Обожаю этот фильм! Смотрела миллион раз. Как -будто в гости хожу к этим людям. В это семейство, с уютной , женственной, до невозможности, мамочкой - наседкой, не счастливой, обманывающейся, фанаткой Бедхудова и некрасивой, толстой девочкой. Если б Фарятьев встретился Александре раньше Бедхудова, заморочил ей голову, то сейчас, она страдала бы по нему. Эх, женщины.. Вечно вам нужен сверкающий кумир. Скромного обожателя вам не надо! Андрей Миронов очень хорош! Особенно, когда смотрится в зеркало на себя, безбрового, белоглазого, прилизанного, кроткого. И, кажется, умирает со смеху в душе.
Разным женщинам нужны разные мужчины. Равно как разным мужчинам - разные женщины. Просто есть люди обоих полов, которые находят в страданиях смысл жизни.
@@eg813scdl я и люблю этот фильм, именно потому, что всё мы, точно такие же, в тех или иных вариациях. Ну, и конечно, обожаю замечательную актёрскую игру, моих любимых актёров!
В своём диалоге Шура недоумевает почему её не любит Бедхудов и предполагает что что- то с ней не так. Достаточно видеть как она пренебрежительно общается со своим учеником ( за шиворот его берёт и провожает в сильный дождь на улицу). Как человек она г...о грубо говоря. И жизнь бы она со своей мамашей ,заставляющей бросить идею всей жизни Фарятьева, сломала. А отношения её с Бедхудовым - это отношения абьюзера Бедхудова с жертвой. Конечно же он её бросит т.к было уязвлено его самолюбие, когда узнал что Фарятьев сделал ей предложение. Фильм супер, могу его пересматривать каждый день.
Удивительное дело-как раз неделю назад пересмотрела это фильм и теперь уже несколько под другим углом, и тут такой расклад-просто подарок, спасибо большое! Я как раз склонна думать что Шура вернётся как побитая собака и это будет продолжаться вечно.а любасик уедет она более возвышенная натура, Павлик ее первая любовь, но это не ее песня.
Вот несогласна на счет Бедхудова совсем. Потому нам его и не показывают,что это призрак, мираж. Ничего у него с Шурой не будет. Это его очередной ( не первый) заскок на Шуру. Но скоро все вернется на круги своя. Шура останется вечно одинокой, это такой тип женщин.
Я тоже не согласен с тем, что Александра уходит в счастливую жизнь с Бедхудовым. Стоит вспомнить, как она уходит. Она одержима, она буквально по полу ползает... Вот оно падение. Бедхудов точно не журавль в этой постановке. Он и пришёл за ней только потому, что узнал - у бывшей любовницы появился другой. Квартиру снял... Ну-ну. А с кем он жил до этого? Не с женой ли? Тут как раз два мира. Мир Бедхудова против мира Фарятьева. Зря героя Миронова сделали таким жалким, это путает. Ведь неглупая и чистая Люба просто и сразу почему-то влюбилась в него. В такого жалкого?
Согласна, Бедхудов абьюзер, он вернул на время свою "собственность" - Александру. Так чему тут радоваться? Дай Бог Александре не впасть в депрессию или не сойти с ума после того, как Бедхудов её снова бросит.
Мнение мое очень субъективное, но хочется с ним поделиться. Всем героям фильма не хватает пространства, в первую очередь мысленного, всем, кроме Павла. Усталость друг от друга и созависимость семьи Саши удручает их еще больше. Каждый пытается играть свою роль, но на долго никого не хватает, на первое место выходит личная выгода и никто не думает о своих близких. Даже Павел, знающий процент голодающих на планете, довольно равнодушно относится к переживаниям своей тети о ее старости. Мысль куда-то уехать и там наконец-то зажить проскакивает регулярно, кстати Павла эта мысль расстраивает, ему не так важно место, главное быть со своими фантазиями, а Саша, как воплощение его фантазий может помочь ему приблизится к ним, сделать их более реальными. И мне кажется Саша не будет долго с Бедохудовым, он может поступить с ней так же, как она поступила с Павлом, только не сразу, а когда ему надоест Сашина настырная любовь, как надоела Саши любовь матери. Сестра ей об этом прямо сказала, что Саша говорит точно как их мать. Павел, в свою очередь, считает что спугнул Сашу своими фантазиями, якобы они кого угодно отпугнут, но он ошибается, ведь Любу они не пугают, но для Александры этого не достаточно, особенно когда вместе с дождем к ней приходит ее возлюбленный. Фильм мне очень понравился, смотрел с удовольствием, огромное спасибо Вам, что просвещаете людей такими картинами))
Никакого хорошего финала у Александры с Бедхудовым не будет. Бедхудов нарцисс, а они не опускают своих жертв. Он бы ей и дальше такие эмоциональные качели устраивал, в конечном счете, Александра просто оказалась бы в психушке. А комнату Бедхудов побежал снимать после того, как увидел, что Александра танцевала с Фарятьевым и смотрела на него, как вспоминал сам Павел "с любовью", но никакой любви и в помине нет, она просто хотела вызвать ревность у Бедхудова. А нарциссов подобное поведение очень триггерит. Как мол она могла на кого-то другого посмотреть. И это больные отношения, всегда с плохим концом.
