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般若心経を現代語として表現するものの中で、これまで私が読んだものの中で、最もわかりやすく、最も可能な限り真実を伝えているものだと思います。素晴らしいです。
なんだか、海と波の例えで少し解ったような気がします!
可愛,聲音動人,可是台灣沒有這本兒童書
This one is the best .thank you very much
はんにゃはらみつを神に置き換えたらACIMの教えそのものだ。絵本の作者がACIMを知らなければ、真理は一つということが真実味を帯びてくる。
私は般若心経の『色即是空 空即是色』の『色』とは『目が見たもの』であると考えます。心の上に乗っかって心を蘊(ふさぐ)『目が見たもの』であると。なぜなら後に『無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法』というのがあって『色』は『眼』に対応していますからね。また『五蘊皆空』の『蘊』というのは漢和辞典で調べてみると『積み蓄える』とか『ふさぐ』という意味がありますから。w 『目が見たもの』は心の上から消えれば空しくなりますから空ですよね。ですから『色不異空 空不異色』となり『是故空中無色』となりますよね。それから私は心とは『認識して判断するもの』であると考えます。禅宗で言うところの『無心』というのは『認識して判断するもの』の上にそれを蘊(ふさぐ)、つまり邪魔するものが何も無い状態だと考えます。w
初めてしりましたもとおしようさんになりたいとおもいました。
2000年以上前ですなお釈迦さまの存在した時代は
海って言われるのは今、言われる『ワンネス』の事みたいに感じる。
具体的に身体のどこに入っているんだろう?
🙄💚
なんか人類補完計画みたいやな
ありがちの空の誤解そのものですね
咖挖宜
How bad the screen is
間違えだ、お釈迦様は般若心経が作られた時代には死去していない、それに観音様とシャーリープトラ阿羅漢では、悟りを開いたシャーリープトラの方が格上だから舎利子が観音様に教えを乞う事は無い逆ならありうるが。
ruclips.net/video/CNl2t9PIAuE/видео.html
朗読って?端折る意味が解りません。著作者に対して失礼だ。
これでいいんじゃないの。初心者に分かりやすい。
般若心経を現代語として表現するものの中で、これまで私が読んだものの中で、最もわかりやすく、最も可能な限り真実を伝えているものだと思います。
素晴らしいです。
なんだか、海と波の例えで少し解ったような気がします!
可愛,聲音動人,可是台灣沒有這本兒童書
This one is the best .
thank you very much
はんにゃはらみつを神に置き換えたらACIMの教えそのものだ。絵本の作者がACIM
を知らなければ、真理は一つということが真実味を帯びてくる。
私は般若心経の『色即是空 空即是色』の『色』とは『目が見たもの』であると考えます。心の上に乗っかって心を蘊(ふさぐ)『目が見たもの』であると。なぜなら後に『無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法』というのがあって『色』は『眼』に対応していますからね。また『五蘊皆空』の『蘊』というのは漢和辞典で調べてみると『積み蓄える』とか『ふさぐ』という意味がありますから。w
『目が見たもの』は心の上から消えれば空しくなりますから空ですよね。ですから『色不異空 空不異色』となり『是故空中無色』となりますよね。それから私は心とは『認識して判断するもの』であると考えます。禅宗で言うところの『無心』というのは『認識して判断するもの』の上にそれを蘊(ふさぐ)、つまり邪魔するものが何も無い状態だと考えます。w
初めてしりましたもとおしようさんになりたいとおもいました。
2000年以上前ですなお釈迦さまの存在した時代は
海って言われるのは今、言われる『ワンネス』の事みたいに感じる。
具体的に身体のどこに入っているんだろう?
🙄💚
なんか人類補完計画みたいやな
ありがちの空の誤解そのものですね
咖挖宜
How bad the screen is
間違えだ、お釈迦様は般若心経が作られた時代には死去していない、それに観音様とシャーリープトラ阿羅漢では、悟りを開いたシャーリープトラの方が格上だから舎利子が観音様に教えを乞う事は無い逆ならありうるが。
ruclips.net/video/CNl2t9PIAuE/видео.html
朗読って?端折る意味が解りません。著作者に対して失礼だ。
これでいいんじゃないの。初心者に分かりやすい。