항상 계신 비로자나불.
●마하무드라(maha mudra) - 마하는 큰(大), 무드라는 도장을 지닌 내 마음의 동방에 항상 계신 아촉불(阿閦佛).
●마니(mani) - 내 마음의 남방에 계신 보생불(寶生佛).
●파드마(padma) - 내 마음의 서방에 계신 아미타불.
●즈바라(jvala) - 광명(光明).
●프라바릍타야(pravarttaya) - 이 모두를 합쳐져서 부처님의 광명을 펼치다.
●훔(hum) - 완성, 성취, 마무리의 의미를 지닌다. 부처님께 감사와 귀의를 다짐하는 소리이다.
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불
마하반야바라밀 마하반야바라밀 마하반야바라밀 🙏
스님정진하시는모습에우리도많이배우고정진수행하고이습니다추운겨울에감기조심하시고건강챙기시면서하세요
광명진언을 하루에칠번하고있는데자세하게설명해 주셔서 감사합니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
스님 감사합니다 🙏