عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال لـ حذيفة: أوصني قال: (إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون في دين الله؛ فإن دين الله واحد) .
كاذب عامل تقطيع للفيديوهات الشيخ مصطفى العدوي يعذر بالجهل بل إنه يقول على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله أنه لا يعذر بالجهل وهذا فيه بحث لإن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل في حالات ولا يعذر بحالات فالشيخ قرأ كتاب التوحيد وفهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل لإنه لم يفصل في تلك المسألة في كتابه وكذلك قد تطرق الشيخ الى مسألة العذر بالجهل في كتابه كشف الشبهات ولكن لم يفصل فالشيخ مصطفى استنبط مما قرأه أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل وهذه مسألة اشيعت كثيراً على محمد بن عبدالوهاب وقد عليها هو وكثير من العلماء لكن الشيخ مصطفى العدوي فهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل بناء على قراءته فذلك اتق الله يا صاحب القناة لم اركز في كل كلامك لكن منذ سمعت كلمتك هذه عرفت أنك تدلس على الناس اتق الله ولا تضلل الناس
@@معالاسلام-ه4ك الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل ، ولكن جهل العدوي لا يعذر بجهله ، لأنه لم يستخدم طريقة اهل العلم في جمع نصوص كلام العالم في الباب الواحد ويفهم معناه ، فالخوارج يأخذون الكلام العام وينزلونه على المعين وهذا مشكلة شيخك العدوي
وهل انت حذيفة وهل عبد الوهاب من الصحابة وهل نحن من التابعين لفهم هل تريد نا ان نعتقد انك فهمت قصد وصية رسول الله هل نحن جيل التلفزيون والفساد والفتن ومحبي الشهوات سنعرف اي لون نتبع ثم ان الشيخ له رخصة في التكلم في هكذا أمور وان جرح في علم علماء وهما كذلك اما انت فبصقة بين بحرين تريد الفصل بينهما هما شيخانا والعلم عملهما وانت تنقل وتكتب فقط بلا فقه وعلم
@@bmlbml4998 اتانا مخبص يحسب انه إذا كتب افلج بالحجة ، يار رأس الف..ر..خ..ه يا AHPL اكتب وحاجج بالادلة ، ونحن لم نقل ان فلان صحابي ولكن اين اخطاء ، ثم هل شيخك المكنيكي من الصحابه قبح الله جهلك .
صاحب الفيديو غير امين موضوع المساجد لازال الشيخ يدعو الى الان على من امر بغلقها ولكن حينما قال صلوا في البيت كان لجائحة كورونا وهو من البديهي ان يفتي بهذا لما فيه وقاء من الضرر وليس لانه مسيس وكل من بالخارج لا يعلم مدى خطورة ان يتكلم الشيوخ بأمور السياسة كالشيخ سمير مصطفى فلو حبست الدولة الجميع من يعلمنا اذا شئون ديننا وان كان الشيخ قال شيئا في الماضي وعارضه بأمر مخالف مؤخرا فنحن بشر نقبل التعلم طيلة الوقت هذا ما ميزنا عن الملائكة في بادئ الامر يجوز ان يُخطئ هو ليس اله اتركوا الناس تعلمنا الدين ولا تحاربوهم حاربوا الحكام والظلمة واليهود دعونا لا نتقاتل فيما بيننا لم يدمرنا غير هذا والله
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله : ( تمسك بدينك ولو ضل أكثر الناس ، ولو أصبحت غريبا بين الناس ، اصبر على هذا ما دام أنك على الحق ، لا يهمك أن ترضي فلانا أو تغضب فلانا ، لا عليك ) . . [المصدر/شرح كتاب الفتن والحوادث ١٩٢]
@@Miloudddannasiعلشان يرضيك لازم يخرج علي الحاكم ويبقي خارجي ويخالف أمر الله سبحانه وتعالى و يخاف أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ويدخل السجن كده يبقي العلامه الامام الحافظ الفقيه المحدث
كاذب عامل تقطيع للفيديوهات الشيخ مصطفى العدوي يعذر بالجهل بل إنه يقول على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله أنه لا يعذر بالجهل وهذا فيه بحث لإن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل في حالات ولا يعذر بحالات فالشيخ قرأ كتاب التوحيد وفهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل لإنه لم يفصل في تلك المسألة في كتابه وكذلك قد تطرق الشيخ الى مسألة العذر بالجهل في كتابه كشف الشبهات ولكن لم يفصل فالشيخ مصطفى استنبط مما قرأه أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل وهذه مسألة اشيعت كثيراً على محمد بن عبدالوهاب وقد عليها هو وكثير من العلماء لكن الشيخ مصطفى العدوي فهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل بناء على قراءته فذلك اتق الله يا صاحب القناة لم اركز في كل كلامك لكن منذ سمعت كلمتك هذه عرفت أنك تدلس على الناس اتق الله ولا تضلل الناس
كلام جميل لكن ان دققنا في الحديث بعد رفع الله للعلماء من ياخد الجهال رؤوس قال الناس اي ان الجهلة لم يامرونهم او يجبرونهم على اتباعهم بل يتخدونهم هم فمن يتخد الجاهل كقدوة وعالم اترك الاجابة لك فقط اذكرك انت وانا من اؤلاءك الناس
الله يكثركم يا اهل الجزائر يا اهل السلف ويعلي شأنكم وينصركم والله اني افرح عندما اراكم تحاجون اهل البدع والخرافات بالسوشيل ميديا الله يحفظك يا اخي محمد ويحفظ اخونا حمزة بوثوب واخونا شمسي وغيركم وشيوخنا من اهل الجزائر سلامي عليكم من🇸🇦
والله انى اتقرب إلى الله ببغضى لهؤلاء المبتدعه العدوى المميع وابو اسحاق التكفيريي ويعقوب الجاهل وحسان المتلون ضلوا واضلوا عاملهم الله بعدله العدوى كان يؤذينا منذ عشر سنين وكانت له مناظره مع شيخ سنى على المنهج السلفى وكانت مصوره من قبل قناة الحافظ الاخوانيه فقطع العدوى الجزء بتاع الشيخ الذي ينهى عن الخروج على الحاكم لكي لا يسمع الناس السنه ولكن الله نصرنا عليهم
مصطفى العدوي متلون ضال مضل . يبغض السلف الصالح من علماء السنة .هو لا في العير ولا في النفير . هو لا شيء. عقيدة خراب يباب . منهج باطل متناقض مضطرب . يلبس لباس السلفية وهو لا يمت السلفية بصلة .يحارب السلف القدامى والمتاخرين كالالباني . باختصار رجل سوء خطر على العوام وطلبة العلم الذين اغتروا به حسبوا أنه من الثقات والعكس هو الصحيح . مصيبة .حتى علم الحديث لم يفلح فيه. العلامة مقبل جرحه جرحا يدخله قبره إن لم يتب . يحشر نفسه في العلم الشرعي .و يتعاظم ويتكبر على خلق الله وهو بعرة افضل منه . ابغضه بغضا شديدا في الله . ميكانيكي يتكلم في الشريعة ويا ليته ثقة . ظلمات بعضها فوق بعض .ىاحذروا هذا المفتون التكفيري الضال هو وحسان ويعقوب والحويني وعبد المقصود شيوخ الضلالة والفتنة .وحيد بالي التكفيري الإخواني المحترق . ارتحنا الله منهم . الناس اغتروا بهم حسبوهم سلفيين فإذا خلفيين قوم سوء وخبث الطوية ... والحديث يطول لمن القى السمع وهو شهيد . من اراد الرد يتفضل .
العدوي ليس عالم يا يوسف، لا تتعصب للعدوي كن من الحق الذي وافق الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، عجيب يعني سبحان الله واضح العدوي ضال تتعصب لباطل أنت؟ @@youssefkandeel145
كاذب عامل تقطيع للفيديوهات الشيخ مصطفى العدوي يعذر بالجهل بل إنه يقول على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله أنه لا يعذر بالجهل وهذا فيه بحث لإن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل في حالات ولا يعذر بحالات فالشيخ قرأ كتاب التوحيد وفهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل لإنه لم يفصل في تلك المسألة في كتابه وكذلك قد تطرق الشيخ الى مسألة العذر بالجهل في كتابه كشف الشبهات ولكن لم يفصل فالشيخ مصطفى استنبط مما قرأه أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل وهذه مسألة اشيعت كثيراً على محمد بن عبدالوهاب وقد عليها هو وكثير من العلماء لكن الشيخ مصطفى العدوي فهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل بناء على قراءته فذلك اتق الله يا صاحب القناة لم اركز في كل كلامك لكن منذ سمعت كلمتك هذه عرفت أنك تدلس على الناس اتق الله ولا تضلل الناس
لا أدري كيف تفتنون بهذه السرعة تنتقدون من تعرفون وتتبعون من لا تعرفون عنه شيئ التناقض هو اننا مسلمون بالجنسبة ومنافقون في العمل واجرنا هو الفتن والمذلة
كل كلامات شيخ مصطفى صحيح لا تعبد الحكام السعوذية و غيرها فاتبع الحق قال الله :-( قل اللهم مالك ملك تؤتي الملك من تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير.
