بارك اللله فيك احسنت التدبر والشرح لي ازاحة الخرفات التي عشعشت لي قرون في عقول العامة من طرف الزنادقة و الجهال . الي الامام من التنوير و الشرح بارك اللله فيك .
دكتور محمد انا عمري 75عاما وكنت فى شبابي اذهب لصلاة الجمعه اذهب للدكتور اسماعيل منصور كلية علوم 2دكتوراه غير الفكه وانت بتفكرنى به رحمه الله كان يقول ماتقوله انت وكأنى اسمعه وكان فيه ناس برضه بتعارض ما يقول والمسجد كان فى حى الأمام الشافعي
حادثة شق الصدر ما بعد شق الصدر إلا الموت (قصة مختلقة) من الزائد بل الممل أن نتصدى للردِّ على جميع النقاط التي فيها غلو ومبالغات في حقِّ الرسول عليه السلام. ولولا أنَّ حادثة شق الصدر لها مكانتها في هذا الصدد لضربنا عن ذكرها صفحاً إذ حسبنا ما أوردنا من أمثلة وردود ولا يصعب على من وهبه الله نظراً نافذاً وفكراً صحيحاً أن يدقق في كل ما يسمعه من هذا القبيل فيرد مالا يرضى به العلم وينقض كل ما لا يوافق عليه العقل السليم. وحادثة شقّ الصدر كما ورد في كتب السيرة تتلخص بأنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم لما عادت بهِ مرضعته السيدة حليمة السعدية ثانية إلى البادية ولمّا بلغ الثالثة من عمره. كان يوماً مع أخيه بالرضاع في بُهْمٍ لهم خلف بيوتهم إذ عاد أخوه الطفل السعدي يعدو ويقول: ذلك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه. ويروى عن حليمة أنّها قالت عن نفسها وزوجها، فخرجت أنا وأبوه نحوه فوجدناه قائماً ممتقعاً وجهه فالتزمته والتزمه أبوه بالرضاع "أي زوجها" فقلنا له مالك يا بني؟. قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني فشقّا بطني فالتمسا شيئاً فأخذاه وطرحاه ولا أدري ما هو. وتروي كتب السيرة بهذا الصدد أنَّ حليمة ردَّته إلى أمه بعد هذه الحادثة على الفور، هذا ولا يطمئن لهذه القصة جماعة من المسلمين أمّا نحن فردّاً عليها نقول: إذا رجعت إلى عنوان هذه القصة في كتب السيرة وجدته يشير إلى شق الصدر وإذا ذهبت تدقق في صيغة اللفظ الوارد فيها وحيث أن الشق إِنما وقع على البطن فالطفل السعدي يقول: "فأضجعاه فشقا بطنه"، فيروي الرسول عن نفسه كما يقولون: "فأضجعاني فشقا بطني" وعلى هذا يجب أن تسمى الحادثة شق البطن لا الصدر.وإذا كان المراد من شق البطن إخراج حظ الشيطان كما جاء في بعض الروايات فالتعبير بكلمة (شقّا بطني) فيه خطأ كبير لأن موضع وسوسة الشيطان هو الصدر حيث النفس التي يتولد فيها الحقد والحسد وسائر العلل المعنوية أما البطن فموضع الطعام والشراب وهو يشتمل على الأحشاء التي تعمل في هضم الطعام. وقد أشار تعالى إلى موضع النفْس من الإنسان إِنما هو الصدر في مواطن عديدة من القرآن الكريم فقال تعالى: {..إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} سورة المائدة: الآية (7). وذات الصدور إِنَما هي النفس كما أشار تعالى إلى أن الوسوسة إِنّما تكون في الصدر حيث النفس المستقرة فيه فقال تعالى في سورة النَّاس: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلهِ النَّاسِ، مِنْ شَرِّ الوَسْواسِ الخَنَّاسِ، الَّذي يُوسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الجِنَّةِ والنَّاسِ}. وهكذا فالتصديق بحادثة شق البطن فيه خروج عن الصواب وتناقض تام وعدم التمييز بين البطن مستقر الأحشاء وموضع الطعام والشراب، وبين الصدر مستقر النفس التي تنشأ فيها العلل المعنوية كالغل والحسد. وبما أنَّ معرفة هذه الفروق لا تخفى على أبسط الناس علماً وأدناهم معرفة ففيها التناقض والضلال البيِّن وعدم التقدير لرسول الله نسبة هذه الأقوال الخاطئة له صلى الله عليه وسلم. إذاً فهذه القصة لا أصل لها ويشهد العلم ببطلانها وتشهد معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بكذبها وافترائها عليه. وإذا كانت بعض الروايات بصدد هذه الحادثة تختلف عن الرواية التي أوردناها بأنَّ الملكيْن شقَّا قلب الرسول وطرحا منه علقة سوداء أو أخرجا منه الغل والحسد وأدخلا فيه الرأفة والرحمة فنقول في الردِّ على هذه الرواية الثانية: أنّ معنى ذلك أنَّ الغلّ والحسد موضعهما هذا القلب المادي المركب من اللحم والمعلَّق في الصدر بواسطة الشرايين والأوردة. وبما أنَّ الغل والحسد إِنما هي أعراض وأمراض نفسية وحيث أنَّ موضع هذه العلل تلك النفس المعنوية لا ذلك القلب المادي. أمّا القول بأنَّ الملكين شقّا قلب الرسول وأخرجا منه الغلّ والحسد فهو مردود أيضاً؟. ثمَّ إِنّ هذه القصة فضلاً عمَّا أوردناه عليها من الردود فيها أيضاً طعن بالرحمة والعدالة الإلۤهية فهي تستند إلى أن الملكين شقّا قلب الرسول وأخرجا منه علقة سوداء هي حظ الشيطان من الرسول وإلى أنَّهما طرحا الغل والحسد فيَا ترى من الّذي خلق هذه العلقة السوداء والغل والحسد في قلب الإنسان حتى جاء الملكان وشقّا قلب الرسول وطرحا العلقة والغل والحسد؟. فإن نحن قلنا أنّ هذه الأشياء وجدت من تلقاء نفسها فهذا مردود إذ ما من موجود إلاَّ وله موجد.