Спасибо Вам за разбор этого фильма! Захотелось сказать о своем ви́дении отношений Александры и Бедхудова. Люба говорит Фарятьеву, что Бедхудов называет Александру "Санёк". Звучит так по-свойски и как будто потребительски - она часть его восторженного окружения, и вот, ускользает. Вряд ли что-то кардинально поменялось в его отношении к ней, когда он пришел, чтобы увести ее в дождь.
"Александра: Это невероятно... Я выхожу, а у него губы дрожат. Сам пришел... Он же комнату снял для нас! Бедненький мой, бедненький, он так похудел, он так осунулся".
@@Kinolikbez Да, это описание Александры. Но она буквально опьянена его приходом. Возможно, это то, что она хочет видеть. Спасибо Вам за ответ. Было очень волнительно оставить комментарий на вашем канале. В фильме очень много моментов, которые хочется разбирать.
Ну так другого источника, кроме слов Александры у нас нет. Главное, что в кинотексте это проговорено. А вообще пьеса и фильм неисчерпаемы. Всякий раз сюжет поворачивается новыми гранями, как магический кристалл.
В этом прекрасном фильме есть один персонаж, отношение к которому характеризует главную героиню и всю эту семейку - это мальчик, которого как щенка выгнали на ливень. Все понятно! Как бы они ни разговаривали высокопарно, ничего не стоят их разговоры и фантазии!
Мне показалось, что эта мелодия из неумелого ученического исполнения приобретает темп, ритм только на время (это как будто та нечаянная и пьяная радость Александры от прихода в их дом Бедхудова), а дальше музыка становится объёмнее, но она наполняется глубокой и невыразимой тревогой.
Уверен, что если бы Фарятьев увеличил бы свою фантазию хоть в сто крат, на чувствах Александры бы это никак не сказалось. Как без магии «доминанты» женщина может полюбить мужчину? Это и ее природе бы противоречило и психологически как-то не складывалось. Разве что только действительно, как запасной аэродром. Конечно когда женщина бегает за мужчиной это ей не идёт на пользу. Но всё-таки в нашем обществе женщина в этом плане стоит в более выгодном положении. Женщине это простительно, роль слабого пола, не противоречит такому поведению. Однако конечно,есть оговорка. Никому не нужен человек который на тебя вешается. И как мне кажется, была-бы Александра похолоднее, Безхудов снял бы квартиру гораздо раньше. Посмотрите….. он же об неё ноги вытирал и прибежал только тогда, когда на горизонте появился конкурент и когда Александра перестала за ним волочиться. Фильм зацепил, очень сильно. Но как раз не тем, что излагает эти прописные истины.«Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей И тем ее вернее губим Средь обольстительных сетей» фильм зацепил тем, что погружает тебя в другое измерение. Потому что всегда кажется, что в более развитом обществе и в более гуманистическом обществе(в таком как советское), законы природы должны работать по-другому и этот принцип соблюдаться не должен, когда Александра раздумывает отказывать Фарьятеву, кажется как будто она прониклась глубиной его фантазии и его переживаний и увидела в нем что-то …. Музыка Шнитке,конечно ,творит чудеса. Но с какой легкостью это все перебилось когда пришел, Безхудов) И потом, когда главный герой начинает себя вести также как и Александра только уже по отношению к её сестре, это магия развеивается окончательно и ты перестаешь сочувствовать вообще кому-либо в этом фильме, ты возвращаешься на землю и понимаешь что всё-таки никогда этот принцип отменён человеком не будет. Все выше сказанное, конечно, не отменяет того, что помимо так называемой “доминанты” ты должен что-то из себя реально представлять и как подмечает автор наверняка Безхудов и вправду является самым завидным женихом на деревне
Фильм про то что шесть маленьких людей ( детей) живут в ожидании когда же наконец кто то сделает меня счастливым и вот тогда "заживёееем". Субъект в поисках объекта, говоря языком психоанализа. И так как жизнь поставлена на паузу, то соответственно отношения искажаются до невероятно созависимой истории, они все растеряны. С одной стороны полное отсутствие личной автономии, с другой стороны- поглощенность только своими желаниями и требованиями к другому -" сделай меня счастливым". Никто не может делать работу горя по расставанию с инфантильными иллюзиями и взрослеть. Для меня кадры, собирающие лейттему это игра больного заброшенного мальчика, корявыми пальцами, корявую музыку - как попытка что то "изобразить" музыкальное, но он не может, он болен уже. Вот все персонажи этого фильма один в один играющие больной психикой свою попытку жить взрослую жизнь. Не случайно Фарятьев главный герой фильма. Он в своем сером самый неприкрытый в своей, с одной далекости от реальности, с другой стороны "депрессивности". Мы знаем только о его ранней потере объекта - матери. Он обозначает других персонажей - обе девочки потеряли отцов ( сестры). Про трёх остальных мы ничего не знаем.
