اتمنى لو تعمل سلسلة مطولة في هذا المجال لانه جد مهم و واسع و شيق و مفيد ، و التفصيل فيه سيكون ممتازا، و نشكرك على جهدك و فضلك و نتمنى لك القدرة و التوفيق و المواصلة
يمكن تقسيم الناس الى طبقتين رءيسيتين وهما من يقيم اهميه الافكار وخلودها ومن يقيم نفسه ووجوده وخلوده وهناك طبقه اخرى لا يقيم هذا او ذاك وهم الاكثريه الذين يقيمون اللذات التي تمكنوا من الحصول عليها وباي وسيله كانت ومهما كلفهم ذلك من تضحيات للعلم رجاذ .
جهدك مشكور لكن ليتك نظمت حديثك بطريقة منهجية مرتبة وواضحة اظن انك يمكن ان تحقق نجاحاً هاماً على ان : ١- تستوعب الموضوع تماماً ٢- تنظم طريقة العرض بوضوح وباختصار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي الكريم الاشكالية الكبرى هي ان الفلاسفة انفسهم لم يحددوا لنا موضوع الفلسفة واهم من ذالك لم يحددوا لنا (ما هي الفلسفة ؟) فمن حق البعض ان يطالب بتحديد تعريف ل (الفلسفة) لانه قد يدعي امرا أسوأ اذا لم يجب احد رغبته هذه فقد يزعم انه في طريقه الى الاعتقاد او الجزم من أنه (لا يحتاج) الى شيء لم يحدد له احد بعد ما هو ؟ بعد ان عجز هو عن تحديده. وصاحب الشيء (الفيلسوف) اولى به فعليه تقع مهمة تحديد معنى الفلسفة . ذالك ان البعض قد وجد قسما من الفلاسفة يبحث في ماهية الموجودات وعلاقاتها وعلاقة الانسان بها فهو يسأل: (هل الفلسفة نوع من المعرفة؟) ووجد بعضهم يبحث في قدرات وتصورات العقل وانواع المدركات ،فهل هي علم يبحث في طرائق الادراك والطرق الموصلة الى المعرفة فتكون الفلسفة بذالك طريقا لتقييم المعرفة وليست هي المعرفة ؟ ووجد بعضا اخر يبحث في النفس والروح وما وراء الطبيعة والذوات والجواهر التي في الأشياء فسميت الفلسفة عند هؤلاء ب(الميتافيزيقا) فهل هي علم يبحث عن ما هو كامن وراء المحسوسات وبالتالي هي معرفة من نوع خاص؟ ووجد البعض الاخر يقول انها كل ذلك وغيره وانها جاءت من مفردتان تعنيان سوية (حب الحكمة ) فهل الفلسفة حكمة او حب الحكمة ام معرفة ام هي طريق لمعرفة المعرفة ؟ لذالك وجب حل تعريف إشكالية الفلسفة نفسها قبل ان نتطرق الى المواضيع التي تبحث فيها الفلسفة ..... تحياتي
موضوع الفلسفة كتعريف صعب تحديده عند جل الباحثين، لكن كونها مجال معرفي نعم، لأنها تكسبنا معرفة جديدة عبر تساؤلات معينة مهما كانت نوع هذه المعرفة، فالفلسفة تبحث في كل شيء تقريبا.
@@sophiehouse باعتبار أن الفلسفة تبحث في كل شيء فهي كما تدعي عن نفسها انها تتربع على عرش العلم كله وان العلم وليدها وأنها الحاكم الفعلي لكن الواقع أنه لا احد لم يرها قط ولا مرة واحدة والتاج على راسها كما لم يرها تدخل قصر العلم بلا استئذان. وقد تركز دفاع الفيلسوف الالماني وولف عن الفلسفة بعبارات أهمها (ان اقل ما يفعله اهل عصر من العصور ان يصوغوا المساءل القديمة وحلول هذه المساءل في قالب جديد يتفق مع الروح الفكرية والروح اللغوية لهذا العصر ) وهكذا والفلسفة منذ مئات السنين لم تقدم موضوعا جديدا ولم تجب إجابة جديدة على مواضيعها القديمة وكل ما تفعله منذ حوالي الف عام هو ان تصوغ الاجابات والمسائل بطريقة (تلاءم الروح الفكرية واللغوية لكل عصر ) وهذا الاعتراف من ابناء جلدتها له دلالتين لا ثالت لهما ......... ارجو ان تتفوق في كشف الدلالتين ...... تحياتي .....