وإن نحن قلنا اكتسبهما ذلك الإنسان منذ طفولته فهذا أيضاً مردود لأن الطفل الصغير ما يزال نقي النفس بريء القلب طاهراً من كلِّ دنس نفسي ولم يبقَ لدينا إلاَّ أن نقول أن الله تعالى هو الذي خلق العلقة وأوجد الغل والحسد في القلب وهذا أيضاً مردود لأنه يتنافى مع الرحمة الإلۤهية لأنَّهُ إن ثَبتَ أنَّ الله تعالى خلق علقة سوداء في الإنسان وجعلها سبباً في تسلُّق الشيطان عليه ثم طلب منه بعد ذلك أن يُخلِّص نفسه من الشيطان وفي ذلك ما فيه من الشدة والحرج، والتكليف فوق الطاقة والإمكان {لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا..} سورة البقرة: الآية (286). وكان الأوْلى بأن لا يخلق هذه العلقة ويجعل الإنسان في نجوةٍ من كل هذه المزعجات. وهو يتنافى مع العدالة الإلۤهية أيضاً لأنه يقرِّر أنَّ الله تعالى أخرَجَ حظّ الشيطان من قلب الرسول بأن أرسل له ملكين كما وردَ في القصة. فيا تُرى إذا كان الله تعالى حظى الرسول بذلك وأبقى سائر القلوب على حظّ الشيطان والغلّ والحسد أفلا يعترض هذا الإنسان يوم القيامة بين يدي ربّه فيقول: يا رب هذا رسولك طهَّرت له قلبه وأخرجت منه حظ الشيطان فكان على ما كان عليه من الصفة العالية ولو أنّك طهَّرت لي قلبي وأخرجت لي منه ما أخرجته من قلب رسولك لكنت طاهراً طيباً ولما وقعت في معصية من معاصيك
جازاك الله خيرا يا بني هذا كلام منطقي يدخل القلب والعقل والدليل واضحا نعم كلام الله أحبك في الله وازداد حبيبي واحترامي وتقديري لك يا بني وزادك علما أمين يارب العالمين.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى لستم بعلماء ولا فقهاء فقبل أن تشرح القرآن الكريم لا بد أن بكون على فهم اللغة العربية و التبحر فيها أما أنتم فتفتننون الناس بالكلما ت والمصطلحات عن ظاهرها. أنتم اهل الفتنة والتجربة كفى ما عليه الأمة من تفرقة سياسية واقتصادية وثقافة وطائفية ......الخ كفاكم تطاول على تأويل كتاب الله بالهوى واتركوا هذه المهمة للعلماء الربانيين أما أنتم فتبحثون عن زيادة المشاهدات فى اليوتوب للحصول على مقابل مادى
@@chihablokhnati3633 والله ماحد عمل فتنة وتفرقة غيركم أنتم وشيوخ هذا الزمان.. هو يعني الشيخ ابو اسحاق ولا يعقوب من العلماء أو الفقهاء.. لا ده ولا ده عندهم علم لغة ولا يعرفوا حاجة عن القرأن هم أساتذة في الكلام البشري او ما يسمى الأحاديث إللي فيها كلام كتير على عكس القرأن الإلهي.. وكمان تقولون على هذا الكلام البشري مكمل للقرأن.. كيف يكون هذا.. هل تعلم ان بكلامكم عن الكلام البشري انه مكمل للقرأن هذا يعني أن القرأن الإلهي ناقص وحشا لله أن يكون كلامه فيه نقص.. عموما ربنا يهدينا ويهديكم إلى مافيه الخير
أولا : صلوات ربي و سلامه على النبي ثانيا : يقولون شق صدره و نزع منه نصيب الشيطان منه و هو غلام ثم يقولون أن النبي تم سحره ! فكيف نال منه الشيطان بالسحر و هو منزوع منه نصيب الشيطان ؟!!!!!!!
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما أعظم منظومه أخلاقية ومجتمعية متكاملة وتعايش سلمي بين الشعوب وإقامة العدل والمساواة والأمان والاستقرار والرخاء والازدهار الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والحياة الكريمة والسعادة الحقيقية
الاقتناع بهذه القصة ام عدم الاقتناع بها لا يغير من عقيدة المسلم شيئا وليس لها تأثير ، من منكم يريد ان يصدقها فليفعل ومن لم يرد ان يصدقها فليفعل ، لن تكسب حسنات او سيئات فهي ليست من اصول الدين ، الافضل ان نتجه ونفهم اصول الدين وقيمه افضل من التطرق لهذه الامور فهي لا تقدم ولا تأخر
شرح القران شرح ديني ام شرح لغوي ولمادا الاختلاف وكل واحد يصر على رائيه ولمادا الاصرار والقران شرح ايام النبي ام بعد النبي وهل يوجد مصالح شخصية في الشرح وهل يشرح على اهواء الناس خوفا منهم ام مادا وشكرا
الكلام ده حصل معى امبارح اختى الصغيرة بكلمها عن السماحة والمحبة مع جميع الناس قالت فى حاجه جوه كل واحد بتخليه يعمل كده والنبى الملايكة فتحت صدره وطلعتها جزاك الله خيرا
ليس بالغريب أن يأتي هذا الهراء من شخص يحارب السنة و لا يعترف بمعجزات النبي، كل من سمعه و صدقه فهو أقرب للكفر من الإيمان، اللهم اهده و رده إلى الصواب، فالعاقل هو من تدبر القرآن و أتبع سنة سيد الخلق و ليس من يحاول تفسير القرآن على هواه و على حدود عقله القاصر عن إدراك قدرة الله
ثم ان رسالة الله للنفس وليست للجسد ومعنى ان يشق الله صدر النبى فهنا اصبحت الاعضاء لها مسؤولية فى الإيمان وهذا غير معقول او متصور بالمطلق فالموضوع لا فيه شق صدر ولا شق شىء كل الأحاديث وكل الفقه وكل ما يتعبد به لله من رسالة موزاية هو شرك وكفر بالله فكل ما نقل لنا من اقوال او احاديث ما هو إلا وضع المنقلبين على اعقابهم والغاية كل الغاية هى السلطة والإسترزاق واستعباد الناس اى شىء خارج قرآن الله يعتبر كفر وشرك بالله دا من الأخر خالص
أنا متأكدة أن ديننا لم يصل لنا كما أنزله الله تعالى.حرفوه وغيروه عن قصد أو بدون قصد .يفتوا لنا حسب هواهم ،يحرمون و يحللون كيف ما شاؤوا و على حسب ما يناسبهم ،هذا ما نعيشه و نراه