Уже к концу монолога возникает ощущение, будто нет плана, а просто говорится то, что приходит в голову и повторяется одно и тоже по несколько раз, фантазии, журавли в небе, постановка фильма лучше
Краткий пересказ видео #КИНОЛИКБЕЗ : Фантазии Фарятьева 00:15 Анализ фильма "Осенний марафон" В видео обсуждается фильм "Осенний марафон", где главный герой, Фарятьев, играет роль, которая кажется гениальной, но не является единственной точкой зрения на фильм. Автор предлагает провести мысленный эксперимент, где зритель может найти другую точку зрения и историю, чтобы открыть фильм с новой стороны. 03:49 Интертекстуальность и анализ персонажей В фильме много интертекстуальных отсылок, включая "Сказку странствий" и "Мюнхгаузена". Фарятьев сравнивается с другими персонажами, такими как Орландо из "Сказки странствий" и барон Мюнхгаузен. Автор обсуждает, как Фарятьев и другие персонажи могут быть рассмотрены как фантазеры, и как их воображение может быть более увлекательным или долгоиграющим. 12:18 Анализ фильма "Фантазии Фарятьева" В фильме обсуждаются различные аспекты сюжета, включая отсутствие отца семейства, сдвинутые звенья в отношениях героев и их взаимное непонимание. Важность воображения и фантазии в отношениях героев подчеркивается. 22:58 Теория кристаллизации Теория кристаллизации любви, предложенная Стендалем и Бальзаком, объясняет, как из-за времени и обстоятельств женщина может изменить свое мнение о партнере и влюбиться в него. В фильме эта теория применяется к отношениям между героями, особенно к матери и ее отношению к Павлу Фарятьеву. 25:36 Воображение и любовь В фильме "Фантазии Фарятьева" главный герой Павлик Фарятьев пытается завоевать сердце Любы, но сталкивается с трудностями. В фильме есть романтические и фантастические элементы, которые делают его интересным для зрителей. 27:59 Любовь и воображение В фильме показано, как воображение и фантазия могут быть важными в отношениях между персонажами. В фильме также есть моменты, когда герои сталкиваются с проблемами и трудностями, но в итоге находят счастье и любовь. 30:31 Семейные отношения и работа В фильме обсуждается, как семейные отношения могут быть несчастными, если они основаны на фантазиях и воображении. В то же время, в фильме есть моменты, когда герои находят счастье и любовь, несмотря на трудности.
2. Тема: Терпимость - или осуждение Нетерпимость - это адское состояние, от которого мы пришли избавиться на Землю. Это очень тяжёлый и долгий труд по его избавлению. Сейчас у нас душами то никто не занимается (обрядности и церковные праздники - это не духовность, - а отвлечение людей от действительных трудов по изменению). Но некоторые, могут осознать быстрее выгоду от своего изменения в сторону добра, если им преподнести истинные знания о смысле жизни. Наша задача - через утончение своей души (например, через красивое искусство, просмотр добрых, мудрых фильмов, мультфильмов, через любовь в семье, через медитации, через общение с мудрецами и примеры нравственного поведения) - приблизиться к Богу-Творцу. Бог познаётся через этическую чистоту прежде всего (поясню, что церкви назвали Бога «непознаваемым», ведь людям порока, захватившими духовную власть надо порабощать других). Бороться с нетерпимостью и с агрессивностью в себе и в других очень трудно, с ней надо работать целенаправленно, зная смысл жизни. Все те, кто поощряет продуцирование ненависти и агрессивности, пусть знают, кто растит в себе грубость - готовят себя к аду после развоплощения, где они будут мучимы себе-подобными. О смысле жизни - о том, что Бог есть Любовь и Он желает нас видеть такими же как и Он, - надо говорить с детьми уже со школьного возраста, внедряя законы гармонии и любви в школы. Эталон для настройки - Бог Основное состояние Творца - Блаженный Покой. А Святые Духи, исходящие из Обители Творца, проявляют Себя по отношению к приблизившимся по состоянию душ к Ним - как Нежнейшая Любовь. Противоположные состояния (то есть, состояния обитателей ада) - ненависть, злоба, раздражённость, суета в пределах этих эмоциональных состояний. У нас есть возможность выбора: куда я хочу? Приходится наблюдать, как некоторые люди, стремящиеся выглядеть «крутыми начальниками», умышленно развивают в себе адские качества. Как жаль, что они не приняли Учение Бога о любви и развитии лучших