مع الأسف الشديد، تحتاج هذه المحاضرة إلى ضبط المفهوم، و قولك يقول الفلاسفة هو تعويم للكلام ، عناك فرق بين نظرية المعرفة و اشكالياتها، و فلسفة العلم و اشكالياتها، و ابستيمولوجيا العلوم و قضاياها و اشكالياتها
كلام في كلام في كلام كن الصباح وهو يدور. ويدور..... ويتلوى وما قال شيئا ينفع .... تكرار. المعرفة... فوق اللزوم ... تخبط. خيال...وسفسطة ولخبطة ...ولا يقين ولا علم. ولا حقيقة..خيال غي خيال غي هرطقة
سفيطة وكلام فارغ.... المعرفة هي علم الحق والحقيقة من الخالق للخلق في منهاجه ووحيه وسنة نبيه خلتص من التفاهات ... لا يزالون يعول ن هاى كلام. رجل كان يخبط خبط عشواء .....
أنت هنا لتتصيد، وتتأول الأخطاء، هذه المقاطع ليست للمتصيدين المتفيهقين المتمعلمين، أشير للقمر والسفيه يشير للإصبع، ابحثلك عن قناة أخرى أحسن لك يحاضر فيها بالنصب والرفع والجزم كي تشفي سريرتك.
تتكلم ولاتعي ما تقول،الم تتم نقل الفلسفة الى العالم الاسلامي بأمر العباسيين،الم يغدق الأموال على مترجمي الفلسفة ؟،تعلم فبل انت تتكلم ياولد،فقد صرتم بفعل الجهلوت اللاديني جهلا يمشي على قدم وساق
"و تاريخ نظريةَ المعرفة"! وحتى المضاف إليه لديك منصوب لا مجرور! لم تسلم ولو جملة واحدة من أذاك! أخطأ بين كل خطأ وخطأ؟! "ابين كل خطا وخطا خطأ"؟! انت تفسد على متعلمينا لغتهم وتنسف كل ما تعلموه في المدارس الإبتدائية من مبادئ العربية البسيطة التى لم تتعلمها انت ، بدعوى تعليمهم الفلسفة! فلا علم يعلم خارج لغة معينة سليمة! فكيف تُنقل وتلقن العلوم للمتعلم بأمانة وأمان في غير لغة سليمة ، امينة وآمنة؟! 🤭
قناتنا القصصية: www.youtube.com/@qissashouse
قناتنا العلمية: www.youtube.com/@kalaatoalmaarifa
اتمنى لو تعمل سلسلة مطولة في هذا المجال لانه جد مهم و واسع و شيق و مفيد ، و التفصيل فيه سيكون ممتازا، و نشكرك على جهدك و فضلك و نتمنى لك القدرة و التوفيق و المواصلة
🌹🌹
تعليق مطابق للحاجة المعرفية
بارك الله فيك اخي و وفقك
🌹🌹
شكرًا على كل هذا فيديو رائع
🌹🌹
شكرا صديقي
❤❤❤
استمر بالفلسفة الغربية
🌹🌹
يمكن تقسيم الناس الى طبقتين رءيسيتين وهما من يقيم اهميه الافكار وخلودها ومن يقيم نفسه ووجوده وخلوده وهناك طبقه اخرى لا يقيم هذا او ذاك وهم الاكثريه الذين يقيمون اللذات التي تمكنوا من الحصول عليها وباي وسيله كانت ومهما كلفهم ذلك من تضحيات للعلم رجاذ .
جهدك مشكور لكن ليتك نظمت حديثك بطريقة منهجية مرتبة وواضحة
اظن انك يمكن ان تحقق نجاحاً هاماً على ان : ١- تستوعب الموضوع تماماً ٢- تنظم طريقة العرض بوضوح وباختصار
'عن نظريةَ المعرفة'!
و'الحذيث عن نظريةَ المعرفة'!