من قال ان العدويه من العلماء. تقدر تقول لي منهم شيوخه ومن من العلماء اجازه ومن اي جامعه تخرج. العدوي مجرد واعض لم ولن يصل لمرتبة عالم. واخطاءه وطوامه كثيره.
@@عبدالرحمنالزهراني-ط5قاين اخطائه كل العلماء مش معصومين من الغلط إذا العدوي غلط الفوزان يصلحله وإذا الفوزان غلط الخميس يصلحله هذا حال أهل السنة والجماعة حفظ الله العدوي وجميع مشايخ أهل السنة والجماعة
فضيلة الشيخ العدوي لا يخرج من قول الإمام مالك رحمه الله: كل يؤخذ من قوله ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم. نأخذ من قوله الصواب وندع الخطأ ونحفظ لساننا من أعراضه
أولا : هل أنت تأخذ الصواب عن ربيع المدخلي حفظه الله و تحفظ لسانك عن عرضه كما تقول ؟ ثانيا : هناك فرق بين تحذير الناس من الطوام المنهجية و الفقهية و حتى العقدية .. و بين التكلم في الأعراض .. فأنت تدلس بإيهامك بأن صاحب الفديو تكلم في عرض العدوي منحرف المنهج
حفظ الله شيخنا الفاضل مصطفى العدوي و سترك ورضاك و عفاك و ثبتك على الحق و غفر لك و لو كانت لك زله فأدعوا الله أن يغفرها لك فالمعصوم هو رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا و فتح الله لك أبواب التوفيق و ثبتك عليها يا رب العالمين
هل تستطيع ان تقول ذلك الكلام في صالح الحكام اليوم ؟ .. يعني أن الرسول وحده المعصوم (صلى الله عليه و سلم) و إن كانت لهم زلات و كذا و كذا .. أم أن الدنيا أفضل من الدين ؟ .. أقصد أن "زلات" الحكام في الدنيا .. و "زلات" العدوى في الدين.
طعن بالعلماء حرض على المضهرات وكثير التناقض أنت ترى بعينك أنه ضال وتقول لي هو مو معصوم في فرق ترى نسأل الله أن يهديه ويغفر له ويتوب مما أحدث ويعترف بالخطأ
راسي وجعني يا سبحان الله في وقت ما فرحت بتواجد العلماء امثالهم علماء قناة الرحمة والحكمة و الناس 😟 ماذا نقول اذن هل خلى العصر من العلماء دلونا على احسن العلماء واصدقهم لنتتبع خطاهم فالعامة لا يعرفون التفرقة بين هذا وذاك اللهم ثبتنا وارنا الحق حق وارزقنا اتباعه ...
علماؤنا هم علماء السنة ابن عثيمين وابن باز والألباني ومقبل الوادعي وامان الجامي رحمهم الله وربيع المدخلي والشيخ الفوزان والشيخ البدر وابنه العصيمي وفركوس والرسلان و غيرهم من اهل السنة من الأحياء والاموات
العلماء الربانيون في سجون طواغيت ال سلول وهذا هو طريق الانبياء عليهم السلام و طريق الصحابة رضي الله عنهم و طريق علماء السلف رحمهم الله حفت الجنة بالمكاره
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قلت للنبي -صلى الله عليه وسلم-: حَسْبُك من صفية كذا وكذا. قال بعض الرُوَاة: تَعْني قَصِيرة، فقال: «لقد قُلْتِ كلِمَة لو مُزِجَت بماء البحر لَمَزَجَتْهُ!» قالت: وحَكَيْتُ له إِنْسَانًا فقال: «ما أُحِبُّ أَني حَكَيْتُ إِنْسَانًا وإن لي كذا وكذا».
1:23 وكلام الشيخ العدوي ليس عن شخص واحد وإنما عن عدة أشخاص وجله كلام عادي مافيه طعن ولا شيء! 😂 + وهو صحيح انه ضد المادخلة لكن لا يكفرهم فطبيعي يقول لهم حق السلام أين التناقض؟ والذي قال انه لا يوجد جرح وتعديل ليس العدوي فقط وإنما الفوزان...
@@mohammedidris75 هههههه أصلا مهضرتش باللغة العربية ونتا اسي العالم لي راك تزكي لينا فالعدوي وتقولينا من أهل العلم غتحاسب عليها أمام الله لأنك تزكي أهل البدع والأهواء
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) . في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة . قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين . قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين. فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم. وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل) قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل". وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله. وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله، وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين، وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام . وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ، وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي). واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام . وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) . وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. . وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
روى ابن حبان في صحيحه وأبو نعيم في الحلية وصححه الألباني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع في عينه) أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم* من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا.
هذا المفتون. اسال الله ان يهديه أو يأخذه أخذ عزيز مقتدر . ساقول لكم شيء .مصطفى العدوي أشبهه بالخبيث عمرو بن عبيد المعتزلي الذي كان يطعن في الصحابة ابتداء وفي السلف الصالح عموما . كما جاء ذلك في الاعتصام إن لم اكن مخطئة . قراته قديما . الويل المبتدعة قديما وحديثا .
@@DrFox-ub8st هل تعرف الشيخ العدوي او درست عنده والله لم اجد في كلام صاحب الفيديو اي شيئ قاله الشيخ حفظه الله مخالفا للعقيدة السليمة رغم ان هذا الشخص إجتزأ الكلام وكذب وكلامه عن الشيخ كان سطحيا
كان الشيخ الألباني رحمه الله ساعاتي (مصلح ساعات) بل وقد برع فيها وكان مشهورا بها وكان ابوه الذي كان مسؤولا عليه في بدايات مسيرته العلمية والذي كان مرجعا في بلده كان ايضا ساعاتي وكثير من أهل العلم كانت لهم حرفة يقتاتون بها ولا يعتمدون على إعانات المحسنين و هدايا الاثرياء والأمراء وقد رأينا كيف ضل واضل بعض ممن كان رزقهم بيد العوام واصحاب القوة فكفاك تماديا على اهل العلم ثانيا هناك فرق بين ان تكون متحزبا و ان يكون لك رأي في الأحزاب السياسية وكانت هناك ضرورة في ذلك الوقت للإنتخابات مثل ما افتى الشيخ فركوس حفظه الله بالانتخابات الأخيرة في الجزائر درءًا للفتنة فكفاك تماديا على اهل العلم والمظاهرات فيها خلاف منذ زمن طويل بين العلماء وقد اجمعوا على حرمة الخروج بالسيف واذا رأى عدم حرمة مطالبة الشعب ببعض حقوقه فهو له الرأي الذي كان لمن قبله من العلماء اما عن كلامه في انه لم يرى فيها خيرا فهو قال برأيه الشخصي فيها ولم يقل بحرمة او حلال فيها وكثيرا ما ينصح السائلين في بعض المسائل كأن تكون المسألة حلالا ولكن ينصح السائل بتجنبها لمفسدة او سبب اخر (نصيييحة فقط وليس امرا بترك او تحريمًا) وهكذا هو الحال في كلامه عن المظاهرات بل هذا يدل على صدق نيته فلو كان متحزبا خبيثا لما ذكر ان للمظاهرات الحالية مفاسد وفتنًا فكفاك تماديا على أهل العلم واذا رجعنا الى فيديو نصيحة الشيخ بعد الزواج من المداخلة سنتأكد انك مجرد مفتر كذاب فمن شاهد الفيديو رأى وفهم ان الشيخ لم يقل (لا تتزوجي بمدخلي) ولكنه قال لها الزواج منه حلال ولكن الزواج من غيره افضل منه اذا كان الرجل "سبّابا" للعلماء، هل تفهم هذا؟ قال سباب للعلماء لو سألت الشيخ الفوزان حفظه الله او الشيخ فركوس او غيرهم من المشايخ والعلماء هل تنصح المرأة بالزواج من شخص يسب علماءا وينحاز لأخرين ويجرح في علماء ويمجد اخرين لأجابك بعدم ذلك والله لو سمع بك الشيخ ربيع او رأى من العلماء طريقتك وقلة ادبك مع العلماء لتبرأ منك ومن امثالك
@@ilyesbayoud4097 اين طعن في الأئمة هداك الله قد يكون انتقد فكرة لإمام ما وهذا وارد بين العلماء ولا حرج فيه فمثلا عندما قال ان الامام المجدد محمد ابن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل خرج الناعقون والمرضى يسبون ويطعنون في الشيخ زاعمين بأنه طعن في الشيخ ابن عبد الوهاب ولكن لو سألته مارأيك في الشيخ يقول لك شيخ عالم ولا ينتقص من شخصه لكن هم المداخلة هكذا
@mohamed lifife كلامك غير صحيح الشيخ له علمه وقد اقضا حياته بل علم وزكاه العلامة مقبل إبن هادي الوادعي ودرس عنده . اما بنسبة لشيخ الفوزان نعم عالم وله جهود طيبه لكن يطبع الدولة ودولة خبيثة لعبة بل فوزان وغيره مما ذكرة أنت...