человеческих качеств! Ещё одна весьма заметная категория адских душ - пьяницы. О чём они говорят между собой? Какие у них доминируют эмоции? Это, прежде всего, - ненависть ко всему и всем вокруг, даже к еде, которую едят. А также - сострадание к самим себе из-за собственной «горькой судьбы»… Почему Иисус предлагал нам учиться не осуждать других? (Лк 6:37). Да ведь именно для того, чтобы избавить нас от перспективы ада! Эмоции осуждения зарождаются в головной чакре аджне (её название в переводе означает глупая; что не противоречит тому, что она должна быть очищена и развита, как и все другие чакры). У тех, кто осознанно или неосознанно готовят себя к аду, образуется биоэнергетический комплекс этой чакры с манипурой - чакрой верхней половины живота. Если этот комплекс уже сформировался - избавиться от него бывает очень трудно. Имеет смысл тщательно следить за своим эмоциональным состоянием, не допуская даже слабых проявлений пагубных эмоций. (Но ментальный критический анализ происходящего, включая поступки других людей, обязательно должен иметь место). Если мы видим то, что считаем неправильным, надо оставаться в чакре анахате. А если мы уже достигли состояния огромного развитого духовного сердца, - то в нём. Если мы можем помочь согрешающим на фоне собственных эмоций любви - поможем им. Если не можем - отойдём, наблюдая за своими эмоциями и корректируя их, если в этом появляется необходимость. (Об искусстве психической саморегуляции наиболее подробно рассказано в книге «Экопсихология»). Данное качество, спасающее от ада, называется терпимостью или толерантностью. Возможно, будет полезно отметить, что в нашей стране, считающей себя, в основном, христианской, о толерантности говорят через телевидение только для того, чтобы её осудить… Единственный правильный выход состоит только в широком распространении истинных знаний о Боге, Его Замысле в отношении нас, также о методах исполнения нами этого Его Замысла. Только при том условии, что люди будут знать обо всём этом и начнут пробовать менять своё мировоззрение. Всё же, судьбы народов определяют и - верная религиозно-философская ориентация, включающая понимание людьми своего смысла жизни на Земле (хотя бы в общих чертах).
автор пьесы оставляет героя за кулисами , но дает ему "говорящую" фамилию- Бедхудов. Характеристика исчерпывающая и беспощадная. То ли он сам себе беда и худо, то ли для окружающих - принципиального значения не имеет. Скорее всего - несостоявшийся карьерист, скатившийся со столичного небосклона в провинцию и ошеломляющий здешний бомонд плодами своего пустословия. Саша , судя по характеру, испытала крах надежд стать звездой сцены и теперь вымещает свою несостоятельность на ученике, которому и дать ничего не может, кроме окриков и равнодушия. Безусловно, личность Бедхудова для нее в здешних декорациях - шанс посветиться отраженным светом популярности своего кумира и этим компенсировать свои неудачи. Неврастеническое обожание и полубезумная реакция на его визит - тому подтверждение. Бедхудова и Фарятьева роднит общее начало "лишних" людей. Один Онегин, другой Чацкий. И Оба обречены на "глухие, извилистые и окольные тропы..."
Обожаю этот фильм! Смотрела миллион раз. Как -будто в гости хожу к этим людям. В это семейство, с уютной , женственной, до невозможности, мамочкой - наседкой, не счастливой, обманывающейся, фанаткой Бедхудова и некрасивой, толстой девочкой. Если б Фарятьев встретился Александре раньше Бедхудова, заморочил ей голову, то сейчас, она страдала бы по нему. Эх, женщины.. Вечно вам нужен сверкающий кумир. Скромного обожателя вам не надо! Андрей Миронов очень хорош! Особенно, когда смотрится в зеркало на себя, безбрового, белоглазого, прилизанного, кроткого. И, кажется, умирает со смеху в душе.
Разным женщинам нужны разные мужчины. Равно как разным мужчинам - разные женщины. Просто есть люди обоих полов, которые находят в страданиях смысл жизни.
@@eg813scdl я и люблю этот фильм, именно потому, что всё мы, точно такие же, в тех или иных вариациях. Ну, и конечно, обожаю замечательную актёрскую игру, моих любимых актёров!
Персонаж Нееловой при всей её красоте - такая банальная, скучная женщина. Фарятьев при его внешней нелепости - такой необычный, трогательный человек.
@@tatianakamennova2489 да всё они там с приветом. Каждый со своим.
