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感恩你製作影片與解說 ，讓我有所體會 。睡覺，全身放鬆靈魂離體 眼耳鼻舌身。意念是能量即是光， 你我他本自具足， 來地球就是體驗 感官 眼耳鼻舌身 的喜悅 ，但別上癮 不執著 ，來去自如充滿法喜 所有的人皆是我們， 通達自我本心見到了自我本來的面目。 很久不見 但是你做的事讓我日日都想著你， 就好像你日日都在我眼前， 量子糾纏 原諒一切所有 祝福一切所有 豐盛 喜悅 安祥
什么叫做法身佛？法身一事從何来？「可一境性色」的全境(感知真實的架構)現人前，是另是人成就「阿耨多罗三菩提」变成自受用法身的设置。「法身」一詞解什么？到此你可应该明 ！还有一偈可借人参考，什么才叫做法身？！「離攀缘，攀缘離，一切所作根量相滅」汝能明白如是偈中义，我敢稱「祢」已得證入法身佛之果位 ！❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
感謝所長，活到一腳都踏進棺材的歲數，才聽到所長這麼棒的視頻，所有相都是虛妄，只能借這假的肉體，繼續修行，感恩所長！大家加油一起達到無上正等正覺，阿耨多羅三藐三菩提，暨宇宙間至高無上真正平等普遍的覺悟，究竟圓滿的佛果，感恩！
眾生與諸佛菩薩同一體性--- 常寂光！ 從第一次心跳即入住在心，感知外在的一切是衪所造，死亡即是衪的離開！一切的經典都是為衪而寫，不是給有識心的你，但又必須要借助我們的眼識、 耳識、 意識等，衪才能收到！常寂光是如光明鏡，但不同於物理上的光，不會向外散射且不得見亦無法去控制的一片永不生滅的能量（ 無量光無量壽），大小自如、本自清淨、本無生滅、能生萬法！ 只是衪在三界六道的現象界，玩太久忘了自性！ 諸佛菩薩（ 覺者）希望大家不要再攀緣輪㢠受苦了！放下即菩提！醒來吧！常寂光們！
老實念佛阿彌陀佛， 大家同生極樂世界。
密宗上師必須是佛才可以加持弟子，且弟子也必須是如法的弟子才有效！成佛方法很多人都知道！只是做不到！所以除非是再來人一般人是無法短期修證成菩薩或佛的！
@@芳川賴 佛是指真如本性永不變自己不修持如何嘉惠與加被何來談加持只有真修實煉者臨門一腳畫龍點睛
@@goodider2723 老實念佛先茹素戒守反省改過不再犯錯升起悲愍之心念佛才會真感應心淨佛土淨一念不生謂之淨靈台無物謂之清起心動念皆污濁靈性何來淨土有
@@芳川賴密宗的即身成佛，更像是一种顿悟 ，顿悟之后，还有好长的路要走 ，就是渐修，只有修到觉行圆满的人，才是真佛。
@@洪基芳井中撈月沉溺先況復一繩眾人陷以訛傳訛壞正法三世諸佛菩薩冤五戒十善缺信願三界火宅輪迴見五逆十惡專念佛無量光明生妙蓮何來心淨國土言唯有如來自說焉凡夫三惑億萬業唯有彌陀超拔遷一念不生謂之散心無三寶無信念萬法無物執頑空事事無礙不明憾損人信心應自慚念佛易行卻阻攔不依正見聽塗說莫再置人苦海難本願功德法輪宣本師三度發願勸六方諸佛廣舌證諸佛護念佛道圓──蕅益大師《彌陀經要解》云：「阿伽陀藥，萬病總持，絕待圓融，不可思議。華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣。」南無阿彌陀佛！
能把人做好！已經功德圓滿了🙏🏻
😂 这也是我的师父说的
我也是這麼想😂
26:09 驚訝不已，悉達多的成佛之路竟有這麼多秘密！😮
@@jkiwong 色身為人靈禽獸色身為人學做人獸性未除如何有
人觉来於根麈识，是無法做好个人的，除非得悟到佛说之「正觉」除外。
感謝分享❤❤❤講述是祂人的一個過程⋯⋯透過時間不斷領悟自性成佛💕💕💕
講解是祂人的一個過程、、、透過時間不斷領悟，自性成佛💕💕💕
謝謝！應作如是觀☝，阿拉巴賈納
😊
凡一切有相，亦佳属虚像，感恩分享🙏🙏🙏
謝謝所長講得很好, 說穿了就是釋迦摩尼佛照見自己的本性,看到自己的本性後成佛, 第一階段達到之後,後面的階段其實都不重要, 後面的階段只是錦上添花 增善緣,, 大比如遮那佛 及一切佛陀講的第一句話就是全部了。 我已証得
南無阿彌陀佛，感恩阿彌陀佛，感恩觀世音菩薩，感恩釋迦牟尼佛，感恩大勢至菩薩，感恩一切佛菩薩護佑
@@陳政宏-e9x 自己不修真不修證何來嘉惠
當你心無所依，孤立無援的時候，別忘了還有一句「南無阿彌陀佛」阿彌陀佛即是我心我心即是阿彌陀佛常念佛南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏*♾️️誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德供養佛 供養法 供養僧迴向冤親債主迴向歷代祖先迴向法界眾生願一切眾生離苦得樂 普皆迴向♾️️阿彌陀佛🙏♾️️
@@AMTF18 倘若不茹素戒守皆是污穢混濁心若不靜如何靜阿彌陀佛也難清
感謝您的分享。😊😊😊
謝謝！
哇，太感謝了💕
感恩分享🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
「存在即合理，所有存在皆有其作用。」頻道主加油！🎉🎉🎉對我來說能夠知行合一，持續實踐者，都是值得學習的對象。剪輯影片，各種細節製作，錄音等都不容易！謝謝你！加油！
謝謝😊
意思不存在就不合理？
@@ggoz52057 不存在也是一種存在，所以也是合理喔。@@！
@@ggoz52057 好奇怪，回覆經常不見。不存在也是存在，所以不存在也是合理的@@！
@@ggoz52057 回覆好容易消失喔！「不存在」也是一種「存在」，所以是合理的。意思是，假設這世界沒有人近視，眼鏡就不需要存在。這時候如果存在眼鏡，那這個東西可能是「飾品」而不是「眼鏡」。所有的存在皆有其作用，因此存在即合理。用這個思維去貫穿自己曾經想不通的事，解開不明白的事情的機率就高了。假設人類的腳的構造不需要穿鞋子，那麼鞋子也就不存在了。所有的存在，通常是因為世界有需要，所以存在。我們每個人的境遇不同，因為我們需要透過各自不同的境遇，各自發展成這個世界需要的模樣，並且發揮自己的作用。如果人是一把劍，這世界需要劍，產生劍需要鐵匠，需要各種敲打鍛鍊才能生產出一把劍。而人跟劍唯一不同之處在於，人會哀嚎，劍不會。🫣分享我的心得，參考看看。謝謝你留言和我互動。😊
THANK YOU SO MUCH FOR YOUR SINCERITY AND CLAIRE EXPLICATION... CAN YOU TELL WHO DRAW ALL THESE WONDERFUL PICTURES ALL THOSE TOCHING IMAGE ??ANYWAY BRAVO !! LOVE FORM PARIS
太深了。。。祝修行者早日提升。
我不适合修行。。。
謝謝所長的分享🎉🎉
感恩🙏
所長說得很好❤
禅定契入本心❤️～内敛覌照己心❤️～～制心❤️一处。不須外覓～
謝謝分享 南無阿彌陀佛 皈依無量光 ：）