بارك الله في الشيخ مصطفي العدوي هو انسان يخطئ ويصيب خذ منه ما اصاب واترك ما اخطئ فيه لكن لا يصح ان تهاجمه بتلك الطريقة وجزانا الله وكل المسلمين كل الخير
@@KarimKarimo79DZ قالَ: يَكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فيهم رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إنْسٍ، قالَ: قُلتُ: كيفَ أَصْنَعُ يا رَسولَ اللهِ، إنْ أَدْرَكْتُ ذلكَ؟ قالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، وإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. صحيح مسلم .. خِيارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تحبُّونَهُم ويحبُّونَكُم وتُصلُّونَ علَيهِم ويصلُّونَ علَيكُم وشرارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تبغَضونَهُم ويبغَضونَكُم وتَلعنونَهُم ويَلعنونَكُم قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ أفلا نُنابذُهُم ؟ قالَ : لا ما أقاموا فيكُمُ الصَّلاةَ ألا مَن وليَ علَيهِ والٍ فرآهُ يأتي شَيئًا مِن معصيةِ اللَّهِ فليَكْرَهْ ما يَأتي مِن معصيةِ اللَّهِ ولا ينزِعَنَّ يدًا مِن طاعةٍ .. و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مَن رَأَى من أمِيرِهِ شيئًا يَكْرَهُهُ فلْيَصْبِرْ عليه ، فإِنَّهُ ليس أحدٌ يُفارِقُ الجَماعةَ شِبْرًا فيَموتُ ، إِلَّا ماتَ مِيتةً جَاهِلِيَّةً الظاهر أن من تسميهم المداخلة هم اللذين على الحق . ملاحظة : قولكم أنه إذا ضرب ضهرك حدا و أخذ مالك تعويضا .. هذا القول يخالف قوله : "أئمة لا يهتدون بهداي و لا يستنون بسنتي الظاهر أن لكم مآرب أخرى تحت غطاء الدين و الله اعلم
@@albayane03 الظاهر انت مدخلي متحزب ولكن هل انت صعفوقة ام مصعفقة ام مبصبصة ام من اتباع رسلانة الفويحشة قل لنا لنعلم من اي فرقة انت ثم يكفي شيخكم ربيع انه اغتاب كل مخالف له وناصب العداء لهم ويكفيه أيضا كتاب صد عدوان الملحدين بجواز الاستعانة عليهم بغير المسلمين نقض اسلامه ورد الشيخ الالباني رحمه الله عليه معلوم ولكنه الغلوا الفاحش والعصبية للرجال اجري اجري فلم يبقى لكم إلا القليل واتباعكم انشطروا واتفضحوا ومزال بعض الصبية وحدثاء الاسنان معكم في حزبكم المرجئ الموالي للطاغوت المعطل لشرع الله عز وجل. اجري 😉
@@KarimKarimo79DZ انت تحاول ان تظهر بأنك تعلم تفاصيل "البيت الداخلي للمداخلة" ما شاء الله عليك .. لكن المشكل أن الشيء الوحيد الذي لم تجب عليه هو الأحاديث الصحيحة التي ذكرتها لك و سأعيدها .. : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي و لا يستنون بسنتي ، و سيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب شياطين في جثمان إنس . قلت : فكيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال : تسمع و تطيع للأمير و إن جلد ظهرك و أخذ مالك ، فاسمع و أطع" و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه) و قال صلى الله عليه و سلم : (شرار أئمتكم اللذين تبغضونهم و يبغضونكم و تلعنونهم و يلعنونكم ، قلنا يا رسول الله ، افلا ننابذهم ؟ قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة ، ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله، و لا ينزعن يدا من طاعة ) .. هناك حوالي 42 حديثا آخر في هذا الموضوع .. أنصحك بالبحث عن الحق من الأحاديث الصحيحة بدل تضييع وقتك في البيوت الداخلية للجماعات و المشاحنات الصبيانية مع الناس.
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) . في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة . قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين . قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين. فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم. وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل) قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل". وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله. وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله، وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين، وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام . وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ، وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي). واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام . وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) . وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. . وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
والله إني أشفق عليك لما أرى قناتك و كمية الخصوم الذين سيقابلونك أمام الله و يقتصون منك لغيبتك فيهم لاحول ولاقوة إلا بالله. «أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار»
و لمذا لا تشفق على العدوي حين طعن في جبال السنة مثل ابن كثير و السيوطي و البربهاري و غيرهم مذكورون كلهم بالصوت و الصورة في هذا الفديو . أنصحك بمشاهدة الفديوهات قبل ان تعلق عليها.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة والحمد لله رب العالمين على كل شيء.. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب اليك يا اكرم الأكرمين واحشرنا بين يديك ساجدين يارب العالمين يا الله
بل أراح المسلمين منه . واالله العوام انخدعوا به إلتبس عليهم الأمر ظنوه من أهل السنة الثقات لأنه يلبس لباس أهل العلم وهو ليس من أهل العلم .هو تكفيري خارجي حزبي متطفل على العلم لم يفلح حتى في علم الحديث أما العقيدة خراب يباب . أ
@@أيوبفايز-ع9ذ رغم انفك وانف ابيك مقبل امام من أئمة السنة وليس خارجي من تنظيم القاعدة وداعش الخوانية مطايا ايران وامريكا ، وزوجته عندما قالت زار لا يعني يوم او يومين فقد قعد وقت ثم ذهب ، ولكن قفاك عريض .
العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى يحذر من إسحاق الحويني ويصفه أنه من المبتدعة ruclips.net/video/_zS7aqMF3jI/видео.html حتى نقطع كذبكم على العلماء فالحمدلله أن تسجيلات العلماء وأصواتهم موجودة وباقية وإلا كنتم تماديتم في الكذب والافتراء على العلماء الأموات رحمهم الله .
@@أيوبفايز-ع9ذ ما هذه العاطفة التي ليست في محلها .هذا العدوي الهالك .انظروا ماذا قال على علماء السنة .الضال المضل .لا علاقة له بالعلم الشرعي لا من قريب ولا من بعيد . متطفل على العلم والدعوة . لن يفلح ابدا . العلم له علماؤه وطلابه الصادقين .أما العدوي متلون حقود .مبتدع ضال حزبي
الي وقت قريب كنت اضن به خيراً وحينما سؤل عن العلامه الفوزان حفظه الله قال هو عالم من علماء المسلمين. وانا بحكم إني سعودي وكل الناس في السعوديه يعرفون من هوا الفوزان حفظه الله عرفت إنه يميل إلى شيخه البناء وقطب
السلام عليكم ورحمة وبركاته انا اختكم ام محمدمقيمة في مخيمات النزوح عله الشريط الحدود مع تركيا زوجت شهيد وام ل 3اطفال يا اهل الخير والله وضعنا صعب يعلم الله بحالتنا وطالبه المساعده من اهل لخير وماعنا الارحمت رب العالمين الي يحب يساعدنا لوجه الله تعالى يتركلنه رقمو واتواصل معا ويتاكد من حالتنا الله يبارك فيكم يارب……… .🤲
٧- [عن عبدالله بن عمرو:] تَكونُ فِتنةٌ تَستنظِفُ العَرَبَ قَتلاها في النّارِ، اللِّسانُ فيها أشدُّ مِن وَقعِ السَّيفِ أحمد شاكر (ت ١٣٧٧)، مسند أحمد ١١/١٧٠ • إسناده صحيح • أخرجه أبو داود (٤٢٦٥)، وابن ماجه (٣٩٦٧)، وأحمد (٦٩٨٠) واللفظ لهم، والترمذي (٢١٧٨) باختلاف يسير. اوتوا علما ولم يوتوا فهما ولا زكاء نسأل الله السلامة والعافية والله المستعان
الشيخ من اهل السنه و الجماعه .. وكل ما قلته ع الشيخ خطا ..مثال ع اغلاق الجوامع الشيخ فعلا قال ف بدايت الامر صلوا ف الشارع لان العالم كله كان لا يعلم خطورت الامر وبعد ذالك غير رايه ل خطورت الامر ..
@@ahmedshahin1057 الموضوع ليس تغيير الرأي لأن تغيير الرأي يصحبه اعتذار لكنه في المرة الثانية دلس و قال أخبرنا من الأول أن الصلاة في البيت تجزئ أعد الإستماع لكلامه
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) . في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة . قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين . قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين. فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم. وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل) قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل". وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله. وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله، وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين، وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام . وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ، وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي). واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام . وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) . وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. . وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) . في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة . قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين . قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين. فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم. وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل) قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل". وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله. وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله، وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين، وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام . وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ، وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي). واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام . وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) . وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. . وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال لـ حذيفة: أوصني قال: (إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر، وتنكر ما كنت تعرف، وإياك والتلون في دين الله؛ فإن دين الله واحد) .