О, Вячеслав, вы услада для моих ушей! А фильм - счастье, которое в до интернетную эпоху был как праздник, когда показывали
В своём диалоге Шура недоумевает почему её не любит Бедхудов и предполагает что что- то с ней не так. Достаточно видеть как она пренебрежительно общается со своим учеником ( за шиворот его берёт и провожает в сильный дождь на улицу). Как человек она г...о грубо говоря. И жизнь бы она со своей мамашей ,заставляющей бросить идею всей жизни Фарятьева, сломала. А отношения её с Бедхудовым - это отношения абьюзера Бедхудова с жертвой. Конечно же он её бросит т.к было уязвлено его самолюбие, когда узнал что Фарятьев сделал ей предложение. Фильм супер, могу его пересматривать каждый день.
Удивительное дело-как раз неделю назад пересмотрела это фильм и теперь уже несколько под другим углом, и тут такой расклад-просто подарок, спасибо большое! Я как раз склонна думать что Шура вернётся как побитая собака и это будет продолжаться вечно.а любасик уедет она более возвышенная натура, Павлик ее первая любовь, но это не ее песня.
Вот несогласна на счет Бедхудова совсем. Потому нам его и не показывают,что это призрак, мираж. Ничего у него с Шурой не будет. Это его очередной ( не первый) заскок на Шуру. Но скоро все вернется на круги своя. Шура останется вечно одинокой, это такой тип женщин.
Я тоже не согласен с тем, что Александра уходит в счастливую жизнь с Бедхудовым. Стоит вспомнить, как она уходит. Она одержима, она буквально по полу ползает... Вот оно падение. Бедхудов точно не журавль в этой постановке. Он и пришёл за ней только потому, что узнал - у бывшей любовницы появился другой. Квартиру снял... Ну-ну. А с кем он жил до этого? Не с женой ли? Тут как раз два мира. Мир Бедхудова против мира Фарятьева. Зря героя Миронова сделали таким жалким, это путает. Ведь неглупая и чистая Люба просто и сразу почему-то влюбилась в него. В такого жалкого?
Согласна, Бедхудов абьюзер, он вернул на время свою "собственность" - Александру. Так чему тут радоваться? Дай Бог Александре не впасть в депрессию или не сойти с ума после того, как Бедхудов её снова бросит.
Мнение мое очень субъективное, но хочется с ним поделиться. Всем героям фильма не хватает пространства, в первую очередь мысленного, всем, кроме Павла. Усталость друг от друга и созависимость семьи Саши удручает их еще больше. Каждый пытается играть свою роль, но на долго никого не хватает, на первое место выходит личная выгода и никто не думает о своих близких. Даже Павел, знающий процент голодающих на планете, довольно равнодушно относится к переживаниям своей тети о ее старости. Мысль куда-то уехать и там наконец-то зажить проскакивает регулярно, кстати Павла эта мысль расстраивает, ему не так важно место, главное быть со своими фантазиями, а Саша, как воплощение его фантазий может помочь ему приблизится к ним, сделать их более реальными. И мне кажется Саша не будет долго с Бедохудовым, он может поступить с ней так же, как она поступила с Павлом, только не сразу, а когда ему надоест Сашина настырная любовь, как надоела Саши любовь матери. Сестра ей об этом прямо сказала, что Саша говорит точно как их мать. Павел, в свою очередь, считает что спугнул Сашу своими фантазиями, якобы они кого угодно отпугнут, но он ошибается, ведь Любу они не пугают, но для Александры этого не достаточно, особенно когда вместе с дождем к ней приходит ее возлюбленный. Фильм мне очень понравился, смотрел с удовольствием, огромное спасибо Вам, что просвещаете людей такими картинами))
Вот я и говорю, им нужна дача и тяжёлый физ труд !
Никакого хорошего финала у Александры с Бедхудовым не будет. Бедхудов нарцисс, а они не опускают своих жертв. Он бы ей и дальше такие эмоциональные качели устраивал, в конечном счете, Александра просто оказалась бы в психушке. А комнату Бедхудов побежал снимать после того, как увидел, что Александра танцевала с Фарятьевым и смотрела на него, как вспоминал сам Павел "с любовью", но никакой любви и в помине нет, она просто хотела вызвать ревность у Бедхудова. А нарциссов подобное поведение очень триггерит. Как мол она могла на кого-то другого посмотреть. И это больные отношения, всегда с плохим концом.
Замечательный разбор !
Спасибо вам большое за шикарный разбор такого хорошего фильма! ❤
Спасибо Вам за разбор этого фильма! Захотелось сказать о своем ви́дении отношений Александры и Бедхудова. Люба говорит Фарятьеву, что Бедхудов называет Александру "Санёк". Звучит так по-свойски и как будто потребительски - она часть его восторженного окружения, и вот, ускользает. Вряд ли что-то кардинально поменялось в его отношении к ней, когда он пришел, чтобы увести ее в дождь.
