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媽媽今年10月剛走，本身受洗過但也拿香拜拜（受洗是因為長輩的緣故）。基本上是什麼都信，眾神及信仰本質皆為善的概念，從往生到告別式都是用她喜歡的儀式。媽媽的頭七我在家裡餐桌簡單擺放她愛吃的金瓜炒米粉、雞湯，多準備一雙碗筷，子時一到擲茭問她回來了沒，一邊放著她喜歡的歌，說出我的心裡話，像是像以前一樣邊聊邊吃飯，其實這麼做，我心裡就得到平靜了滿足了。
我每個七都幫我爸爸做只有四七請我舅舅的女兒做，經濟考量的問題所以我們請一個法師而已，每次準備6菜1飯 紅龜糕6個 草粿糕6個 發糕2個 三牲一副 水果三樣 蓮花九朵 元寶36個 金銀財寶50塊（就是去金紙店跟他說做七要用的）因為每七天會回來聽經只要想著做功德迴向給爸爸爸爸到每七天到一個殿受審判希望我們做的功德迴向給爸爸讓他順順利利的過關到下一關。人的一生沒有十全十美一定有做對做錯的事只希望他能夠收到功德順順利利的走向西方極樂世界。今天是中秋節剛好99重陽節是他百日把所有該做的功德都給爸爸我們做子女的心理沒有遺憾在安寧病房時爸爸意識還很清楚的時候志工就會引導你做4項人生習題｛道謝 .道愛.道歉.道別｝這4項人生習題如果你都有表達出來以後你才不會有遺憾。
我幫父母作七是每個七都有請師父到家裡來誦經到滿七~在寺院裡也都有做超渡法會~每年的盂蘭盆會也做~說真的 有安慰到家屬的心……
我是佛教徒 如果要替家人往生者做任何功德最好是自己親人做 而不是花錢去做 因為這樣沒有什麼功德可言 還有其間盡量吃素 這樣對往生者才有幫助🙏謝謝單程旅行社阿彌陀佛
好喜歡這一集！謝謝社長跟呂師父的介紹讓我更了解作法會的過程跟意義，最近家裡長輩過世法會作了頭七、三七跟尾七，師父也在法會中跟我們分享一些佛經的故事，我也從跟著念經慢慢念出一點興趣，從佛經中也領悟到一些道理，本來很沒辦法面對親人離世，因為師父說佛祖會接引亡者到西方極樂世界去修行而對親人離開感到釋懷也謝謝呂師父提醒，本來也想自己在家裡念經迴向給過世親人，但在家裡念經好像也很多規矩和要注意的事情，最擔心的是像師父說的招來其他亡靈導致不好的結果，看來還是有法會的時候跟著念經就好，自己不會DIY就不要亂念以免惹禍上身😅
主持這種節目必須要有基本懂得的要領，千萬不可不懂假懂教壞一般民眾世俗。
做七，又稱作旬（臺灣閩南語：tsò-sûn）、燒七、齋七、理七，是東亞的喪殯習俗，指人死後每隔七天舉行法事一次，七天為一期，最多為七期，七七四十九天才結束。道教稱之為七七追薦， 佛教稱之為七七齋、七七忌、累七齋、七七日、齋七日。「七七」為最後一個「七」，稱「斷七」、尾七、滿七或圓七。
感恩分享隨喜讚歎南無阿彌陀佛🙏