شيوخ الناكح والمنكوح والعلماء التي لم يتم ذكرهم بالقران زورو حتى الوضوء اقرا آيات الوضوء في القرآن وفي السنة تختلف تماما هذا دليل على أنهم زادوو على كلام الله حتى أبو هريرة المعفن كان يتوضأ تحت ابطو هههه
Bravo à vous monsieur , vous assumer vos propos ; quand vous dites "ana" vous ne rajouter pas la détestable phrase hypocrite " aâoudhou billahi min kalimate ana"
المحترم @Dr Mohamed Hedayah تحياتى وتقديرى واحترامى لحضرتك دكتور هداية نفع الله بك الأمة سيدى موضوع رسول الله فى اختياره لاخيه هارون لأن رسول الله موسى كان عصبى جدا وكان يتملكه الغضب بسرعة من إستفزاز الناس له وهذه العصبية ليست بالمكروه ولكن كانت مردود لسلوك الناس مع موسى موسى كان يضيق صدره سريعا من اى تصرف خاطىء فمن هنا موسى اختار اخيه هارون ليكون وزيره متحدث بلسانه ( وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ )الاعراف 154
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته د هدايه...فيه قناه اسمها تدبرات قرانيه لصاحبها ايهاب حريرى يشرح فيها تفسير القران بطريقه رائعه ويفسر معنى الم والر وكهيعص وغيرها من فواتبح بعض السور
...... إيهاب معروف توجهه والفرق بينه وبين هدايه فرق مابين السماء والارض علميا خاصة فيما يخص اللغة أما التوجه الجديد لهداية فهو محل استفهام كبير خاصة أنه قال بما يناقض ذلك في بداياته وفى كل أحاديثه المسجله
الاولى أن تتحقق من الروايه إن كان قالها فقد صدق. وليس كل مالا يستوعبه فهمك خطأ. وا يه جاب انشراح الصدر للإيمان. لشق الصدر. هذا لا يخفى عن تلميذ فى الابتدائى من الممكن أن تكون. بشرى للرسول او عمليه رمزيه. المهم كل ما ثبت قوله عن الرسول فهو حق
ثم ما الفائده الايمانيه وراء وراء كل هذا الهرى. نحن نؤمن بالله إيمانا. لا تشوبه شائبه ونرجع متشابهه بمحكمه. فلا داعى لكل هذه السموم التي تضر أكثر مما تنفع. اللهم إن كان يريد بذلك رضاك فرده اليك مردا جميلا وان كان يريد شهره ولايكات على حساب اسلامنا فارنا فيه عجائب قدرتك
السلام عليكم جميعاً و عليكم يا دكتور كثير من الشرح كان من بعض الشيوخ الدين يفتون تحت رعاية الحاكم الفاسق من الوزراء و الرؤساء و هدا اتضح هده السنين و خاصة أن ماسونية الكثير من العلماء التي ترؤسها مؤسسة الطرابيش الحمراء في أمريكا وراء التحريم و التحليل حسب مصالحهم و أننا يجب علينا أن نتبع الحاكم و لو كان فاسق
تعالي نفكر مع بعض انا ماشي في الشارع و عثرت علي حافظه بها اموال واورق ثبوت شخصية صاحب الحافظه انا هنا سوف اختار ماذا افعل رغم انه تدبير الله ان اعثر عليها هل سوف احاسب قبل الفعل ام بعد الفعل وانا معك كما قولت الله خلقنا وهو اعلم بنا من انفسنا ولكن دائما نحن في خيره في كل شي من الله سبحانه وتعالي
ردا على موضوع:"أكذوبة شق الصدر لمحمد هداية"أحييك أخي محمد بتحية الإسلام"السلام عليك"الإسلام،يا أخي،حاليا في حاجة ماسة إلى من يدافع عنه،هناك شرذمة من البشر يقدحون في الإسلام ويشتمون نبينا(صلى الله عليه وسلم)ويتهمون القرٱن بأنه مؤلف ويتهمون المسلمين بالإرهاب،وليس هذا فحسب ولكن هناك عناوين لمواضيع منحرفة تماما عن اللباقة والأدب في مثل:هل محمد ابن زنا؟،القرٱن ليس فيه جمال،محمد شخصية خيالية غير موجودة،القرٱن أصله يهودي بحجة أنه يحتوي على مفردات ٱرامية وسريانية،الإسلام لم يظهر في مكة،محمد كان يريد أن يكون هو المسيح لتأثره به.من بين هؤلاء:السيد القمني،رشيد حمامي،حامد عبد الصمد،نوستيك المغربي والقاءمة طويلة إذن فالإنشغال بنقد تفاسير القدماء للقرٱن يجب أن يؤجل إلى وقت لاحق ولنتصدى لهؤلاء ولندافع عن هذا الدين الحنيف وشكرا.
كل شيء انكرته ايها الدعي صلاة الجمعة وصلاة الظهر والمعراج وخالفت كل العلماء من المفسرين وكتاب السير . ولم يبق إلا إنكار القرآن . اللهم شل لسانك وحشرك مع أبي لهب
وانتم ماذا فعلتم فقط كررو انا ارسلناك رحمة لناس لا قاتل لناس الله بقدرتة يكدر يخلي البشر يؤمن مايخلي عبادة ناس تكتل بناس شوف وين وصلتونة خليتو السني يكتل الشيعي والشيعي يكتل السني بسبب معايير اخذتوهة ع الدين وهي اصلا غلط بس سؤال ابنك اذا غلط تكتلة كتل خلاص لو تنصحة وهاي الرحمة واحد من ١٠٠ رحمة البشر من لزم الارض فسدها كما قالت الملائكة الانسان افشد في الارض والله اعلم فوق كل ذي علم عليم
هكذا انت تبعث الحيرة في نفوس الناس على الأقل كان عليك أن تأتي بأقوال العلماء الكبار كلهم و حجتهم في حادثة شق الصدر ثم تأتي بأقوال العلماء المخالفين فيما بعد تقول أنت القول الراجح عندك حسب قوة الأدلة . أما أن تعطي كلام هكذا مرسل و مفاهيم لا تدور إلا في خلدك ، إذا أنت موهوم
صل الله علي سيدنا محمد صل الله عليه وسلم من ضق صدرة مرتين اولها وهو صغير في ديار بني سعد والثانية في رحلة الإسراء والمعراج وإن شاءت فقرا قوله تعالى الم نشرح لك صدرك.
