Введение в православную литургику. Лекция 2. Новозаветное учение о богослужении. Свящ. Михаил Желтов
HTML-код
- Опубликовано: 8 сен 2024
- Духовно-просветительский центр Сретенского монастыря представляет курс лекций «Введение в православную литургику», автор - священник Михаил Желтов.
В рамках курса изложены актуальные представления об истории и смыслах православного богослужения.
Лекции предназначены для широкой аудитории, но адресованы они в первую очередь тем, кто уже знаком с литургикой.
Вторая лекция курса посвящена учению Нового Завета о богослужении. Лектор рассмотрел связь новозаветного богослужения с традицией Ветхого Завета. На примере текстов Нового Завета показал основные идеи христианского богослужения. Встреча завершилась ответами на вопросы слушателей.
Спасибо за великолепную лекцию, чтобы усвоить материал надо будет послушать ещё раз или лучше законспектировать
Спасибо!
Спасибо, отец Михаил!
Ещё англикане говорят "Peace be with you"
Спасибо, о. Михаил! Наконец-то хоть кто-то заговорил о смыслах, а не о порядке песнопений: «здесь поем, здесь не поем, здесь рыбу заворачивали». Только зачем Вы в отношение многомилостивого и долготерпеливого Бога, употребляете это хулящее Его слово «умилостивление»? Разве Он языческий божок, чтобы Его умилостивлять? До небес велика милость Господа Бога и не нам Его умилостивлять. Если переводчики Синодального текста ошиблись, то не надо их ошибку воспроизводить. Я так думаю!
Крещение- это утопление греха, подтверждено вашими словами. По православным канонам канонам это утопление происходит через три погружения. Но, как вы хорошо знаете абсолютное большинство священников боятся утопить младенцев и крестят" полупогружением" с обливанием головы. Многие советуют не обращать на это внимание. Но это же догмат! Насколько знаю старообрядцы крестят нормально! Если выскажитесь, буду благодарен!
Значит ли это, что "проскомидия" - это поклонение?
опять какой-то слушатель вопросы задаёт поставленным голосом. зачем такие ходят? у него вопросы так сформулированы, что впечатление буд-то он уже знает ответ.