First Corinthians 12:3 所以我告诉你们：被 神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。 Therefore I tell you that no one who is speaking by the Spirit of God says, "Jesus be cursed," and no one can say, "Jesus is Lord," except by the Holy Spirit.
耶穌的確沒有說他的天父是誰。而且，舊約裡沒有魔鬼，所以猶太人並沒有魔鬼的概念。而在新約裡，耶穌還跟魔鬼對話了。其實耶穌的父親是魔鬼？而去耶穌的父哪裡的路，就是耶穌? 魔鬼被說成是 Father of Lies，而耶穌也不斷的說謊，如家譜沒有彌賽亞的資格卻說謊自己是彌賽亞，又說謊說施洗約翰是以利亞 (可笑的是，還被施洗約翰否認呢)。奇怪的事，猶太人都沒碰過魔鬼，而耶穌能面對面跟魔鬼說話，所以...魔鬼才是耶穌的父親吧？ 法利賽人連魔鬼是誰都不知道，而耶穌說法利賽人的父是魔鬼，是一種抹黑、先發制人的手段？
這一集非常精彩 ！ 我從江教授這受訪學到很多。他很開明，也很靈活，很能啓發我們去自己思考。但是，我同樣很失望，留言下面依然是一大堆的批判與論斷。從我小時候就看到的，如今來到網絡時代，某些基督徒间的偏激與論斷，依然沒有改變
江湖姐最后的感慨太棒了，赞同您的观点👍我现在基本上与江老师的心态相似：不管别人怎么定义我，我有自己的体验，我确信自己与上帝有密切的关系，但已经不再看重形式了，也更喜欢独处不太喜欢群聚了。每一年我会特别纪念自己的受洗日，它是我属灵生命的Birthday。上个月刚刚过了31岁❤
很感謝看到這個影片，意義甚大，提供很多不同思考的面向。尤其欣賞這位學者的謙卑。很喜歡聽聽這樣腦袋清楚，思考清楚的訪談。感恩!
经历了各种事情以后，我很深刻的认识神的存在，但是反而越来越不敢说自己认识神了，非常有共鸣江教授所说，神远远比人认知的要宏大的多
过去十年我的领受是要尊重并接纳自己的本真，以真实与神相交，哪怕是抱怨不解或疑惑
我很欣賞版主真實且精準的!! 追根究柢啊!!
我也非常佩服江老師的。
我自己跟江老師的背景一樣，給我很大的啟發，或許說，我也想要follow 老師的!
非常欣赏江湖姐的问题和江老师的回答之间激烈的碰撞 非常有价值 感恩
我是一名香港人，聽江先生的說話，很有親切感，‘’港普‘’，港式英語發音和香港用語。
非常认可江先生的个人经历与体验，破除了基督教乃至宗教的神秘学，而是作为人类学心理学，社会学，历史学来体验。靠谱程度超过大多数照本宣科的牧师传道人。
要尊重神的主權
神會垂聽但不一定應允
禱告結果在乎對神的信心
信心是對盼望的事有把握，對還沒看見的事很確定。 (希伯來書11:1 當代譯本)
真的呀！
只憑信心就能有下個月房租嗎？
很喜欢江湖姐做的视频，帮助我们通过不同人的心路历程更加了解信仰的道路。感觉江湖姐是个心怀大义的人。我小学时期对于耶稣复活感到非常困惑，这种超过经验的问题让我苦恼好久，以为刚抓到的生命意义的稻草又要飞走了，经过长时间的搜索研究，好像是所谓信仰的一跃，不再刨根问底便接受了。后来大一点受到新教个别教派基要主义的影响，对异教人不能上天堂感到十分悲伤（我认为像江湖姐一样的人也会难过)，最后使我信仰名存实亡了很久。后来进入到天主教会，发现梵二大公会议对异教人士的得救问题持开放状态，非因己过而不认识耶稣却能按良心生活的人同样可以得救，让我的小心脏更加平稳了一些，在更多了解，认识了圣体圣事以及圣体奇迹，以及明年即将封圣的年仅15岁的小圣人卡洛阿库蒂斯所做的收录圣体奇迹的网站，让我更加确信耶稣真的是生活的天主，祂的圣死与复活，以及对人流血直到如今的爱。我认为对于宗教教徒（渴望追求生命意义的人）来说，爱始终是第一要务，尽管耶稣说自己是道路真理生命，但不代表其他宗教中不包含真理，但所谓的最“糟糕”的宗教中可能都包含一些真理的暗示。我们都是在选择自己所相信的，但爱人并遵从良心生活总是走在真理的道路上的。😊❤
感謝，從頭到尾聽到這個視頻，但心中卻有一種似乎意猶未盡的感受，或者是若有所失，願上帝祝福老師說的非常的直白，真是擴展了我的視野。