لا يوجد للانبياء سنة اذا صدقت اعطني دليلك من القران لان الذي يسن الشراءع السماوية هو الله يقول تعالى سنة الله في الذين خلو من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا واتحداك أن تأتيني باية ذكر فيها علماء الدين أو البخاري أو مسلم أو شيوخ الناكح والمنكوح يقول تعالى كتاب انزلناه اليك للناس من أجل التدبر... أو أن للانبياء سنة؟؟؟؟
@@salemsalom5299 ياعالم زمانك الانبياء كانت هناك لهم شرائع وسنن مثل مثل شريعة الإسلام و السنة المحمدية ولكنها انحرفت وحرفت وتبدلت على ايدى اناس منحرفين بعد موت الانبياء والرسل مثلما تفعلون انتم الان _بسم الله الرحمن الرحمن _فخلفوا من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوات _صدق الله العظيم_وانتم تفعلون مثلهم تنكرون سنة الإسلام اولا وتحرفونه ثم بعد ذلك تباعا تنكرون القرأن
@@abudhabicity8903 دليلك من القرآن أن للانبياء سنة ثانيا القرآن المجيد هو رسالة الرسول هل يحق له أن يزيد او ينقص حرفا من الرسالة مثال ساعي البريد هو رسول هل يحق له أن يغير حرفا أو يزيد في مضمون الرسالة المرسلة ؟؟؟؟
@@abudhabicity8903 يقول تعالى لمحمد يستفتونك قل الله يفتيكم في النساء ..يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة يا راجل ممنوع الرسول أن يفتي بأمور الدين والشريعة يقول تعالى فبأي حديث بعد الله وايته يؤمنون وانت فبأي أحاديث تؤمن ؟؟؟؟؟يا راجل يقول تعالى فوجدك ضالا فهدى معقول نبي كان لا يعرف طريق الحق والهداية أن يضع الشراءع والقوانين الالاهيه ؟؟؟؟؟؟يقول تعالى وما فرطنا في الكتاب من شيء ....وانزلناه قرأنا مفصلا يا حبيبي جاهر مفسر وجميل بس يجب أن تتدبره يقول تعالى وفصلنا الكتاب تفصيلا اسمع كلام ربك لانه الحق
@@abudhabicity8903 السنة هي صناعة عباسية اموية مسروقة من كتب وثنية بربرية إجرامية لا أخلاقية تسيء إلى الناس والرسول والبشر والحجر من أجل القضاء على القرآن المجيد وتشبيه الرسول بالرجل الأخلاقي زاني مجرم سفاح مغتصب النساء نبي نقمة وليس رحمة مخالفة لقواعد القرآن والإسلام منسوبة كذبا إلى الرسول يقول الرسول ما انا الا بشر مثلكم إنما يوحى الي وهي آيات القرآن المجيد فقط ...خرافات واساطير وثنية لم ينزل الله بها من سلطان
في طفولته عند حليمة لنزع العلقة التي قيل له عندها هذا حظ الشيطان منك، والحديث في ذلك ثابت صحيح أخرجه مسلم وغيره ولفظ مسلم (عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئيره- فقالوا إن محمداً قد قتل. فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: أرى أثر المخيط في صدره". والظئير المرضعة وهي هنا حليمة كما هو معلوم.
![Felix "Unfair" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/Oswujxm2Ag0/mqdefault.jpg)
بارك اللله فيك احسنت التدبر والشرح لي ازاحة الخرفات
التي عشعشت لي قرون في عقول العامة من طرف الزنادقة و الجهال .
الي الامام من التنوير و الشرح بارك اللله فيك .
كلامك منطقي، ويجعلني أكثر اقتناعا بعقيدتي.
لاندخل انفسنا في هذا العلم عند رب العالمين
كلامك صحيح يحتمل الخطء
{فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ}
زادك الله من علمه
منذ كنت صغيرا لم أصدق هذه القصة وا كنت اطرح أسألة اتعبتني جزاك الله كل خير استاذي الفاضل
شكرا جزيلا على هذا الشرح .
من اكبر العقول في العالم الاسلامي لهاذا أحب مصر انا من الجزائر. مصر ولادة للعلماء اللهم بارك لنا في مصر
احسنت رائع شكرا شكرا شكرا انه المنطق
احسنتم دكتور فاشرح الصدر ليس كما يدعي الشيوخ وانما هو انارة الصدر
شكرا على هذا الشق (الشرح)
الله ينورك يا شيخ هداية.
ياليت هذه الدروس تعم كل القنوات الفضائية
ونعم التفسير كلام وتحليل وتدبر في محله
تحية للدكتور
مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٦ النحل﴾
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَـٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٢ الزمر﴾
فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٢٥ الأنعام﴾
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴿٢٥ طه﴾
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿١ الشرح﴾
ما شاء الله تبارك الرحمن
دكتور محمد انا عمري 75عاما وكنت فى شبابي اذهب لصلاة الجمعه اذهب للدكتور اسماعيل منصور كلية علوم 2دكتوراه غير الفكه وانت بتفكرنى به رحمه الله كان يقول ماتقوله انت وكأنى اسمعه وكان فيه ناس برضه بتعارض ما يقول
والمسجد كان فى حى الأمام الشافعي
أحسنت التفسير جزاك الله كل الخير👍💕🇲🇦🇲🇦🇲🇦
تحية كبير من المغرب
شكرا يادكتور
حادثة شق الصدر
ما بعد شق الصدر إلا الموت (قصة مختلقة)
من الزائد بل الممل أن نتصدى للردِّ على جميع النقاط التي فيها غلو ومبالغات في حقِّ الرسول عليه السلام. ولولا أنَّ حادثة شق الصدر لها مكانتها في هذا الصدد لضربنا عن ذكرها صفحاً إذ حسبنا ما أوردنا من أمثلة وردود ولا يصعب على من وهبه الله نظراً نافذاً وفكراً صحيحاً أن يدقق في كل ما يسمعه من هذا القبيل فيرد مالا يرضى به العلم وينقض كل ما لا يوافق عليه العقل السليم.
وحادثة شقّ الصدر كما ورد في كتب السيرة تتلخص بأنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم لما عادت بهِ مرضعته السيدة حليمة السعدية ثانية إلى البادية ولمّا بلغ الثالثة من عمره. كان يوماً مع أخيه بالرضاع في بُهْمٍ لهم خلف بيوتهم إذ عاد أخوه الطفل السعدي يعدو ويقول: ذلك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه.
ويروى عن حليمة أنّها قالت عن نفسها وزوجها، فخرجت أنا وأبوه نحوه فوجدناه قائماً ممتقعاً وجهه فالتزمته والتزمه أبوه بالرضاع "أي زوجها" فقلنا له مالك يا بني؟. قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني فشقّا بطني فالتمسا شيئاً فأخذاه وطرحاه ولا أدري ما هو. وتروي كتب السيرة بهذا الصدد أنَّ حليمة ردَّته إلى أمه بعد هذه الحادثة على الفور، هذا ولا يطمئن لهذه القصة جماعة من المسلمين أمّا نحن فردّاً عليها نقول:
إذا رجعت إلى عنوان هذه القصة في كتب السيرة وجدته يشير إلى شق الصدر وإذا ذهبت تدقق في صيغة اللفظ الوارد فيها وحيث أن الشق إِنما وقع على البطن فالطفل السعدي يقول: "فأضجعاه فشقا بطنه"، فيروي الرسول عن نفسه كما يقولون: "فأضجعاني فشقا بطني" وعلى هذا يجب أن تسمى الحادثة شق البطن لا الصدر.وإذا كان المراد من شق البطن إخراج حظ الشيطان كما جاء في بعض الروايات فالتعبير بكلمة (شقّا بطني) فيه خطأ كبير لأن موضع وسوسة الشيطان هو الصدر حيث النفس التي يتولد فيها الحقد والحسد وسائر العلل المعنوية أما البطن فموضع الطعام والشراب وهو يشتمل على الأحشاء التي تعمل في هضم الطعام. وقد أشار تعالى إلى موضع النفْس من الإنسان إِنما هو الصدر في مواطن عديدة من القرآن الكريم فقال تعالى: {..إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} سورة المائدة: الآية (7). وذات الصدور إِنَما هي النفس كما أشار تعالى إلى أن الوسوسة إِنّما تكون في الصدر حيث النفس المستقرة فيه فقال تعالى في سورة النَّاس: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلهِ النَّاسِ، مِنْ شَرِّ الوَسْواسِ الخَنَّاسِ، الَّذي يُوسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الجِنَّةِ والنَّاسِ}.