感謝你，講說了那麼多的真理，說明，你的悟性非常高，那你現在，見到你的本性了沒？有些人，佛法悟性非常高，但是還見不到本性，到底還執著了什麼呢？
感謝所長分享🙏獲益良多😊❤️
重新洗刷了我對悉達多太子的認識，感謝分享影片
* 金剛頂经是密宗经典： 《金剛頂经》是密宗的重要经典之一，其教义体系相对复杂，涉及到许多深奥的修行方法和宇宙观。 * 释迦牟尼佛说法侧重显教： 传统的佛教观点认为，释迦牟尼佛所传的佛法，以“四圣谛”为核心，主要侧重于“苦、集、灭、道”的解脱之道，即所谓的“显教”。而密宗的许多教义和修行方法，是在佛灭度后逐渐发展起来的。基于以上两点，传统的观点认为，释迦牟尼佛本人并没有学过《金剛頂經》。
感谢说明🙏🙏🙏有了新的感悟，新的修行方向🙏🙏🙏
密藏部的經典，為你讚嘆
謝謝
优质 支持这种亲口叙述的视频 内容也很高端
你做了很多研究啊。让我叹为观止。给你个👍👍👍😁
佛陀時代並沒有出書成 經，經典都是佛陀涅槃1～2百年後才有的，其中參雜當時多神派宗教的色彩。「佛」只有世尊能用，因為佛陀自覺悟道，在自然法則中發現正法。並沒有老師教導，再由僧團四雙八士的聖者代代留傳至今。所以我們後代都只是「聲聞弟子」。🙏
佛陀涅槃後、❤🙏其弟子阿難跟很多大弟子、集合一起開始把佛陀的智慧還有教法、做成很多經典🙏❤️所以每一本經典的開始、都是（如是我聞一時佛在……..）🙏❤️阿彌陀佛
假托之作，只能當文學或哲學作品欣賞。萬萬不可當作前往彼岸的竹筏材料！
👍
悉達多只證得阿羅漢果跳脫三界所以稱為世尊還沒成佛
@ 您說世尊沒成佛對於世尊而言也是可以因為佛就是個稱呼與實際情況不相干
感恩
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
修诸善法不离本心❤️～修行是把心调整至与宇宙的自然法则相合。恢复定位。
感恩，阿彌陀佛❤
佛陀在阿含經中已經講得很明白，他是如何透過思考人的老死原因，逐步往前推論出十二因緣，而且只要其中一個環節中斷，輪迴也就中斷了。如果佛陀成佛跟大日如來有關，他一定會說，但事實上，佛陀從沒提過大日如來指導他成佛的事，這就表示金剛頂經是偽經！金剛頂經的說法就像是：有一天有人跑來對你說：告訴你一個不為人知的秘密喔！其實你不是你媽生的--------！
感恩佛陀🙏
南無阿彌陀佛~
末法眾生 唯能信願稱念 阿彌陀佛 仗佛願力加持求生淨土 方能解脫
版主一些地方理解錯誤，如： 世尊6年苦行無果後，得羊奶補充，恢復體力後，此時正是身心調整到最好狀態，所以 世尊便發下開悟宣言，這是 世尊對自己的肯定，是必定開悟的自信！ 世尊是累世修行成佛，這一世只是無量世中，示現成佛的其中一世，佛世時諸弟子最高成就就是阿羅漢，不是一世就能成就究竟佛， 世尊都無法一世成佛了，何況凡夫，所以若有經典(尤其是西藏密宗)宣稱能一世成佛者，必是偽經，佛是福慧雙全，有福報有智慧，選擇正確的法門，才是學佛的基礎！
為了讓藏族人有佛教信仰，不應該說是僞經，一切都是為了信，入，悟而設置的😊
你說的絕對正確!但有兩個人一生成佛.你知道是哪兩個嗎?沒別的意思.只是正好我也是佛教徒也聽過我師父淨空老和尚講過一生成佛的那兩個人所以好奇跟你交流一下!莫怪!
是真還是假？ 釋迦牟尼佛真誠地開示佛法49年。重來沒有聽過他開示，在菩提樹下被多個佛教導。為什麼，從來沒有聽過有上師成佛？
Thanks for sharing❤🙏
金剛頂經： 一切義成就菩薩。出阿娑婆那迦定（像是阿羅漢的枯木空定）入觀自心三摩地。適合佛陀開悟的咒語未必適合別人。金剛頂大教王詩集。阿羅漢的止觀是入深禪定基礎。
請問金剛頂經去哪裡買得到幫我買一本可以嗎？跟我連絡
悟則刹那間，迷經千百劫
@@納蘭雪堂 說的好沒有頓悟只有真修實煉驗證悟三毒就是無明裹覆
曾經好像有類似情況雖然不是觀察鼻息但也類似，觀察眉心中間的顏色從灰到藍流體的變化黃橙粉到彩色都有，觀察到忘我後 就有點像被一層氣包住，然後聽得到自己的呼吸 感受得到寒毛豎立 就像自己是氣流一樣 可以隨意觀察身體細節的感受 但後來被手機來電吵醒了😂
看到8:40突然鼻酸!眼淚就流下來了!
影音看完嚕偶個人覺悉達多當初想成佛是因為想幫世人從生老病死等痛苦裡解脫所以偶覺如要成佛 重點就在於要如何才能坦然面對世間各種痛苦吧 覺只有當你能仔細去感受人世間低各種痛苦後還能不被擾亂坦然去面對 你才能真低成佛 而止低境界偶個人是覺每個人抵禦痛苦低方法不一定都相同 因偶個人喜歡盾 所以當偶遇到不開心不如意低事情 偶會幻想偶有一面盾能去抵擋各種痛苦 從而減少壓力能漸漸變坦然黑(又在妄想@@O)
@bikour 恩 偶個人是覺真假並不是重點 重點在你能否從故事中領悟到蛇摸所以就算金剛頂經的說法真低就像是你不是你媽生的那樣不可思議 偶覺你也不該急著就否定 而是該去思考為啥金剛頂經會這樣說 是否真低有可能你真不是你媽生的 而是萬物都是從無中生有或是有其他低可能性呢黑(還在妄想@@O)
爱你❤
種生本成佛，本心就在六識中展現，未曾動搖過，可稱為不動如來，亦展現虛空山河大地，是如來功用，本心ㄧ直在定中，未有不定時，慧眼觀心，可見。
悉達多成佛，衹是釋迦佛發願娑婆界成佛發願渡衆生其中一次而己
阿弥陀佛🙏
谭寂大师这本书能找你买吗
謝謝你❤🎉
原來三千年來修佛的還不知道這金剛頂經的錯誤，大日如來和如來藏只佛教名稱並不是佛教專利每個人都有，大日如來在第七脈輪中前面脈輪打通才能看到一般內觀松果體只曼陀羅和千瓣蓮花，大日如來像太陽的水母觸手靠近眼睛有血絲一個獨眼大牛眼(天真無邪好奇的嬰兒眼會眨眼沒有嘴巴)，看到大日如來後玉枕竅打開第八脈輪如來藏就打開，這時要有成佛覺悟，因為幾天後靈魂會在體內四處亂竄像怕什麼想衝出體外這時法身形成(會聽到磨缽音某佛在旁邊)引出頂輪靈魂慢慢安靜幾天後靈魂會虛空粉碎，所以釋迦牟尼佛只看到如來藏學到神通並沒有往上修行把心中的魔王粉碎，這每人都有道教天心神殿,大日如來,如來藏，所以太乙金華宗旨只提醒天心第六脈輪，金剛頂經只第七第八脈輪還有頂輪需要真炁才能煉化法身，這過程修行到頂輪只需要1～2個月，重點在怎麼把精氣神結合打通全身脈輪並不是發呆也不是把氣吸入丹田這麼簡單運真氣去打通~很簡單吧！心術不正很容易入魔
上述您說的過程現象，一攀緣為實，就是入魔了
您還好嗎？看個心理醫師對您有幫助的😊😊😊
@@劉伯溫-p7y哈哈
其實早期 佛教只有四脈輪 ，近代經由 西方神秘學家傳頌 再傳頌四個變七個 最近還有十二脈輪的，可見 你連這個演化都不知道
@@hayunyukan2315 補充您的說法一下最古老九世紀的《喜金剛續》為「頂、喉、心、臍」四個脈輪另有「頂、喉、心、臍、密」五脈輪之說同為九世紀的《密集金剛續》為「頂髻、頂、眉心、喉、心、臍」六脈輪(一說密集早於喜金剛)《勝樂續》為「頂、喉、心、臍」四脈輪《大威德》為「頂、喉、心、臍」四脈輪十世紀《時輪金剛續》為「頂、喉、心、臍、密、海底」六脈輪
阿娑婆娜伽定 就是其他佛經所講的無所依禪定指:對於身.心.外在一切都無所攀緣執著.