что-то поменялось, раз он сам пришел и выглядел жалко
@@KinolikbezОткуда мы знаем, что он выглядел жалко?
"Александра: Это невероятно... Я выхожу, а у него губы дрожат. Сам пришел... Он же комнату снял для нас! Бедненький мой, бедненький, он так похудел, он так осунулся".
@@Kinolikbez Да, это описание Александры. Но она буквально опьянена его приходом. Возможно, это то, что она хочет видеть.
Спасибо Вам за ответ. Было очень волнительно оставить комментарий на вашем канале. В фильме очень много моментов, которые хочется разбирать.
Ну так другого источника, кроме слов Александры у нас нет. Главное, что в кинотексте это проговорено. А вообще пьеса и фильм неисчерпаемы. Всякий раз сюжет поворачивается новыми гранями, как магический кристалл.
В этом прекрасном фильме есть один персонаж, отношение к которому характеризует главную героиню и всю эту семейку - это мальчик, которого как щенка выгнали на ливень. Все понятно! Как бы они ни разговаривали высокопарно, ничего не стоят их разговоры и фантазии!
Очень ждём!
Бедхудов здесь не журавль, Сашу ждет беда. Автор гордится что был в позиции Бедхудова, за это его невозможно уважать, это так.
Отлично. Совсем другое прочтение, очень.
Под этот фильм хорошо немножко вешаться.
😆😆😆👍👍👍
Чёрный юмор 🙃
Кому как. Кому-то хорошо размышлять, философствовать.
Смотрел фильм три раза, но так и не заметил любовь Любы к Фарятьеву, о которой здесь тоже говорили. Где вы заметили это?
посмотрите в четвертый раз. Это говорится открытым текстом
У Любы нет другого выхода .
Интересно, что нестройная и фальшивая музыка (как диссонанс в отношениях героев), которую играет мальчик, в конце фильма обретает ритм и гармонию.
Мне показалось, что эта мелодия из неумелого ученического исполнения приобретает темп, ритм только на время (это как будто та нечаянная и пьяная радость Александры от прихода в их дом Бедхудова), а дальше музыка становится объёмнее, но она наполняется глубокой и невыразимой тревогой.
Действие фильма "Фантазии Фарятьева" происходят не осенью, а весной..
Уверен, что если бы Фарятьев увеличил бы свою фантазию хоть в сто крат, на чувствах Александры бы это никак не сказалось. Как без магии «доминанты» женщина может полюбить мужчину? Это и ее природе бы противоречило и психологически как-то не складывалось. Разве что только действительно, как запасной аэродром. Конечно когда женщина бегает за мужчиной это ей не идёт на пользу. Но всё-таки в нашем обществе женщина в этом плане стоит в более выгодном положении. Женщине это простительно, роль слабого пола, не противоречит такому поведению. Однако конечно,есть оговорка. Никому не нужен человек который на тебя вешается. И как мне кажется, была-бы Александра похолоднее, Безхудов снял бы квартиру гораздо раньше. Посмотрите….. он же об неё ноги вытирал и прибежал только тогда, когда на горизонте появился конкурент и когда Александра перестала за ним волочиться.
Фильм зацепил, очень сильно. Но как раз не тем, что излагает эти прописные истины.«Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей И тем ее вернее губим Средь обольстительных сетей» фильм зацепил тем, что погружает тебя в другое измерение. Потому что всегда кажется, что в более развитом обществе и в более гуманистическом обществе(в таком как советское), законы природы должны работать по-другому и этот принцип соблюдаться не должен, когда Александра раздумывает отказывать Фарьятеву, кажется как будто она прониклась глубиной его фантазии и его переживаний и увидела в нем что-то …. Музыка Шнитке,конечно ,творит чудеса. Но с какой легкостью это все перебилось когда пришел, Безхудов) И потом, когда главный герой начинает себя вести также как и Александра только уже по отношению к её сестре, это магия развеивается окончательно и ты перестаешь сочувствовать вообще кому-либо в этом фильме, ты возвращаешься на землю и понимаешь что всё-таки никогда этот принцип отменён человеком не будет. Все выше сказанное, конечно, не отменяет того, что помимо так называемой
“доминанты” ты должен что-то из себя реально представлять и как подмечает автор наверняка Безхудов и вправду является самым завидным женихом на деревне
Фильм про то что шесть маленьких людей ( детей) живут в ожидании когда же наконец кто то сделает меня счастливым и вот тогда "заживёееем".
Субъект в поисках объекта, говоря языком психоанализа.
И так как жизнь поставлена на паузу, то соответственно отношения искажаются до невероятно созависимой истории, они все растеряны. С одной стороны полное отсутствие личной автономии, с другой стороны- поглощенность только своими желаниями и требованиями к другому -" сделай меня счастливым".