وهكذا فالتصديق بحادثة شق البطن فيه خروج عن الصواب وتناقض تام وعدم التمييز بين البطن مستقر الأحشاء وموضع الطعام والشراب، وبين الصدر مستقر النفس التي تنشأ فيها العلل المعنوية كالغل والحسد.
وبما أنَّ معرفة هذه الفروق لا تخفى على أبسط الناس علماً وأدناهم معرفة ففيها التناقض والضلال البيِّن وعدم التقدير لرسول الله نسبة هذه الأقوال الخاطئة له صلى الله عليه وسلم.
إذاً فهذه القصة لا أصل لها ويشهد العلم ببطلانها وتشهد معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بكذبها وافترائها عليه.
وإذا كانت بعض الروايات بصدد هذه الحادثة تختلف عن الرواية التي أوردناها بأنَّ الملكيْن شقَّا قلب الرسول وطرحا منه علقة سوداء أو أخرجا منه الغل والحسد وأدخلا فيه الرأفة والرحمة فنقول في الردِّ على هذه الرواية الثانية: أنّ معنى ذلك أنَّ الغلّ والحسد موضعهما هذا القلب المادي المركب من اللحم والمعلَّق في الصدر بواسطة الشرايين والأوردة.
وبما أنَّ الغل والحسد إِنما هي أعراض وأمراض نفسية وحيث أنَّ موضع هذه العلل تلك النفس المعنوية لا ذلك القلب المادي. أمّا القول بأنَّ الملكين شقّا قلب الرسول وأخرجا منه الغلّ والحسد فهو مردود أيضاً؟. ثمَّ إِنّ هذه القصة فضلاً عمَّا أوردناه عليها من الردود فيها أيضاً طعن بالرحمة والعدالة الإلۤهية فهي تستند إلى أن الملكين شقّا قلب الرسول وأخرجا منه علقة سوداء هي حظ الشيطان من الرسول وإلى أنَّهما طرحا الغل والحسد فيَا ترى من الّذي خلق هذه العلقة السوداء والغل والحسد في قلب الإنسان حتى جاء الملكان وشقّا قلب الرسول وطرحا العلقة والغل والحسد؟. فإن نحن قلنا أنّ هذه الأشياء وجدت من تلقاء نفسها فهذا مردود إذ ما من موجود إلاَّ وله موجد.وإن نحن قلنا اكتسبهما ذلك الإنسان منذ طفولته فهذا أيضاً مردود لأن الطفل الصغير ما يزال نقي النفس بريء القلب طاهراً من كلِّ دنس نفسي ولم يبقَ لدينا إلاَّ أن نقول أن الله تعالى هو الذي خلق العلقة وأوجد الغل والحسد في القلب وهذا أيضاً مردود لأنه يتنافى مع الرحمة الإلۤهية لأنَّهُ إن ثَبتَ أنَّ الله تعالى خلق علقة سوداء في الإنسان وجعلها سبباً في تسلُّق الشيطان عليه ثم طلب منه بعد ذلك أن يُخلِّص نفسه من الشيطان وفي ذلك ما فيه من الشدة والحرج، والتكليف فوق الطاقة والإمكان {لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا..} سورة البقرة: الآية (286).
وكان الأوْلى بأن لا يخلق هذه العلقة ويجعل الإنسان في نجوةٍ من كل هذه المزعجات. وهو يتنافى مع العدالة الإلۤهية أيضاً لأنه يقرِّر أنَّ الله تعالى أخرَجَ حظّ الشيطان من قلب الرسول بأن أرسل له ملكين كما وردَ في القصة. فيا تُرى إذا كان الله تعالى حظى الرسول بذلك وأبقى سائر القلوب على حظّ الشيطان والغلّ والحسد أفلا يعترض هذا الإنسان يوم القيامة بين يدي ربّه فيقول: يا رب هذا رسولك طهَّرت له قلبه وأخرجت منه حظ الشيطان فكان على ما كان عليه من الصفة العالية ولو أنّك طهَّرت لي قلبي وأخرجت لي منه ما أخرجته من قلب رسولك لكنت طاهراً طيباً ولما وقعت في معصية من معاصيك
الله يحفظك ويبارك فيك
Chokran
Merci Ostadi pour vos efforts, je viens de m'abonner chez vous. Salam from Morocco.
Salam, que dit-il au juste des Ahadith sur l'ouverture de la poitrine du Prophète (SWS) ? Barak Allahu fiki.
الله يحفظك❤
زادك الله من علمه ونصرك على فقهاء الفتنة
جازاك الله خيرا يا بني هذا كلام منطقي يدخل القلب والعقل والدليل واضحا نعم كلام الله أحبك في الله وازداد حبيبي واحترامي وتقديري لك يا بني وزادك علما أمين يارب العالمين.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى لستم بعلماء ولا فقهاء فقبل أن تشرح القرآن الكريم لا بد أن بكون على فهم اللغة العربية و التبحر فيها أما أنتم فتفتننون الناس بالكلما ت والمصطلحات عن ظاهرها. أنتم اهل الفتنة والتجربة كفى ما عليه الأمة من تفرقة سياسية واقتصادية وثقافة وطائفية ......الخ كفاكم تطاول على تأويل كتاب الله بالهوى واتركوا هذه المهمة للعلماء الربانيين أما أنتم فتبحثون عن زيادة المشاهدات فى اليوتوب للحصول على مقابل مادى
@@chihablokhnati3633 والله ماحد عمل فتنة وتفرقة غيركم أنتم وشيوخ هذا الزمان.. هو يعني الشيخ ابو اسحاق ولا يعقوب من العلماء أو الفقهاء.. لا ده ولا ده عندهم علم لغة ولا يعرفوا حاجة عن القرأن هم أساتذة في الكلام البشري او ما يسمى الأحاديث إللي فيها كلام كتير على عكس القرأن الإلهي.. وكمان تقولون على هذا الكلام البشري مكمل للقرأن.. كيف يكون هذا.. هل تعلم ان بكلامكم عن الكلام البشري انه مكمل للقرأن هذا يعني أن القرأن الإلهي ناقص وحشا لله أن يكون كلامه فيه نقص.. عموما ربنا يهدينا ويهديكم إلى مافيه الخير
صدقت بكل حرف
رض الله عنك وارضاك
والله العظيم انتو ا الاثنين كدابين انت والي معاك
@@هاشمطوسون
الكذاب يشوف بعينو
قال ربي اشرح لى صدري اي ربي اعطني الشجاعة والجرؤة لمواجهة فرعون
التوسع الانشراح ولا يكون صدره ضيق
صل الله علي سيدنا محمد من شق صدرة وغسل بماء زمزم واخرج علقة سوداء من قلبة وقيل هذا نصيب الشيطان فاصبح صدرة مشروح لاعياء الدعوة
@Abd Sofy بل حادثة شق الصدر مرتين وكل معجزاته
@Abd Sofy الم نشرح لك صدرك وحادثة شق الصدر ثابتة ولا اجتهاد مع النص والاصل الايمان بكل معجزات الرسول صل الله عليه وسلم من غير فلسفة
أولا : صلوات ربي و سلامه على النبي
ثانيا : يقولون شق صدره و نزع منه نصيب الشيطان منه و هو غلام ثم يقولون أن النبي تم سحره ! فكيف نال منه الشيطان بالسحر و هو منزوع منه نصيب الشيطان ؟!!!!!!!