【功德的種類有哪幾種？】◎ 開魂路功德。亡者初過往時，因為一切混沌，茫茫眇眇，藉由開魂路讓逝者能夠安然無所罣礙的離去，並且順利通過幽冥世界往生西方極樂世界，或舉辦誦腳尾經也是其含意。◎ 藥懺功德。藥懺是指生前因病長期吃藥，病期很久而生病過世的人，可借由師父禮請藥師如來，讀誦藥師經文，並在法會時用藥壺煎藥，請往生者服用，使亡者能解除身體病痛而完全康復，身心均無任何牽掛的順利前往西方極樂世界修佛。◎ 金剛懺功德。金剛經文幫助往生者超渡，使其能減掉罪業，順利前往西方極樂世界。◎ 圓滿功德。於出殯前一天晚上，為往生者做最後一場功德，稱為圓滿功德。是一般主家大都會辦的功德法事，尤其若要於出殯前將所有作七法事做完，則可借此功德將未作的七於出殯奠禮前一天一併做完，以表其功德圓滿之意。◎ 梁皇寶懺功德。相傳梁武帝的皇后在生前因做惡多端，死後身陷地獄之苦，後託夢於梁武帝，說其魂魄在地獄百受懲罰，望梁武帝能拯救她脫離苦海。因此當時梁武帝便找來各地高憎為皇后進行一場三天三夜的超渡法會，藉此為皇后消除罪孽，免受地獄懲戒之苦。此經文金山御製梁皇寶懺內有十部經書，需三天二夜才能唸完，也代表是所有功德最高境界。若經濟狀況允許下，不妨可考慮做此功德，對亡者及家眷都有很大的幫助。◎ 水陸法會功德。水懺功德是一種時間較長的功德法事，其念力及功德的迴向都比一般的功德法事來的深厚，對亡者及家眷都有很大的幫助。而所唸的經文也以三昧水懺經文為主。◎ 超渡功德。亡者因意外，非一般自然死亡時，則可請法師超渡亡魂，藉由法會的功德力量來累積功德，迴向給亡者，藉以提昇因果輪迴至更好的境界，或超脫罪孽榮登西方極樂世界。
社長，晚上好
請問社長，老公的哥哥往生那跟我們的生活方式有關嗎，譬如能去廟裡誦經嗎？謝謝解答
身心靈的安慰
請問社長，無論是什麼宗教，人在剛離世時，就要引魂，做功德嗎，如果亡者在生前就已交代法事一切從簡，在不做七的情況下，有那一些是一定要做的？那一些是可以省略不做的？
要感謝父母恩，有能力法會加減做，有做表示賺錢能力強，可以做法會
我的阿公阿嬤基督教，沒有做七，從小就跟我說不用拜拜，也沒有叫我們信基督教
我想請問我妹妹剛過世但目前在人在大陸的冰庫還沒有火化但殯儀館並沒有幫他用牌位但頭七要如何拜而且住的地方是套房想請求該如何拜頭七要等火化才能運送骨灰回台灣
做七很勞命傷財啊～小時候喜歡做七，可以跟往生的家人多待一段時間，因為沒有辦法再為他們做什麼事了，最後幫他們做法事也是盡了自己最後一點力吧～只是……好累啊～做完引魂順便做頭七，吃過晚餐後繼續做藥懺，晚上結束後回家都半夜了，隔天一大早繼續做尾七，然後接著做家祭跟公祭……人生最後一程，真的很重要嗎？
我每次都做到睡著 但是外婆的過世 做得沒有那麼足 媽媽現在很遺憾 她遺憾我就很遺憾 與其遺憾 我真希望當年做個盡力
做七可以與以往不一樣，簡單莊嚴。自己為家人誦心經或做一個影片，或每個人說出及分享心中的思念與感恩。可以用說的，也可以用唱的。
做七累積是自己的功德，還是迴向給亡者的功德？
@@陳立妤 當然是給往生者功德，個人是基督徒不相信那些，可是家裡以前做殯葬業的，不做會被講話。