Никто не может делать работу горя по расставанию с инфантильными иллюзиями и взрослеть.
Для меня кадры, собирающие лейттему это игра больного заброшенного мальчика, корявыми пальцами, корявую музыку - как попытка что то "изобразить" музыкальное, но он не может, он болен уже.
Вот все персонажи этого фильма один в один играющие больной психикой свою попытку жить взрослую жизнь.
Не случайно Фарятьев главный герой фильма. Он в своем сером самый неприкрытый в своей, с одной далекости от реальности, с другой стороны "депрессивности".
Мы знаем только о его ранней потере объекта - матери.
Он обозначает других персонажей - обе девочки потеряли отцов ( сестры).
Про трёх остальных мы ничего не знаем.
Сделайте пожалуйста комментарий к фильму "память" Чухрая. Этот фильм очень важен сейчас и хочется услышать о нём именно от вас
Я его не видел - редкий фильм, на Рутрекере его нет
@@Kinolikbezна ютуб канале мосфильм день назад выложили
да, посмотрю, спасибо
Уже к концу монолога возникает ощущение, будто нет плана, а просто говорится то, что приходит в голову и повторяется одно и тоже по несколько раз, фантазии, журавли в небе, постановка фильма лучше
Фарятьев человек высокой душевной организации, хотя и без недостатков, иначе бы он был ангелом а не человеком
Краткий пересказ видео
#КИНОЛИКБЕЗ : Фантазии Фарятьева
00:15
Анализ фильма "Осенний марафон"
В видео обсуждается фильм "Осенний марафон", где главный герой, Фарятьев, играет роль, которая кажется гениальной, но не является единственной точкой зрения на фильм.
Автор предлагает провести мысленный эксперимент, где зритель может найти другую точку зрения и историю, чтобы открыть фильм с новой стороны.
03:49
Интертекстуальность и анализ персонажей
В фильме много интертекстуальных отсылок, включая "Сказку странствий" и "Мюнхгаузена".
Фарятьев сравнивается с другими персонажами, такими как Орландо из "Сказки странствий" и барон Мюнхгаузен.
Автор обсуждает, как Фарятьев и другие персонажи могут быть рассмотрены как фантазеры, и как их воображение может быть более увлекательным или долгоиграющим.
12:18
Анализ фильма "Фантазии Фарятьева"
В фильме обсуждаются различные аспекты сюжета, включая отсутствие отца семейства, сдвинутые звенья в отношениях героев и их взаимное непонимание.
Важность воображения и фантазии в отношениях героев подчеркивается.
22:58
Теория кристаллизации
Теория кристаллизации любви, предложенная Стендалем и Бальзаком, объясняет, как из-за времени и обстоятельств женщина может изменить свое мнение о партнере и влюбиться в него.
В фильме эта теория применяется к отношениям между героями, особенно к матери и ее отношению к Павлу Фарятьеву.
25:36
Воображение и любовь
В фильме "Фантазии Фарятьева" главный герой Павлик Фарятьев пытается завоевать сердце Любы, но сталкивается с трудностями.
В фильме есть романтические и фантастические элементы, которые делают его интересным для зрителей.
27:59
Любовь и воображение
В фильме показано, как воображение и фантазия могут быть важными в отношениях между персонажами.
В фильме также есть моменты, когда герои сталкиваются с проблемами и трудностями, но в итоге находят счастье и любовь.
30:31
Семейные отношения и работа
В фильме обсуждается, как семейные отношения могут быть несчастными, если они основаны на фантазиях и воображении.
В то же время, в фильме есть моменты, когда герои находят счастье и любовь, несмотря на трудности.
2.
Тема: Терпимость - или осуждение
Нетерпимость - это адское состояние, от которого мы пришли избавиться на Землю.
Это очень тяжёлый и долгий труд по его избавлению.
Сейчас у нас душами то никто не занимается (обрядности и церковные праздники - это не духовность, - а отвлечение людей от действительных трудов по изменению).
Но некоторые, могут осознать быстрее выгоду от своего изменения в сторону добра, если им преподнести истинные знания о смысле жизни.
Наша задача - через утончение своей души (например, через красивое искусство, просмотр добрых, мудрых фильмов, мультфильмов, через любовь в семье, через медитации, через общение с мудрецами и примеры нравственного поведения) - приблизиться к Богу-Творцу. Бог познаётся через этическую чистоту прежде всего (поясню, что церкви назвали Бога «непознаваемым», ведь людям порока, захватившими духовную власть надо порабощать других).
Бороться с нетерпимостью и с агрессивностью в себе и в других очень трудно, с ней надо работать целенаправленно, зная смысл жизни.