كلامك منطقي ١٠٠%.برك الله فيك استاذ محمد
اللهم اكفنا شر كل مبتدع مخالف للسنة ومكذب لما جاء به الرسول
عاساس السنه قران ؟؟؟نحن ربنا انزل علينا القران ماقال السنه
انا اوافق الدكتور محمد هداية على هذا التفسير وهذا ما قراته في كتاب الرحيق المختوم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الله اكبر استغفر ربك رب العلامين وصلاة على رسول الهدى
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما أعظم منظومه أخلاقية ومجتمعية متكاملة وتعايش سلمي بين الشعوب وإقامة العدل والمساواة والأمان والاستقرار والرخاء والازدهار الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والحياة الكريمة والسعادة الحقيقية
هههههه من اين اتت دعش والارهاب ولماذا اصبح كل القيمة لدينا مفقودة والعلاقات تشح والقتل مزدهر
الاقتناع بهذه القصة ام عدم الاقتناع بها لا يغير من عقيدة المسلم شيئا وليس لها تأثير ، من منكم يريد ان يصدقها فليفعل ومن لم يرد ان يصدقها فليفعل ، لن تكسب حسنات او سيئات فهي ليست من اصول الدين ، الافضل ان نتجه ونفهم اصول الدين وقيمه افضل من التطرق لهذه الامور فهي لا تقدم ولا تأخر
كيف ننكر معجزة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم الثابتة في كتب السنة
حتى مفتي الجمهورية أفتى بأن حادثة شق الصدر حدثت ٣ مرات للنبي صلى الله عليه وسلم
لا يوجد في القرآن مرادفات او كلمات سريانية
يعني نشرح لك صدرك غير......
هناك عقل نفكر به
وليس كما كان يقول الاولون
وجدنا اباءنا يفعلون
السلام عليكم/شرح الصدر تتغيير الحاله أو الطريقة من نبي الله موسى ورسول الله صلى الله وسلم والله قادر على كل شي يقول له كن فيكون 🇸🇦❤️🇪🇬
من فرنس نحيك يا دكتور محمد هدايه تحية غالية
تماما
بارك الله فيك يا دكتور وفي علمك جزاك الله خيرا
سبحان الله
شرح القران شرح ديني ام شرح لغوي ولمادا الاختلاف وكل واحد يصر على رائيه ولمادا الاصرار والقران شرح ايام النبي ام بعد النبي وهل يوجد مصالح شخصية في الشرح وهل يشرح على اهواء الناس خوفا منهم ام مادا وشكرا
بارك الله فيك شيخنا ماقولك في مسالة النذر هل فعلا كان الناس يرون الملائكة
هذه خرافات لا أساس لها في كتاب الله
@@salemsalom5299 صدقت، بارك الله في عمرك وعلمك.
ربما انت على حق لان اي واحد اصبح يتحجج بحكايه شق الصدر
الكلام ده حصل معى امبارح اختى الصغيرة بكلمها عن السماحة والمحبة مع جميع الناس قالت فى حاجه جوه كل واحد بتخليه يعمل كده والنبى الملايكة فتحت صدره وطلعتها جزاك الله خيرا
ليس بالغريب أن يأتي هذا الهراء من شخص يحارب السنة و لا يعترف بمعجزات النبي، كل من سمعه و صدقه فهو أقرب للكفر من الإيمان، اللهم اهده و رده إلى الصواب، فالعاقل هو من تدبر القرآن و أتبع سنة سيد الخلق و ليس من يحاول تفسير القرآن على هواه و على حدود عقله القاصر عن إدراك قدرة الله
وهل كل من يتدبر في كتاب الله له ذنب
ثم ان رسالة الله للنفس وليست للجسد ومعنى ان يشق الله صدر النبى فهنا اصبحت الاعضاء لها مسؤولية فى الإيمان وهذا غير معقول او متصور بالمطلق فالموضوع لا فيه شق صدر ولا شق شىء
كل الأحاديث وكل الفقه وكل ما يتعبد به لله من رسالة موزاية هو شرك وكفر بالله فكل ما نقل لنا من اقوال او احاديث ما هو إلا وضع المنقلبين على اعقابهم والغاية كل الغاية هى السلطة والإسترزاق واستعباد الناس
اى شىء خارج قرآن الله يعتبر كفر وشرك بالله دا من الأخر خالص
أنا متأكدة أن ديننا لم يصل لنا كما أنزله الله تعالى.حرفوه وغيروه عن قصد أو بدون قصد .يفتوا لنا حسب هواهم ،يحرمون و يحللون كيف ما شاؤوا و على حسب ما يناسبهم ،هذا ما نعيشه و نراه
يارب 🤲🏼💔
أحسنت يادكتور اتمنى بس أشباه الشيوخ يتعلموا ويفهموا ويتدبروا القرآن الكريم بطريقة أفضل
نفع الله بك يادكتور وجزاك الله خير الجزاء
علمهم يا دكتور اكثرهم جهلاء متعودين على النقل والنسخ بدون ادراك وعقل انهم كالانعام بل هم اضل سبيلا
حبيبي يا دكتور.ربي إقويك و يجازيك خيرا
حتى أنت ربي ايجازيك في أتباع هذا الظال،،،،،
اشرح لنا صيغة الوضوء و بس
او ماهية كيفية وضوءك
طريقة الوضوء والصلاة منذ ان اتى سيدنا آدم عليه السلام الى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فهي متواترة متداولة تطبيقيا الى حد الساعة
شيوخ الناكح والمنكوح والعلماء التي لم يتم ذكرهم بالقران زورو حتى الوضوء اقرا آيات الوضوء في القرآن وفي السنة تختلف تماما هذا دليل على أنهم زادوو على كلام الله حتى أبو هريرة المعفن كان يتوضأ تحت ابطو هههه
@@salemsalom5299 ما هي مصادر التشريع في الدين الإسلامي يا هذآ
ثم أسأل شيخك الذي يهرف بمآ لآ يعرف الذي ينفي السنه النبويه وينكر علم الرجال...كم عدد ركعات الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء...