希望再訪江老師
謝謝江湖姐找到江老師 並把對談清楚整理 聽君一席話 勝讀十年書
這位先生似乎只是相信自己而已，其實是很典型的自由派🤔
其實 足夠了
假如一個人能100%跟隨天賦的良知去努力生活
剩下的交給上帝 他已經比多數信徒棒了
@@j6n3 所以我感覺江先生只是相信自己而已。
信自己比信人更接近上帝，因为上帝就在自己的里面
@@炸鸡9527 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？
@@j6n3 看完這片，你認為江先生相信聖靈嗎？
当我看到江老师说自己44岁时癌症时，我整个人愣住了，点了暂停键。这个影片RUclips这两个月一直推荐给我，我之前点进去看过前面几分钟，由于前部分历史人际关系部分不感兴趣，所以我就退出不看这只影片了。但是youtube还是每隔几天就推荐我看这视频。我这几天赶着把《太傻天书》看完，我心里有希望‘太傻’给我一些沟通的明示。今天在做电疗，只能让视频自动播放，然后这只视频又出来了。江老师很多别于典型的解答已经让我受益很多，尤其是教会我、提醒我个人关于思辨。我今年44岁，癌症，正在化疗中，很痛苦中，看到那一段时，我在想，这算是‘太傻’在回应我，在给我抛肉丸的意思吗.......托腮托腮，该化疗就化疗，我纵使真希望神能马上立刻治愈我，，，，，我也曾愤怒、绝望神没有疗愈我，都过去了，，，，真心感谢江湖姐很多视频，在我最困难时期帮助了我太多，谢谢你！
不用管人家说得对不对，人家也没指望别人觉得他对。人家吃好喝好玩好，天天生活开心，这就比那些觉得自己最对但是天天去跟人开战的基要派和福音派要强太多了。
我猜，在目前为止所有发布了访谈视频的受访者里，频道主最喜欢本期节目的这一位。
時間會沖淡所有的衝突與爭端
你好棒喔
@@clarkcao5405 同感 目前聽到現在最喜歡的
江湖姐是信仰教室的模範生，一直在質疑，也一直在追尋！
我喜歡這個視頻，覺得這個視頻很有說服力！謝謝江湖姐訪談製作這個視頻！❤
神学本质和科学上说的公式模型本质是一回事，只要是模型，就是对实体本体的拟合，那就是不完全，也可以看作有瑕疵有错误的，不过圣经可以从复杂系统的有机角度去看，对他的解释也可以有那个时代的有机结构，但泛化力一定是越来越强，这一期挺有价值，辛苦江湖姐继续给出每段的内容标签，专业有心，愿上帝祝福你。
47:15
江湖姐你太可愛了！最後這段還專門找了個香港普通話口音的配音，都不能好好聽內容只想笑了。
btw，這期節目真的太精彩了，我不得不完整地打出文字稿自己慢慢思考。謝謝您也謝謝江老師這麼多年的心得！
@@热冒汗 😊🤝
说得太好了，我们最大的问题是一直用人的道德观来解释神的行为，这是错的。人眼里的善恶并不是神眼里的。生死在神也不是问题。
感謝分享！自由了
完全同意江老师的信仰观点，每个人都有属于他们自己的人生道路，也是一个灵信成长的过程，我们不需要在宗教里增强信仰❤
🌈 我觉得这是您做过的视频中最好的一集，对我来说。人类的感官所认识出来的上帝是不可能可以统一化变成教科书上所一致宣导的资料，然后大家再相呼应下变成理所当然的真理。退休了 20 年后，我想江大惠先生也才有这样的自由去讲出自己的内心想法来与人分享。如果他还在香港中文大学教书，可能就要因此而丢失了教授的职位了。真的很难得，可以从一个认为自己还是好的基督教徒的口中，听到这个大河的比喻。（我内心认为他是）东方人很早就懂得用河流来比喻这方面的事。感恩您非常辛苦地把这个视频给做出来分享，想说我受益了。谢谢 🙏
其他集也都很讚
耶稣说他去了以后父会赐下圣灵来，圣灵会带领人进入一切的真理，真理就是神口里所出的一切话。
各人应该自己寻求明白神是对的，受洗了的基督徒第一位也是唯一可靠的教师应该是圣灵。牧师和教会服侍的同工都是弟兄姐妹，不要只听符合自己喜好的话、也不要看人过于当看的。
我都沒有聖靈就不是基督徒嗎
林1:20 智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？上帝豈不是已使這世上的智慧變成愚拙了嗎？
确实如此，每个信徒都在定义自己的上帝。
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉非常非常非常感恩製作人的用心經營❤❤❤❤❤，感恩感恩感恩感恩🎉🎉🎉🎉🎉