كاذب عامل تقطيع للفيديوهات الشيخ مصطفى العدوي يعذر بالجهل بل إنه يقول على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله أنه لا يعذر بالجهل وهذا فيه بحث لإن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل في حالات ولا يعذر بحالات فالشيخ قرأ كتاب التوحيد وفهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل لإنه لم يفصل في تلك المسألة في كتابه وكذلك قد تطرق الشيخ الى مسألة العذر بالجهل في كتابه كشف الشبهات ولكن لم يفصل فالشيخ مصطفى استنبط مما قرأه أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل وهذه مسألة اشيعت كثيراً على محمد بن عبدالوهاب وقد عليها هو وكثير من العلماء لكن الشيخ مصطفى العدوي فهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل بناء على قراءته فذلك اتق الله يا صاحب القناة لم اركز في كل كلامك لكن منذ سمعت كلمتك هذه عرفت أنك تدلس على الناس اتق الله ولا تضلل الناس
@@معالاسلام-ه4ك
الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل ، ولكن جهل العدوي لا يعذر بجهله ، لأنه لم يستخدم طريقة اهل العلم في جمع نصوص كلام العالم في الباب الواحد ويفهم معناه ، فالخوارج يأخذون الكلام العام وينزلونه على المعين وهذا مشكلة شيخك العدوي
وهل انت حذيفة وهل عبد الوهاب من الصحابة وهل نحن من التابعين لفهم هل تريد نا ان نعتقد انك فهمت قصد وصية رسول الله هل نحن جيل التلفزيون والفساد والفتن ومحبي الشهوات سنعرف اي لون نتبع ثم ان الشيخ له رخصة في التكلم في هكذا أمور وان جرح في علم علماء وهما كذلك اما انت فبصقة بين بحرين تريد الفصل بينهما هما شيخانا والعلم عملهما وانت تنقل وتكتب فقط بلا فقه وعلم
@@bmlbml4998
اتانا مخبص يحسب انه إذا كتب افلج بالحجة ، يار رأس الف..ر..خ..ه يا AHPL اكتب وحاجج بالادلة ، ونحن لم نقل ان فلان صحابي ولكن اين اخطاء ، ثم هل شيخك المكنيكي من الصحابه قبح الله جهلك .
صاحب الفيديو غير امين موضوع المساجد لازال الشيخ يدعو الى الان على من امر بغلقها ولكن حينما قال صلوا في البيت كان لجائحة كورونا وهو من البديهي ان يفتي بهذا لما فيه وقاء من الضرر وليس لانه مسيس وكل من بالخارج لا يعلم مدى خطورة ان يتكلم الشيوخ بأمور السياسة كالشيخ سمير مصطفى فلو حبست الدولة الجميع من يعلمنا اذا شئون ديننا وان كان الشيخ قال شيئا في الماضي وعارضه بأمر مخالف مؤخرا فنحن بشر نقبل التعلم طيلة الوقت هذا ما ميزنا عن الملائكة في بادئ الامر يجوز ان يُخطئ هو ليس اله اتركوا الناس تعلمنا الدين ولا تحاربوهم حاربوا الحكام والظلمة واليهود دعونا لا نتقاتل فيما بيننا لم يدمرنا غير هذا والله
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
( تمسك بدينك ولو ضل أكثر الناس ، ولو أصبحت غريبا بين الناس ، اصبر على هذا ما دام أنك على الحق ، لا يهمك أن ترضي فلانا أو تغضب فلانا ، لا عليك ) . . [المصدر/شرح كتاب الفتن والحوادث ١٩٢]
لوكان كما تقول لسجن من زمان لاكنهم يبدو انهم حكماء البلاط
@@Miloudddannasiعلشان يرضيك لازم يخرج علي الحاكم ويبقي خارجي ويخالف أمر الله سبحانه وتعالى و يخاف أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ويدخل السجن كده يبقي العلامه الامام الحافظ الفقيه المحدث
😂😂😂😂😂😂 الفوزان مطبل الحكومة
اتق الله لحوم العلماء مسمومة اللهم احفظ الشيخ الفوزان واجزه عنا خير الجزاء بما قدمه من علم للأمة الإسلامية
اتق الله لحوم العلماء مسمومة اللهم احفظ الشيخ الفوزان واجزه عنا خير الجزاء بما قدمه من علم للأمة الإسلامية
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
كاذب عامل تقطيع للفيديوهات الشيخ مصطفى العدوي يعذر بالجهل بل إنه يقول على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله أنه لا يعذر بالجهل وهذا فيه بحث لإن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل في حالات ولا يعذر بحالات فالشيخ قرأ كتاب التوحيد وفهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل لإنه لم يفصل في تلك المسألة في كتابه وكذلك قد تطرق الشيخ الى مسألة العذر بالجهل في كتابه كشف الشبهات ولكن لم يفصل فالشيخ مصطفى استنبط مما قرأه أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل وهذه مسألة اشيعت كثيراً على محمد بن عبدالوهاب وقد عليها هو وكثير من العلماء لكن الشيخ مصطفى العدوي فهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل بناء على قراءته فذلك اتق الله يا صاحب القناة لم اركز في كل كلامك لكن منذ سمعت كلمتك هذه عرفت أنك تدلس على الناس اتق الله ولا تضلل الناس
أن الله لا يقبض العلم من صدور الرجال بل يقبض العلم بقبض العلماء حتى لا يبقا في الأرض عالما اتخذ الناس رؤوس جهال فافتو بغير علم فضلو واضلو
كلام جميل لكن ان دققنا في الحديث بعد رفع الله للعلماء من ياخد الجهال رؤوس قال الناس اي ان الجهلة لم يامرونهم او يجبرونهم على اتباعهم بل يتخدونهم هم فمن يتخد الجاهل كقدوة وعالم اترك الاجابة لك فقط اذكرك انت وانا من اؤلاءك الناس
حفظ الله الشيخ العدوى وبارك فيه ونفع الأمة الإسلامية بعلمه
أنصحك بمشاهدة الفديو قبل التعليق يا طويل العمر
امين
اللهم احفظ علمائنا ومشايخنا فهم لنا ك الماء والهواء.......
العدوى لم يطعن في العلماء انفسهم انما مجمل كلامه ان هناك اخطاء في كتبهم كنقل احاديث ضعيفه فيستغلها اعداء الدين لتكون حجه لهم
الله يكثركم يا اهل الجزائر يا اهل السلف ويعلي شأنكم وينصركم والله اني افرح عندما اراكم تحاجون اهل البدع والخرافات بالسوشيل ميديا الله يحفظك يا اخي محمد ويحفظ اخونا حمزة بوثوب واخونا شمسي وغيركم وشيوخنا من اهل الجزائر سلامي عليكم من🇸🇦
والله انى اتقرب إلى الله ببغضى لهؤلاء المبتدعه العدوى المميع وابو اسحاق التكفيريي ويعقوب الجاهل وحسان المتلون ضلوا واضلوا عاملهم الله بعدله
العدوى كان يؤذينا منذ عشر سنين وكانت له مناظره مع شيخ سنى على المنهج السلفى
وكانت مصوره من قبل قناة الحافظ الاخوانيه
فقطع العدوى الجزء بتاع الشيخ الذي ينهى عن الخروج على الحاكم لكي لا يسمع الناس السنه
ولكن الله نصرنا عليهم
@@وليدساره-ل6ط وانا ايضا ابغضه .يظن نفسه عالما وهو حاقد على السلفيين .طعن في الالباني . خاب وخسر . ارتحنا الله منه ومن أمثاله . بارك الله فيكم
@@وليدساره-ل6ط
بارك الله بكم
@@وفاءأمشيماء
بارك الله بكم
@@وفاءأمشيماء هل حقا طعن في الالباني
جزاك الله خيرا ورحم والديك ايها الشيخ مصطفى العدوي ابو عبدالله تعلمنا منك الكثير جعلها الله في ميزان حسناتك وغفر لك
مصطفى العدوي متلون ضال مضل . يبغض السلف الصالح من علماء السنة .هو لا في العير ولا في النفير . هو لا شيء. عقيدة خراب يباب . منهج باطل متناقض مضطرب . يلبس لباس السلفية وهو لا يمت السلفية بصلة .يحارب السلف القدامى والمتاخرين كالالباني . باختصار رجل سوء خطر على العوام وطلبة العلم الذين اغتروا به حسبوا أنه من الثقات والعكس هو الصحيح . مصيبة .حتى علم الحديث لم يفلح فيه. العلامة مقبل جرحه جرحا يدخله قبره إن لم يتب . يحشر نفسه في العلم الشرعي .و يتعاظم ويتكبر على خلق الله وهو بعرة افضل منه . ابغضه بغضا شديدا في الله . ميكانيكي يتكلم في الشريعة ويا ليته ثقة . ظلمات بعضها فوق بعض .ىاحذروا هذا المفتون التكفيري الضال هو وحسان ويعقوب والحويني وعبد المقصود شيوخ الضلالة والفتنة .وحيد بالي التكفيري الإخواني المحترق . ارتحنا الله منهم . الناس اغتروا بهم حسبوهم سلفيين فإذا خلفيين قوم سوء وخبث الطوية ... والحديث يطول لمن القى السمع وهو شهيد . من اراد الرد يتفضل .
