Отличная обзорная лекция для затравочки, так сказать) с указанием источников для дальнейшего погружения в техники парадоксальной психотерапии. Спасибо!
При Мне было. Сидит психолог, к нему звонит ребёнок - клиент. Вышел он во двор, его дети ударили. Психолог ему говорит по телефону :, Ударь обидчика сильней. Иди, не бойся, иди ударь,,
В поведенческой психологии клиента учат бить. Его иначе никто никуда не пустить, куда он хочет влезть. Психолог ему сразу говорит :,, Иди, учись каратэ. Учить убивать,,. Прведенческая психология - Япония, Восток вообще
Ёмкий материал без капли воды. Я бы ещё раунд с вопросами вырезал 🤦🏼♂️ Потому что слушающие не дотягивают до той планки, которую задал лектор. Хотя лектор всё рассказывал просто.
Человеку нужны не парадоксы, а взгляд в Перспективу, в Будущее, просторное и лишённое недостатков, на Бога. Это может дать этическая система и ее усвоение и изложение, уроки религиозной морали, которые дают панораму выбора человеку и предлагают полярные решения, и их интеграцию, гарантируют вовлечённость. Религия действительно может дать ключевые философские понятия в удобной форме и с достаточным количеством логики и достаточным количеством парадоксов: ровно столько, сколько человек успеет усвоить во время этой терапии, чтобы вернуть себе ясность, субъектность, цельность, уверенность и умиротворённость. Без неудобоваримых и специальных психиатрических терминов как "принятие себя", "прими, что есть", "гештальт", "симптом", "терапия" и так далее. Получается, что риски выпадения и регресса при такой терапии - минимальны, а приживаемость позитивных сдвигов и изменений и погруженность в саму терапию - максимальная. Религия - это же и есть помощь "извне", помощь из такой области, которая недоступна для экспресс-анализа, области Высшее Эго.
Гармоничность такого подхода тоже максимальная. За счёт ее органичности. Мир приобретает очертания и структурность, что заметно способно снизить страх, невротизацию, тревогу и снять большую часть симптомов. Обеспечить благоприятную благожелательную атмосферу и хороший уход, конечно, тоже важно.
Ага, помощь извне. Вместе с помощью религия дарит кучу бессмысленных ограничений, противоречащих друг другу, и килограммы чувства вины. Главный инструмент религии - страх. Страх, стыд и вина. Не думаю, что это здоро́во. Честность с собою, любовь к себе и осознанность - вот в чем спасение. Пока религия этому не противоречит - она молодец. Но ее не хватает на долго.
Очень увлекательная лекция, спасибо, Кирилл!
Отличная обзорная лекция для затравочки, так сказать) с указанием источников для дальнейшего погружения в техники парадоксальной психотерапии. Спасибо!
Отличная лекция!
Прекрасно 👏🏻👏🏻 Благодарю😌
При Мне было. Сидит психолог, к нему звонит ребёнок - клиент. Вышел он во двор, его дети ударили. Психолог ему говорит по телефону :, Ударь обидчика сильней. Иди, не бойся, иди ударь,,
В поведенческой психологии клиента учат бить. Его иначе никто никуда не пустить, куда он хочет влезть. Психолог ему сразу говорит :,, Иди, учись каратэ. Учить убивать,,. Прведенческая психология - Япония, Восток вообще
Ёмкий материал без капли воды. Я бы ещё раунд с вопросами вырезал 🤦🏼♂️ Потому что слушающие не дотягивают до той планки, которую задал лектор. Хотя лектор всё рассказывал просто.
Да, вопросы очень странные задают? Такое впечатление, что люди не слушали лекцию
@@poeticwave7202 Парадоксально!)
Они все борзые, а ты им всем говори, что борзые не они. Борзые, кто их бил. Это когнитивная психология. Пусть увянут навсегда, кто тут борзит
Пример про черепаху не логичен😅
Человеку нужны не парадоксы, а взгляд в Перспективу, в Будущее, просторное и лишённое недостатков, на Бога. Это может дать этическая система и ее усвоение и изложение, уроки религиозной морали, которые дают панораму выбора человеку и предлагают полярные решения, и их интеграцию, гарантируют вовлечённость. Религия действительно может дать ключевые философские понятия в удобной форме и с достаточным количеством логики и достаточным количеством парадоксов: ровно столько, сколько человек успеет усвоить во время этой терапии, чтобы вернуть себе ясность, субъектность, цельность, уверенность и умиротворённость. Без неудобоваримых и специальных психиатрических терминов как "принятие себя", "прими, что есть", "гештальт", "симптом", "терапия" и так далее. Получается, что риски выпадения и регресса при такой терапии - минимальны, а приживаемость позитивных сдвигов и изменений и погруженность в саму терапию - максимальная.
Религия - это же и есть помощь "извне", помощь из такой области, которая недоступна для экспресс-анализа, области Высшее Эго.
Гармоничность такого подхода тоже максимальная. За счёт ее органичности. Мир приобретает очертания и структурность, что заметно способно снизить страх, невротизацию, тревогу и снять большую часть симптомов.
Обеспечить благоприятную благожелательную атмосферу и хороший уход, конечно, тоже важно.
А можно не надо уроков религиозной морали?!
Ага, помощь извне. Вместе с помощью религия дарит кучу бессмысленных ограничений, противоречащих друг другу, и килограммы чувства вины.
Главный инструмент религии - страх. Страх, стыд и вина. Не думаю, что это здоро́во.
Честность с собою, любовь к себе и осознанность - вот в чем спасение. Пока религия этому не противоречит - она молодец. Но ее не хватает на долго.