靈恩一點，其實inspiration就是聖靈的感動。相信，並老練於聖靈啟示的，常常外表看起來就是只相信自己吧。
今天與信仰和解，我平常思考也是很在意上帝是不是全知全能的上帝，假如不是那跟原本信的神佛有什麼不同，但的確上帝從來沒說過他是全知全能，也許只是保羅要去迎合希臘人的口味才創造了這樣的說法，跟隨江湖姐的影片，我也對上帝的屬性有更多的思考，也使我日夜愁煩，因為上帝不顯明他自己，但你又真真事實的可以感受到上帝就是創造一切的主，但你只是一個被造物無法決定自己能認知的極限，也許依照江老師的說法是比較安全的的路線不會碰到這些奧秘的陷阱又能快樂的活著，但這世界就是這樣，反而這樣的說法感覺對末後的指望相比之下感覺死後的世界比今生沒那麼重要。無解
信耶穌八年了，確實從聖經以及其他人的貢獻中更了解自己，人需要啥？"存在感"，而存在感的需要有"他者"的存在，我們自己也是別人的"他者"，從人的誕生之初就需要依靠"他者"的照顧，最初我們唯一有的能力，就是最基本的情緒，引動照顧者來滿足我們的需求，但這個"他者"'並不會乖乖聽我的話，有時我的需求會被"他者"滿足，有時"他者"不會理我，從而腦子記住了，我並不是最大的，長大的過程中，跟"他者"的互動相處過程中，"他者"形成了我們對神的概念，人人心中必有神的概念，維持著我的需求與存在感，那個我印象中比我大，跟我互動的那個"他者"就是神的概念，只是因為腦子的特質與生命經驗的關係，因此每個人對"他者"的理解與情感是各不相同的．
生命之初來自照顧者情感互動與生理上的照顧，形成了我們學習的榜樣與資源，我們互動中學習的任何.情感.價值.信念.知識.能力，都是從他者的"榜樣"身上學習怎麼當個"他者"，我們與"他者"之間的關係品質決定我們"存在感"的品質，"他者"可以讓我們感到不孤單與感到被喜愛，"他者"同樣也可以讓我們覺得很孤單或是被厭惡，我們追求的任何東西除了維持基本的生存之外，多餘的部分，不都是為了讓"他者"看我是"好的"或"正面的"，為什麼有這種好的或是正面的這種需求跟意念呢，因為你就是正常人，是有情感及生理需求的受造物，都想被"他者"所喜悅，過程中你也從"他者"身上學到了一些好與壞，善與惡的信念與價值觀，所以學習當個健康的"他者"，有健康的信念與價值觀，我們彼此相處都會更舒服健康．
罪是甚麼？不接納他人有當個正常人的情感與生理需求，否定他人存在感，抹煞他人生命與權益的想法與行為，否認人就是有光也也有暗的兩面並存性，因為這是否認神所創造的人所有的特質與真實性，當然我們或多或少都做過這些傷害彼此的事，我們還在學習阿，犯錯了～道歉～改過～補償就是了，接納自己跟別人都有陰暗面，但也都有光明面，我告訴妳我裡面只有光，我是虛偽的，我告訴你我裡面只有暗，我仍是虛偽的，我裡面就是有光也也有暗，這才是真實的我，你遇到困難裡面陰暗了，我有餘力的光是來接納你協助你照亮你的，帶你走出黑暗的，因為我們都是人，都是神所創造的弟兄姊妹，都有類似的需要，如果我使用光的動機是閃瞎你，那就是我自己誤用了光，我自己裡面的黑暗是更大的，不平衡的，這就是耶穌教導的真諦，單一性的價值感很危險，是否定跟傷害的溫床．公義與慈愛是兩種需要融合兼容並緒的性情，自由.平等.博愛則是信念，包容生命的多樣性與創造出更多更"健康多元"的價值感，是人類和睦彼此有愛的唯一出路．
誠然~我狀態好能照亮一些弟兄姊妹，誠然~我狀態不好，也需要弟兄姊妹照亮我．
我也比较倾向犹太教迈蒙尼德和基督教混合的观点，神学只是一种模型，旧约更是两河神话故事和古代作家对历史事件的拟人化描述，发生灾难就说神震怒，好事就说神喜悦，上帝yhvh确实是存在的，但我们也不了解祂是什么，从诗篇还有其他篇章的描述和历代基督徒宗教经验的著作和我体验到的一致，没做过任何冥想和修行，就是单纯祈祷就突然降下的让人内心充满爱和喜悦的泉水般的能量，真的很能理解为什么那么多有过经验的人把上帝当作父母和最亲密的朋友，祈祷时痛哭流涕，但是很奇怪不是所有人都能经历过，有的人尤其祖传的基督徒怎么祈祷都没有特殊感受
如此優❤
这个对话太好了。喜欢老师的认知。