Все те, кто поощряет продуцирование ненависти и агрессивности, пусть знают, кто растит в себе грубость - готовят себя к аду после развоплощения, где они будут мучимы себе-подобными.
О смысле жизни - о том, что Бог есть Любовь и Он желает нас видеть такими же как и Он, - надо говорить с детьми уже со школьного возраста, внедряя законы гармонии и любви в школы.
Эталон для настройки - Бог
Основное состояние Творца - Блаженный Покой.
А Святые Духи, исходящие из Обители Творца, проявляют Себя по отношению к приблизившимся по состоянию душ к Ним - как Нежнейшая Любовь.
Противоположные состояния (то есть, состояния обитателей ада) - ненависть, злоба, раздражённость, суета в пределах этих эмоциональных состояний.
У нас есть возможность выбора: куда я хочу?
Приходится наблюдать, как некоторые люди, стремящиеся выглядеть «крутыми начальниками», умышленно развивают в себе адские качества. Как жаль, что они не приняли Учение Бога о любви и развитии лучших человеческих качеств!
Ещё одна весьма заметная категория адских душ - пьяницы. О чём они говорят между собой? Какие у них доминируют эмоции? Это, прежде всего, - ненависть ко всему и всем вокруг, даже к еде, которую едят. А также - сострадание к самим себе из-за собственной «горькой судьбы»…
Почему Иисус предлагал нам учиться не осуждать других? (Лк 6:37). Да ведь именно для того, чтобы избавить нас от перспективы ада!
Эмоции осуждения зарождаются в головной чакре аджне (её название в переводе означает глупая; что не противоречит тому, что она должна быть очищена и развита, как и все другие чакры).
У тех, кто осознанно или неосознанно готовят себя к аду, образуется биоэнергетический комплекс этой чакры с манипурой - чакрой верхней половины живота. Если этот комплекс уже сформировался - избавиться от него бывает очень трудно.
Имеет смысл тщательно следить за своим эмоциональным состоянием, не допуская даже слабых проявлений пагубных эмоций. (Но ментальный критический анализ происходящего, включая поступки других людей, обязательно должен иметь место).
Если мы видим то, что считаем неправильным, надо оставаться в чакре анахате. А если мы уже достигли состояния огромного развитого духовного сердца, - то в нём.
Если мы можем помочь согрешающим на фоне собственных эмоций любви - поможем им. Если не можем - отойдём, наблюдая за своими эмоциями и корректируя их, если в этом появляется необходимость. (Об искусстве психической саморегуляции наиболее подробно рассказано в книге «Экопсихология»).
Данное качество, спасающее от ада, называется терпимостью или толерантностью.
Возможно, будет полезно отметить, что в нашей стране, считающей себя, в основном, христианской, о толерантности говорят через телевидение только для того, чтобы её осудить…
Единственный правильный выход состоит только в широком распространении истинных знаний о Боге, Его Замысле в отношении нас, также о методах исполнения нами этого Его Замысла.
Только при том условии, что люди будут знать обо всём этом и начнут пробовать менять своё мировоззрение.
Всё же, судьбы народов определяют и - верная религиозно-философская ориентация, включающая понимание людьми своего смысла жизни на Земле (хотя бы в общих чертах).
Все в мечтах, все ! Кто живой--то?
Блин, этот разбор прямо выбесил. С Бетхудовым кому-то может быть лучше? Извините, но Вы в своём уме???
Про плохую философию и хорошую поэзию сказал Пушкин (примечание к «Подражанию Корану»)
Как нодоело это бла, бла эти разборы каждый понимает все по своему и никому не нужно это разжовываение, скучно.
автор пьесы оставляет героя за кулисами , но дает ему "говорящую" фамилию- Бедхудов. Характеристика исчерпывающая и беспощадная. То ли он сам себе беда и худо, то ли для окружающих - принципиального значения не имеет. Скорее всего - несостоявшийся карьерист, скатившийся со столичного небосклона в провинцию и ошеломляющий здешний бомонд плодами своего пустословия. Саша , судя по характеру, испытала крах надежд стать звездой сцены и теперь вымещает свою несостоятельность на ученике, которому и дать ничего не может, кроме окриков и равнодушия. Безусловно, личность Бедхудова для нее в здешних декорациях - шанс посветиться отраженным светом популярности своего кумира и этим компенсировать свои неудачи. Неврастеническое обожание и полубезумная реакция на его визит - тому подтверждение. Бедхудова и Фарятьева роднит общее начало "лишних" людей. Один Онегин, другой Чацкий. И Оба обречены на "глухие, извилистые и окольные тропы..."
Чушь полная, до Альберта как до Луны
Лектор недалекий. Ничего не понимает ни в отношениях, ни в женской психологии.
зато очень любуется собой и постоянно демонстрирует свою эрудицию, чем и горд