行善，依正義正理而行
：❤也要有大根慧。天选之人。
Good video. I enjoyed the content
好🎉😂
一個凡人解如來真實義，說句不客氣法身清淨的是什麼都不懂，去解釋聖人境地，這是傍佛所產生的業力是無量，大哥你真的勇氣十足
開悟？不知何時有這詞彙，可能原自以前的禪宗吧。從心理學的角度看，人類大腦都有多層意識，一般說潛意識，下意識。這些意識來自於每個生物體靈魂，現在應講說 能量，在累生累世的所行所為所思所想刻在這條靈魂上的記憶。靈魂蠻像一個載體，記錄著生生死死的 輪迴記憶。如何使靈魂記憶能夠除掉因為在我們這世為人，除非業力較乾淨， 否則不論是善是惡這都是留在大腦深處的刻痕。修行跟善惡並非絕大關連。而是要把靈魂淨化再進化。讓黑麻麻的靈魂進化到變為乾淨的白色氣場，累積能量，再努力把三條靈魂像編麻花一樣，才有辦法融成一束光。所謂三魂一氣。那時才有最高最強的磁場。當人有辦法達到這高磁波電流，才有辦法找到 心。又叫佛，每個人身上肉體都有，把心挖出來重見天日才有辦法叫解脫生死。那高強能量破除燒死外色像，你的心才有辦法展現。這一段一死一生，全身沒有觸覺只有 心在主宰時就叫 涅槃。這時這眼精裡的這一束光叫眼視才能像光速直衝到宇宙外通過 時光隧道 而到達宇宙外 才是我們 心的故鄉。這是解脫了的靈魂，也才是修行的 目的。
❤❤❤
我可以感受到ㄟ不止一次
末法時代別老想著投機，老實唸佛才是真正的成佛之道
正解!
法佈施南無阿彌陀佛
我夢過天與地出現旋渦，然後中間出現通道連接，我就被吸進去了地下像一根灰色石柱突然把我往上頂，頂到胸口和喉嚨不舒服愈飛愈高，腦中突然想到原來這就是層層天界束縛我想繼續往上，看看可否脫離這桎梏，突然有一老人穿著灰色道服出現，講了一句⋯你不能再往上了我當下直覺那是觀音祖師，然後就醒了醒來氣血一樣澎湃，感覺好真實還有一次夢到一間石室，有二老者在聊天一樣都是穿著灰色道服直覺就是阿彌陀佛和上次那位觀世音菩薩他們笑説，大家一直唸南無阿彌陀佛想去淨土其實這六字還是太長了，我教你3個字等同其意(不是真善忍)還要用最快的心念不能用嘴念，夢醒了我馬上用最快心念，乖乖不得了一下子進入夢境，可在天空高速飛翔，往前飛怕控制不了會撞樓，無意識會用手去擋索性倒退飛，哇，飛的更快而且可穿牆不怕撞穿牆時還有看到某些土色牆裡還有整片類似古代砌形文字整個影像倒退一下子就看到了美麗地球🌍。夢醒了很震撼
怎麼夢的
請問哪三個字 !
我有在四歲時想念家人哭到崩潰，夢到飛上月球旁。抵達太空瞬間接近停止移動的狀態，飄浮著動作變得超級緩慢。看到地球很美的分享，純粹也想參一腳來說，真的超美。😝😝😝我也有看到月球，月球的白色光芒很耀眼很美卻很柔和，沒有烈日那樣刺眼。
佛陀的成佛故事偏差有时是为了更容易让人容易了解和更有信心去学佛。但如果要真正成佛其实比我们所知道的，甚至有去禅修，学佛修行的事还要难得很...多。所以下一尊成佛的也就是弥勒佛，要等56亿年之久。但如果要成佛也不是不能。只是要精进的修。先从坐禅，早晚诵经功课开始。但最主要是要有法师指导禅修，千万不要自己无师禅修。不然先别说要成佛成菩萨，就连開悟解脱都不成。
什么叫做法身佛？法身一事從何来？「可一境性色」的全境(感知真實的架構)現人前，是另是人成就「阿耨多罗三菩提」变成自受用法身的设置。「法身」一詞解什么？到此你可应该明 ！还有一偈可借人参考，什么才叫做法身？！「離攀缘，攀缘離，一切所作根量相滅」汝能明白如是偈中义，我敢稱「祢」已得證入法身佛之果位 ！❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
道即心，心即道佛即心，心即佛萬物萬象惟心造一切皆為心動念
@陳怡-e7e·一切皆爲心動念是何意？
@@非相心就是想法，一切都是自己的想法決定自己命運。
@@-viog3092 是如何决定自己命運？
神唯一的真，至中的一，住在眾心中的心神唯中的一，至一的中，注在心眾中的真
@@聚蘭園 妳說的神是誰？
釋迦牟尼說了，他本來就是佛，不是在地球才成佛的。下一位佛叫彌勒佛。中間不會有任何佛。釋迦牟尼談論過的許多佛，都是經歷無數修行長久劫期才成佛的。釋迦牟尼身邊親傳大弟子們也都要在遙遠的未來方能成佛。只有密宗在編在扯，編造出即身成佛這種宗教謊言。九成九九九的人類都是貪生怕死好逸惡勞。所以才給了密宗這樣的一群外道編造一步登天即身成佛這種狀態。
即身成佛就是往生西方阿彌陀佛極樂世界!
@@chenyuanhe6406你說的是中文嗎? 修行人說誠實語。【成佛】與【往生】是同一回事嗎? 千萬別回覆。無言了。好自修行。
請問您是修行者嗎?「釋迦牟尼說了，他本來就是佛，不是在地球才成佛的」這段話, 請問在那部經典中有記載?謝謝
@@cashmanlin230 哪個人不是來修行的呢?【妙法蓮華經】如來壽量品第十六（原文+白話）爾時世尊知諸菩薩三請不止，而告之言：「汝等諦聽，如來秘密神通之力。一切世間天、人、及阿修羅，皆謂，今釋迦牟尼佛、出釋氏宮，去伽耶城不遠，坐於道場，得阿耨多羅三藐三菩提。然善男子，我實成佛已來、無量無邊、百千萬億那由他劫。」那時，釋尊知道所有菩薩再三請教，不肯休止，便對他們說：「你們細聽啊！要公開如來秘密、神通的力量了！一切世間的天界、人界及阿修羅界的眾生，都說現在的釋迦牟尼佛離開釋氏王宮，去到伽耶城不遠處的地方，坐在修行的道場，證得無上正覺的。然而，善男子啊！我其實從成佛以來，已有不可衡量、沒有止境、百千萬億、那由他劫那麼悠久的時間了。
@@hyper_0336 這段經文，並未敘述，悉達多原本就是佛。請指教，謝謝您
淨土顯宗也是有一心唸佛七日往生西方極樂世界。用禪定來解脫和禪宗的心解脫，往往就是心一念。一念天堂，一念地獄。然後一坐往生。
我猜那些佛的意思大概是說，悉達多覺得透過苦行能成佛這種想法，是一種妄想而已。就好比遊戲人物想透過遊戲世界裡的事物、方法來找到在玩遊戲的現實玩家一樣，又比如說，我們在牢籠裡，然後用牢籠裡的事物、方法，來體驗牢籠外的事物一樣，那都是妄想而已