感谢这期视频，对我影响很大，我也是在信仰上左右摇摆，尤其是看了安兰德的客观主义哲学后，那种无神论的个人主义的自由和一神教的利他主义之间，让我不知道如何选，一方面我觉得安兰德主义的个人自由是那么合理，一方面又觉得如果我真的接受这样的观点，我会有可能变成一个十恶不赦的人，因为没有什么可以让我敬畏，我唯一要做的就是不停地往上爬的同时，把其他人踩在脚下，来彰显我的骄傲。但我觉得这样的世界是非常难以想象的，前段时间开始了解犹太教，了解《塔木德》，我觉得塔木德是对犹太圣经（旧约）非常好的归纳总结，犹太人花了几百年把旧约里的思想进行延伸到生活日常，是直接可以拿来用的方法，如果犹太圣经是理论，那么塔木德就是这个理论的实践方法总结，安兰德是犹太后裔，她的个人主义我猜想也是犹太教圣经的思想延伸，因为在塔木德中可以读到个人主义，比如只能相信你自己和耶和华上帝，连父母都不要相信，他们有时候也可能会欺骗你，也是靠不住的等等。
今天突然看到这个视频，确实很有启发，很多基督徒只读新约，其实随着我对信仰的认识，我越来越觉得旧约才是核心，旧约需要重视起来，犹太人已经把旧约的核心思想总结到塔木德里了，但目前塔木德没有完整版中文译本，圣经旧约共70万字，新约20万字，而塔木德200万字，目前市面上的塔木德中文版都不是完整版，但即使是精简版的塔木德中文本，我看了也是大有收获。从本期嘉宾的对话中，可以感觉到本期嘉宾也是非常喜欢旧约传统的，和我有共鸣，虽然我目前还没有受洗，我也不认为受洗真的会立马发生一个大改变，改变是缓慢的，改变就像人的长相，不可能一天就外貌变化很大，最少也是以数月，数年为单位的。
最后再补充一点，嘉宾提到了上帝并非是全知全能全善（全爱）的，我第一次听到这个观点，而且是他从一位犹太拉比那里得到的观点，我更是感觉到震撼，他们的信心的巨大的，很多基督徒之所以会信上帝，因为他们认为他们信的是一位全知全能全善（全爱）的上帝，换句话说，如果这个上帝并非全知全能全善（全爱），那么他们的信仰就动摇的；还有就是承认圣经并非无误，对有些基督徒来说，他们信仰根基是圣经无误，如果圣经有误，他们的信仰就动摇了。犹太人的信仰就好像上帝真的是他们的家人一样，即使家人不是最厉害的，但他们是家人，不会因为他不是最厉害的，就不承认是自己家人了。很多父母总说别人家的孩子多么厉害，可他们肯定是更爱自己的孩子，哪怕自己的孩子是弱智，他们也爱自己的孩子大于爱别人家那个聪明的孩子。因为全知全能全善（全爱）的上帝，是哲学家用观念造出来的上帝，圣经无误论，也是神学家用观念造出来的上帝，并非圣经里提到的上帝。尤其是读约伯记时，约伯那么虔诚，上帝并没有因为他虔诚，就对他好，这和儒家文化那种观点是截然不同的，儒家文化是，好人有好报，这种简单思考是童话故事，现实中显然并非好人有好报，如果好人没好报，那么儒家文化就失效了，所有人都开始劣币驱逐良币了，而约伯记中，约伯并没有因为自己曾经多么虔诚，换来了灾难，就不虔诚，约伯的信仰的更加坚定的，这才是信仰，如果遇到困难就退缩，遇到困难就信仰不坚定，这样的信仰是墙头草，是机会主义，而不是信仰。
江老師這樣，算是很哲學化的理解，學哲學就是要從理性和感性做綜合的，顯然江老師更重視信仰來源和本來的樣子。
不過像我這種有神秘經驗的人看來，就略缺點意思了，更多時候這樣信仰反而合理安全。我更重視內在合一，在內心的地圖越發清楚。不過我還是覺得佛陀那句話很對，有很多東西看起來像是真的，但你必需親自去體會才知道他是不是真的。
謝謝江老師經驗分享
今天這位訪談著，期待還有下一集
信仰基督宗教50多年了，越来越觉得神的属性，我是无法理解的；全能全善全知，如江老师所言都是人给神的特性，而神是否这样，他是大音声希的。十分同意江老师所言，神是和我共度每一天的，无论发生什么，无论我做或不做什么，她都和我在一起。
非常感谢 现在都成江湖姐铁粉了
AI虛擬的江湖姐真創意滿滿，說不定還會變變變呢
蔣介石雖是世俗的基督徒,但神的確保守他在台灣安守晚年
信耶稣是人是神，为我的罪从死里复活.这是基督徒的底线吧，底线都没了还叫基督徒吗
他那不叫基督徒，他可以换一个词，叫亚伯拉罕系宗教信徒。
😂很明显是犹太教教徒
底線你定的嗎？你教宗？
其實耶穌之前施洗者約翰也有自己的門徒
這些門徒也有形成教派 現在都還有
你可以查關鍵字"Sabians"
你會指責施洗者約翰的門徒不夠虔誠嗎
或是他們是異端嗎?