@@غتع-ك6د ومن قال لك أن الصلاة والحج والصوم والوضوء والزكاة ناديها صحيحة هههه
Bravo à vous monsieur , vous assumer vos propos ; quand vous dites "ana" vous ne rajouter pas la détestable phrase hypocrite " aâoudhou billahi min kalimate ana"
Programmé d'avance
Amine
اكذوبة المعراج اكذوبة شق صدر النبي بعد شوي رح بطلع الدين كله أكذوبة
الله المستعان
المحترم @Dr Mohamed Hedayah
تحياتى وتقديرى واحترامى لحضرتك دكتور هداية نفع الله بك الأمة
سيدى موضوع رسول الله فى اختياره لاخيه هارون لأن رسول الله موسى كان عصبى جدا وكان يتملكه الغضب بسرعة من إستفزاز الناس له
وهذه العصبية ليست بالمكروه ولكن كانت مردود لسلوك الناس مع موسى
موسى كان يضيق صدره سريعا من اى تصرف خاطىء فمن هنا موسى اختار اخيه هارون ليكون وزيره متحدث بلسانه
( وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ )الاعراف 154
أحسنت بارك الله فيك.
انشالله بيسلملي فهمان ربي يحفظك دكتور محمد هدايه على هذا شرح
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
إختلقوا لكل آية لم يستوعبوها أو لا توافق أهواءهم قصة من خيالهم حتى زيفوا دين الله.
والله موضوع شق الصدر ده عمرى ما اقتنعت بيه وكنت مضايقه من الحوار ده
حسبنا الله ونعم الوكيل
@@bilelbilo2831 فى مين حضرتك
ولا اي كلام حضرتك طبعا
والله العظيم اغلبيه التفاسير ان ماكان اغلبها لا يعقلها عاقل ولا اي احد عنده شويه عقل
اتمنى ان لا نضيع وقتنا في هذه الخرافات، والتركيز على ما ينفع الناس، شكراً
الي ضيع الناس هيه هاي الخرافات المقدسه و مشايخ السلفيه المعاتيه
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته اسمحلي أضيف في قوله تعالى من يهده اللة يشرح صدره للإسلام ومن يضله ألله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد إلى السماء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته د هدايه...فيه قناه اسمها تدبرات قرانيه لصاحبها ايهاب حريرى يشرح فيها تفسير القران بطريقه رائعه ويفسر معنى الم والر وكهيعص وغيرها من فواتبح بعض السور
...... إيهاب معروف توجهه والفرق بينه وبين هدايه فرق مابين السماء والارض علميا خاصة فيما يخص اللغة
أما التوجه الجديد لهداية فهو محل استفهام كبير خاصة أنه قال بما يناقض ذلك في بداياته وفى كل أحاديثه المسجله
@@محمدالشناوى-س9ي رايك يحترم استاذ محمد واسعدنى تعليقك
نعم نعم نعم ،، وانا كذالك لن اقتنع ابدا ابدا في شق صدر النبي سبحان الله
انت تدعوا الى تدبر القرءان دون حفظه وتقول بان الله سبحانه قال(( انا نزلنا القرءان وان له لحافظون ) ))
الاولى أن تتحقق من الروايه إن كان قالها فقد صدق. وليس كل مالا يستوعبه فهمك خطأ. وا يه جاب انشراح الصدر للإيمان. لشق الصدر. هذا لا يخفى عن تلميذ فى الابتدائى من الممكن أن تكون. بشرى للرسول او عمليه رمزيه. المهم كل ما ثبت قوله عن الرسول فهو حق
ثم ما الفائده الايمانيه وراء وراء كل هذا الهرى. نحن نؤمن بالله إيمانا. لا تشوبه شائبه ونرجع متشابهه بمحكمه. فلا داعى لكل هذه السموم التي تضر أكثر مما تنفع. اللهم إن كان يريد بذلك رضاك فرده اليك مردا جميلا وان كان يريد شهره ولايكات على حساب اسلامنا فارنا فيه عجائب قدرتك
بارك الله فيك يا دكتور هدايه
الأمة الإسلامية في ورطة حقيقية يتبعون علماء ليس لهم في العلم الرباني إلا الخرافات لا حوله ولا قوه الا بالله العلي العظيم....على قلوبهم أقفال ....
إذا كان شق الصدر لرسول الله اللهم صل وسلم عليه من طرف جبريل، لماذا لم يحكيها الرسول لأصحابه؟
الصدر المقصود هنا هو مقدمة الدماغ لانه هو الذي يستقبل المعلومات و اصدار الاوامر
بارك الله فيك
وهل شق الصدر بمعجز لله سبحانه وتعالى الذي خلق السموات والأرض ومابينهما
انا من متابعي الدكتور
اشعر احيانا ان الدكتور وهو يوضح يتفرع في الحديث ولا استطيع فهم اصل الموضوع للنهايه
وكان يقول او ينفي حكاية شق الصدر
د. محمد هدايه اسم علي مسمي
السلام عليكم جميعاً و عليكم يا دكتور
كثير من الشرح كان من بعض الشيوخ الدين يفتون تحت رعاية الحاكم الفاسق من الوزراء و الرؤساء و هدا اتضح هده السنين و خاصة أن ماسونية الكثير من العلماء التي ترؤسها مؤسسة الطرابيش الحمراء في أمريكا وراء التحريم و التحليل حسب مصالحهم و أننا يجب علينا أن نتبع الحاكم و لو كان فاسق
قولك في شرح الصدر لنبي الله ورسوله موسى عين الصح .وشق الصدر لنبينا محمد عليه الصلاه والسلام امر مكذوب
هو مصطفى من الله ومن قال ذلك امر كاره للاسلام
كيف هذا حتى يجرب الله عباده ؟ ألم يعرف الله عباده حتى يجربهم ؟
تعالي نفكر مع بعض
انا ماشي في الشارع و عثرت علي حافظه بها اموال واورق ثبوت شخصية صاحب الحافظه انا هنا سوف اختار ماذا افعل رغم انه تدبير الله ان اعثر عليها هل سوف احاسب قبل الفعل ام بعد الفعل وانا معك كما قولت الله خلقنا وهو اعلم بنا من انفسنا ولكن دائما نحن في خيره في كل شي من الله سبحانه وتعالي
مامعني ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ضهرك....
...
..
.