你講的我認為正確，開悟得道的聖者，都不是做了什麼而得道，受了什麼災難而成佛。
凡是人生不要太迷信，故事大話連篇。人生短短幾十年，好好享受人生。什麼神通、法力、都是潛能。都是很膚淺。 不能讓你脫離苦厄。 真修的人是要修內心的平靜。 佛本的教育是道德就是很簡單。什麼刀槍不入，法力無邊，能頓地飛天這是虛假的。多相信科學或自己的生活頓悟，人生該珍惜的眼前人就去珍惜，該吃就吃，該喝就喝。當還能走動就走走看看世界。什麼成佛什麼念咒能發財其他等等。就別妄想。這都是假的。 很多故事都是一些無智的人來造妖言惑眾。 看看那些真正的修行者們，祂們的路都是坎坷的，都要經過老病死苦厄其他等。 他們的修為唯一就是舍離放下。 他們都是一無所得的，都是苦的。只是他們不喊苦因為鍛煉了修苦。他們不為名利紛爭。這就是佛的榜樣。不為世間外物質包括人事物的內心障礙。
很朴实
人各有志 這是你的選擇
錯了
@菩提本無樹-k2e珍惜眼前人
啊弥陀佛啊弥陀佛啊弥陀佛
🙏
心定無我，人間佛，未來佛、不滅無形。
是否密宗还有六道佛的说法？
而這種機遇可遇不可求先要找到如何成就的明師來指導
厉害了，但是我觉得苦行还是非常重要的一个阶段而不是没有用
只要加讀"沈思錄"，即可用現代思想完全了解佛經奧義
@@chengyuanchou9921 請問這本書名，全名稱為何？作者是誰？
@@岡波尾浦夏 《沉思錄》（希臘語：Τὰ εἰς ἑαυτόν, Ta eis heauton，英語：Meditations, 意譯為「自我反省的思考／作品」）是古羅馬帝國皇帝馬可·奧里略 用通用希臘語為自己所寫的反省筆記，分為12卷，[1] 作為他自己指導和自我完善的來源。
不算佛經xxx
@@岡波尾浦夏 這本書把止觀無常解釋的非常通俗易懂
@@岡波尾浦夏RUclips搜尋「沉思錄」線上有聲書就能找到
謝謝 你的程度很好
阿娑頗那伽三摩地。即 āśvāsaapānaka samadhi。即 數息觀也。金剛頂經疏二曰：「阿娑頗那伽者，舊經云：初依瑜伽安那般那，繫念修習，不動身體，亦不動支分。名阿娑頗那伽法，安那般那，亦云何那波那，亦云阿般那，謂數息觀。」
阿娑颇那 唐朝语言翻译 后 其实如今普通话 读成 安那般那， 也就是anapana ， 或许你也听说过【内观】的第一步： 安邦观，是同样的境界。
通篇是佛教的外道，或是藏傳密宗；，世尊得道不在於一時，不在於悉達多；成佛不在於修行，不在於讀經；供養佛，供養法，供養僧，供養一切眾生。
悉達多太子從來就沒有成佛，而是佛性從夢境(幻境)中醒來(也就是覺醒)。
離一切諸相即佛，太子未離一切諸相？
@@非相 悉達多太子這個人他是永遠不會也不能開悟或成佛，因為開悟的是覺性本身，而覺性即佛的另一個稱呼，故成佛沒有過程，這種說法也不成立，所以悉達多太子他永遠不會變成佛。
@@非相 你提到所謂的離一切相指的是覺性，而非悉達多太子本人，如果悉達多太子離開一切相他就會變成了呆子傻子，也就是剝離他對外界環境的感官知覺能力。
所以你成佛了？
@@yaya-jd4ji 上面回覆的貼文已經說的很清楚，世界上的任何人都不會成佛，所以我不會成佛，而你也不會，因為佛即是覺性本身，所以成佛的說法不成立。
有上師介紹過了 阿羅漢就是佛
去那里找到金刚顶经来看呢？
大日如來 罼廬遮那佛 就是釋迦牟尼。 大日如來是他在天上境界
不同神靈，但都是偉大的佛，阿彌陀佛
煩惱即菩提,躺平即成佛
老實說我沒聽過密宗主張自己可以馬上「成佛」的…，頂多「解脫」，有沒有密宗的朋友可以解惑？還有影片裡提到那段諸佛與成佛前的悉達多對談，一直以來悉達多都是比較朦朧的感覺還有更高的境界，他是從什麼時候開始知道最高境界是「佛」？
秘中信徒很多都沒有看完過秘中的根本經典 - 大日經（大毘盧遮那成佛神變加持經） & 金剛頂瑜伽中略出念誦經, 白唸了幾百萬遍咒語,拜了幾十萬的大禮拜。大日經結尾說的是什麼？ “甚深無相法，劣慧所不堪，為應彼等故，兼存有相說” 好好參參再拜吧!
正因無佛可成，所以才可以成佛。依悉達多的智慧，應該不需再讓佛菩薩看不下他對苦行的執著而來幫他。若佛陀不得一切智不起此座的誓言是一種對苦行的執著，那地藏王菩薩立的地獄不空誓不成佛的誓言不同樣是種執著？菩薩留惑潤生不也是種執著？怎佛菩薩的執著這麼多？
若愚💚💕❣
吾生也有崖 而知也無崖
16:24 意思是達到這樣的心境，就算菩薩道了嗎？
佛法若無佛光是沒有什麼可傳的充其量只是吿訴一些知識無法成就，這就是佛心印的殊勝
修行成就佛者，需1佛的化身轉世者。2如此佛心(非凡心)與佛才有無形的聯繫加執力，佛心才能吸此加執的佛光(能量)，從体~心~聚光体~聚光体融消~成一團光。這是步驟。外在的顯現(至10維可化身出)。(至13維頂輪上可出現三個光團)。(至14維成佛)。後可继續修至16維(人類至此僅一人達到此)，此維是宇宙的最頂界了
三千大千世界，只有一尊佛，一個地球只是小千世界多麼微小的一個地方，更何況其他的小千世界，甚至中千世界，所以釋迦牟尼佛都必須在各世界示顯成佛，教導眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心，所以去對本文作者的敍述是不是？在法華經內都有線索可知，想成佛，依菩薩道慢慢修行，方可成佛，否則地藏王菩薩那麼辛苦幹嗎？成佛沒有捷徑，唯有實修！
頻道 影片裡的圖都非常有意境 很好看
看你相不相信法、報、化三身佛的觀念！法身佛大日如來（毘盧遮那佛）就是宇宙的本源！顯宗稱它為真如、如來、自性、空性！基督教稱它為上帝！宇宙一切萬物都是它的分身,所謂一即一切、一切即一！
如果密宗的上師說～可以成立！則……每一個上師～豈不個個都應該是～佛～了麽？
成仙成佛一切都若夢裡世界醒來一場空⋯其實如來就是虛空要看開。正果就是睜眼上班去吧！因為不管怎麼修行還是要吃飯。
佛經是佛陀涅槃幾百年後才出現的東西，總想簡單一句阿咪豆腐即登極樂...