"عن" لديك حرف نصب لا حرف جر!
الأخطاء متتالية واحد تلو الآخر ، ولما ابتدأت بعد!
🤭
يمكن تقديم الأفضل لو تم الترتيب المنهجي للعرض يطريقة بسيطة وواضحة.
رائع جدا جدا جهد تشكر عليه
🌹🌹
مضيعة للوقت والجهد من اجل اتبات الخريف
أنا أتلذذ واسمعه ٣ مرات يومياً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي الكريم الاشكالية الكبرى هي ان الفلاسفة انفسهم لم يحددوا لنا موضوع الفلسفة واهم من ذالك لم يحددوا لنا (ما هي الفلسفة ؟) فمن حق البعض ان يطالب بتحديد تعريف ل (الفلسفة) لانه قد يدعي امرا أسوأ اذا لم يجب احد رغبته هذه فقد يزعم انه في طريقه الى الاعتقاد او الجزم من أنه (لا يحتاج) الى شيء لم يحدد له احد بعد ما هو ؟ بعد ان عجز هو عن تحديده. وصاحب الشيء (الفيلسوف) اولى به فعليه تقع مهمة تحديد معنى الفلسفة .
ذالك ان البعض قد وجد قسما من الفلاسفة يبحث في ماهية الموجودات وعلاقاتها وعلاقة الانسان بها فهو يسأل: (هل الفلسفة نوع من المعرفة؟)
ووجد بعضهم يبحث في قدرات وتصورات العقل وانواع المدركات ،فهل هي علم يبحث في طرائق الادراك والطرق الموصلة الى المعرفة فتكون الفلسفة بذالك طريقا لتقييم المعرفة وليست هي المعرفة ؟ ووجد بعضا اخر يبحث في النفس والروح وما وراء الطبيعة والذوات والجواهر التي في الأشياء فسميت الفلسفة عند هؤلاء ب(الميتافيزيقا) فهل هي علم يبحث عن ما هو كامن وراء المحسوسات وبالتالي هي معرفة من نوع خاص؟
ووجد البعض الاخر يقول انها كل ذلك وغيره وانها جاءت من مفردتان تعنيان سوية (حب الحكمة ) فهل الفلسفة حكمة او حب الحكمة ام معرفة ام هي طريق لمعرفة المعرفة ؟
لذالك وجب حل تعريف إشكالية الفلسفة نفسها قبل ان نتطرق الى المواضيع التي تبحث فيها الفلسفة .....
تحياتي
موضوع الفلسفة كتعريف صعب تحديده عند جل الباحثين، لكن كونها مجال معرفي نعم، لأنها تكسبنا معرفة جديدة عبر تساؤلات معينة مهما كانت نوع هذه المعرفة، فالفلسفة تبحث في كل شيء تقريبا.
@@sophiehouse
باعتبار أن الفلسفة تبحث في كل شيء فهي كما تدعي عن نفسها انها تتربع على عرش العلم كله وان العلم وليدها وأنها الحاكم الفعلي لكن الواقع أنه لا احد لم يرها قط ولا مرة واحدة والتاج على راسها كما لم يرها تدخل قصر العلم بلا استئذان.
وقد تركز دفاع الفيلسوف الالماني وولف عن الفلسفة بعبارات أهمها (ان اقل ما يفعله اهل عصر من العصور ان يصوغوا المساءل القديمة وحلول هذه المساءل في قالب جديد يتفق مع الروح الفكرية والروح اللغوية لهذا العصر )
وهكذا والفلسفة منذ مئات السنين لم تقدم موضوعا جديدا ولم تجب إجابة جديدة على مواضيعها القديمة وكل ما تفعله منذ حوالي الف عام هو ان تصوغ الاجابات والمسائل بطريقة (تلاءم الروح الفكرية واللغوية لكل عصر ) وهذا الاعتراف من ابناء جلدتها له دلالتين لا ثالت لهما .........
ارجو ان تتفوق في كشف الدلالتين ......
تحياتي .....
'الكثيرين' لا يطلبون في العربية ، بل "الكثيرون هم من يطلبون"!
مبتدأك منصوب!
لا يحسن بالمرا أن يبتدأ بالخطأ!