الله يحفظك من كل شر يارب العالمين ويدخلك الجنة
يعني كل المفسرين على غلط وكل ماسمعه الاجداد وفرؤه هو غلط حتى جاء هذا الرجل وفسر لنا الحقيقة
واسراء الرسول فيه عقل ..ومال العقل بالمعجزات الإلهية
بيقول مافيش معراج
والصلاه المفروضه اتنين
الصبح والعشاء
والبخارى مؤسسه يهوديه
هو منكر للسنه
ربنا يهديه
هدايه بيخرف
قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق
الله يبارك فيك
ردا على موضوع:"أكذوبة شق الصدر لمحمد هداية"أحييك أخي محمد بتحية الإسلام"السلام عليك"الإسلام،يا أخي،حاليا في حاجة ماسة إلى من يدافع عنه،هناك شرذمة من البشر يقدحون في الإسلام ويشتمون نبينا(صلى الله عليه وسلم)ويتهمون القرٱن بأنه مؤلف ويتهمون المسلمين بالإرهاب،وليس هذا فحسب ولكن هناك عناوين لمواضيع منحرفة تماما عن اللباقة والأدب في مثل:هل محمد ابن زنا؟،القرٱن ليس فيه جمال،محمد شخصية خيالية غير موجودة،القرٱن أصله يهودي بحجة أنه يحتوي على مفردات ٱرامية وسريانية،الإسلام لم يظهر في مكة،محمد كان يريد أن يكون هو المسيح لتأثره به.من بين هؤلاء:السيد القمني،رشيد حمامي،حامد عبد الصمد،نوستيك المغربي والقاءمة طويلة إذن فالإنشغال بنقد تفاسير القدماء للقرٱن يجب أن يؤجل إلى وقت لاحق ولنتصدى لهؤلاء ولندافع عن هذا الدين الحنيف وشكرا.
يفتح الله عليك
شق الصدر هو احد اسباب شرح الصدر يا شيخ!
كل شيء انكرته ايها الدعي صلاة الجمعة وصلاة الظهر والمعراج وخالفت كل العلماء من المفسرين وكتاب السير . ولم يبق إلا إنكار القرآن . اللهم شل لسانك وحشرك مع أبي لهب
اللهم امين يارب العالمين
ده عاوز يشتهر على حساب تضليل الناس
وانتم ماذا فعلتم فقط كررو انا ارسلناك رحمة لناس لا قاتل لناس الله بقدرتة يكدر يخلي البشر يؤمن مايخلي عبادة ناس تكتل بناس شوف وين وصلتونة
خليتو السني يكتل الشيعي والشيعي يكتل السني بسبب معايير اخذتوهة ع الدين وهي اصلا غلط بس سؤال ابنك اذا غلط تكتلة كتل خلاص لو تنصحة وهاي الرحمة واحد من ١٠٠ رحمة البشر من لزم الارض فسدها كما قالت الملائكة الانسان افشد في الارض والله اعلم فوق كل ذي علم عليم
هكذا انت تبعث الحيرة في نفوس الناس على الأقل كان عليك أن تأتي بأقوال العلماء الكبار كلهم و حجتهم في حادثة شق الصدر ثم تأتي بأقوال العلماء المخالفين فيما بعد تقول أنت القول الراجح عندك حسب قوة الأدلة .
أما أن تعطي كلام هكذا مرسل و مفاهيم لا تدور إلا في خلدك ، إذا أنت موهوم
صل الله علي سيدنا محمد صل الله عليه وسلم من ضق صدرة مرتين اولها وهو صغير في ديار بني سعد والثانية في رحلة الإسراء والمعراج وإن شاءت فقرا قوله تعالى الم نشرح لك صدرك.
انت كنت موجود عندهم كلامك انا انا من انت
السلام ... ليس معنى ان الشرح ليس الشق انه لم يتم شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم ... اعتقد ان شق الصدر هو تجهيز للمعراج ... والله اعلم
الدكتور محمد هداية هو قرأنى مضلل لا يعترف بالسنة والاحاديث النبوية ويقوم بتأويل القرأن على حسب هواه وليس على السنة
لا يوجد للانبياء سنة اذا صدقت اعطني دليلك من القران لان الذي يسن الشراءع السماوية هو الله يقول تعالى سنة الله في الذين خلو من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا واتحداك أن تأتيني باية ذكر فيها علماء الدين أو البخاري أو مسلم أو شيوخ الناكح والمنكوح يقول تعالى كتاب انزلناه اليك للناس من أجل التدبر... أو أن للانبياء سنة؟؟؟؟
@@salemsalom5299 ياعالم زمانك الانبياء كانت هناك لهم شرائع وسنن مثل مثل شريعة الإسلام و السنة المحمدية ولكنها انحرفت وحرفت وتبدلت على ايدى اناس منحرفين بعد موت الانبياء والرسل مثلما تفعلون انتم الان _بسم الله الرحمن الرحمن _فخلفوا من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوات _صدق الله العظيم_وانتم تفعلون مثلهم تنكرون سنة الإسلام اولا وتحرفونه ثم بعد ذلك تباعا تنكرون القرأن
@@abudhabicity8903 دليلك من القرآن أن للانبياء سنة ثانيا القرآن المجيد هو رسالة الرسول هل يحق له أن يزيد او ينقص حرفا من الرسالة مثال ساعي البريد هو رسول هل يحق له أن يغير حرفا أو يزيد في مضمون الرسالة المرسلة ؟؟؟؟
@@abudhabicity8903 يقول تعالى لمحمد يستفتونك قل الله يفتيكم في النساء ..يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة يا راجل ممنوع الرسول أن يفتي بأمور الدين والشريعة يقول تعالى فبأي حديث بعد الله وايته يؤمنون وانت فبأي أحاديث تؤمن ؟؟؟؟؟يا راجل يقول تعالى فوجدك ضالا فهدى معقول نبي كان لا يعرف طريق الحق والهداية أن يضع الشراءع والقوانين الالاهيه ؟؟؟؟؟؟يقول تعالى وما فرطنا في الكتاب من شيء ....وانزلناه قرأنا مفصلا يا حبيبي جاهر مفسر وجميل بس يجب أن تتدبره يقول تعالى وفصلنا الكتاب تفصيلا اسمع كلام ربك لانه الحق
@@abudhabicity8903 السنة هي صناعة عباسية اموية مسروقة من كتب وثنية بربرية إجرامية لا أخلاقية تسيء إلى الناس والرسول والبشر والحجر من أجل القضاء على القرآن المجيد وتشبيه الرسول بالرجل الأخلاقي زاني مجرم سفاح مغتصب النساء نبي نقمة وليس رحمة مخالفة لقواعد القرآن والإسلام منسوبة كذبا إلى الرسول يقول الرسول ما انا الا بشر مثلكم إنما يوحى الي وهي آيات القرآن المجيد فقط ...خرافات واساطير وثنية لم ينزل الله بها من سلطان
كيف تصلي أيها الطرطور
في طفولته عند حليمة لنزع العلقة التي قيل له عندها هذا حظ الشيطان منك، والحديث في ذلك ثابت صحيح أخرجه مسلم وغيره ولفظ مسلم (عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه - يعني ظئيره- فقالوا إن محمداً قد قتل. فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: أرى أثر المخيط في صدره". والظئير المرضعة وهي هنا حليمة كما هو معلوم.
ليست كلمه شرح المقصود بها شق
لاتعجبوا من ظهور زنادقة مرتدين
في عصور الضياع والردة...ردة ولا
أبا بكر لها.