مصدر الأصول الستة (الصفات الست) حسب مزاعم محمد إلياس: قال محمد إلياس: (أنا لم أضع ضوابط هذه الجماعة من قبلي ولا بإرادتي بل أعطيتها وأمرت بالعمل طبقاً لها).[ص(٤٣)] فهل كان نبياً يوحى إليه ويؤمر ؟!! وقد ذكر بعض الباحثين أن الأصول الستة أول من اخترعها بديع الزمان النورسي التركي الصوفي المتوفي سنة ١٣٧٩هـ لا محمد إلياس وإنما أخذها محمد إلياس عنه. ------------------ ٥- محمد إلياس ونسبته الخروج التبليغي إلى النبي -ﷺ- : يقول (إنه كان لزاماً على رسول الله -ﷺ- أن يخرج من بيته ويخرج الناس من بيوتهم في سبيل التبليغ). [ص(٦٦)]. والسؤال أين الدليل على ذلك؟ . ثم إذا كانت هذه طريقة النبي -ﷺ- فلماذا يقول في مواضع أنه ألهم هذه الفكرة في منام وفي مواضع أنها ألقيت في روعه؟!!.
محمد إلياس ونسبته إلى النبي -ﷺ- الفرح بالخروج التبليغي: يقول: (وتعرض أعمال الأمة على الرسول -ﷺ- وكلما ازداد تشجمك في سبيل التبليغ ازداد فرحه بك ويرتاح وينبسط لنصبك في قبره المبارك). [ص (١١٠)]. أين الدليل على ذلك ؟؟! وهل يفرح الرسول -ﷺ- بالبدعة؟ ------------------ ٧- محمد إلياس وقصيدة البردة: يقول: ( قصيدة البردة عندنا من المقرر قراءته على العلماء) [ص (١٣٩)] وهي قصيدة فيها الغلو في النبي -ﷺ- ما يبلغ إلى درجة الشرك بالله تعالى قال العلامة المصلح السلفي تقي الدين الهلالي: (وأما البردة والهمزية ففيهما من الشرك والضلال ما لا يرتضيه إلا كل مشرك دجال). [ص (١٤٢)].
دعوته أتباعه إلى قراءة القرآن وإهداء ثوابه إلى التهانوي وكذلك إهداء ثواب الخروج إليه فإنه أكثر ثواباً: كتب محمد إلياس إلى رجال العمل من ميوات ينصحهم: (اهتموا أشد الاهتمام بإهداء الثواب إلى حضرة التهانوي ، التزموا إيصال الثواب إليه بواسطة كافة الأعمال الخيرية وأكثروا من ختمات القرآن الكريم ولا يلزم أن تقرؤوا مجتمعين بل الأفضل أن يقرأ كل رجل منفرداً. وأكثروا من إهداء ثواب الخروج في سبيل التبليغ فإنه أكثر ثواباً وأجزل أجراً). [ص (٢٢٨)]. والنبي -ﷺ- لم يرشد إلى إهداء ثواب القراءة ولا الخروج في سبيل التبليغ إلى الموتى وإنما أرشد إلى الدعاء لهم والصدقة عنهم كما أذن في الحج والعمرة عن الميت والعاجز عجزاً مستديماً وأمر بقضاء الصوم عمن مات وعليه صيام. ٩- فيوض النبوة تنزل عليه عند الذكر؟؟: قال عنه بعض أتباعه : كان الشيخ إلياس يشعر بشيء من الاستثقال كما كان رسول الله -ﷺ- يشعر به عند نزول الوحي فأخبر شيخه الكنكوهي فأخذته الرعدة وقال قال الشيخ النانوتي: ما آخذ السبحة إلا وتثقل علي كأن حبوبها أحجار ثقيلة ويعتري القلب واللسان نوع من الجمود فأجابه الشيخ الحاج المكي قائلاً: (هذا من فيوض النبوة على قلبك وهذا الثقل هو الذي يعتري من يتلقى الوحي ، إن الله تعالى سوف ينيط بك عمل الأنبياء) [بتصرف في الترتيب انظر [ص (٢٦٠)]]. -فهل تريد جماعة التبليغ إثبات نبوة محمد إلياس؟ .