一切眾生都有佛性 你都可以成佛啊
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
感恩你製作影片與解說 ，讓我有所體會 。睡覺，全身放鬆靈魂離體 眼耳鼻舌身。意念是能量即是光， 你我他本自具足， 來地球就是體驗 感官 眼耳鼻舌身 的喜悅 ，但別上癮 不執著 ，來去自如充滿法喜 所有的人皆是我們， 通達自我本心見到了自我本來的面目。 很久不見 但是你做的事讓我日日都想著你， 就好像你日日都在我眼前， 量子糾纏 原諒一切所有 祝福一切所有 豐盛 喜悅 安祥
什么叫做法身佛？
法身一事從何来？
「可一境性色」的全境(感知真實的架構)現人前，是另是人成就「阿耨多罗三菩提」变成自受用法身的设置。
「法身」一詞解什么？
到此你可应该明 ！
还有一偈可借人参考，什么才叫做法身？！
「離攀缘，攀缘離，一切所作根量相滅」
汝能明白如是偈中义，我敢稱「祢」已得證入法身佛之果位 ！
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
感謝所長，活到一腳都踏進棺材的歲數，才聽到所長這麼棒的視頻，所有相都是虛妄，只能借這假的肉體，繼續修行，感恩所長！大家加油一起達到無上正等正覺，阿耨多羅三藐三菩提，暨宇宙間至高無上真正平等普遍的覺悟，究竟圓滿的佛果，感恩！
眾生與諸佛菩薩同一體性--- 常寂光！ 從第一次心跳即入住在心，感知外在的一切是衪所造，死亡即是衪的離開！一切的經典都是為衪而寫，不是給有識心的你，但又必須要借助我們的眼識、 耳識、 意識等，衪才能收到！常寂光是如光明鏡，但不同於物理上的光，不會向外散射且不得見亦無法去控制的一片永不生滅的能量（ 無量光無量壽），大小自如、本自清淨、本無生滅、能生萬法！ 只是衪在三界六道的現象界，玩太久忘了自性！ 諸佛菩薩（ 覺者）希望大家不要再攀緣輪㢠受苦了！放下即菩提！醒來吧！常寂光們！
老實念佛阿彌陀佛， 大家同生極樂世界。
密宗上師必須是佛才可以加持弟子，且弟子也必須是如法的弟子才有效！成佛方法很多人都知道！只是做不到！所以除非是再來人一般人是無法短期修證成菩薩或佛的！
@@芳川賴
佛是指
真如本性永不變
自己不修持
如何嘉惠與加被
何來談加持
只有
真修實煉者
臨門一腳
畫龍點睛
@@goodider2723
老實念佛
先
茹素戒守
反省改過
不再犯錯
升起悲愍之心念佛
才會真感應
心淨佛土淨
一念不生謂之淨
靈台無物謂之清
起心動念皆污濁
靈性何來淨土有
@@芳川賴密宗的即身成佛，更像是一种顿悟 ，顿悟之后，还有好长的路要走 ，就是渐修，只有修到觉行圆满的人，才是真佛。
@@洪基芳
井中撈月沉溺先
況復一繩眾人陷
以訛傳訛壞正法
三世諸佛菩薩冤
五戒十善缺信願
三界火宅輪迴見
五逆十惡專念佛
無量光明生妙蓮
何來心淨國土言
唯有如來自說焉
凡夫三惑億萬業
唯有彌陀超拔遷
一念不生謂之散
心無三寶無信念
萬法無物執頑空
事事無礙不明憾
損人信心應自慚
念佛易行卻阻攔
不依正見聽塗說
莫再置人苦海難
本願功德法輪宣
本師三度發願勸
六方諸佛廣舌證
諸佛護念佛道圓
──蕅益大師
《彌陀經要解》云：「阿伽陀藥，萬病總持，絕待圓融，不可思議。華嚴奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣。」
南無阿彌陀佛！
能把人做好！已經功德圓滿了🙏🏻
😂 这也是我的师父说的
我也是這麼想😂
26:09 驚訝不已，悉達多的成佛之路竟有這麼多秘密！😮
@@jkiwong
色身為人靈禽獸
色身為人學做人
獸性未除如何有
人觉来於根麈识，是無法做好个人的，除非得悟到佛说之「正觉」除外。
感謝分享❤❤❤
講述是祂人的一個過程⋯⋯透過時間不斷領悟
自性成佛💕💕💕
講解是祂人的一個過程、、、透過時間不斷領悟，自性成佛💕💕💕
謝謝！應作如是觀☝，阿拉巴賈納
😊
凡一切有相，亦佳属虚像，感恩分享🙏🙏🙏
謝謝所長講得很好, 說穿了就是釋迦摩尼佛照見自己的本性,看到自己的本性後成佛, 第一階段達到之後,後面的階段其實都不重要, 後面的階段只是錦上添花 增善緣,, 大比如遮那佛 及一切佛陀講的第一句話就是全部了。 我已証得
南無阿彌陀佛，感恩阿彌陀佛，感恩觀世音菩薩，感恩釋迦牟尼佛，感恩大勢至菩薩，感恩一切佛菩薩護佑
@@陳政宏-e9x
自己
不修真
不修證
何來嘉惠
當你心無所依，孤立無援的時候，別忘了還有一句
「南無阿彌陀佛」
阿彌陀佛即是我心
我心即是阿彌陀佛
常念佛
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛🙏*♾️️
誠心懺悔往昔所造諸惡業
願此功德
供養佛 供養法 供養僧
迴向冤親債主
迴向歷代祖先
迴向法界眾生
願一切眾生離苦得樂
普皆迴向♾️️
阿彌陀佛🙏♾️️
@@AMTF18
倘若不茹素戒守
皆是污穢混濁
心若不靜如何靜
阿彌陀佛也難清
感謝您的分享。😊😊😊
謝謝！
哇，太感謝了💕
感恩分享🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
「存在即合理，所有存在皆有其作用。」頻道主加油！🎉🎉🎉對我來說能夠知行合一，持續實踐者，都是值得學習的對象。剪輯影片，各種細節製作，錄音等都不容易！謝謝你！加油！
謝謝😊
意思不存在就不合理？
@@ggoz52057 不存在也是一種存在，所以也是合理喔。@@！
@@ggoz52057 好奇怪，回覆經常不見。
不存在也是存在，所以不存在也是合理的@@！
@@ggoz52057 回覆好容易消失喔！
「不存在」也是一種「存在」，所以是合理的。
意思是，假設這世界沒有人近視，眼鏡就不需要存在。這時候如果存在眼鏡，那這個東西可能是「飾品」而不是「眼鏡」。
所有的存在皆有其作用，因此存在即合理。
用這個思維去貫穿自己曾經想不通的事，解開不明白的事情的機率就高了。
假設人類的腳的構造不需要穿鞋子，那麼鞋子也就不存在了。所有的存在，通常是因為世界有需要，所以存在。
我們每個人的境遇不同，因為我們需要透過各自不同的境遇，各自發展成這個世界需要的模樣，並且發揮自己的作用。
如果人是一把劍，這世界需要劍，產生劍需要鐵匠，需要各種敲打鍛鍊才能生產出一把劍。而人跟劍唯一不同之處在於，人會哀嚎，劍不會。🫣
分享我的心得，參考看看。謝謝你留言和我互動。😊
THANK YOU SO MUCH FOR YOUR SINCERITY AND CLAIRE EXPLICATION... CAN YOU TELL WHO DRAW ALL THESE WONDERFUL PICTURES ALL THOSE TOCHING IMAGE ??