انصحك بمشاهدة الفديو قبل التعليق . معرفة الحق اولى بالمشاحنات الصبيانية
@@albayane03 الله ينتقم ممن يتبع عورات العلماء
العدوي ليس عالم يا يوسف،
لا تتعصب للعدوي كن من الحق الذي وافق الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم،
عجيب يعني سبحان الله واضح العدوي ضال تتعصب لباطل أنت؟
@@youssefkandeel145
من علامات أهل البدع أنهم متناقضون
كاذب عامل تقطيع للفيديوهات الشيخ مصطفى العدوي يعذر بالجهل بل إنه يقول على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله أنه لا يعذر بالجهل وهذا فيه بحث لإن الشيخ محمد بن عبدالوهاب يعذر بالجهل في حالات ولا يعذر بحالات فالشيخ قرأ كتاب التوحيد وفهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل لإنه لم يفصل في تلك المسألة في كتابه وكذلك قد تطرق الشيخ الى مسألة العذر بالجهل في كتابه كشف الشبهات ولكن لم يفصل فالشيخ مصطفى استنبط مما قرأه أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل وهذه مسألة اشيعت كثيراً على محمد بن عبدالوهاب وقد عليها هو وكثير من العلماء لكن الشيخ مصطفى العدوي فهم أن الشيخ لا يعذر بالجهل بناء على قراءته فذلك اتق الله يا صاحب القناة لم اركز في كل كلامك لكن منذ سمعت كلمتك هذه عرفت أنك تدلس على الناس اتق الله ولا تضلل الناس
لا أدري كيف تفتنون بهذه السرعة تنتقدون من تعرفون وتتبعون من لا تعرفون عنه شيئ التناقض هو اننا مسلمون بالجنسبة ومنافقون في العمل واجرنا هو الفتن والمذلة
حفظ الله الشيخ مصطفى العدوى، واللهم انتقم من كل من يسبون العلماء آللهم انتقم ممن يسبون العلماء آللهم انتقم ممن يسبون العلماء ويدعون أهل السنة
بس اخي الشيخ اخواني يحب الاخوان ليش دافع
@@وساموسام-ح1ث8م والله الشيخ ليس إخواني وصاحب المقطع حاقد
كل كلامات شيخ مصطفى صحيح لا تعبد الحكام السعوذية و غيرها فاتبع الحق
قال الله :-( قل اللهم مالك ملك تؤتي الملك من تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير.
"أقرب الأحزاب إلى السنة هو حزب النور "عجيب وهو أصلا التحزب هو مخالف لمنهج أهل السنة
اعطني الدليل على أن التحزب مخالف لمنهج أهل السنة
@@أبومزودقال تعالى ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء)
شيعا : أي أحزاب وجماعات.
كمن يقول هذه طهارة نجسة !!!!!
@@أبورحيلوإنهلكتابٌعزيز
إنما سؤالي للتعلم والاستفسار وليس للاعتراض والجدال
@@أبوعبداللهالأثري-ض6ق
هذه الآية نزلت فيمن يتحزب على أساس ديني مخالف لأصول الكتاب والسنة وارجع إلى كتب التفسير
لا حول ولا قوه الا بالله حتي العلماء ما تركتموهم حفظ الله الشيخ مصطفي العدوي
من قال ان العدويه من العلماء.
تقدر تقول لي منهم شيوخه ومن من العلماء اجازه ومن اي جامعه تخرج.
العدوي مجرد واعض لم ولن يصل لمرتبة عالم. واخطاءه وطوامه كثيره.
@@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق ربنا يهديك
@@osamabenasem2008
ويهديك ويهدي كل ضال.
عدويه ليس من العلماء وبينه وبين العلماء مثل ما بين المشرق والمغرب.
ruclips.net/video/zsCmS9gfyKA/видео.html
@@عبدالرحمنالزهراني-ط5قاين اخطائه
كل العلماء مش معصومين من الغلط
إذا العدوي غلط الفوزان يصلحله وإذا الفوزان غلط الخميس يصلحله
هذا حال أهل السنة والجماعة
حفظ الله العدوي وجميع مشايخ أهل السنة والجماعة
قالتلي عالم ههههههه
فضيلة الشيخ العدوي لا يخرج من قول الإمام مالك رحمه الله: كل يؤخذ من قوله ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم.
نأخذ من قوله الصواب وندع الخطأ ونحفظ لساننا من أعراضه
و هل المداخلة يفقهون او يفهمون يا اخي ان قلت لهم ان الشيخ ربيع أخطأ او الشيخ رسلان اخطأ تصبح حزبي سروري اخواني فرقة ضالة منهج فاسد اراحنا الله منهم
@@senzomomo843 أصبح المدعون بالسلفية أشد الناس فرقة والله المستعان
@@Abdullah-wo5mf بارك الله فيك أخي الله المستعان
أولا : هل أنت تأخذ الصواب عن ربيع المدخلي حفظه الله و تحفظ لسانك عن عرضه كما تقول ؟
ثانيا : هناك فرق بين تحذير الناس من الطوام المنهجية و الفقهية و حتى العقدية .. و بين التكلم في الأعراض .. فأنت تدلس بإيهامك بأن صاحب الفديو تكلم في عرض العدوي منحرف المنهج
اللهم دمر الحزبين واهل البدع شوهو الاسلام اظهروه بابشع الصور الله ينتقم منهم
حفظ الله شيخنا الفاضل مصطفى العدوي و سترك ورضاك و عفاك و ثبتك على الحق و غفر لك و لو كانت لك زله فأدعوا الله أن يغفرها لك فالمعصوم هو رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا و فتح الله لك أبواب التوفيق و ثبتك عليها يا رب العالمين
هل تستطيع ان تقول ذلك الكلام في صالح الحكام اليوم ؟ .. يعني أن الرسول وحده المعصوم (صلى الله عليه و سلم) و إن كانت لهم زلات و كذا و كذا .. أم أن الدنيا أفضل من الدين ؟ .. أقصد أن "زلات" الحكام في الدنيا .. و "زلات" العدوى في الدين.
طعن بالعلماء حرض على المضهرات وكثير التناقض أنت ترى بعينك أنه ضال وتقول لي هو مو معصوم في فرق ترى نسأل الله أن يهديه ويغفر له ويتوب مما أحدث ويعترف بالخطأ
@@albayane03تكلم بوضوح أكثر مامقصدك
أسوء الناس من يتتبع عثرات العلماء ونسي محاسنهم التي عددها كبير جداً بالنسبة لخطأه.
وإن أخطأ العالم بعد أن اجتهد فله أجر وإن أصاب فله أجران
ده جاهل عالم بحالك
راسي وجعني يا سبحان الله في وقت ما فرحت بتواجد العلماء امثالهم علماء قناة الرحمة والحكمة و الناس 😟 ماذا نقول اذن هل خلى العصر من العلماء دلونا على احسن العلماء واصدقهم لنتتبع خطاهم فالعامة لا يعرفون التفرقة بين هذا وذاك اللهم ثبتنا وارنا الحق حق وارزقنا اتباعه ...
علماؤنا هم علماء السنة
ابن عثيمين وابن باز والألباني ومقبل الوادعي وامان الجامي رحمهم الله
وربيع المدخلي والشيخ الفوزان والشيخ البدر وابنه العصيمي وفركوس والرسلان و غيرهم من اهل السنة من الأحياء والاموات
العلماء الربانيون في سجون طواغيت ال سلول وهذا هو طريق الانبياء عليهم السلام و طريق الصحابة رضي الله عنهم و طريق علماء السلف رحمهم الله حفت الجنة بالمكاره
@@قاهرالمداخلةالجهمية-ح9خ كلام مزعج.
@@قاهرالمداخلةالجهمية-ح9خ تقصدون خالد الراشد الضال و سلمان العودة وغيرهم هؤلاء خطر على الإسلام من اليهود والنصارى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياأخي لاتتبع كلام هذا. الله يصلحه ويصلحنا
الشيخ مصطفى العدوي عالم جليل نحسبه والله حسيبه من خيرة العلماء
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قلت للنبي -صلى الله عليه وسلم-: حَسْبُك من صفية كذا وكذا. قال بعض الرُوَاة: تَعْني قَصِيرة، فقال: «لقد قُلْتِ كلِمَة لو مُزِجَت بماء البحر لَمَزَجَتْهُ!» قالت: وحَكَيْتُ له إِنْسَانًا فقال: «ما أُحِبُّ أَني حَكَيْتُ إِنْسَانًا وإن لي كذا وكذا».