مدار السعادة والنجاة عند محمد إلياس هو الاجتهاد في الخروج: يقول محمد إلياس فيما نقله عنه أبو الحسن الندوي _وهو أحد أساطين التبليغ_ فيما كتبه إلى أصدقائه : (إن المجتهد في الدعوة والتبليغ يكون منضر الوجه عند موته ويلقى رسول الله -ﷺ- وهو سعيد). [ص (٢٧٦)] . أرأيت هذا المجتهد في الدعوة والتبليغ لو كان غارقاً في البدع أو متلطخاً بما هو أكبر من ذلك أيلقى رسول الله -ﷺ- وهو سعيد ؟ ثم إن هذا إخبار عن أمر غيبي فأين دليله من الكتاب والسنة؟ ---------------- ١١- محمد إلياس يقرر إمكان توفيق جماعة التبليغ لما عجز عنه أولو العزم من الرسل والعياذ بالله: يقول : (وإذا أراد الله إتمام أمر وفق الضعفاء أمثالكم لما عجز عنه أولو العزم من الرسل ..). [ص (٣٠٩)]. ---------------- ١٢- محمد إلياس في زعم ولده يوزع النور من قبره على مريديه: قال محمد يوسف بن محمد إلياس: (إن صاحب هذا القبر _ يعني أباه _ يوزع النور الذي ينزل من السماء في قبره بين مريديه حسب قوة الارتباط والتعلق به) ص (٣٣٤) فهل التربية الصحيحة تكون على التعلق بالله تعالى أم على التعلق بأصحاب القبور واستمداد الفيوض منهم والعياذ بالله؟. وبعد: فكيف يليق بمن يدعي السنة وسلوك منهاج السلف الصالح أن يتخذ منه إماماً وقدوة يحبه ويتولاه وينتمي إليه وإلى جماعته وطريقته. يوالي عليه ويعادي عليه ويغضب حمية إذا سمع من ينتقده بحق ويبين ما عنده من الشطحات والانحرافات عن النهج القويم والطريق المستقيم. -ثم إذا كان هذا حال الإمام المقتدى به فكيف سيكون حال أتباعه وخلفه؟ وكيف سيكون حال جهال وعوام أهل السنة الذين يجرجرون من أطراف الدنيا _ رجالاً ونساءً _ للخروج مع جماعة التبليغ والتعرف على شيوخها ومخالطة أفرادها مع كل ما عندهم من الانحرافات العقدية؟ -إن النتيجة واضحة وهي التلطخ بالبدع ومحبة أهلها وألفتها والنفور عن السنة وعداوة أهلها عاجلاً أم آجلاً ما دام على ذلك والله أعلم. #خطر_جماعة_التبليغ
نخرج في سبيل الله لنتعلم صفات التي كانت في الاصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم اهم هده صفات حقيقة كلمة طيبة لا اله الا الله وان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة بالخشوع والخضوع العلم مع الذكرى الاكرام المسلمين ومحبتهم تصحيح النية وتبليغ والدعوة إلى الله ودالك بخروج في سبيل الله انا مستعد
انا حاولت افهم صديقاتي ايش يعني الخروج في سبيل لله قالو لي هذي بدعة انتي بتسون شي ما موجود في سنة بس في هذي الفديو انت وضحت جزاك الله كل خير بارك الله فيك
الخروج أكبر نعمه في هذا الزمان باب فتحه الله للعباد لتعلم العلم العلم بالله والعلم بأمر الله العلمان مهمان للعبد يتحصل عليهما فقط عند مفارقة الاهل والمال وتفريغ الأوقات الخلوة وهي دوره ايمانيه مكثفه يعود الخارج ويطبق الصفات الست
عندي سؤال يا شيخ انا الآن وصلتني قناتك وهذا اول فيديو اريد إستفسار صحيح الخروج في سبيل الله هو اعظم شئ لكن سؤالي كيف تعيشون حياتكم الدنيوية ،لانو سمعت بعض الكلام انو لا عندكم هم للدنيا ولا اهتمام لا في العمل ولا في الزواج ولا في أئ شئ دنيوي اريد توضيح اكثر في هذا الباب الله يجازيك