ANYWAY BRAVO !! LOVE FORM PARIS
太深了。。。祝修行者早日提升。
我不适合修行。。。
謝謝所長的分享🎉🎉
感恩🙏
所長說得很好❤
禅定契入本心❤️～内敛覌照己心❤️～～制心❤️一处。不須外覓～
謝謝分享 南無阿彌陀佛 皈依無量光 ：）
感謝你，講說了那麼多的真理，說明，你的悟性非常高，那你現在，見到你的本性了沒？
有些人，佛法悟性非常高，但是還見不到本性，到底還執著了什麼呢？
感謝所長分享🙏獲益良多😊❤️
重新洗刷了我對悉達多太子的認識，感謝分享影片
* 金剛頂经是密宗经典： 《金剛頂经》是密宗的重要经典之一，其教义体系相对复杂，涉及到许多深奥的修行方法和宇宙观。
* 释迦牟尼佛说法侧重显教： 传统的佛教观点认为，释迦牟尼佛所传的佛法，以“四圣谛”为核心，主要侧重于“苦、集、灭、道”的解脱之道，即所谓的“显教”。而密宗的许多教义和修行方法，是在佛灭度后逐渐发展起来的。
基于以上两点，传统的观点认为，释迦牟尼佛本人并没有学过《金剛頂經》。
感谢说明🙏🙏🙏有了新的感悟，新的修行方向🙏🙏🙏
密藏部的經典，為你讚嘆
謝謝
优质 支持这种亲口叙述的视频 内容也很高端
你做了很多研究啊。让我叹为观止。给你个👍👍👍😁
佛陀時代並沒有出書成 經，經典都是佛陀涅槃1～2百年後才有的，其中參雜當時多神派宗教的色彩。「佛」只有世尊能用，因為佛陀自覺悟道，在自然法則中發現正法。並沒有老師教導，再由僧團四雙八士的聖者代代留傳至今。所以我們後代都只是「聲聞弟子」。🙏
佛陀涅槃後、❤🙏其弟子阿難跟很多大弟子、集合一起開始把佛陀的智慧還有教法、做成很多經典🙏❤️所以每一本經典的開始、都是（如是我聞一時佛在……..）🙏❤️阿彌陀佛
假托之作，只能當文學或哲學作品欣賞。萬萬不可當作前往彼岸的竹筏材料！
👍
悉達多
只證得阿羅漢果
跳脫三界
所以稱為世尊
還沒成佛
@ 您說世尊沒成佛對於世尊而言也是可以
因為佛就是個稱呼與實際情況不相干
感恩
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
修诸善法不离本心❤️～修行是把心调整至与宇宙的自然法则相合。恢复定位。
感恩，阿彌陀佛❤
佛陀在阿含經中已經講得很明白，他是如何透過思考人的老死原因，逐步往前推論出十二因緣，而且只要其中一個環節中斷，輪迴也就中斷了。
如果佛陀成佛跟大日如來有關，他一定會說，但事實上，佛陀從沒提過大日如來指導他成佛的事，這就表示金剛頂經是偽經！
金剛頂經的說法就像是：有一天有人跑來對你說：告訴你一個不為人知的秘密喔！其實你不是你媽生的--------！
感恩佛陀🙏
南無阿彌陀佛~
末法眾生 唯能信願稱念 阿彌陀佛 仗佛願力加持求生淨土 方能解脫
版主一些地方理解錯誤，如： 世尊6年苦行無果後，得羊奶補充，恢復體力後，此時正是身心調整到最好狀態，所以 世尊便發下開悟宣言，這是 世尊對自己的肯定，是必定開悟的自信！ 世尊是累世修行成佛，這一世只是無量世中，示現成佛的其中一世，佛世時諸弟子最高成就就是阿羅漢，不是一世就能成就究竟佛， 世尊都無法一世成佛了，何況凡夫，所以若有經典(尤其是西藏密宗)宣稱能一世成佛者，必是偽經，佛是福慧雙全，有福報有智慧，選擇正確的法門，才是學佛的基礎！
為了讓藏族人有佛教信仰，不應該說是僞經，一切都是為了信，入，悟而設置的😊
你說的絕對正確!但有兩個人一生成佛.你知道是哪兩個嗎?沒別的意思.只是正好我也是佛教徒也聽過我師父淨空老和尚講過一生成佛的那兩個人所以好奇跟你交流一下!莫怪!
是真還是假？
釋迦牟尼佛真誠地開示佛法49年。重來沒有聽過他開示，在菩提樹下被多個佛教導。
為什麼，從來沒有聽過有上師成佛？
Thanks for sharing❤🙏
金剛頂經： 一切義成就菩薩。出阿娑婆那迦定（像是阿羅漢的枯木空定）入觀自心三摩地。適合佛陀開悟的咒語未必適合別人。金剛頂大教王詩集。阿羅漢的止觀是入深禪定基礎。
請問金剛頂經去哪裡買得到幫我買一本可以嗎？跟我連絡
悟則刹那間，迷經千百劫
@@納蘭雪堂
說的好
沒有頓悟
只有真修實煉驗證悟
三毒就是無明裹覆
曾經好像有類似情況
雖然不是觀察鼻息但也類似，觀察眉心中間的顏色從灰到藍流體的變化黃橙粉到彩色都有，觀察到忘我後 就有點像被一層氣包住，然後聽得到自己的呼吸 感受得到寒毛豎立 就像自己是氣流一樣 可以隨意觀察身體細節的感受 但後來被手機來電吵醒了😂
看到8:40突然鼻酸!眼淚就流下來了!
佛陀在阿含經中已經講得很明白，他是如何透過思考人的老死原因，逐步往前推論出十二因緣，而且只要其中一個環節中斷，輪迴也就中斷了。
如果佛陀成佛跟大日如來有關，他一定會說，但事實上，佛陀從沒提過大日如來指導他成佛的事，這就表示金剛頂經是偽經！
金剛頂經的說法就像是：有一天有人跑來對你說：告訴你一個不為人知的秘密喔！其實你不是你媽生的--------！
影音看完嚕
偶個人覺悉達
多當初想成佛是
因為想幫世人從生
老病死等痛苦裡解脫
所以偶覺如要成佛 重
點就在於要如何才能坦然
面對世間各種痛苦吧 覺只
有當你能仔細去感受人世間低
各種痛苦後還能不被擾亂坦然去
面對 你才能真低成佛 而止低境
界偶個人是覺每個人抵禦痛苦低方法
不一定都相同 因偶個人喜歡盾 所以
當偶遇到不開心不如意低事情 偶會幻想
偶有一面盾能去抵擋各種痛苦 從而減少壓
力能漸漸變坦然黑(又在妄想@@O)
@bikour
恩 偶個人是
覺真假並不是重
點 重點在你能否
從故事中領悟到蛇摸
所以就算金剛頂經的說
法真低就像是你不是你媽
生的那樣不可思議 偶覺你
也不該急著就否定 而是該去
思考為啥金剛頂經會這樣說 是
否真低有可能你真不是你媽生的 而
是萬物都是從無中生有或是有其他低可
能性呢黑(還在妄想@@O)
爱你❤
種生本成佛，本心就在六識中展現，未曾動搖過，可稱為不動如來，亦展現虛空山河大地，是如來功用，本心ㄧ直在定中，未有不定時，慧眼觀心，可見。
悉達多成佛，衹是釋迦佛發願娑婆界成佛發願渡衆生其中一次而己
阿弥陀佛🙏
谭寂大师这本书能找你买吗
謝謝你❤🎉
原來三千年來修佛的還不知道這金剛頂經的錯誤，大日如來和如來藏只佛教名稱並不是佛教專利每個人都有，大日如來在第七脈輪中前面脈輪打通才能看到一般內觀松果體只曼陀羅和千瓣蓮花，大日如來像太陽的水母觸手靠近眼睛有血絲一個獨眼大牛眼(天真無邪好奇的嬰兒眼會眨眼沒有嘴巴)，看到大日如來後玉枕竅打開第八脈輪如來藏就打開，這時要有成佛覺悟，因為幾天後靈魂會在體內四處亂竄像怕什麼想衝出體外這時法身形成(會聽到磨缽音某佛在旁邊)引出頂輪靈魂慢慢安靜幾天後靈魂會虛空粉碎，所以釋迦牟尼佛只看到如來藏學到神通並沒有往上修行把心中的魔王粉碎，這每人都有道教天心神殿,大日如來,如來藏，所以太乙金華宗旨只提醒天心第六脈輪，金剛頂經只第七第八脈輪還有頂輪需要真炁才能煉化法身，這過程修行到頂輪只需要1～2個月，重點在怎麼把精氣神結合打通全身脈輪並不是發呆也不是把氣吸入丹田這麼簡單運真氣去打通~很簡單吧！心術不正很容易入魔
上述您說的過程現象，一攀緣為實，就是入魔了
您還好嗎？看個心理醫師對您有幫助的😊😊😊
@@劉伯溫-p7y哈哈
其實早期 佛教只有四脈輪 ，近代經由 西方神秘學家傳頌 再傳頌四個變七個 最近還有十二脈輪的，可見 你連這個演化都不知道
@@hayunyukan2315
補充您的說法一下
最古老九世紀的《喜金剛續》為「頂、喉、心、臍」四個脈輪
另有「頂、喉、心、臍、密」五脈輪之說
同為九世紀的《密集金剛續》為「頂髻、頂、眉心、喉、心、臍」六脈輪
(一說密集早於喜金剛)
《勝樂續》為「頂、喉、心、臍」四脈輪
《大威德》為「頂、喉、心、臍」四脈輪
十世紀《時輪金剛續》為「頂、喉、心、臍、密、海底」六脈輪
阿娑婆娜伽定 就是其他佛經所講的無所依禪定
指:對於身.心.外在一切都無所攀緣執著.
