كلام باطل عاطل كنت اظن اني ساسمع جديدا حينما قرات العنوان الرد على ابن تيمية!!!! فرق كبير بين من كان يقرا كتب المحدثين وبين من يقرا كتب افراخ المعتزلة والجهمية علماء الحديث كان عندهم عقيدة في النزول والاستواء والكلام والقدم والعينين واليدين التي خلق بها ادم لو كان هذا مذهب اهل السنة لما وقع فيه خلاف في هذا الباب نصوص السلف طافحة باثبات هذه الصفات على ظاهرها اللائق بالجليل سبحانه ،،،
@@user-jp1ur3se2f هو المعنى الذي لا تريد الجهمية قبوله بدعوى ان الله ليس بجسم وان الله ليس متحيز وانه منزه عن الابعاض والاغراض والاعراض ... المبحث صعب عليك يا بني !!
يا مصر يادرة العالم ماذا أقول في علمائك وقرائك
يارب ما تحرم المسلمين من هذا الشعب الولاد
عالم إمام جليل عظيم
رضي الله عنه وأرضاه ونفعنا به وبعلومه وبكم وبعلومكم دكتورنا الفاضل الكريم
شيخ مؤصل رحمه الله تعالى اعجبني ترتيبه ودقة نظره.
نعم العلم الراسخ، ونعم الفهم الألمعي.
رضى الله تعالى عن الشيخ وتقبل منه
ونعم الاستاذ العالم رجل فاضل ....رحمه الله تعالى
عالم جليل
رحمة الله عليه
سبحان الله العظيم الذي عوضه عن فقدان بصره ثاقب بصيرته.
بقية السلف الشيخ ابراهيم خليفة رحمة الله تعالى عليه
جميل
د.ابراهيم خليفة رحمه الله قامة من قامات العلم
رحم الله تعالى الدكتور إبراهيم خليفة رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته اللهم آمين
أعانك الله تعالى
ماشاء الله تبارك الله. اي كتاب يشرح الشيخ ؟
رضي الله عنه وأرضاه في أعلى فراديس جِنان الخُلد
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
بقية السلف.
أهولاء جرداللحى كذلك أعداءالحق
كلام باطل عاطل كنت اظن اني ساسمع جديدا حينما قرات العنوان الرد على ابن تيمية!!!! فرق كبير بين من كان يقرا كتب المحدثين وبين من يقرا كتب افراخ المعتزلة والجهمية علماء الحديث كان عندهم عقيدة في النزول والاستواء والكلام والقدم والعينين واليدين التي خلق بها ادم لو كان هذا مذهب اهل السنة لما وقع فيه خلاف في هذا الباب نصوص السلف طافحة باثبات هذه الصفات على ظاهرها اللائق بالجليل سبحانه ،،،
وما ظاهرها الذي تثبتونه وتدعون أنه لائق بالله تعالى غير الذي ذكره الدكتور إبراهيم خليفة؟؟؟ 🤣
@@user-jp1ur3se2f هو المعنى الذي لا تريد الجهمية قبوله بدعوى ان الله ليس بجسم وان الله ليس متحيز وانه منزه عن الابعاض والاغراض والاعراض ... المبحث صعب عليك يا بني !!
@@user-sg1pq2ey8m
وما المعنى الذي لا تريد الجهمية قبوله؟؟؟🤔
يبدو أن الأمر صعب عليك لا علي لذا لا تريد أن تذكر المعنى الذي تدعي أنك تثبته
@@user-jp1ur3se2f ايها المغفل ما المعنى الذي تفهمه من الدخول ؟
@@user-jp1ur3se2f ما المعنى الذي تفهمه من النزول ما المعنى الذي تفهمه من العين من الاذن ومن الارض هل لها معان غير مدلول اللفظ