يا أخي وضح لي الخلط لوسمحت؛؛ فأنا اللذي اخرج؛ وأنت اللذي تجلس بجوار النساء؛ فمن منا إذن؛ يهرف بما لا يعرف؛؛ اللهم لاتجعل كلامنا انتصارا لأنفسنا وإنما لإظهار الحق
ياأخي جزاك الله خير؛؛ اولا؛ جئنا بهذة الطريقة من الكتاب والسنة؛ إذا استمعت المقطع إلى آخرة؛؛ سوف تجد انني لم أذكر لك؛ عمل مما نعملة إلا بدليل شرعي من الكتاب والسنة؛؛ أما ال ٣أيام و٤٠يوم و٤شهور؛ فهذة وسيلة من وسائل الدعوة مثل المدارس والجامعات والمعاهد الاسلاميةفهذة كلها وسائل لم يأتي عليها دليل؛؛ ثانياً؛؛ لقد قرأت حياة مؤسس جماعة التبليغ جيدا؛؛ فوجدته؛ حفظ القرأن كاملاً في سن الصغر؛ ونشأ وتربى؛ بين أسرة مسلمة سنية؛ ودرس كتب الحديث الستة؛ ثم الفقه؛ ثم اللغة؛؛ودرس العلم الشرعي بكل جوانبة ولم أجده صوفيا أو قبوريا؛ ولم أغسل يدي كما تزعم؛ ولكن ينبغي عليك أن تغسل أنت لسانك من هذا الفحش والبهتان؛؛ باللة عليك هل خرجت انت في سبيل الله؛ انا والله واثق انك لم تخرج لأنك لو خرجت ولو مرة واحدة لم تستطع ان تقول هذا الكلام؛ كيف يكون قبوريا وهو يأمر اتباعة؛ بالسنة النبوية الصحيحة؛؛ وانا أسألك سؤال؛؛هل رأيت أحد يخرج في سبيل الله يذهب إلى ضريح أو إلى حلقة ذكرجماعي والله أنا واثق انك لم ترى ذالك؛ ياأخي كن منصفا؛ لقد أسلم على أيدينا المئات بل الألف من البشر؛منهم من حفظ القرآن وسار يدرسة ومنهم من تعلم الفقة وسار يعلمة ومنهم من ذهب المتصوفين والقبوريين وتابوا على يدية؛ ولكن أنت ماذا فعلت لدينك وكيف تخدم دينك أن كنت تخدمة؛؛ لا تنزعج مني
@@قناةمحمدحسنالدعويةهداك الله رياض الصالحين اقل فيه حسن كما قال سيدنا الإمام النووي رضي الله عنه وقدس سره وتقول فيه بعض الأحاديث الضعيفة لا حول ولا قوة الا بالله
أحسنت وأبدعت وأجدت وأصبت
إستمر وفالك التوفيق والنجاح الدائم 👍👍
جزاكم الله خيرا
مستعدون إن شاء الله لجعل العمل مقصد حياتنا
صدقت والله ولا ازيد اكثر من كلمه صدقت
جزاكم الله خير الجزاء وجعله الله في ميزان حسناتكم يارب العالمين
ثبتكم الله
على مايحب ويرضى
اخوكم بالله
محمد خوجة من سوريا
انا محب اهل الدعوه فى لله🌹❤️💞🌹
نسأل الله العظيم أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل انه القادر علي الجليل
جزاك الله خيرا توضيح حلقة التعليم تنقسم إلى ثلاث أقسام أول. قراءة القرآن ٢ نقرأ في كتاب رياض الصالحين. ٣ ثم نتدارس في الصفات الستة
مصدر الأصول الستة (الصفات الست) حسب مزاعم محمد إلياس:
قال محمد إلياس: (أنا لم أضع ضوابط هذه الجماعة من قبلي ولا بإرادتي بل أعطيتها وأمرت بالعمل طبقاً لها).[ص(٤٣)]
فهل كان نبياً يوحى إليه ويؤمر ؟!!
وقد ذكر بعض الباحثين أن الأصول الستة أول من اخترعها بديع الزمان النورسي التركي الصوفي المتوفي سنة ١٣٧٩هـ لا محمد إلياس وإنما أخذها محمد إلياس عنه.
------------------
٥- محمد إلياس ونسبته الخروج التبليغي إلى النبي -ﷺ- :
يقول (إنه كان لزاماً على رسول الله -ﷺ- أن يخرج من بيته ويخرج الناس من بيوتهم في سبيل التبليغ). [ص(٦٦)].
والسؤال أين الدليل على ذلك؟ .
ثم إذا كانت هذه طريقة النبي -ﷺ- فلماذا يقول في مواضع أنه ألهم هذه الفكرة في منام وفي مواضع أنها ألقيت في روعه؟!!.