عن خديجة وليس صفية
بعد هذا الفيديو زاد حبي للشيخ مصطفى العدوي
زاد تعصبك للشيخ هداه الله
يا فرحة امك فيك يا اهبل
لإنك تتبع الهوى ولاتتبع الحق
ان شاء الله يزيدك محمد جراح به حبا.. في الفديو القادم ❤
لأنك مريض
1:23 وكلام الشيخ العدوي ليس عن شخص واحد وإنما عن عدة أشخاص وجله كلام عادي مافيه طعن ولا شيء! 😂
+ وهو صحيح انه ضد المادخلة لكن لا يكفرهم فطبيعي يقول لهم حق السلام أين التناقض؟
والذي قال انه لا يوجد جرح وتعديل ليس العدوي فقط وإنما الفوزان...
اسال الله العظيم ان يحفظ الشيخ مصطفى العدوي
حفظ الله الشيخ العدوي رغم انفكم
حفظ الله الشيخ العلامة مصطفى فهو من أهل العلم
نعم زكاه الشيخ العالم المعلق محمد إدريس ههههههه واش راه عندك فداك المخ
@@youssefkazoubi4805 اجلس وتعلم اللغة العربية فإنك لحنة لا تصلح للكلام في العلمء هداك الله
@@mohammedidris75 هههههه أصلا مهضرتش باللغة العربية ونتا اسي العالم لي راك تزكي لينا فالعدوي وتقولينا من أهل العلم غتحاسب عليها أمام الله لأنك تزكي أهل البدع والأهواء
شيخك مصطفى العدوي مثل الحرباء يتلون حسب الظروف المناسبة له
@@youssefkazoubi4805 هذا شيخ يتبع السلطة الفاسدة وليس الدين الصحيح
وعن أَبي هُريْرة أنَّ رسُول اللَّه ﷺ قَالَ: كُلُّ المُسلِمِ عَلى المُسْلِمِ حرَامٌ: دَمُهُ وعِرْضُهُ وَمَالُهُ رواهُ مسلم..
أسأل الله أن يهديكم ويرزقكم الفهم أكثر من الحفظ
من افضل علماء هذا العصر الشيخ مصطفى العدوي ، ولعن الله المداخلة الذين يشوهوا الإسلام وأهله
متى تعلمت منه؟
جزاك الله خيرا يا محمد جراح
والله إني أحبك في الله
حفظ الله شيخنا الفاضل مصطفى العدوي والبشر جميعاً يصيبون ويخطؤن
خطأ دون خطأ
يعني إيه خطأدون خطأانتم عايزين تغلطوا الشيخ وتشوه صورته باى طريقة
كل له أخطاء حتى ربيع المدخلي و أتباعه لما تستمع لهم ترى العجب العجاب.
الشيخ مصطفى العدوي حفظه الله وجزاكم خيرا ونافع بكم يارب ياشيخ
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
حسبي الله ونعم الوكيل عند الله تجتمع الخصوم حسبي الله ونعم الوكيل في كل مفتري يقتري علي العلماء بجهل
حفظ الله شيخنا الكريم العدوي وتجاوز عن اخطاءه فهو ليس معصوم الكل يصيب ويخطىء
هو افضل من كل شيوخ المداخلة
اخي اكيد الكل يصيب و يخطئ لكن هذه الاصول الدين و العقائد
العدوى ضال مضل ويخدع البسطاء بضلاله وأكاذيبه
أمثال هؤلاء يتلونون كأنه غمام في السماء تارة أبيض تاره أسود سبحان الله، كونو رجالا وقفو موقفا واحدا
بارك الله الشيخ العدوي
أنا أبغض العدوي وأمثاله في الله خصوصا لتضعيفه معظم الأحاديث الثابته
اللهم بارك فى الشيخ مصطفى العدوي وربي يبارك فيه
خارجي و تعرف ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال عن الخوارج كلاب اهل النار ؟😅
امين يارب 🤲🏻
انت كالذي يرى العلاج المرض ويقول : اريد الشفاء
اعمى
ولاكن لا تحبون الناصحين.
ولاكن لا تحبون الناصحين.
ربنا يحفظه ويغفر له زلاته ويثبتنا اجمعين
شيخنا الفاضل مصطفى العدوي حفظه الله ورعاه من كل سوء وشر
انصحك بان تشاهد الفديو حول شيخك "الفاضل" قبل التعليق
@@albayane03 لحيتك تذكرني في الماعز الذي معنا
هل تعلم بإن الكذب هو من قوادح الرجولة ؟@@MohammadKhashan-f4c
@@7mooodm784لا يسخر قوم من قوم
ام شيخك العزوي لم يادبك
@@mahamad8000 لاتتدخل في ما لايعنيك
حفظ الله العلامه الشيخ مصطفى العدوي ولا عزاء للحاقدين والطاعنين بالعلماء
نسأل الله أن يجازيك بنواياك التي لايعلمها إلا الله
روى ابن حبان في صحيحه وأبو نعيم في الحلية وصححه الألباني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع في عينه)
أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم* من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا.
جزاه الله خير العلامة مصطفى العدوي من اهل العلم بل من كبار العلماء حفظه الله وامد في عمره ونفعنا بعلمه
هذا المفتون. اسال الله ان يهديه أو يأخذه أخذ عزيز مقتدر . ساقول لكم شيء .مصطفى العدوي أشبهه بالخبيث عمرو بن عبيد المعتزلي الذي كان يطعن في الصحابة ابتداء وفي السلف الصالح عموما . كما جاء ذلك في الاعتصام إن لم اكن مخطئة . قراته قديما . الويل المبتدعة قديما وحديثا .
صار الناس يتبعون العوام ويتركون العلماء. الجمعة السابقة تحدث الإمام عن هذه الكارثة التي تحدث، العوام يطعنون في العلماء ، هذا زمن انتشر فيه الجهل
اللهم بارك فى الشيخ مصطفى العدوى وزده علما
اتبع الحق ودعك من التعصب
أتبع الدين الحق يا أخي واترك الرجال ولا تتعصب له أنا كنت ممن يتابع العدوي وبعد أن هداني الله ورأيت طوامه تبرأت منه .
@@DrFox-ub8st هل تعرف الشيخ العدوي او درست عنده والله لم اجد في كلام صاحب الفيديو اي شيئ قاله الشيخ حفظه الله مخالفا للعقيدة السليمة رغم ان هذا الشخص إجتزأ الكلام وكذب وكلامه عن الشيخ كان سطحيا
@@dr.tayebhenia1648
يكفي أن العدوي يثني على جماعة الإخوان المفسدين وسيد قطب وحسن البنا .
@@dr.tayebhenia1648هؤلاء يحسدون الشيخ مصطفى العدوي لانه افضل منهم واعلم منهم بكثير
شيخنا الفاضل الحبيب حبيبنا وتاج راسنا العدوي
كان الشيخ الألباني رحمه الله ساعاتي (مصلح ساعات) بل وقد برع فيها وكان مشهورا بها وكان ابوه الذي كان مسؤولا عليه في بدايات مسيرته العلمية والذي كان مرجعا في بلده كان ايضا ساعاتي
وكثير من أهل العلم كانت لهم حرفة يقتاتون بها ولا يعتمدون على إعانات المحسنين و هدايا الاثرياء والأمراء وقد رأينا كيف ضل واضل بعض ممن كان رزقهم بيد العوام واصحاب القوة
فكفاك تماديا على اهل العلم
ثانيا هناك فرق بين ان تكون متحزبا و ان يكون لك رأي في الأحزاب السياسية وكانت هناك ضرورة في ذلك الوقت للإنتخابات مثل ما افتى الشيخ فركوس حفظه الله بالانتخابات الأخيرة في الجزائر درءًا للفتنة
فكفاك تماديا على اهل العلم
والمظاهرات فيها خلاف منذ زمن طويل بين العلماء وقد اجمعوا على حرمة الخروج بالسيف واذا رأى عدم حرمة مطالبة الشعب ببعض حقوقه فهو له الرأي الذي كان لمن قبله من العلماء
اما عن كلامه في انه لم يرى فيها خيرا فهو قال برأيه الشخصي فيها ولم يقل بحرمة او حلال فيها وكثيرا ما ينصح السائلين في بعض المسائل كأن تكون المسألة حلالا ولكن ينصح السائل بتجنبها لمفسدة او سبب اخر (نصيييحة فقط وليس امرا بترك او تحريمًا) وهكذا هو الحال في كلامه عن المظاهرات بل هذا يدل على صدق نيته فلو كان متحزبا خبيثا لما ذكر ان للمظاهرات الحالية مفاسد وفتنًا
فكفاك تماديا على أهل العلم
واذا رجعنا الى فيديو نصيحة الشيخ بعد الزواج من المداخلة سنتأكد انك مجرد مفتر كذاب فمن شاهد الفيديو رأى وفهم ان الشيخ لم يقل (لا تتزوجي بمدخلي) ولكنه قال لها الزواج منه حلال ولكن الزواج من غيره افضل منه اذا كان الرجل "سبّابا" للعلماء، هل تفهم هذا؟ قال سباب للعلماء لو سألت الشيخ الفوزان حفظه الله او الشيخ فركوس او غيرهم من المشايخ والعلماء هل تنصح المرأة بالزواج من شخص يسب علماءا وينحاز لأخرين ويجرح في علماء ويمجد اخرين لأجابك بعدم ذلك
والله لو سمع بك الشيخ ربيع او رأى من العلماء طريقتك وقلة ادبك مع العلماء لتبرأ منك ومن امثالك
تجريح وطعن العدوي في أئمة الاسلام نسيته ام تناسيته ؟؟؟
كفاك لف و دوران
@@ilyesbayoud4097
اين طعن في الأئمة هداك الله
قد يكون انتقد فكرة لإمام ما وهذا وارد بين العلماء ولا حرج فيه
فمثلا عندما قال ان الامام المجدد محمد ابن عبد الوهاب لا يعذر بالجهل
خرج الناعقون والمرضى يسبون ويطعنون في الشيخ زاعمين بأنه طعن في الشيخ ابن عبد الوهاب ولكن لو سألته مارأيك في الشيخ يقول لك شيخ عالم ولا ينتقص من شخصه
لكن هم المداخلة هكذا
@@ut2935
هل في رأيك بجملتك هذه رددت على ما أقول ونسفت كلامي وحجتي ؟
@@pygorithm423 يبدو انك لا تدري ما قاله في ابن القيم ههه عجيب امرك يبدو انك لم تشاهد الفيديو اصلا 🤣🤣
أنت اعمى البصيرة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤
حفظ الله الشيخ مصطفى العدوي
@mohamed lifife وما إدراك لم يغير ؟؟!
