Немецкая поэзия! Бонхёффер - Christen und Heiden
HTML-код
- Опубликовано: 1 июн 2024
- Курс Goethe B1: erosheve.ru/b1-dial-praes/
Курс по "Трем товарищам" Ремарка: erosheve.ru/drei-kam
Читайте стихотворение на сайте: erosheve.ru/bonhoeffer-christen/
Содержание:
00:00 Вступление
00:20 Кто такой Дитрих Бонхеффер
01:40 Dietrich Bonhoeffer - Christen und Heiden
02:24 Читаю стихотворение вслух на немецком
03:33 Разбор первого четверостишья
08:45 Реклама курса по Трем товарищам Ремарка
08:59 Реклама курса подготовки к экзамену Гете Б1
10:23 Разбор второго четверостишия
13:14 Разбор третьего четверостишия
14:56 Напишите мне свой перевод этого стихотворения!
Danke, Evgeny, Sie sind notwendig aus uns. Separates Dankeschon fur Christliche Themen
Есть книга «Праведник против Третьего Рейха» - биография Бонхёффера, которая оставила неизгладимый след в моем мышлении, поэтому для меня особенная радость слышать упоминание этого Человека на твоем канале 🙌🏽
Евгений спасибо . Вы поднимаете очень необходимые темы .
Разговаривает ,как поет как на Русском так и на Немецком.Браво.
ждала новое видео со стихотворениями !очень познавательно и надеюсь будет чаще такой формат появляться
Спасибо большое! Я с вами учу немецкие стихотворения)) Открыла для себя целый мир немецкой поэзии!
Евгений, в Вашем прочтении понимаешь, как красив немецкий язык. Благодарю Вас за Ваш труд. Всех благ и мира.
Как замечательно читаете вы стихи немецких поэтов!!! Так и хочется выучить их наизусть, und ich habe es vor. И как носители языка удивляются, когда я пару стихотворений благодаря вашей подсказки, рассказываю. Это впечатляет и работает. Спаибо вам Евгений.🎉
Люди приходят к Богу в своей беде,
молят его о помощи, просят о счастье и еде,
Спасения просят от смерти, от бед и болезней.
Все обращаются к Богу: и праведники, и грешники.
К Богу идущие люди видят его беду:
проклятия недругов, в доме своем и в хлебе нужду,
грехами терзаемый, слабостью плотской и смертью,
Он защищен христианами от бесчестий.
Придет Господь ко всем своим чадам в их горе,
Хлебом насытит и душам их даст пропитание,
За христиан и безбожников на страшном кресте погибнет он вскоре
И всем им прощает - за Бога познание.
топ
Спасибо большое дорогой Евгений! Его афоризмы прекрасны, и издаются до сих пор книжечками.
Недавно прочел его короткий текст о том, что глупость более сильное зло, чем зло само.
Спасибо, очень интересно и познавательно. Я рада, что нашла ваши видео, вы прекрасно подаете материал!
12:25 ... люди видят Его таким. Но Он не таков - Одержавший победу над грехом и смертью.
Спасибо за уроки!
Евгений, замечательные стихи, благодарю❤
БЛАГОДАРЮ! Очень мало из трудов Дитриха Бонхёффера переведено.
Vielen Dank für deine Mühe. Ich habe mir viele neue Wörter entdeckt!
Спасибо, очень интересно и как ни странно все понятно.
Замечательный автор ❤️
Интересное стихотворение
Ждала так вас, Слава Богу, вроде здоровы😊😊😊
Обратите, пожалуйста, наше внимание и на духовную поэзию Пауля Герхардта!
Очень замечательный урок, только бы футболочку сменили, видимо в комнате жарко 😅😅😅😅
Спасибо
Привет сможете прочитать полный текст только на немецком без всяких переводов и разборов ПРОСТО когда вы читаете текст только на немецком приятно
Полная начитка немецкого текста без комментариев выложена на сайте
Спасибо тебе!
❤
"У нас его не знают..." Ну это не так страшно! Гёте, Гейне, Шиллера знают уже более, чем достаточно! некоторые , наверно, дажё Гёльдерлина...😀 В Германии из наших не знают НИКОГО! Даже Пушкина....(проверено лично😀)
немецкая поэзия особенно хорошо у вас получается
Евгений, не согласна с Вашим переводом, извините.
Вам обожаю, всегда жду.