محمد إلياس ونسبته إلى النبي -ﷺ- الفرح بالخروج التبليغي:
يقول: (وتعرض أعمال الأمة على الرسول
-ﷺ- وكلما ازداد تشجمك في سبيل التبليغ ازداد فرحه بك ويرتاح وينبسط لنصبك في قبره المبارك). [ص (١١٠)].
أين الدليل على ذلك ؟؟! وهل يفرح الرسول -ﷺ- بالبدعة؟
------------------
٧- محمد إلياس وقصيدة البردة:
يقول: ( قصيدة البردة عندنا من المقرر قراءته على العلماء) [ص (١٣٩)]
وهي قصيدة فيها الغلو في النبي -ﷺ- ما يبلغ إلى درجة الشرك بالله تعالى قال العلامة المصلح السلفي تقي الدين الهلالي: (وأما البردة والهمزية ففيهما من الشرك والضلال ما لا يرتضيه إلا كل مشرك دجال). [ص (١٤٢)].
دعوته أتباعه إلى قراءة القرآن وإهداء ثوابه إلى التهانوي وكذلك إهداء ثواب الخروج إليه فإنه أكثر ثواباً:
كتب محمد إلياس إلى رجال العمل من ميوات ينصحهم: (اهتموا أشد الاهتمام بإهداء الثواب إلى حضرة التهانوي ، التزموا إيصال الثواب إليه بواسطة كافة الأعمال الخيرية وأكثروا من ختمات القرآن الكريم ولا يلزم أن تقرؤوا مجتمعين بل الأفضل أن يقرأ كل رجل منفرداً. وأكثروا من إهداء ثواب الخروج في سبيل التبليغ فإنه أكثر ثواباً وأجزل أجراً). [ص (٢٢٨)].
والنبي -ﷺ- لم يرشد إلى إهداء ثواب القراءة ولا الخروج في سبيل التبليغ إلى الموتى وإنما أرشد إلى الدعاء لهم والصدقة عنهم كما أذن في الحج والعمرة عن الميت والعاجز عجزاً مستديماً وأمر بقضاء الصوم عمن مات وعليه صيام.
٩- فيوض النبوة تنزل عليه عند الذكر؟؟:
قال عنه بعض أتباعه :
كان الشيخ إلياس يشعر بشيء من الاستثقال كما كان رسول الله -ﷺ- يشعر به عند نزول الوحي فأخبر شيخه الكنكوهي فأخذته الرعدة وقال قال الشيخ النانوتي: ما آخذ السبحة إلا وتثقل علي كأن حبوبها أحجار ثقيلة ويعتري القلب واللسان نوع من الجمود فأجابه الشيخ الحاج المكي قائلاً: (هذا من فيوض النبوة على قلبك وهذا الثقل هو الذي يعتري من يتلقى الوحي ، إن الله تعالى سوف ينيط بك عمل الأنبياء) [بتصرف في الترتيب انظر [ص (٢٦٠)]].
-فهل تريد جماعة التبليغ إثبات نبوة محمد إلياس؟ .
مدار السعادة والنجاة عند محمد إلياس هو الاجتهاد في الخروج:
يقول محمد إلياس فيما نقله عنه أبو الحسن الندوي _وهو أحد أساطين التبليغ_ فيما كتبه إلى أصدقائه : (إن المجتهد في الدعوة والتبليغ يكون منضر الوجه عند موته ويلقى رسول الله -ﷺ- وهو سعيد). [ص (٢٧٦)] .
أرأيت هذا المجتهد في الدعوة والتبليغ لو كان غارقاً في البدع أو متلطخاً بما هو أكبر من ذلك أيلقى رسول الله -ﷺ- وهو سعيد ؟ ثم إن هذا إخبار عن أمر غيبي فأين دليله من الكتاب والسنة؟
----------------
١١- محمد إلياس يقرر إمكان توفيق جماعة التبليغ لما عجز عنه أولو العزم من الرسل والعياذ بالله:
يقول : (وإذا أراد الله إتمام أمر وفق الضعفاء أمثالكم لما عجز عنه أولو العزم من الرسل ..). [ص (٣٠٩)].