你們那個還好吧你們直接只有做到頭七然後再來就法事滿七。我爸爸那個是一整天的法會下來吃完晚餐做藥懺之後再接棺完再請求水公水婆賜水幫我爸爸擦身體，在誦經再做一些儀示之後再去燒 庫錢 蓮花 元寶 衣服 房子車子開心農場還有燒親戚朋友送的蓮花他我記得燒得很晚。我只知道頭七那天已經燒一次，法會哪天還是這多。我還記得誦經的師公跟我們說庫錢不用買太多你們三個小孩一人燒兩箱就夠了。他說燒那麼多也是浪費錢。所以我們把它分成兩次燒頭七跟法會，發會就這樣用到的差不多1點大家就去洗澡的大概凌晨2點點大家才去睡早上6點就要起床囉因為7點入殮。老師進塔的時間是下午5點到7點那天晚上9點開始要做二七所以做到好在全部忙完收好躺平在床上已經是凌晨凌晨1點了。後面我們就每七都幫他做做到滿七滿機要準備的東西更麻煩因為平常沒有人做發糕，這個就要去全聯買發糕粉自己作。要準備的東西就是紅龜粿6草仔粿6個 發糕2個三牲一副 六菜一飯水果三樣，水果還要挑的有得不能拜鳳梨.香蕉.釋迦.葡萄.蕃茄.芭樂這些水果都不能拜
请问七七 一定要请师父诵经吗？原本答应帮忙的师父临时推脱，不知是否要另请其他师父，还是我们自己祭拜就好了
好看 谢谢你的分享 👍
謝謝觀看！希望對你有幫助唷
常常聽人家說抄寫心經迴向給冤情債主或親人是很好的事。同事是在房間抄寫心經，但有聽說會招來無形或破壞磁場。家裡沒有供奉神明在家客廳摺元寶給往生的朋友可以嗎？有哪些禁忌？想瞭解正確觀念
希望能增加 打枉死城 科儀
謝謝建議 未來有機會做跟大家介紹喔
社長好，我先生沒做到滿七
台灣拜逝者在每個七祭拜時，因身分有所不同，做七奠品也分別為不同親人準備。頭七：由兒子準備做七奠品，以古代十二地支子時（晚上11點）開始算起，所以在死後第六日晚上便要開始誦經祭拜，所以叫做「敲六頭兒」。二七：由媳婦準備奠品。三七：由出嫁女兒準備奠品。四七：由出嫁姪女準備奠品。五七：由出嫁孫女準備奠品。六七：由出嫁的姪孫女或曾孫女準備奠品。尾七：同頭七由兒子準備奠品。但現代人生活忙碌，做七已經都簡化，只做頭七尾七，或是只做相對重要的大七，大七就是頭、三、五、七七，省略了小七（二、四、六）。做完七，亡者被做七誦經超渡化解前世因果罪業，接著便是舉辦告別式，經火化後晉塔，功德圓滿地走完這一生最後一段路。
聽到「心病」才想到, 讀藥師經才發現所有的藥師本願, 最初始要治的病其實是治療精神疾病, 即所謂佛教中的無名煩惱.
？😅😅😅😅
🙏🙏🙏
請問,我將來要把自己的骨灰罈放家裡的櫃子裡面,可以嗎？
請問幼兒可以參加喪禮嗎？聽很多長輩都說小孩子很容易（不舒服之類的那個名詞是台語，反正講中文就是被靈體問到）
玄學角度幼兒是看個人體質但最主要還是看父母的態度有的還真是怕喪儀小孩易受驚嚇，但總有方法可解局。
請問：公德法會作小蒙山、大蒙山、施食、放焰口，這個又是甚麼？
功德這些科儀屬普渡化食大小之分
小冬瓜講話速度請慢點 能聽清楚的老人家不多 阿彌陀佛 福德無量
影片右上角的齒輪⚙️按下去，會有「播放速度」的選項，調成0.75倍會好些，您不妨試試這個方式😊
謝謝觀看與建議，我們會繼續努力🙏🏻
都作~只要能幫助往生者什麼都好
也進一步能撫慰到家屬❤️
想知道誦經開擴音的用意
避免主家說誦經者沒聲音，會被打槍換一個來，或者要求要漂亮，或合乎主家的審美觀，或者聲音好不好等
do 7 got 1 only. when you are around why not do more.......