我覺得都不是 我相信他們也是很棒的信徒
@@鄭長崙 你不信耶稣他的死怎么成为你的替死？信耶稣信得不就是耶稣？基督徒这个名称不就是基督耶稣的门徒？懂点圣经吗？
跟自己想的不一樣的，都是挑毛病的好對象。自己的思想，自己覺得舒服就好，很多時候只是抬槓，根本沒有中心思想，自己跟自己找碴，都很容易。要想來這裡找答案，就是奢求了。
很多人只相信自己，但根本走不在一起，絕對不算同一派。沒有定義什麼是大海，再說萬流歸宗，根本就是幌子。
江湖姐的直觉还是别人的讲述需要符合自己的“框架”“体系”“分类”，努力要带着自己的一套既有的知识，让真理“迎合”或“符合”自己的认知。不妨勇敢放下自己那些执念，虚心，让话语在自己心头流动，你的目的如果是与神合一，那就不要让自己站的那么高。这个是很难的，但是一旦你能扔掉自己的思维分别，那就近了。
同意
江湖姐很會問問題。受教。
江教授：听到了你的观点，十分的赞同。老朽不才，思考了几年，有一点点感悟：对启示录和神国的理解，做了几个视频，教授能否给点意见，请点击头像去搜看＂启示录上、中、下三集＂和＂建国大业＂合集三辑
應該說，每個人都是自己上帝的獨家代理人。因為我們信什麼是裡面決定，只是外面有沒有遇到！
没有什么好惊吓的，一种后现代思维罢了，诚实地想过随心所欲的日子
沒有被驚嚇，而是被感動
他过随心所欲的生活，又不想光明磊落的丢掉基督徒这个对他偶而可以心灵按摩的神器
就像一个逆子，对父母嗤之以鼻，却还挂着儿子头衔，在家里蹭饭一样
《与神对话》作者：尼尔.唐纳.沃 、上帝与尼尔的交流精彩纷呈！ 沒有原罪！没有天堂地狱！ 教义与信条是人想出来的东西！完全颠覆了宗教主义！ 这期节目的精彩之处也有相似性，开明，逻辑，解读， 谦逊，愛，和平、喜樂的生命体验，思辨态度是信仰者的灵魂，是上帝的一部分，本质与基督一样，都要做同樣的事！ 是物質限制了靈魂，宗教捆綁了思想， 主義扭曲了真理，上帝盼望我們的覺醒！ 也期待江湖姐分享一期 尼尔的《与神对话》❤
這種態度我也好喜歡 很多事情我們是不知道的 有沒有天堂 有沒有地獄 我們不知道
但是我們可以很努力地去發揮自己的才能
去愛人 去保持內在的平安
去感受上帝 去感受這個世界
的確是新派沒錯。
似是而非！
神是神，神創造人，卻擬出來人格神，這是人的思維方式。我相信宇宙有神，至於是誰在哪裡以什麼方式存在不知道。我是基督徒，相信我信耶穌是對的，你不信耶穌也可能是對的。看聖經很多遍，不相信聖經無誤論，所以教友們說我的信仰不純。
聖經令人迷信.
造物主以聰明智慧創造萬物, 萬物的互相作用運動我們稱為道, 真理就是真實的道理, 真實的解釋, 真實的說明, 真實的情況. 造物主又給人有靈性, 就是悟性良知, 就是聖靈, 是以愛心及誠實為根基的靈性. 人要依循聖靈及真理生活為人, 就是依循愛人如己的心依照真實的情況生活, 祝福人類自己.