行善，依正義正理而行
：❤也要有大根慧。天选之人。
Good video. I enjoyed the content
好🎉😂
一個凡人解如來真實義，說句不客氣法身清淨的是什麼都不懂，去解釋聖人境地，這是傍佛所產生的業力是無量，大哥你真的勇氣十足
開悟？不知何時有這詞彙，可能原自以前的禪宗吧。從心理學的角度看，人類大腦都有多層意識，一般說潛意識，下意識。這些意識來自於每個生物體靈魂，現在應講說 能量，在累生累世的所行所為所思所想刻在這條靈魂上的記憶。靈魂蠻像一個載體，記錄著生生死死的 輪迴記憶。如何使靈魂記憶能夠除掉因為在我們這世為人，除非業力較乾淨， 否則不論是善是惡這都是留在大腦深處的刻痕。修行跟善惡並非絕大關連。而是要把靈魂淨化再進化。讓黑麻麻的靈魂進化到變為乾淨的白色氣場，累積能量，再努力把三條靈魂像編麻花一樣，才有辦法融成一束光。所謂三魂一氣。那時才有最高最強的磁場。當人有辦法達到這高磁波電流，才有辦法找到 心。又叫佛，每個人身上肉體都有，把心挖出來重見天日才有辦法叫解脫生死。那高強能量破除燒死外色像，你的心才有辦法展現。這一段一死一生，全身沒有觸覺只有 心在主宰時就叫 涅槃。這時這眼精裡的這一束光叫眼視才能像光速直衝到宇宙外通過 時光隧道 而到達宇宙外 才是我們 心的故鄉。這是解脫了的靈魂，也才是修行的 目的。
❤❤❤
我可以感受到ㄟ
不止一次
末法時代別老想著投機，老實唸佛才是真正的成佛之道
正解!
法佈施南無阿彌陀佛
我夢過天與地出現旋渦，然後中間出現通道連接，我就被吸進去了
地下像一根灰色石柱突然把我往上頂，頂到胸口和喉嚨不舒服
愈飛愈高，腦中突然想到原來這就是層層天界束縛
我想繼續往上，看看可否脫離這桎梏，突然有一老人穿著灰色道服出現，講了一句⋯你不能再往上了
我當下直覺那是觀音祖師，然後就醒了
醒來氣血一樣澎湃，感覺好真實
還有一次
夢到一間石室，有二老者在聊天
一樣都是穿著灰色道服
直覺就是阿彌陀佛和上次那位觀世音菩薩
他們笑説，大家一直唸南無阿彌陀佛想去淨土
其實這六字還是太長了，我教你3個字等同其意(不是真善忍)
還要用最快的心念不能用嘴念，夢醒了
我馬上用最快心念，乖乖不得了
一下子進入夢境，可在天空高速飛翔，往前飛怕控制不了會撞樓，無意識會用手去擋
索性倒退飛，哇，飛的更快而且可穿牆不怕撞
穿牆時還有看到某些土色牆裡還有整片類似古代砌形文字
整個影像倒退一下子就看到了美麗地球🌍。夢醒了很震撼
怎麼夢的
請問哪三個字 !
我有在四歲時想念家人哭到崩潰，夢到飛上月球旁。抵達太空瞬間接近停止移動的狀態，飄浮著動作變得超級緩慢。看到地球很美的分享，純粹也想參一腳來說，真的超美。😝😝😝我也有看到月球，月球的白色光芒很耀眼很美卻很柔和，沒有烈日那樣刺眼。
佛陀的成佛故事偏差有时是为了更容易让人容易了解和更有信心去学佛。但如果要真正成佛其实比我们所知道的，甚至有去禅修，学佛修行的事还要难得很...多。所以下一尊成佛的也就是弥勒佛，要等56亿年之久。
但如果要成佛也不是不能。只是要精进的修。先从坐禅，早晚诵经功课开始。但最主要是要有法师指导禅修，千万不要自己无师禅修。不然先别说要成佛成菩萨，就连開悟解脱都不成。
什么叫做法身佛？
法身一事從何来？
「可一境性色」的全境(感知真實的架構)現人前，是另是人成就「阿耨多罗三菩提」变成自受用法身的设置。
「法身」一詞解什么？
到此你可应该明 ！
还有一偈可借人参考，什么才叫做法身？！
「離攀缘，攀缘離，一切所作根量相滅」
汝能明白如是偈中义，我敢稱「祢」已得證入法身佛之果位 ！
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
什么叫做法身佛？
法身一事從何来？
「可一境性色」的全境(感知真實的架構)現人前，是另是人成就「阿耨多罗三菩提」变成自受用法身的设置。
「法身」一詞解什么？
到此你可应该明 ！
还有一偈可借人参考，什么才叫做法身？！
「離攀缘，攀缘離，一切所作根量相滅」
汝能明白如是偈中义，我敢稱「祢」已得證入法身佛之果位 ！
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
道即心，心即道
佛即心，心即佛
萬物萬象惟心造
一切皆為心動念
@陳怡-e7e·
一切皆爲心動念是何意？
@@非相心就是想法，一切都是自己的想法決定自己命運。
@@-viog3092
是如何决定自己命運？
神唯一的真，至中的一，住在眾心中的心
神唯中的一，至一的中，注在心眾中的真
@@聚蘭園 妳說的神是誰？
釋迦牟尼說了，他本來就是佛，不是在地球才成佛的。下一位佛叫彌勒佛。中間不會有任何佛。釋迦牟尼談論過的許多佛，都是經歷無數修行長久劫期才成佛的。釋迦牟尼身邊親傳大弟子們也都要在遙遠的未來方能成佛。只有密宗在編在扯，編造出即身成佛這種宗教謊言。九成九九九的人類都是貪生怕死好逸惡勞。所以才給了密宗這樣的一群外道編造一步登天即身成佛這種狀態。
即身成佛就是往生西方阿彌陀佛極樂世界!
@@chenyuanhe6406你說的是中文嗎? 修行人說誠實語。【成佛】與【往生】是同一回事嗎? 千萬別回覆。無言了。好自修行。
請問您是修行者嗎?
「釋迦牟尼說了，他本來就是佛，不是在地球才成佛的」這段話, 請問在那部經典中有記載?
謝謝
@@cashmanlin230 哪個人不是來修行的呢?