----------------
١٢- محمد إلياس في زعم ولده يوزع النور من قبره على مريديه:
قال محمد يوسف بن محمد إلياس: (إن صاحب هذا القبر _ يعني أباه _ يوزع النور الذي ينزل من السماء في قبره بين مريديه حسب قوة الارتباط والتعلق به) ص (٣٣٤) فهل التربية الصحيحة تكون على التعلق بالله تعالى أم على التعلق بأصحاب القبور واستمداد الفيوض منهم والعياذ بالله؟.
وبعد:
فكيف يليق بمن يدعي السنة وسلوك منهاج السلف الصالح أن يتخذ منه إماماً وقدوة يحبه ويتولاه وينتمي إليه وإلى جماعته وطريقته. يوالي عليه ويعادي عليه ويغضب حمية إذا سمع من ينتقده بحق ويبين ما عنده من الشطحات والانحرافات عن النهج القويم والطريق المستقيم.
-ثم إذا كان هذا حال الإمام المقتدى به فكيف سيكون حال أتباعه وخلفه؟ وكيف سيكون حال جهال وعوام أهل السنة الذين يجرجرون من أطراف الدنيا _ رجالاً ونساءً _ للخروج مع جماعة التبليغ والتعرف على شيوخها ومخالطة أفرادها مع كل ما عندهم من الانحرافات العقدية؟
-إن النتيجة واضحة وهي التلطخ بالبدع ومحبة أهلها وألفتها والنفور عن السنة وعداوة أهلها عاجلاً أم آجلاً ما دام على ذلك والله أعلم.
#خطر_جماعة_التبليغ
، 🌹💞احلى ناس أهل الدعوة 💞🌹
نخرج في سبيل الله لنتعلم صفات التي كانت في الاصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم اهم هده صفات حقيقة كلمة طيبة لا اله الا الله وان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة بالخشوع والخضوع العلم مع الذكرى الاكرام المسلمين ومحبتهم تصحيح النية وتبليغ والدعوة إلى الله ودالك بخروج في سبيل الله انا مستعد
وانا مستعد 4 اشهر في شتنبر وانت متى مستعد
انا مستعد ماتبقي من عمر في سبيل الله
انا من احباب الصومال
انا حاولت افهم صديقاتي ايش يعني الخروج في سبيل لله قالو لي هذي بدعة انتي بتسون شي ما موجود في سنة بس في هذي الفديو انت وضحت جزاك الله كل خير بارك الله فيك
وجزاكي الله خيرا؛؛ وأسأل الله أن يجعلكي ريحانة الجنة بحق؛
اعانكم الله في الدعوة وجزاكم الله خيرا متتبعة من المغرب
الدعوة إلى الله أفضل شي
Lah ybarak fik nchlah
مستعدين 4شهور في اقرب فرصة معاك
اللهم انا نسئلك الهدايه للعالم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بآرك الله فيكم ونفع بكم إنشاء الله
جزاك الله خيرا شيخ
الخروج أكبر نعمه في هذا الزمان باب فتحه الله للعباد
لتعلم العلم العلم بالله والعلم بأمر الله
العلمان مهمان للعبد يتحصل عليهما فقط عند مفارقة الاهل والمال وتفريغ الأوقات الخلوة
وهي دوره ايمانيه مكثفه يعود الخارج ويطبق الصفات الست
مستعدين الله اكبر
الله يبارك فيك
الله يعطيك العافيه
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جهد الدين مقدم على جهد التشريع..بمعنى نتعلم الايمان قبل القرآن..