@mohamed lifife اخي الله اعلم ولكن علينا أن ندعو الله ان يحفظ علماؤنا ونحسن الظن أن الله استجاب لنا
@mohamed lifife كلامك غير صحيح الشيخ له علمه وقد اقضا حياته بل علم وزكاه العلامة مقبل إبن هادي الوادعي ودرس عنده . اما بنسبة لشيخ الفوزان نعم عالم وله جهود طيبه لكن يطبع الدولة ودولة خبيثة لعبة بل فوزان وغيره مما ذكرة أنت...
انصحك بمشاهدة الفديوهات قبل التعليق عليها.
@mohamed lifife ان شاء الله أتعلم. أرجو منك تتعلم دينك؟؟ وعن من تأخذ دينك؟؟؟!
بارك الله في الشيخ مصطفي العدوي هو انسان يخطئ ويصيب خذ منه ما اصاب واترك ما اخطئ فيه لكن لا يصح ان تهاجمه بتلك الطريقة وجزانا الله وكل المسلمين كل الخير
الشيخ مصطفى العدوي حفظه الله
ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله
اللهم بارك في الشيخ مصطفى العدوي و أحفظه
@@NaSMju
تعصب المداخلة لحزبهم أيضا مذموم والرسلانية لشيخهم الفاحش ولو اتيناك بمقاطع السب والتهريج والفحش لتعصبت لرسلان اخ منكم يااااا.
@@KarimKarimo79DZ قالَ: يَكونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَهْتَدُونَ بهُدَايَ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فيهم رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إنْسٍ، قالَ: قُلتُ: كيفَ أَصْنَعُ يا رَسولَ اللهِ، إنْ أَدْرَكْتُ ذلكَ؟ قالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ، وإنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. صحيح مسلم .. خِيارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تحبُّونَهُم ويحبُّونَكُم وتُصلُّونَ علَيهِم ويصلُّونَ علَيكُم وشرارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تبغَضونَهُم ويبغَضونَكُم وتَلعنونَهُم ويَلعنونَكُم قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ أفلا نُنابذُهُم ؟ قالَ : لا ما أقاموا فيكُمُ الصَّلاةَ ألا مَن وليَ علَيهِ والٍ فرآهُ يأتي شَيئًا مِن معصيةِ اللَّهِ فليَكْرَهْ ما يَأتي مِن معصيةِ اللَّهِ ولا ينزِعَنَّ يدًا مِن طاعةٍ ..
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مَن رَأَى من أمِيرِهِ شيئًا يَكْرَهُهُ فلْيَصْبِرْ عليه ، فإِنَّهُ ليس أحدٌ يُفارِقُ الجَماعةَ شِبْرًا فيَموتُ ، إِلَّا ماتَ مِيتةً جَاهِلِيَّةً
الظاهر أن من تسميهم المداخلة هم اللذين على الحق .
ملاحظة : قولكم أنه إذا ضرب ضهرك حدا و أخذ مالك تعويضا .. هذا القول يخالف قوله : "أئمة لا يهتدون بهداي و لا يستنون بسنتي
الظاهر أن لكم مآرب أخرى تحت غطاء الدين و الله اعلم
من الافضل ان تشاهد الفديو قبل التعليق يا طويل العمر
@@albayane03
الظاهر انت مدخلي متحزب ولكن هل انت صعفوقة ام مصعفقة ام مبصبصة
ام من اتباع رسلانة الفويحشة قل لنا لنعلم من اي فرقة انت
ثم يكفي شيخكم ربيع انه اغتاب كل مخالف له وناصب العداء لهم
ويكفيه أيضا كتاب صد عدوان الملحدين بجواز الاستعانة عليهم بغير المسلمين
نقض اسلامه
ورد الشيخ الالباني رحمه الله عليه معلوم
ولكنه الغلوا الفاحش والعصبية للرجال
اجري اجري فلم يبقى لكم إلا القليل واتباعكم انشطروا واتفضحوا ومزال بعض الصبية وحدثاء الاسنان معكم في حزبكم المرجئ الموالي للطاغوت المعطل لشرع الله عز وجل. اجري 😉
@@KarimKarimo79DZ انت تحاول ان تظهر بأنك تعلم تفاصيل "البيت الداخلي للمداخلة" ما شاء الله عليك .. لكن المشكل أن الشيء الوحيد الذي لم تجب عليه هو الأحاديث الصحيحة التي ذكرتها لك و سأعيدها .. : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي و لا يستنون بسنتي ، و سيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب شياطين في جثمان إنس . قلت : فكيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال : تسمع و تطيع للأمير و إن جلد ظهرك و أخذ مالك ، فاسمع و أطع"
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه) و قال صلى الله عليه و سلم : (شرار أئمتكم اللذين تبغضونهم و يبغضونكم و تلعنونهم و يلعنونكم ، قلنا يا رسول الله ، افلا ننابذهم ؟ قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة ، ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله، و لا ينزعن يدا من طاعة ) .. هناك حوالي 42 حديثا آخر في هذا الموضوع ..
أنصحك بالبحث عن الحق من الأحاديث الصحيحة بدل تضييع وقتك في البيوت الداخلية للجماعات و المشاحنات الصبيانية مع الناس.
من أراد الدين والعلم الحق،فلياخذه من علماء الحرمين سواء إحياء أو امواتا ولا يأخذ من المصريين،،فإن أهم ماعندهم تقبيل الايادى من قبل الأتباع
جزاك الله خير جزار المتحزبة
الشيخ مصطفى العدوي رجل عالم وشيخ جليل
إنهم دعاة على أبواب جهنم يغيرون ويتغيرون ويتلونون كالحرباء وهاذا حزب مصالحهم الشخصية على حساب الدين والعقيدة ، حسبنا الله ونعم الوكيل
إن للإخوان صرحٌ كل مافيه عفن
... لاتسلني عمن بناااه إنه الصو ووفى حسن
حقيقة. حسن الهداااام مؤاسس الإخونج
العلامه الجليل الشيخ مصطفى عدوي
على كتاب الله وسنة رسوله صل الله
جزاه الله خير
يدعو للمظاهرات وهي مخالفة للسنة.
شيخي و حبيبي مصطفى العدوي حفضه الله اسال الله ان يرزقه الفردوس ولاعزاء للحاقدين
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
الراد على أهل البدع مجاهد
✔ بارك الله فيك أخي محمد في كشف عوار شيوخ الضلالة
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
اتق الله يا اخى ولا تتجرأ على من يحملون ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله إني أشفق عليك لما أرى قناتك و كمية الخصوم الذين سيقابلونك أمام الله و يقتصون منك لغيبتك فيهم لاحول ولاقوة إلا بالله.
«أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار»
و لمذا لا تشفق على العدوي حين طعن في جبال السنة مثل ابن كثير و السيوطي و البربهاري و غيرهم مذكورون كلهم بالصوت و الصورة في هذا الفديو . أنصحك بمشاهدة الفديوهات قبل ان تعلق عليها.
قل ما شئت فالحق ابقي
ما ضر نهرات الفرات يومًا بأن خاض بعض الكلا. فيه
الشيخ مصطفى العدوي حفظه الله ورعاه الله
ربنا يصلح حاله ويهديه ويتوب من مخالفاته اللهم آمين
دع العاطفة جانبا
اسأل الله العظيم انه يأخذكم اخذ عزيزٍ مقتدر ايها الخوارج المنافقين كلاب اهل النار
العدوي خير اهل زمانه@@-m-9644
اللهم بعزتك يا عزيز نسألك ان لا تحقق لهم هدفا اوغايه واجعلهم لمن بعدهم عبرة وايه
حفظ الله الشيخ مصطفى العدوي وبارك الله في علمه ورد عنه كيد الكائدين. وحسبنا الله ونعم الوكيل
هذا تعصب وجهل.