【妙法蓮華經】如來壽量品第十六（原文+白話）
爾時世尊知諸菩薩三請不止，而告之言：「汝等諦聽，如來秘密神通之力。一切世間天、人、及阿修羅，皆謂，今釋迦牟尼佛、出釋氏宮，去伽耶城不遠，坐於道場，得阿耨多羅三藐三菩提。然善男子，我實成佛已來、無量無邊、百千萬億那由他劫。」
那時，釋尊知道所有菩薩再三請教，不肯休止，便對他們說：「你們細聽啊！要公開如來秘密、神通的力量了！
一切世間的天界、人界及阿修羅界的眾生，都說現在的釋迦牟尼佛離開釋氏王宮，去到伽耶城不遠處的地方，坐在修行的道場，證得無上正覺的。然而，善男子啊！我其實從成佛以來，已有不可衡量、沒有止境、百千萬億、那由他劫那麼悠久的時間了。
@@hyper_0336 這段經文，並未敘述，悉達多原本就是佛。請指教，謝謝您
淨土顯宗也是有一心唸佛七日往生西方極樂世界。用禪定來解脫和禪宗的心解脫，往往就是心一念。一念天堂，一念地獄。然後一坐往生。
我猜那些佛的意思大概是說，悉達多覺得透過苦行能成佛這種想法，是一種妄想而已。就好比遊戲人物想透過遊戲世界裡的事物、方法來找到在玩遊戲的現實玩家一樣，又比如說，我們在牢籠裡，然後用牢籠裡的事物、方法，來體驗牢籠外的事物一樣，那都是妄想而已
你講的我認為正確，開悟得道的聖者，都不是做了什麼而得道，受了什麼災難而成佛。
凡是人生不要太迷信，故事大話連篇。人生短短幾十年，好好享受人生。什麼神通、法力、都是潛能。都是很膚淺。 不能讓你脫離苦厄。
真修的人是要修內心的平靜。 佛本的教育是道德就是很簡單。什麼刀槍不入，法力無邊，能頓地飛天這是虛假的。多相信科學或自己的生活頓悟，人生該珍惜的眼前人就去珍惜，該吃就吃，該喝就喝。當還能走動就走走看看世界。什麼成佛什麼念咒能發財其他等等。就別妄想。這都是假的。 很多故事都是一些無智的人來造妖言惑眾。 看看那些真正的修行者們，祂們的路都是坎坷的，都要經過老病死苦厄其他等。 他們的修為唯一就是舍離放下。 他們都是一無所得的，都是苦的。只是他們不喊苦因為鍛煉了修苦。他們不為名利紛爭。這就是佛的榜樣。不為世間外物質包括人事物的內心障礙。
影音看完嚕
偶個人覺悉達
多當初想成佛是
因為想幫世人從生
老病死等痛苦裡解脫
所以偶覺如要成佛 重
點就在於要如何才能坦然
面對世間各種痛苦吧 覺只
有當你能仔細去感受人世間低
各種痛苦後還能不被擾亂坦然去
面對 你才能真低成佛 而止低境
界偶個人是覺每個人抵禦痛苦低方法
不一定都相同 因偶個人喜歡盾 所以
當偶遇到不開心不如意低事情 偶會幻想
偶有一面盾能去抵擋各種痛苦 從而減少壓
力能漸漸變坦然黑(又在妄想@@O)
很朴实
人各有志 這是你的選擇
錯了
@菩提本無樹-k2e珍惜眼前人
啊弥陀佛
啊弥陀佛
啊弥陀佛
🙏
心定無我，人間佛，未來佛、不滅無形。
是否密宗还有六道佛的说法？
而這種機遇可遇不可求先要找到如何成就的明師來指導
厉害了，但是我觉得苦行还是非常重要的一个阶段而不是没有用
只要加讀"沈思錄"，即可用現代思想完全了解佛經奧義
@@chengyuanchou9921 請問這本書名，全名稱為何？作者是誰？
@@岡波尾浦夏 《沉思錄》（希臘語：Τὰ εἰς ἑαυτόν, Ta eis heauton，英語：Meditations, 意譯為「自我反省的思考／作品」）是古羅馬帝國皇帝馬可·奧里略 用通用希臘語為自己所寫的反省筆記，分為12卷，[1] 作為他自己指導和自我完善的來源。
不算佛經xxx
@@岡波尾浦夏 這本書把止觀無常解釋的非常通俗易懂
@@岡波尾浦夏RUclips搜尋「沉思錄」線上有聲書就能找到
謝謝 你的程度很好
阿娑頗那伽三摩地。即 āśvāsaapānaka samadhi。即 數息觀也。金剛頂經疏二曰：「阿娑頗那伽者，舊經云：初依瑜伽安那般那，繫念修習，不動身體，亦不動支分。名阿娑頗那伽法，安那般那，亦云何那波那，亦云阿般那，謂數息觀。」
阿娑颇那 唐朝语言翻译 后 其实如今普通话 读成 安那般那， 也就是anapana ， 或许你也听说过【内观】的第一步： 安邦观，是同样的境界。
通篇是佛教的外道，或是藏傳密宗；
，
世尊得道不在於一時，不在於悉達多；
成佛不在於修行，不在於讀經；
供養佛，供養法，供養僧，供養一切眾生。
悉達多太子從來就沒有成佛，而是佛性從夢境(幻境)中醒來(也就是覺醒)。
離一切諸相即佛，太子未離一切諸相？
@@非相 悉達多太子這個人他是永遠不會也不能開悟或成佛，因為開悟的是覺性本身，而覺性即佛的另一個稱呼，故成佛沒有過程，這種說法也不成立，所以悉達多太子他永遠不會變成佛。
@@非相 你提到所謂的離一切相指的是覺性，而非悉達多太子本人，如果悉達多太子離開一切相他就會變成了呆子傻子，也就是剝離他對外界環境的感官知覺能力。
所以你成佛了？
@@yaya-jd4ji 上面回覆的貼文已經說的很清楚，世界上的任何人都不會成佛，所以我不會成佛，而你也不會，因為佛即是覺性本身，所以成佛的說法不成立。
有上師介紹過了 阿羅漢就是佛
去那里找到金刚顶经来看呢？
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
大日如來 罼廬遮那佛 就是釋迦牟尼。 大日如來是他在天上境界
不同神靈，但都是偉大的佛，阿彌陀佛
煩惱即菩提,躺平即成佛
老實說我沒聽過密宗主張自己可以馬上「成佛」的…，頂多「解脫」，有沒有密宗的朋友可以解惑？
還有影片裡提到那段諸佛與成佛前的悉達多對談，一直以來悉達多都是比較朦朧的感覺還有更高的境界，他是從什麼時候開始知道最高境界是「佛」？
秘中信徒很多都沒有看完過秘中的根本經典 - 大日經（大毘盧遮那成佛神變加持經） & 金剛頂瑜伽中略出念誦經, 白唸了幾百萬遍咒語,拜了幾十萬的大禮拜。大日經結尾說的是什麼？ “甚深無相法，劣慧所不堪，為應彼等故，兼存有相說” 好好參參再拜吧!
正因無佛可成，所以才可以成佛。依悉達多的智慧，應該不需再讓佛菩薩看不下他對苦行的執著而來幫他。若佛陀不得一切智不起此座的誓言是一種對苦行的執著，那地藏王菩薩立的地獄不空誓不成佛的誓言不同樣是種執著？菩薩留惑潤生不也是種執著？怎佛菩薩的執著這麼多？
若愚💚💕❣
吾生也有崖 而知也無崖
16:24 意思是達到這樣的心境，就算菩薩道了嗎？
我們中華民族 已經被 佛教 拜偶像 欺騙了五千年 不要再被騙了 --摘自(從死裡復活的緬甸和尚)
佛法若無佛光是沒有什麼可傳的充其量只是吿訴一些知識無法成就，這就是佛心印的殊勝
修行成就佛者，需1佛的化身轉世者。2如此佛心(非凡心)與佛才有無形的聯繫加執力，佛心才能吸此加執的佛光(能量)，從体~心~聚光体~聚光体融消~成一團光。這是步驟。外在的顯現(至10維可化身出)。(至13維頂輪上可出現三個光團)。(至14維成佛)。後可继續修至16維(人類至此僅一人達到此)，此維是宇宙的最頂界了
三千大千世界，只有一尊佛，一個地球只是小千世界多麼微小的一個地方，更何況其他的小千世界，甚至中千世界，所以釋迦牟尼佛都必須在各世界示顯成佛，教導眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心，所以去對本文作者的敍述是不是？在法華經內都有線索可知，想成佛，依菩薩道慢慢修行，方可成佛，否則地藏王菩薩那麼辛苦幹嗎？成佛沒有捷徑，唯有實修！
頻道 影片裡的圖都非常有意境 很好看
佛陀在阿含經中已經講得很明白，他是如何透過思考人的老死原因，逐步往前推論出十二因緣，而且只要其中一個環節中斷，輪迴也就中斷了。
如果佛陀成佛跟大日如來有關，他一定會說，但事實上，佛陀從沒提過大日如來指導他成佛的事，這就表示金剛頂經是偽經！
金剛頂經的說法就像是：有一天有人跑來對你說：告訴你一個不為人知的秘密喔！其實你不是你媽生的--------！
看你相不相信法、報、化三身佛的觀念！法身佛大日如來（毘盧遮那佛）就是宇宙的本源！顯宗稱它為真如、如來、自性、空性！基督教稱它為上帝！
宇宙一切萬物都是它的分身,所謂一即一切、一切即一！
神唯一的真，至中的一，住在眾心中的心
神唯中的一，至一的中，注在心眾中的真
如果密宗的上師說～可以成立！則……每一個上師～豈不個個都應該是～佛～了麽？
成仙成佛一切都若夢裡世界醒來一場空⋯其實如來就是虛空要看開。正果就是睜眼上班去吧！因為不管怎麼修行還是要吃飯。
佛經是佛陀涅槃幾百年後才出現的東西，總想簡單一句阿咪豆腐即登極樂...
一切眾生都有佛性 你都可以成佛啊