ح87 صلاة المسافر| الفقه الميسر | الشيخ نور الدين مقدم
HTML-код
- Опубликовано: 5 сен 2024
- ح87 صلاة المسافر
برنامج : الفقه الميسر
فضيلة الشيخ نور الدين مقدم
شاركنا الأجر :
إعجاب / J’aime / Like
شارك / Partager / share
قناة الأنيس خير جليس
نايل سات 10815 H
يـاه سات 12131
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيراً
بارك الله فيك يا الشيخ و أخيرا فهمت القصر و الجمع في الصلاة
بارك الله فيكم
بارك الله فيك يا شيخ تشرح بوضوح جزاك الله خير
بارك الله فيك
بارك الله فيك و الله ينفعنا بعلمك و يزيدنا علما
حفظك الله و جزاك الله خيراً واللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
تبارك الله عليك. أخوكم من المغرب
سلام يا شيخنا الفاضل احبك في الله على هذه الدروس الجميلة والمفيدة
بارك الله فيك يا شيخنا تفهم بكل بساطة الامي يفهم و يستوعب كل ما قلته واشكرك على هذه التوضيحات والله العظيم فهمنا منك احسن جزاك الله خيرا و شكرا
BARAKE ALLAH FIK YA AKHI CHARHE MOUMTAZE WA MAFHOUME JIDDENE
جزاك الله خيرا.مفهوم جدا
بارك الله فيك ودمت في رعاية الله وحفظه
بارك الله فيك فضيلة الشيخ أنا قوم سفر بفتح السين والله اعلم وشكرا
جازاك الله الف الف خير شرح مبسط
7
جازاك الله خير والله شرح مبسط وشامل .اكثر من رااااائع جعله الله في ميزان حسناتك.
جزاك الله شيخون الفضل علي هذه التضحية اخوك من المغرب
الله يجازيك بخير ياشيخ
ما شاء الله عليك يا استاذ جزاك الله خير الجزاء والله بكلي صراحه كنت باتخبط كيف نصلي في سفر شكرا لك
شكرا على الشرح
كل مايذكرون الخلاف في المسايل الفقهيه صارت لخبطه عند المستمع البسيط مثلي.
بوركت شيخي حفظك الله
جزاكم الله خيراً، لم اكن اعلم ان المسافر لما يصلي وراء إمام مقيم يجب عليه إتمام الصلاة، كنت اعتقد ان يسلم في الركعتين
بارك الله فيك شيخنا الفاضل والله إني أحبك في الله لي سؤال من فضلك عن صلاة الشفع و الوتر كيف تصلى في الصفر
مارأيت افصح واوضح منك يا شيخ
يوم الجمعة كيف يكون تقصير العصر مع صلاة الجمعة.
وهل نستطيع ان نصلي الجمعة وبعد وقت وقبا حلول وقت العصر اصلي العصر تقصيرا اي بركعتين علما اني اعدت الوضوء
انا مسافرة عبر القطار والمسافرين رجال ونساء وادركتني صلاة الظهروالعصر وانا راكبة هل اصلي جالسة ام ماذا؟
لم افهم المدة التي يسمح له بالقصر إذا كان يعلم مدة المكوث
بارك الله فيكم
أقل من أربعة أيام
خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المَدِينَةِ إلى مَكَّةَ فَكانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حتَّى رَجَعْنَا إلى المَدِينَةِ، قُلتُ: أقَمْتُمْ بمَكَّةَ شيئًا؟ قالَ: أقَمْنَا بهَا عَشْرًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1081 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (1081)، ومسلم (693).
«1080» حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ، فَنَحْنُ إِذَا سَافَرْنَا تِسْعَةَ عَشَرَ قَصَرْنَا، وَإِنْ زِدْنَا أَتْمَمْنَا.
[طرفاه 4298، 4299، تحفة 6134، 6033].
ياشيخنا الكريم. والله حاب نعرف. اي مذهب. ماشى عليه
السلام عليكم، أنا أذهب الى العمل و أعود الى منزلي كل نهاية أسبوع. هل يجوز لي التقصير في منزلي أو في مكان عملي؟ جزاك الله خيرا !
انت نويت تقعد مدة اكبر من اربعة ايام
سلام عليكم ممكن سؤال الوالدة تعيش مع زوجها اي زوج الوالدة وتقوم بزيارة اولادها واهلها وليس لمصلحة او عمل او غيرها لغرض زيارة فقط واغلب الوقت غير معلوم اجل رجوعها لبيت زوجها احيانا تقول مدة تقريبية فقط هل من حقها التقصير طول مدة بقائها عند اولادها وبيت اهلها او عليها حق تقصير مدة السفر اربعة ايام بغير يومي الذهاب والاياب
كم عدد المدة الأيام القصر
خَرَجْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المَدِينَةِ إلى مَكَّةَ فَكانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حتَّى رَجَعْنَا إلى المَدِينَةِ، قُلتُ: أقَمْتُمْ بمَكَّةَ شيئًا؟ قالَ: أقَمْنَا بهَا عَشْرًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1081 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (1081)، ومسلم (693).
«1080» حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ، فَنَحْنُ إِذَا سَافَرْنَا تِسْعَةَ عَشَرَ قَصَرْنَا، وَإِنْ زِدْنَا أَتْمَمْنَا.
[طرفاه 4298، 4299، تحفة 6134، 6033].
سيئ جدا في الشرح
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
بارك الله فيك