大惠 這名子 真好 禪門要典都提過
精彩, 我是的30幾年的基督徒。
覺得受訪者有知識和智慧，去承認，許多基督教裡的矛盾和不合理，也願意去質疑，尤其是天堂和地獄為何可以同時存在？的確，如果自己去天堂，所愛之人去地獄，怎麼可能會快樂的起來? 有了地獄，天堂就不可能是快樂的地方。
不過知識上的承認這宗教的限制，並沒有給受訪者帶來改變、帶來另尋找的勇氣，而是帶來用另外的方式去妥協。很自然的，妥協觀念會接近猶太教。但是猶太人是沒有辦法選擇自己的祖先的，而對於自己祖先創造的故事，很多猶太人是無法放棄的。華人就不同了，既然沒有這樣的歷史文化背景，何必把自己框入以色列的神的信仰裡呢？
雖然看起來灑脫，但是最後還是沒有踏出那一步，去另尋或是放棄、或是開發無人開拓過的領域的勇氣。
喜欢嘉宾，喜欢这样的对话
書是人寫的，人是活的啊！
“不相信”这一句就显示出老先生的自我自由。
耶稣复活是《圣经》的核心，这是客观事实，更是真理的一部分，是上帝救赎的证明和启示。
聖經的確有很多空間讓人來自我解說，讓人來各取所需。不過，這學者解釋為何留在基督教信仰裡，聽起來是放不下沉默成本，所以無法同其他同學一樣，在知識上知道聖經的不合理，能做不選基督教信仰，不違背知識的選擇。
信仰這種東西，就是適合或是不適合。對錯好壞跟信仰感覺沒有關係，真的不須要去判斷，就是承認矛盾，不合理就好了。但是如果只承認，卻不在行為上做出符合思想的選擇，那就是這學者這樣。學者就是用一套合理的邏輯，來讓自己的信仰跟生活自恰。從一個角度去看是缺乏放棄的勇氣。從另一個角度去看是擁有小聰明，能讓自己擁有A又同時擁有矛盾的B。
也許江老師認為自己無法在學校以外找到工作，所以學者自保所產生的思想和心態，是情有可原的。
能選擇放棄信仰的人，必須有可以做選擇的底氣。而這樣的底氣，不是每個人都能擁有的。
不過，說真的，聽他說話至少是很舒服的，因為他不為人造出來的完美神做辯護，對自己的信仰和選擇是有自信的。
宇宙大霹靂之前的那個能量，就是我心目中的神；我想：在各種文化，用不同的名稱來稱呼之。
江先生是否认为耶稣是道成肉身的、神的爱子呢？
在處理終極問題的方法上
一神教,神的救恩,是最強大有力的
神的約承諾了一切,是永生永福的恩
佛教的解脫,涅槃是最乾淨徹底的
究境空的絕待,再無痛苦
中國哲學的天人合一,沒有如同神的全能,佛教的絕待
既不能永生永福,也不能斷絕痛苦
而是憂樂一體,福禍一體,生命中,只要有樂,那就還是有痛苦的
但我想,這可能是一條最適合我自己的路
想问您一个问题：请问您（们）如何解释千千万万因为基督信仰 因为Jesus而带来的生命的翻转？不同文化、族群、性别、性向，都可以找到太多如同云彩般的见证人；您如何解释那些“伟大的生命的转折”？比如保罗，当代的C.S. Lewis，Charles Colson，等等等等；还有太多科学家比如John Lennox (Oxford) Rosalind Picard (MIT) James Tour (Rice) 都在actively地见证并传扬信仰。这所有人难道是因为集体癔症才转变的吗？他们为什么要搭上自己的reputation来做这样的事情？
哈哈，这频道把我的脑子又找回来了
乐天知命，逍遥物外🙏
耶稣复活不能左右人的信仰，但正因为耶稣复活决定了基督教被传来，使徒们才能用命和一生去传扬基督，否则根本没有基督教的存在，更不会推动世界的文明和发展。
这位先生说出几个理论依据 1 以旧约为论据 2 否定新约，也就否定了旧约新约是由一个圣灵启示而来。3 个人感知
First Corinthians 12:3 所以我告诉你们：被 神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。
Therefore I tell you that no one who is speaking by the Spirit of God says, "Jesus be cursed," and no one can say, "Jesus is Lord," except by the Holy Spirit.
请问江老师如何理解𡰪示录？ 想知道你对爱的理解？你相信有灵吗？
這是一種很Kierkegaardian的信仰
犹太信仰与基督教基础可以从口述妥拉中得到，请学习塔木德·密释纳·革玛拉·光辉之书·创造之书·卡巴拉的革玛吉雅（希伯来字母加密算法解经），期望对大家有帮助！😍感恩老师分享！
我聽了半天，感覺上還是像他說的是人發明的。
6：00這還不是最好笑的，基督徒會為了安息日是禮拜日還是禮拜六受到良心的譴責，真不知道他的良心是什麼材料做的居然有這種爭吵
36：00神只是物質而已，這可以用科學辯論出來，我敢保證，因為我證過，所謂的全知全能就是每個人有一點知識能力疊加出來的結果
最後一席話，人格神是不存在的，意識也只是宇宙變化的一個行為，這也是科學能夠辯證的
从祖父的大传道，到小群的上一辈，再到江老师这一代逍遥有点老顽童而又真诚诚实的对于上帝的寻求的第三代，对于造物主在跟随者的多样性和代际变化表示奇妙，所有这些其实也都是在时代思想印记下的投射，结构主义下美国实用主义（第一代）到现象学（第二代）的解构到江老师这个后现代多元（第三代），路径即有遍历性，又一定会有吸引子不动点，之后还是会回归的耶稣（动力学）本身的事实历史，就像一个故事和一首曲子的发展路径，因为ai给出了语言通达的物质基础了，从拓扑结构才能最本质的看见耶稣和其他人的区别。
