Большое спасибо за "Трудно быть Богом". "Рабство их зиждилось на пассивности и невежестве..." - ох, как знакомо. Когда люди, у которых черви с землёй идут из крана, вместо нормальной воды, боятся поставить подпись на листочке, чтобы хоть малейший шанс появился на исправление ситуации - "а вдруг что будет?". А "что" будет? А мы знаем что.
Это. мой.самый.любимый(странно это слово тут применять но думаю все поняли). фильм (один из). тотальная потеря себя в полотне, каждый раз. очень повезло посмотреть его впервые в кинотеатре когда только вышел, за это спасибо одному человеку. очень, очень, очень ждал когда Вячеслав наконец затронет, поделится о ней.. И ожидание росло ибо всё больше германа последнее время вспоминалось тут. Даже видео смотреть пока не буду ибо вскоре в раз седьмой эту ленту пересматривать да ещё и с одним важным для меня человеком. и вот тогда уже завячеславлюсь
И все же гуманизм постепенно прорастает. Да, ненавидят, но в печах не сжигают и не будут. На пепелище что-то прорастает. Неумолимо. Но время, да, оно будет стоить дорого.
Спасибо Вам, Вячеслав Вячеславович. Тяжёлый фильм и отличное эссе. Раньше был в позиции: не смотрел, но осуждаю. После 24-го февраля во многом для меня идёт переоценка. Фильм весьма симптоматичный. Вячеслав Вячеславович, понимаю, что это может выглядеть слишком хрестоматийно. У Вас нет в планах видеоэссе на произведение Уильяма Голдинга "Повелитель мух" и его экранизацию 1963-го года (картина 1990-го многие вещи донельзя упростила и выбросила)? Или "Час быка" Ивана Ефремова?
@@Kinolikbez Я досмотрел. Несмотря на некоторую потерю темпа во 2 и 3 сериях, и перегруженность второстепенными сюжетными линиями ( которые не всегда раскрыты до конца), фильм мне понравился.
Там в диалоге с Будахом, не много по другому было. Румата пытался об'яснить что боги не спасут их. Что огненные колесницы - лишь инструмент и что они не способны изменить общественных отношений. На что Будах ответил, что в таком случае и не надо богам вмешиваться тогда. Во первых, это отсылка к строкам из интернационала "Нас не спасут от угнетенья, ни бог, ни царь и не герой." А во вторых, этот диалог, как бы косвенно подтверждает выводы истмата о том, что общественно экономические отношения меняются в следствии развития производительных сил и что даже боги, если бы они и существовали в реальности, не смогли бы изменить естественного хода событий. Об этом же, кстати, был у Руматы диалог ранее, только уже не с Будахом, а из его воспоминаний про восстание рабов и диалог с предводителем этого восстания, когда Румата пытался об'яснить восставшему рабу, что кроме очередного рабства, они построить ничего не смогут, просто имена рабовладельцев поменяются и все.
Да, сложный выбор - бить или не бить, хотя мне морально ближе герои Шварценеггера, не скрою...) Может быть единственный вариант уйти от этого выбора - это другой выбор, уйти или остаться? В книге Румата ушёл, правда после того, как сделал выбор "бить", в кино - остался и обрёк себя на вечный выбор между плохим и худшим... Может быть самое правильное, это вовремя сделать выбор уйти? Конечно не так уйти, как сделал недавно молодой парень, уйдя из жизни, чтобы не стать военным z-преступником. А физически уйти в другое место. Я, как человек, долго тянувший с этим решением, сейчас уже сделав выбор в пользу "уйти"/уехать, понимаю, что надо было сделать это раньше, а теперь уже отъезд поможет только частично, но не позволит отмыться от того самого смрадного болота, в которое меня окунула родина...
Профессор, здравствуйте ещё раз. В свете переоценки творчества великого «чернушника», не думали взяться за другую глыбу этого же направления, буквально преемника Германа, которого тот сначала отверг (как у Ларса с Бергманом, кстати) - Балабанова и его «Груз-200», к примеру, как самая болючая во всех смыслах работа со времен Хрусталева? Спасибо за ответ и за старания!