没兒子没女兒難道就不用超度往生嗎？
我真的很不懂 為什麼在台灣的喪葬要搞的這樣累 這些儀式說真的有點假 而且有種活剝死人的錢的感覺！
因為喪葬終究還是一門生意
小冬瓜社長提到達摩祖師及梁武帝的對答，讓我懷疑作法會是否真的有效嗎，更何況各民族信仰不同，其實我感覺基督教及日式的葬儀讓人感覺莊嚴肅穆，
任何宗教都一樣，只是尋求慰藉罷了，一切皆取決於心裏。找流鶯找牛郎，也是一樣意思，滿足某部分的缺憾。
@@莫問-p7z 建議您還是留點口德吧，辦後事這麼莊嚴的事情要扯到流鶯，牛郎
後來我改信基督教之後，才了解到沒有什麼累積功德與福報的事情，一個人的善良是本性跟宗教沒關係。有沒有什麼你做人都壞事多累積點功德就可以你過或者是把功德留給子孫，現在想想覺得以前真的是好笑。人走了就是走了什麼就都沒有了，真的沒必要。
傳統？都生意手段啦！
為什麼要說話要那麽快，，，
媽媽今年10月剛走，本身受洗過但也拿香拜拜（受洗是因為長輩的緣故）。基本上是什麼都信，眾神及信仰本質皆為善的概念，從往生到告別式都是用她喜歡的儀式。媽媽的頭七我在家裡餐桌簡單擺放她愛吃的金瓜炒米粉、雞湯，多準備一雙碗筷，子時一到擲茭問她回來了沒，一邊放著她喜歡的歌，說出我的心裡話，像是像以前一樣邊聊邊吃飯，其實這麼做，我心裡就得到平靜了滿足了。
我每個七都幫我爸爸做只有四七請我舅舅的女兒做，經濟考量的問題所以我們請一個法師而已，每次準備6菜1飯 紅龜糕6個 草粿糕6個 發糕2個 三牲一副 水果三樣 蓮花九朵 元寶36個 金銀財寶50塊（就是去金紙店跟他說做七要用的）
因為每七天會回來聽經只要想著做功德迴向給爸爸
爸爸到每七天到一個殿受審判希望我們做的功德迴向給爸爸讓他順順利利的過關到下一關。
人的一生沒有十全十美一定有做對做錯的事只希望他能夠收到功德順順利利的走向西方極樂世界。
今天是中秋節剛好99重陽節是他百日把所有該做的功德都給爸爸我們做子女的心理沒有遺憾
在安寧病房時爸爸意識還很清楚的時候志工就會引導你做4項人生習題｛道謝 .道愛.道歉.道別｝這4項人生習題如果你都有表達出來以後你才不會有遺憾。
我幫父母作七是每個七都有請師父到家裡來誦經到滿七~
在寺院裡也都有做超渡法會~每年的盂蘭盆會也做~
說真的 有安慰到家屬的心……
我是佛教徒 如果要替家人往生者做任何功德最好是自己親人做 而不是花錢去做 因為這樣沒有什麼功德可言 還有其間盡量吃素 這樣對往生者才有幫助🙏謝謝單程旅行社阿彌陀佛
好喜歡這一集！謝謝社長跟呂師父的介紹讓我更了解作法會的過程跟意義，最近家裡長輩過世法會作了頭七、三七跟尾七，師父也在法會中跟我們分享一些佛經的故事，我也從跟著念經慢慢念出一點興趣，從佛經中也領悟到一些道理，本來很沒辦法面對親人離世，因為師父說佛祖會接引亡者到西方極樂世界去修行而對親人離開感到釋懷
也謝謝呂師父提醒，本來也想自己在家裡念經迴向給過世親人，但在家裡念經好像也很多規矩和要注意的事情，最擔心的是像師父說的招來其他亡靈導致不好的結果，看來還是有法會的時候跟著念經就好，自己不會DIY就不要亂念以免惹禍上身😅
主持這種節目必須要有基本懂得的要領，千萬不可不懂假懂教壞一般民眾世俗。
做七，又稱作旬（臺灣閩南語：tsò-sûn）、燒七、齋七、理七，是東亞的喪殯習俗，指人死後每隔七天舉行法事一次，七天為一期，最多為七期，七七四十九天才結束。道教稱之為七七追薦， 佛教稱之為七七齋、七七忌、累七齋、七七日、齋七日。
「七七」為最後一個「七」，稱「斷七」、尾七、滿七或圓七。
感恩分享隨喜讚歎南無阿彌陀佛🙏
【功德的種類有哪幾種？】
◎ 開魂路功德。
亡者初過往時，因為一切混沌，茫茫眇眇，藉由開魂路讓逝者能夠安然無所罣礙的離去，並且順利通過幽冥世界往生西方極樂世界，或舉辦誦腳尾經也是其含意。