الله اكبر الله اكبر والله الحمد
مستعدين لخدمه الدين إن شاء الله
اللهم امين يارب العالمين
ماشاء الله تبارك الله
مستعدين أن شاء الله
٣ أيام في سبيل الله
الله يبارك فيك يا شيخ
مستعدين 40يوم
عندنا أحباب الدعوة يخرجون بسبيلي الله
نحبهم
مستعد3 انشاء الله
نفس اخرج في سبل الله
نفسي اخرج غي سبيل الله
مستعدين3ايام
كيف أخرج في سبيل الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخي الكريم عايز اتواصل معاك
كتب رقم الهاتف
أو أي وسيلة تواصل
معاك 40يوم في هذه المدرسة
انصحكم بسماع دروس شيخ سليمان العايدي حفظه الله ورعاه من علماء الدعوه والتبليغ من بيت المقدس من السنة والجماعة الأشاعرة والماتريدية رضي الله عنهم
❤❤
وفقكم الله وحفظكم ونفع بكم جميعا ☝🏼🤲💚
ليس بهذه الطريقة وسال حكم التصوير
انا من سلطنة عمان واتشرف بجماعه الدعوة والتبليغ
انا ئحب الدعوة والتبليغ
عندي سؤال يا شيخ انا الآن وصلتني قناتك وهذا اول فيديو اريد إستفسار صحيح الخروج في سبيل الله هو اعظم شئ لكن سؤالي كيف تعيشون حياتكم الدنيوية ،لانو سمعت بعض الكلام انو لا عندكم هم للدنيا ولا اهتمام لا في العمل ولا في الزواج ولا في أئ شئ دنيوي اريد توضيح اكثر في هذا الباب الله يجازيك
انا اخرج معهم جديد ولله الحمد بالعكس الحياة اكثر ترتيب ونظام
انا أخرج معهم ونحن لا نترك الدنيا لكن نرتب قليل من الوقت للخروج و باقي الوقت نرجع للدنيا وعندنا بيوت وأزواج وأولاد وأشغال دنيوية
، اي انسان عايش في الدنيا ما احناش معزولين عن البشر بمعنى ان احنا نتزوج
الديوبندية على منهج أهل السنة !!
هل من لا يخرج لدعوة في سبيل الله هوى مرتد ؟
لا لا لا لا ولا نقول بهذا القول أبداً؛؛
1:00
انت تخلط
وتهرف بمالاتعرررف
يا أخي وضح لي الخلط لوسمحت؛؛ فأنا اللذي اخرج؛ وأنت اللذي تجلس بجوار النساء؛ فمن منا إذن؛ يهرف بما لا يعرف؛؛ اللهم لاتجعل كلامنا انتصارا لأنفسنا وإنما لإظهار الحق
منين جبتوا هالطريقة البدعية المهم اذا عرفت من مؤسس جماعة التبليغ تغسل يدك صوفي قبوري
ياأخي جزاك الله خير؛؛ اولا؛ جئنا بهذة الطريقة من الكتاب والسنة؛ إذا استمعت المقطع إلى آخرة؛؛ سوف تجد انني لم أذكر لك؛ عمل مما نعملة إلا بدليل شرعي من الكتاب والسنة؛؛ أما ال ٣أيام و٤٠يوم و٤شهور؛ فهذة وسيلة من وسائل الدعوة مثل المدارس والجامعات والمعاهد الاسلاميةفهذة كلها وسائل لم يأتي عليها دليل؛؛ ثانياً؛؛ لقد قرأت حياة مؤسس جماعة التبليغ جيدا؛؛ فوجدته؛ حفظ القرأن كاملاً في سن الصغر؛ ونشأ وتربى؛ بين أسرة مسلمة سنية؛ ودرس كتب الحديث الستة؛ ثم الفقه؛ ثم اللغة؛؛ودرس العلم الشرعي بكل جوانبة ولم أجده صوفيا أو قبوريا؛ ولم أغسل يدي كما تزعم؛ ولكن ينبغي عليك أن تغسل أنت لسانك من هذا الفحش والبهتان؛؛ باللة عليك هل خرجت انت في سبيل الله؛ انا والله واثق انك لم تخرج لأنك لو خرجت ولو مرة واحدة لم تستطع ان تقول هذا الكلام؛ كيف يكون قبوريا وهو يأمر اتباعة؛ بالسنة النبوية الصحيحة؛؛ وانا أسألك سؤال؛؛هل رأيت أحد يخرج في سبيل الله يذهب إلى ضريح أو إلى حلقة ذكرجماعي والله أنا واثق انك لم ترى ذالك؛ ياأخي كن منصفا؛ لقد أسلم على أيدينا المئات بل الألف من البشر؛منهم من حفظ القرآن وسار يدرسة ومنهم من تعلم الفقة وسار يعلمة ومنهم من ذهب المتصوفين والقبوريين وتابوا على يدية؛ ولكن أنت ماذا فعلت لدينك وكيف تخدم دينك أن كنت تخدمة؛؛ لا تنزعج مني
@@قناةمحمدحسنالدعويةهداك الله رياض الصالحين اقل فيه حسن كما قال سيدنا الإمام النووي رضي الله عنه وقدس سره وتقول فيه بعض الأحاديث الضعيفة لا حول ولا قوة الا بالله
لا تحاولوا اقناعه حمار ما بفهم
ربنا يبارك فيك
الله يبارك فيك يا شيخ
مستعدين 4شهور