🤔
😂😂😂😂 أنت مضحك
هاي يسموها _ تفاهة _ تابع المضمون ليس القشور نصيحة
مع الأسف الشديد، تحتاج هذه المحاضرة إلى ضبط المفهوم، و قولك يقول الفلاسفة هو تعويم للكلام ،
عناك فرق بين نظرية المعرفة و اشكالياتها، و فلسفة العلم و اشكالياتها، و ابستيمولوجيا العلوم و قضاياها و اشكالياتها
جميل
🌹🌹
كلام في كلام في كلام كن الصباح وهو يدور. ويدور..... ويتلوى وما قال شيئا ينفع .... تكرار. المعرفة... فوق اللزوم ... تخبط. خيال...وسفسطة ولخبطة ...ولا يقين ولا علم. ولا حقيقة..خيال غي خيال غي هرطقة
هذه محاضرة وليس درس مختصر، فالشرح فيها مستفيض، إن أردت شيء موجز راجع الدروس المختصرة.
سفيطة وكلام فارغ.... المعرفة هي علم الحق والحقيقة من الخالق للخلق في منهاجه ووحيه وسنة نبيه خلتص من التفاهات ... لا يزالون يعول ن هاى كلام. رجل كان يخبط خبط عشواء .....
شكل التوضيح معطل للعقل 👎
عذرا لا استطيع متابعة هذا السيل العرمرم من الأخطاء!
🙄
أنت هنا لتتصيد، وتتأول الأخطاء، هذه المقاطع ليست للمتصيدين المتفيهقين المتمعلمين، أشير للقمر والسفيه يشير للإصبع، ابحثلك عن قناة أخرى أحسن لك يحاضر فيها بالنصب والرفع والجزم كي تشفي سريرتك.
انته اكيد استاذ لغة ههههههه يا رجل القناة ليست للقواعد اللغوية أنت تثير السخرية
عليك ان تجر ...شكلك..وتشكلاتك ...وإشكالتك...جرااا..ولا تنصب نفسك جرارا...او نصابا ...احيانا السكون ...يضم ..الكتير ...كلامك يدل..على شخصية ..انسان مرفوع....اضن ان الجميع رفضك ...ان تكون مضموم ...لان اسلوبك مذموم..منبوذ.....اجمع اشكالاتك.واجترارتك.ونصب لنفسك ..قيمتا ...
أليس الفلسفة زندقة في اسلام الكهنوت الاموعباسي السلفية السايدة الي اليوم
راجع كتاب فصل المقال لإبن رشد
السائد إلى اليوم فلسفة الظلام المسماة فلسفة الأنوار
هههه. تريد ان تناقش الفلسفة والتاريخ والدين وانت لا تستطيع تركيب جملة صحيحة لا من حيث المعنى ولا حتى المبنى.
نعم .. خرافات
تتكلم ولاتعي ما تقول،الم تتم نقل الفلسفة الى العالم الاسلامي بأمر العباسيين،الم يغدق الأموال على مترجمي الفلسفة ؟،تعلم فبل انت تتكلم ياولد،فقد صرتم بفعل الجهلوت اللاديني جهلا يمشي على قدم وساق
"و تاريخ نظريةَ المعرفة"!
وحتى المضاف إليه لديك منصوب لا مجرور!
لم تسلم ولو جملة واحدة من أذاك!
أخطأ بين كل خطأ وخطأ؟!
"ابين كل خطا وخطا خطأ"؟!
انت تفسد على متعلمينا لغتهم وتنسف كل ما تعلموه في المدارس الإبتدائية من مبادئ العربية البسيطة التى لم تتعلمها انت ، بدعوى تعليمهم الفلسفة!
فلا علم يعلم خارج لغة معينة سليمة! فكيف تُنقل وتلقن العلوم للمتعلم بأمانة وأمان في غير لغة سليمة ، امينة وآمنة؟!
🤭
اسمع لسنا بالإبتدائية خذ تصحيحاتك ورحلك لشي قناة أطفال أو تعليمية . صاحب القناة لغته مفهومة ويتعمق بنظرية المعرفه وانت جاي تتكلملي على نحو
أنت رب العلم فإحتفظ به لنفسك رجاءً