◎ 藥懺功德。
藥懺是指生前因病長期吃藥，病期很久而生病過世的人，可借由師父禮請藥師如來，讀誦藥師經文，並在法會時用藥壺煎藥，請往生者服用，使亡者能解除身體病痛而完全康復，身心均無任何牽掛的順利前往西方極樂世界修佛。
◎ 金剛懺功德。
金剛經文幫助往生者超渡，使其能減掉罪業，順利前往西方極樂世界。
◎ 圓滿功德。
於出殯前一天晚上，為往生者做最後一場功德，稱為圓滿功德。是一般主家大都會辦的功德法事，尤其若要於出殯前將所有作七法事做完，則可借此功德將未作的七於出殯奠禮前一天一併做完，以表其功德圓滿之意。
◎ 梁皇寶懺功德。
相傳梁武帝的皇后在生前因做惡多端，死後身陷地獄之苦，後託夢於梁武帝，說其魂魄在地獄百受懲罰，望梁武帝能拯救她脫離苦海。因此當時梁武帝便找來各地高憎為皇后進行一場三天三夜的超渡法會，藉此為皇后消除罪孽，免受地獄懲戒之苦。
此經文金山御製梁皇寶懺內有十部經書，需三天二夜才能唸完，也代表是所有功德最高境界。若經濟狀況允許下，不妨可考慮做此功德，對亡者及家眷都有很大的幫助。
◎ 水陸法會功德。
水懺功德是一種時間較長的功德法事，其念力及功德的迴向都比一般的功德法事來的深厚，對亡者及家眷都有很大的幫助。而所唸的經文也以三昧水懺經文為主。
◎ 超渡功德。
亡者因意外，非一般自然死亡時，則可請法師超渡亡魂，藉由法會的功德力量來累積功德，迴向給亡者，藉以提昇因果輪迴至更好的境界，或超脫罪孽榮登西方極樂世界。
社長，晚上好
請問社長，老公的哥哥往生那跟我們的生活方式有關嗎，譬如能去廟裡誦經嗎？謝謝解答
身心靈的安慰
請問社長，無論是什麼宗教，人在剛離世時，就要引魂，做功德嗎，如果亡者在生前就已交代法事一切從簡，在不做七的情況下，有那一些是一定要做的？那一些是可以省略不做的？
要感謝父母恩，有能力法會加減做，有做表示賺錢能力強，可以做法會
我的阿公阿嬤基督教，沒有做七，從小就跟我說不用拜拜，也沒有叫我們信基督教
我想請問我妹妹剛過世但目前在人在大陸的冰庫還沒有火化但殯儀館並沒有幫他用牌位但頭七要如何拜而且住的地方是套房想請求該如何拜頭七要等火化才能運送骨灰回台灣
做七很勞命傷財啊～
小時候喜歡做七，可以跟往生的家人多待一段時間，因為沒有辦法再為他們做什麼事了，最後幫他們做法事也是盡了自己最後一點力吧～
只是……好累啊～
做完引魂順便做頭七，吃過晚餐後繼續做藥懺，晚上結束後回家都半夜了，隔天一大早繼續做尾七，然後接著做家祭跟公祭……
人生最後一程，真的很重要嗎？
我每次都做到睡著 但是外婆的過世 做得沒有那麼足 媽媽現在很遺憾 她遺憾我就很遺憾 與其遺憾 我真希望當年做個盡力
做七可以與以往不一樣，簡單莊嚴。自己為家人誦心經或做一個影片，或每個人說出及分享心中的思念與感恩。
可以用說的，也可以用唱的。
做七累積是自己的功德，還是迴向給亡者的功德？
@@陳立妤 當然是給往生者功德，個人是基督徒不相信那些，可是家裡以前做殯葬業的，不做會被講話。
你們那個還好吧你們直接只有做到頭七然後再來就法事滿七。
我爸爸那個是一整天的法會下來吃完晚餐做藥懺之後再接棺完再請求水公水婆賜水幫我爸爸擦身體，在誦經再做一些儀示之後再去燒 庫錢 蓮花 元寶 衣服 房子車子
開心農場還有燒親戚朋友送的蓮花他我記得燒得很晚。我只知道頭七那天已經燒一次，法會哪天還是這多。我還記得誦經的師公跟我們說庫錢不用買太多你們三個小孩一人燒兩箱就夠了。他說燒那麼多也是浪費錢。所以我們把它分成兩次燒頭七跟法會，
發會就這樣用到的差不多1點大家就去洗澡的大概凌晨2點點大家才去睡早上6點就要起床囉因為7點入殮。老師進塔的時間是下午5點到7點那天晚上9點開始要做二七所以做到好在全部忙完收好躺平在床上已經是凌晨凌晨1點了。
