صدقت يا شيخ وكلامك لا ينكره منصف، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العبد ليتكم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها في النار سبعين خريفا" رواه البخاري وغيره. هذا الحديث فيه أن العبد قد يتكلم بكلمة لا يرى أنها ضارة له يخرج بها من دين الإسلام وهو لا يدري لأنه لم يتعلم كيف يحفظ إسلامه، هذا العبد الذي يجهل ما هو الكلام الذي يخرج صاحبه من الإسلام لو تعلم وعرف قبل أن يتكلم وكان حريصا على حفظ إسلامه هل كان يتفوه بالكلمة الكفرية؟ طبعا لا. ثم قول الله تعالى في كتابه العزيز: "ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم" هل يقرأ هذه الآية السلطان فقط أو القاضي فقط أم يقرأها الكبير والصغير والعالم والعامي؟ وهل العبد مأمور بأن يقرأ هذه الآية ومنهي عن معرفة ما هي الكلمة الكفرية التي تخرجه عن الإسلام؟
صدقت يا شيخ وكلامك لا ينكره منصف، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن العبد ليتكم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها في النار سبعين خريفا" رواه البخاري وغيره. هذا الحديث فيه أن العبد قد يتكلم بكلمة لا يرى أنها ضارة له يخرج بها من دين الإسلام وهو لا يدري لأنه لم يتعلم كيف يحفظ إسلامه، هذا العبد الذي يجهل ما هو الكلام الذي يخرج صاحبه من الإسلام لو تعلم وعرف قبل أن يتكلم وكان حريصا على حفظ إسلامه هل كان يتفوه بالكلمة الكفرية؟ طبعا لا. ثم قول الله تعالى في كتابه العزيز: "ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم" هل يقرأ هذه الآية السلطان فقط أو القاضي فقط أم يقرأها الكبير والصغير والعالم والعامي؟ وهل العبد مأمور بأن يقرأ هذه الآية ومنهي عن معرفة ما هي الكلمة الكفرية التي تخرجه عن الإسلام؟