这次对话解决了我好几个问题。
1，我无法接受没有证据的耶稣复活的故事（基督徒把这个故事当成事实）
2，解除了我对神的定义的疑惑。
3，证实了我对圣经的怀疑-不全是神的话，不是上帝，而是人们创造出来的。
4，圣经里有很多矛盾的地方，肯定啦我的结论。
誰說耶穌復活沒有證據，有物證和人證的，只是那不相信的人們，無論有什麼證都不會相信的，而且還會毀壞一切的證據。
第一点其实不重要，因为“神迹”并不罕见，道家飞升，西藏修者虹化即使当代也比比皆是。但与神的连接确实是内在的，和外在“神迹”没有必然联系。
@@Tapping-Drilling-Chuck1 你說耶穌復活沒有證據，是 你去考察過了嗎？3.聖經誰說是全都是神的話？聖經裡有神說的話，有天使說的話，有人說的話，有動物說的話，有魔鬼說的話，但是神使人記錄寫下來的，4.聖經裡的有一點點的矛盾，那是人記載的地點時間文化觀點不同，更重要的是人的表達與用詞上有限。若您想要更多的了解和疑問？可以留言，我盡我的能力回答您，願主賜福您。
@ShoukkyuChan 感谢您
我的疑虑很多，第一，如果耶稣是神，为何不亲自写圣经？第二，如果耶稣能够复活，为何不用更有说服力和更震撼人的方式复活？比如在十字架上就地复活？
第三，旧约的上帝与新约的上帝是一个吗？为何差别那么大？
希望能收到您的指导。
感谢造物主！
@ShoukkyuChan 我能接受您的第三段，谢谢！
我就是被一个很虔诚的基督徒朋友说的圣经全是神的话后被绊跌的。从此不再读圣经。
从信仰行为看，所有的人都是带着自己的理解、经验、经历、偏好和解释去接受信仰的，每个人实际上都是自由派。现实生活中的自由、保守、基要等是人给人贴的价值取向的标签。
从这一点来说，在基督教方面，《圣经》是否有误，是不是神默示的，这些问题没有实际意义。不论是否来自神，有没有误，所有人实际生活中读到的《圣经》都是有误的，接受的都是人的解释和解读，也需要人的解释和解读。现实生活中不曾存在过完全相信和接受《圣经》和基督信仰教条的人，因为这在实际上没有人能做到。
＂我的亲戚朋友在地狱里面受苦，我在天堂里面能开心吗？＂这个问题我也想过很久，得出结论是天堂里应该没有快乐的人。不然想到亲人在地狱煎熬受苦，自己却在天堂里唱歌，这人得多没心没肺呀？但后来反复思想哥林多前书15章复活后的身体和复活前的三个对比，终于想明白了：天堂里确实没有忧愁。我们现在的身体和复活后的身体相比，就如同蟑螂老鼠和我们现在的身体对比一样。我们由蟑螂变成人以后，不会想念还在做蟑螂的父母，兄弟，朋友。我们会对曾经的自己感到厌恶，庆幸自己有了一个高贵的人的身体。自由派神学家对神缺乏敬畏，心理骄傲，轻看罪。
宇宙应该不只地球有人类。主耶稣所在的地方应该是宇宙中最好的地方，环境优美，没有疾病天灾，没有嫁娶。地狱应该是个宇宙中环境恶劣的地方。圣经没有提到轮回，所以下地狱的人没有翻身的机会。但是圣经很多没有说清楚，我们仍旧有很多疑问的，如UFO,外星文明，轮回等等。
上帝爱人怎么可能把人永久的放在地狱里面？上帝会不会因为在地狱里面受难的人而难过？如果上帝都难过了，天堂能快乐嗎？
刚吃过毒品的人，也会忘记他所有的烦恼。但你觉得他还是个独立正常的人吗？
另外如果你觉得现在的生活是粪土，天堂后的生活才是永恒的话。那请你把你所有的钱都给我吧，这完全不会影响你最终去天堂享受永恒的终极的幸福。
基督教裡的天堂裡，人應該沒有自由意識吧，也沒有任何親情關係，大概連感覺都沒有了。
我也比较倾向犹太教迈蒙尼德和基督教混合的观点，神学只是一种模型，旧约更是两河神话故事和古代作家对历史事件的拟人化描述，发生灾难就说神震怒，好事就说神喜悦，上帝yhvh确实是存在的，但我们也不了解祂是什么，从诗篇还有其他篇章的描述和历代基督徒宗教经验的著作和我体验到的一致，没做过任何冥想和修行，就是单纯祈祷就突然降下的让人内心充满爱和喜悦的泉水般的能量，真的很能理解为什么那么多有过经验的人把上帝当作父母和最亲密的朋友，祈祷时痛哭流涕，但是很奇怪不是所有人都能经历过，有的人尤其祖传的基督徒怎么祈祷都没有特殊感受
有沒有靈恩派啊？
世界是神本的，老先生竟然说如果有地狱，如果朋友在里面受苦，他酒泉在天堂也不开心。这是逻辑和认知的混淆和有限。
江湖姐这漫画头像有意思
其实关于耶稣的复活，关于耶稣的神性christology，当代的神学家比如 NT Weight，Gary Habermas，Michael Bird，都是既有严谨的学术方法，又秉持传统信仰的，这两者未必是矛盾的。
说明三位一体，耶稣是神的经文还是有的，旧约以赛亚书，【赛9:6】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。
有一种说法，一千个人心中有一千个上帝，旧约的耶和华是犹太信仰里口口相传的上帝，不是我的上帝。。。我心中认识的，是耶稣口中叫太阳照好人也照歹人的天父，叫我们不要恨仇敌，为他们祷告的完全的爱的天父，是光没有黑暗的天父，祂如今是我爸爸，通过耶稣认识的。祂无比吸引我，所以我留在基督耶稣这里。。。耶稣哪里说过耶和华是天父，我只记得耶稣说法利赛人的父是魔鬼。
耶穌的確沒有說他的天父是誰。而且，舊約裡沒有魔鬼，所以猶太人並沒有魔鬼的概念。而在新約裡，耶穌還跟魔鬼對話了。其實耶穌的父親是魔鬼？而去耶穌的父哪裡的路，就是耶穌?