後面我們就每七都幫他做做到滿七
滿機要準備的東西更麻煩因為平常沒有人做發糕，這個就要去全聯買發糕粉自己作。要準備的東西就是紅龜粿6草仔粿6個 發糕2個三牲一副 六菜一飯
水果三樣，水果還要挑的有得不能拜鳳梨.香蕉.釋迦.葡萄.蕃茄.芭樂這些水果都不能拜
请问七七 一定要请师父诵经吗？原本答应帮忙的师父临时推脱，不知是否要另请其他师父，还是我们自己祭拜就好了
好看 谢谢你的分享 👍
謝謝觀看！希望對你有幫助唷
常常聽人家說抄寫心經迴向給冤情債主或親人是很好的事。同事是在房間抄寫心經，但有聽說會招來無形或破壞磁場。家裡沒有供奉神明在家客廳摺元寶給往生的朋友可以嗎？有哪些禁忌？想瞭解正確觀念
希望能增加 打枉死城 科儀
謝謝建議 未來有機會做跟大家介紹喔
社長好，我先生沒做到滿七
台灣
拜逝者在每個七祭拜時，因身分有所不同，做七奠品也分別為不同親人準備。
頭七：由兒子準備做七奠品，以古代十二地支子時（晚上11點）開始算起，所以在死後第六日晚上便要開始誦經祭拜，所以叫做「敲六頭兒」。
二七：由媳婦準備奠品。
三七：由出嫁女兒準備奠品。
四七：由出嫁姪女準備奠品。
五七：由出嫁孫女準備奠品。
六七：由出嫁的姪孫女或曾孫女準備奠品。
尾七：同頭七由兒子準備奠品。
但現代人生活忙碌，做七已經都簡化，只做頭七尾七，或是只做相對重要的大七，大七就是頭、三、五、七七，省略了小七（二、四、六）。
做完七，亡者被做七誦經超渡化解前世因果罪業，接著便是舉辦告別式，經火化後晉塔，功德圓滿地走完這一生最後一段路。
聽到「心病」才想到, 讀藥師經才發現所有的藥師本願, 最初始要治的病其實是治療精神疾病, 即所謂佛教中的無名煩惱.
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請問幼兒可以參加喪禮嗎？聽很多長輩都說小孩子很容易（不舒服之類的那個名詞是台語，反正講中文就是被靈體問到）
玄學角度幼兒是看個人體質
但最主要還是看父母的態度
有的還真是怕喪儀
小孩易受驚嚇，但總有方法可解局。
請問：公德法會作小蒙山、大蒙山、施食、放焰口，這個又是甚麼？
功德
這些科儀屬普渡化食
大小之分
小冬瓜講話速度請慢點 能聽清楚的老人家不多 阿彌陀佛 福德無量
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都作~只要能幫助往生者什麼都好
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想知道誦經開擴音的用意
避免主家說誦經者沒聲音，會被打槍換一個來，或者要求要漂亮，或合乎主家的審美觀，或者聲音好不好等
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没兒子没女兒難道就不用超度往生嗎？
我真的很不懂 為什麼在台灣的喪葬要搞的這樣累 這些儀式說真的有點假 而且有種活剝死人的錢的感覺！
因為喪葬終究還是一門生意
小冬瓜社長提到達摩祖師及梁武帝的對答，讓我懷疑作法會是否真的有效嗎，更何況各民族信仰不同
，其實我感覺基督教及日式的葬儀讓人感覺莊嚴肅穆，
任何宗教都一樣，只是尋求慰藉罷了，一切皆取決於心裏。找流鶯找牛郎，也是一樣意思，滿足某部分的缺憾。
@@莫問-p7z 建議您還是留點口德吧，辦後事這麼莊嚴的事情要扯到流鶯，牛郎
後來我改信基督教之後，才了解到沒有什麼累積功德與福報的事情，一個人的善良是本性跟宗教沒關係。有沒有什麼你做人都壞事多累積點功德就可以你過或者是把功德留給子孫，現在想想覺得以前真的是好笑。
人走了就是走了什麼就都沒有了，真的沒必要。
傳統？都生意手段啦！
為什麼要說話要那麽快，，，