COMO TRABALHAR OS SONHOS DO PACIENTE NA GESTALT TERAPIA | PSICOLOGIA HUMANISTA | PSICOTERAPIA

Quando eu tinha 14 anos, tive um sonho que nunca esquecerei. Embora não tenha sido dramático ou digno de adaptação cinematográfica, ficou comigo todos esses anos:
Eu me vi vagando pelos corredores intermináveis ​​de uma mansão antiga e misteriosa. As teias de aranha que adornavam seus móveis opulentos tornavam óbvio que ninguém estava lá havia muitos anos. Mesmo em seu abandono, no entanto, a eletricidade estava acesa, e inúmeras lâmpadas e lustres de cristal ornamentados emprestavam um brilho fraco a seu semblante sombrio. Eu estava ansioso - mas não aterrorizado. Como um personagem de um filme de terror, me senti estranhamente compelido a explorar, mesmo enquanto temia o que poderia encontrar. Na garagem, encontrei uma carruagem puxada por cavalos em ruínas. Na sala de jantar, havia um banquete, mas não havia comensais. E por toda a casa, encontrei mais e mais lâmpadas de cristal. Deve ter havido milhares deles iluminando o meu caminho.
Então eu acordei.
Os sonhos fascinam as pessoas desde o início da história registrada. No Egito antigo , as pessoas com sonhos vívidos eram consideradas abençoadas com uma visão especial, e muitos de seus sonhos foram encontrados registrados em papiro. De fato, os egípcios acreditavam que uma das melhores maneiras de receber revelação divina era através do sonho, e algumas pessoas até dormiam em "camas dos sonhos" santificadas para obter sabedoria dos deuses.
Nos séculos 19 e 20, os estudiosos abandonaram amplamente essas ideias sobrenaturais . Figuras proeminentes como Sigmund Freud e Carl Jung concluíram que os sonhos forneciam insights sobre o funcionamento interno da mente. Em seu livro A interpretação dos sonhos , Freud detalhou um complexo sistema de análise de sonhos. Em sua essência, sua teoria afirmava que, enquanto nossas mentes conscientes dormem, nossas mentes inconscientes produzem imagens que podem nos dar uma visão especial de nossos seres mais profundos.
Embora nem todos os pesquisadores concordem, muitos pensam que os sonhos podem ser uma consequência não intencional desses e de outros processos neurológicos subjacentes. Os psiquiatras de Harvard J. Allan Hobson e Robert McCarley , por exemplo, propuseram que, à medida que vários circuitos cerebrais se tornam ativos durante a noite, isso desencadeia sensações, emoções e memórias, todas essencialmente aleatórias. Dado que somos criaturas criadoras de significado, no entanto, nosso cérebro reúne toda essa atividade subjacente em uma história. Mas essa história não significa nada. É simplesmente uma tentativa de entender a atividade neural que ocorreu. É por isso que os sonhos parecem tão ilógicos e estranhos.
Apresentamos na presente aula um método desenvolvido pelo Dr. Fritz Perls para trabalhar os sonhos numa perspectiva fenomenológica existencial.
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