【拿細耳家庭】周巽正牧師 蕭雅文師母

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  • Опубликовано: 2 окт 2024
  • 經 文:士師記十三8; 士師記十三8; 撒母耳記上一1-18; 撒母耳記上一27-28; 撒母耳記上二1-2; 撒母耳記上三19-20; 箴言二十二6
    延續上一季拿細耳的世代信息,在五月份家庭月,周巽正牧師和蕭雅文師母透過撒母耳的父母分享:「拿細耳家庭」父母身教的榜樣、孕育拿細耳的世代。
    一、夫妻關係的更新與成長
    巽正牧師藉由一封26年前師母的情書分享:自己就像以利加拿很喜歡教導,對師母曉以大義。但真正原因是:在他心裡摻雜不安全和自我中心, 希望事情朝他期望的方向發展,並在他可以掌握的範圍。經過26年的相處,過去的特質如今還在,但他和師母的互動卻有很大的改變跟突破,原因是神不斷地在他們生命作醫治與修復的工作。所以,拿細耳父母親的婚姻是看重關係、不斷成長、學習。
    二、先有拿細耳的父母才有拿細耳世代
    以利加拿每年從本城上到示羅,敬拜祭祀萬君之耶和華,每年上到耶和華殿,意思是說以利加拿是一個看重敬拜神。一個拿細耳家庭的優先次序是先求神的國和神的義,當我們一起來朝見神的面、敬拜神,是給兒女最好的一個榜樣。雅文師母說:「一個家庭的儀式感,就像以利哈拿的家他們每年到示羅、到耶和華的殿,把最重要的核心價值自然地傳承給孩子。」
    三、成為禱告、交託的父母
    撒母耳的母親哈拿在面對人生的苦難跟掙扎、最深的羞愧跟風浪,她來到神的面前傾心吐意,可見她跟神的關係是親密的,甚至連她求一個兒子的禱告是:「……我必使他終身歸於耶和華。」。哈拿的求子是在信心、降服裡求,她真知道孩子是耶和華的產業。
    撒母耳斷奶後,哈拿將他帶到耶和華的殿中,那不是短暫的分別,但我們看到哈拿沒有分離的焦慮感,她把孩子交給神之後,就敬拜神。因為她認識神,相信神,她相信孩子是完全歸於神。我們看到撒上3:19說,撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空,從但到別是巴,所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。
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Комментарии • 4

  • @knw258012
    @knw258012 9 дней назад

    主啊,我要突破,我要健康,我健康了,孩子就健康。AMEN

  • @李麗文-y2e
    @李麗文-y2e 5 месяцев назад

    家是我們運作的基地,沒有它,就無法如神所計劃往前邁進🙏💖🌈

  • @張玲璞-d2e
    @張玲璞-d2e 5 месяцев назад

    讚!

  • @周菊妹-l9z
    @周菊妹-l9z 5 месяцев назад

    😅😅