... видя т его, БУДУЧИ по глощенными. И так далее. Это не Бог поглощен и весь такой падший( я тоже кстати верующая уже 30 лет как) уровень с2
Евгений, ваша идея понятна, Вы предполаоаете, что они пали, в их глазах через их призму и Бог пал😊
Но посудите сами, к падшему разве о помощи они бы взывали? В том то и дело, что они видят Его более сильным, могущим, а то какой смысл о Нем даже и вспоминать.
Из языка: wäheend( ( как вариант) в ритм не вписывается, но ведь и у Пушкина, и других слова есть выпавшие, но мы их подразумеваем
Спасибо за труды Вам
По тексту именно так, как я перевел. А Ваш вариант - это уже не перевод, а интерпретация. Мне тоже эта строчка кажется странной. Но как Бонхеффер написал, так я и перевожу.
Люди к Богу приходят в болезнях, нужде и беде,
Люди просят Любви,
Люди к Богу находят дорогу,
Кто с Крестом, ну а кто-то
быть может Креста не надев,
Христианин и Язычник
Стоят у Его порога.
Были черные дни
когда дьяволом соблазнен,
Род людской отвернулся от Бога в хуле и скверне.
Он печально смотрел на людей
с оскверненных икон,
Обретая поддержку в немногих
Сынах своих верных.
Но Спасение дал
Бог, мученья приняв на Кресте,
Всему роду людскому.
Пришедшим к нему и просящим,
Не откажет в Любви и
Прощении и Доброте,
Христианин и Язычник,
Пришедшие к Богу обрящут.
Кто-то знает как можно скачивать книги на немецком бесплатно ? (через торрент не могу). Заранее спасибо)
Vile Dank
Я думаю, что автор под фразой "видя его поглащенным грехом" подразумевал свое видение, что в этот момент Иисус "облекся" человеческой, греховной натурой. Если в никнуть в иудейскую культуру. Тут выходит интересный факт. После обрезания мальчик становиться собственностью Бога и отец должен его выкупить у Бога. Момент выкупа в Писании умалчиваеться. Известно только, что ребенка обрезали и принесли необходимую жертву Богу, как малоимущии это были горлицы. Иаков знал, чей Он сын и нестал Его выкупать. Сына Божьего может выкупить только Бог, а не он (Иаков). И спустя время, согласно традициям, если ребенок сирота, отец не всилах выкупить ребенка, это делает близкий родственник по отцу. Или... суд Раввинов. Исходя из этой еврейской традиции выкупа младенца, после оплаты Иисус стал Сыном Человеческим. И тогда Он стал как обычный смертный. После выкупа Его видели только 2 апостола. И, намой взгляд, обычные люди могли заметить этот контраст Сын Божий и Сын Человеческий.
Когда я узнала всю традицию обрезания и завершающий ее цикл - выкупа младенца у Бога. И для меня обращение к Иисусу, как Сын Божий и Сын Человеческий открылось подругому. Ведь это бональная истина зная законы иудаизма.
И тут без денег не обошлось.
@@marita58FI христианство, по исторической сути, - это иудействующая секта, так что мы далеко не ушли от иудеев в своих обрядах. Христианские религиозные обряды = иудейские, только апостолы и Вселенские с Поместными соборами их переформатировали под Новый Завет.
Отличное стихотворение, очень в духе Бонхёффера. Наши либеральные православные одобрят, а традиционалистские осудят
«У нас его не знают» - смотрю на лицо и у меня возникает диссонанс. Я-то знаю)))
восточногерманский (бывший ГДР) пожестче звучит
Люди в нужде обращаются к Богу,
Молят утешить, дать хлеб, снять тревогу,
Долги им простить, исцелить их. И просят помногу.
Так поступает весь свет - и христиане, и нет.
Люди приходят к ослабшему Богу
И рубища видят на нём, а не тогу,
Когда он, голодный, выходит с сумой на дорогу.
Но христиане, в ответ, Его защитят от бед.
Вызволить грешников хочется Богу,
Телам он и душам спешит на подмогу,
И гибнет за них на кресте, и прощает помногу.
Прощает тысячи лет - и христианам, и нет.
Вы упустили важное слово - хлеб. Это единственное, что есть у людей
@@user-bw3zp8ss8g В общем, да, в оригинале это слово есть в каждой строфе. Но кажется, мне хотя бы удалось намекнуть на него словами "голодный" (ohne ... Brot) и "телам" (sättigt den Leib ... mit seinem Brot).
meh, Entartete Kunst
❤