الدين دين الله وليس دين الشيوخ. اتبع الحق ودعك من الشيخ فلان وعلان
حفظ الله الشيخ العدوي رغم أنوف المداخلة
هههههههههه
😂😂😂
قل رغم انوف الروافض مثلا
امين يارب
بارك الله فى عمره وعمله شيخنا العدوى
صدق عبد الله ابن المبارك حين قال وهل افسد الدين إلا الملوك واحبار سوء ورهبان وماذا قدم شيخك ربيع ماذا قدم
قال المظاهرات لم تعد خروجا لامرين قال لعدم خروجهم حاملين السلاح طيب هل هذا كلام مسند
كما قلت عن سير الاعلام جله غير مسند
هذا الرجل يهاجم من قبل أناس هم أقل منه دينا وفضلا وعلما ...هذه هي المحنة، وسيوقفك غدا
أخوك من اليمن والله قد أحسنت وأظهرت الخير من الشر والتناقظ عند الحزبيين أحسن الله إليك ووفقك لنصر السنة وأهلها نحبكم في لله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة والحمد لله رب العالمين على كل شيء.. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب اليك يا اكرم الأكرمين واحشرنا بين يديك ساجدين يارب العالمين يا الله
أخونا العزيز الله يجزيك الخير ويسدد خطاك للخير والتقوى....زكاتك في العلامة العلاك محمود حسنات
سبحان الله اهل الجزائر فيهم خير عظيم بارك الله فيهم
هذا الرجل لا يمثل أهل الجزائر . فنحن لا نطعن في الشيوخ دون بينة و حجج شرعية
@@mohamed-gi7gg بل يمثلنا وبقوة حفظه الله وبارك فيه
@@mohamed-gi7gg بل يمثلنا
@@mohamed-gi7gg باين عليك ماشفتش الفيديو
@@mohamed-gi7gg يمثلنا و فخورين به
اتف الله جراح ليش تقطع المقاطع
الأخ محمد راه عندي بعض الفيديوهات القديمة تاعك تقدر تأخذها حتى لا تتلف
اتقوا الله في أعراض العلماء
أنتم فتانين لا تخافون الله
جزاكم الله خير وبارك فيكم
جزاك الله خيراً محمد جراح
صدقت يا شيخ مصطفى العدوي
حفظ الله الشيخ مصطفي العدوي
لعن الله الحاقدين على العدوي
الرجل يظهر في الميدان لا يشق له غبار
عنده إنصاف لا يعرفه كثير من العلماء
هؤلاء عبدة المدخلي لايعجبهم أهل السنة والجماعة
هههههه يعني انت احول ما سمعت اش قال وتناقضاته@@SeabanLmtir-qe2he
حفظ الله شيخنا مصطفى العدوي
بل أراح المسلمين منه . واالله العوام انخدعوا به إلتبس عليهم الأمر ظنوه من أهل السنة الثقات لأنه يلبس لباس أهل العلم وهو ليس من أهل العلم .هو تكفيري خارجي حزبي متطفل على العلم لم يفلح حتى في علم الحديث أما العقيدة خراب يباب . أ
فيه ظلم للرجل، هو لم يزر الشيخ مقبل فقط، بل طلب العلم عنده وأقام هناك، أهل السنة يقولون الذي لهم والذي عليهم،جعلك الله منهم
جزاك الله خيراً وبارك فيك
@@أيوبفايز-ع9ذ
رغم انفك وانف ابيك مقبل امام من أئمة السنة وليس خارجي من تنظيم القاعدة وداعش الخوانية مطايا ايران وامريكا ،
وزوجته عندما قالت زار لا يعني يوم او يومين فقد قعد وقت ثم ذهب ،
ولكن قفاك عريض .
العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى يحذر من إسحاق الحويني ويصفه أنه من المبتدعة
ruclips.net/video/_zS7aqMF3jI/видео.html
حتى نقطع كذبكم على العلماء فالحمدلله أن تسجيلات العلماء وأصواتهم موجودة وباقية وإلا كنتم تماديتم في الكذب والافتراء على العلماء الأموات رحمهم الله .
@@أيوبفايز-ع9ذ لا أقصدك..
أقصد العراق منبع العلم.
@@أيوبفايز-ع9ذ ما هذه العاطفة التي ليست في محلها .هذا العدوي الهالك .انظروا ماذا قال على علماء السنة .الضال المضل .لا علاقة له بالعلم الشرعي لا من قريب ولا من بعيد . متطفل على العلم والدعوة . لن يفلح ابدا . العلم له علماؤه وطلابه الصادقين .أما العدوي متلون حقود .مبتدع ضال حزبي
@@أيوبفايز-ع9ذ
هل الغباء بالوراثه او بالاكتساب عندك ،
واظن يزيد عليه الكذب فأستفهامك استنكاري انه من اهل العلم يا ارعن
الي وقت قريب كنت اضن به خيراً وحينما سؤل عن العلامه الفوزان حفظه الله قال هو عالم من علماء المسلمين. وانا بحكم إني سعودي وكل الناس في السعوديه يعرفون من هوا الفوزان حفظه الله عرفت إنه يميل إلى شيخه البناء وقطب
جزاك الله خيراً أخي محمد وهدانا أجمعين للحق.
السلام عليكم ورحمة وبركاته انا اختكم ام محمدمقيمة في مخيمات النزوح عله الشريط الحدود مع تركيا زوجت شهيد وام ل 3اطفال يا اهل الخير والله وضعنا صعب يعلم الله بحالتنا وطالبه المساعده من اهل لخير وماعنا الارحمت رب العالمين الي يحب يساعدنا لوجه الله تعالى يتركلنه رقمو واتواصل معا ويتاكد من حالتنا الله يبارك فيكم يارب……… .🤲
جزاك الله خير طرح موافقه السنه
مع وجود اشخاص لايعجبهم الحقيقه لانهم يدافعون على الرجال وليس على الحق
اخي محمد بارك الله اريد أن تبين لنا فتنة الصعافقة والمصعفقة بأدلة
من هم الصعافقه جزيت خيرا
٧- [عن عبدالله بن عمرو:] تَكونُ فِتنةٌ تَستنظِفُ العَرَبَ قَتلاها في النّارِ، اللِّسانُ فيها أشدُّ مِن وَقعِ السَّيفِ
أحمد شاكر (ت ١٣٧٧)، مسند أحمد ١١/١٧٠ • إسناده صحيح • أخرجه أبو داود (٤٢٦٥)، وابن ماجه (٣٩٦٧)، وأحمد (٦٩٨٠) واللفظ لهم، والترمذي (٢١٧٨) باختلاف يسير.
اوتوا علما ولم يوتوا فهما ولا زكاء نسأل الله السلامة والعافية والله المستعان
الشيخ من اهل السنه و الجماعه ..
وكل ما قلته ع الشيخ خطا ..مثال ع اغلاق الجوامع الشيخ فعلا قال ف بدايت الامر صلوا ف الشارع لان العالم كله كان لا يعلم خطورت الامر وبعد ذالك غير رايه ل خطورت الامر ..
لكن العدوي يقول في المرة الثانية أنه أخبر الناس في بداية الأمر أن صلاتهم في البيوت تجزئهم فمن نصدق الآن أنت أم شيخك؟
تجزئ ام لا مش هو ده الموضوع .الموضوع انه غير رايه ل خطورت الامر لو انت مش فاهم اسمع تانى وقرا تانى
@@ahmedshahin1057 الموضوع ليس تغيير الرأي لأن تغيير الرأي يصحبه اعتذار
لكنه في المرة الثانية دلس و قال أخبرنا من الأول أن الصلاة في البيت تجزئ أعد الإستماع لكلامه
خالف محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في العذر بالجهل. اين المشكلة
ماشاء الله بارك الله فيك أخي العزيز محمد واسأل الله ان يوفقك لما يحب ويرضى آمين يارب العالمين
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
تأج رؤوسنا الشيخ مصطفى
وانت يا جراح مت بغيضك
جزاك الله خيرا ونفع بك
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .
قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .
قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. انتهى
فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.
فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم.
وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم .
وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.
وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)
قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".
وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،
وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،
وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .
وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،
وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .
وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) حتى معاوية فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد .
وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .
وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. .
وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
حسبي الله ونعم الوكيل
حفظك الله اخي العزيز
الشيخ تبرأ من حزب النور بعد كده
مأجور أخي إن شاء الله و أسأل الله أن يوفقك لما يرضاه
مأجور عل ماذَ.؟ ويوفقهو على ماذ؟ هههههه
2:31 السؤال عن حكم الخروج وهو جاوب ولم يشجع على النزول
والآن غير رأيه بعدم الجواز لغلبة المفاسد على المصالح.