魔鬼被說成是 Father of Lies，而耶穌也不斷的說謊，如家譜沒有彌賽亞的資格卻說謊自己是彌賽亞，又說謊說施洗約翰是以利亞 (可笑的是，還被施洗約翰否認呢)。奇怪的事，猶太人都沒碰過魔鬼，而耶穌能面對面跟魔鬼說話，所以...魔鬼才是耶穌的父親吧？
法利賽人連魔鬼是誰都不知道，而耶穌說法利賽人的父是魔鬼，是一種抹黑、先發制人的手段？
2053 不要判断我的信仰，2724 耶稣之前
听完第1遍：想骂人，这完全就是以自己的兴趣去塑造信仰和神，根本不算信徒。
再听：如果信徒能以自洽的方式去信仰，寻到生活与内心的平和解脱也是挺好的。
再思：可如果一个人总是凭血气，凭肉身的欲望去行事，那灵魂又如何能够见到真神呢？那和外邦人又有什么区别呢？
还是说我们寄生在这幅肉体之上，就永远无法摆脱肉体的羁绊？
愚钝求解......😞
视频中间他的观点让我想起一本书「 与神对话」 ，把神最后当成一个朋友。这可以称之为一个个人的信仰，但他跟宗教完全脱离了，跟神秘体验也是完全脱离了。他的神也已经脱离了宗教框架了。但视频最后江湖姐的那个好问题，也是我关心的问题，他却答他是承继了亚伯拉罕的神。说实话我看不出任何关联。我觉得没有回答，可能也没有人能回答。那就是究竟我们心中的神是谁是什么？我认为对非教徒来说，完全没有必要为心中的神找系统、找爹。我感觉他找爹找了一大圈，最后找成了“ 老天爷”，发现其实不用找。而对教徒来说那就不一样了。我觉得他不能算一个教徒。以上仅个人看法，无冒犯。
具戏剧化，审美的神观有助于信仰的传播，但入门后的人该分清信仰和宗教。
有的鱼从来就不去大海，世世代代都在河流里生活着。
早期的教會本來也是百花齊放的，容納各種解說
他的思想与庄子非常类似，感觉不到多少基督教思想。
Sola Scripture not man's thinking. Or Enlightenment from outside the scripture.
我家里的那个叫美以美会。
我們罪人被耶穌的死來重新連接我們與上帝的關係。這點江老師怎麼沒提到?
為什麼主持是卡通？ 不露真人？
这么容易引起争议的话题，还是为频道主多留一些隐私吧
觀眾不需要看江湖姐那張老臉啊！
可以认为圣经无误是错的。我也觉得相信圣经无误，是典型的教条主义。
但是，童女生子和死后复活，则是必须相信的。
这关乎你是否相信超自然存在。
这是有神论和无神论的分水岭吧？
这就是所谓自由派的基督徒？我说他根本不是基督徒，他有他自己一套的宗教理念，他就是把神放在自己的手中，想什么样就什么样。
他过随心所欲的生活，又不想光明磊落的丢掉基督徒这个对他偶而可以心灵按摩的神器
就像一个逆子，对父母嗤之以鼻，却还挂着儿子头衔，在家里蹭饭一样
每次看到这种视频就感觉路德真是大大滴坏。。。
路得的坏也是因为天主教的坏引起的，所以我就感觉上梁不正下梁歪
@@tianyangzhang4727 我想我的坏和你的坏不是一个意思
可以请稍微解释圣经记载: 耶稣说:我以父原为一@约翰福音10:30
可以參看本频道视频：新约“隐私”。
为什么说宗教没有对错而是一个信仰的表达呢？摩西带回来的十诫不就是清清楚楚说明十件事的对错分明了吗？
感覺被訪問者比較傾向於猶太教的教義.
听了半天原来你们真是自由派。只相信自己的学问吧。反正人都不能正确的读圣经，圣经也充满了矛盾，就随便你说了。