Как говорил У. Фолкнер - человек выдерживает всё не потому что бессмертен, а бессмертен потому что выдерживает всё. Фильм не понравился, избыток фекальной темы. У режиссера не лучшая полоса в жизни была, так мрачно все никогда и нигде не бывает. Всегда найдется место "земляничной поляне". Субъективно, Белла Тар подобную тему отснял и исследовал на более высоком уровне.
А зачем нужна экранизация точно по книге? Все равно всем поклонникам произведения не угодишь. Уважающий себя режиссер не станет такого делать, а будет расставлять свои акценты.
@@gustavd6994 может и так. На мой взгляд, Бортко не самый плохой режиссёр, а Собачье сердце блестящая экранизация Михаила Афанасьевича. Ну и никто не говорит "точно". - Я бы все же разделял "акценты" и насилие в грубой форме)
@@Gorodnichev я бы не назвал "Собачье сердце" экранизацией, там очень много авторского видения режиссера. Там даже некоторые моменты из других произведений Булгакова. Чем не "насилие"?:) По-моему, это здорово, когда кино отходит дальше, а то и глубже литературного первоисточника.
Халтурно?! Уж что, что, а халтурной работой это уж никак не назовешь. Слишком грязно, хаотично, непонятно - возможно. Но уж точно не халтурно. Поверьте мне на слово - в качестве операторской работы и художественного оформления это одна из высших точек кинематографа.
«Джон Стейнбек - Русский дневник» «…груды обломков, битого кирпича, бетона и пыли - бывшей штукатурки. Среди руин росли странные темные сорняки, которые всегда появляются в местах разрушений. Мы все больше и больше поражались масштабу разрушений.Что самое удивительное - эти руины не пустовали. Под завалами находились подвалы и щели, в которых жило множество людей. До войны Сталинград был большим городом с многоквартирными домами, а теперь их не стало, за исключением новых домов на окраинах. Но ведь люди должны были где-то жить - вот они и жили в подвалах домов, в которых раньше были их квартиры. Так, из окон нашей комнаты мы наблюдали, как из-за большой груды обломков неожиданно появлялась девушка, на бегу в последний раз проводившая по волосам расческой. Опрятно и чисто одетая, она пробиралась через сорняки, направляясь на работу. Как это удавалось женщинам, мы не понимали, но они, живя под землей, ухитрялись опрятно выглядеть и сохранять гордость и женственность. Хозяйки выходили из своих укрытий в белых платочках и с корзинками в руках шли на рынок. Все это казалось странным и героическим шаржем на современную жизнь. Как это удавалось женщинам, мы не понимали, но они, живя под землей, ухитрялись опрятно выглядеть и сохранять гордость и женственность. Но видели мы и одно ужасное исключение.» А в реальности Германа только говно и скоты! Ни одного исключения! Может дело не в людях, а в Германе?
а как это объясняет или оправдывает то, что восемьдесят лет спустя происходит, например, в Мариуполе? Впрочем, на руины сейчас и Рубцовск похож - город, лидирующий в номинации "небоевые трофеи".
@@Kinolikbez Вы сейчас на всё смотрите сквозь призму Мариуполя? Оправдывает «что»? Что люди «ухитрялись опрятно выглядеть и сохранять гордость»? У нас Волгоград в нечистотах утонул, воды уже пять дней нет, но люди говном себя не обмазывают, как это объяснить?
Сейчас другой призмы быть не может. Как, например, для жителя третьего рейха году в 42-м. Вспоминая про Сталинград, подумайте, на какой стороне вы сейчас находитесь. За что вы сейчас гордость сохраняете - за прошлую победу, к которой вы не имеете никакого отношения? В самом центре гуманитарной катастрофы вы предъявляете претензии художественному фильму. В нечистотах город-герой тоже Герман утопил?
Блин не надо так мрачно , за сумерками и темнотой всегда придет расвет, главное чтобы эти ребята ядерную войну нам не устроили после этого тогда будет полный финиш а народ рано или поздно очнётся
Ну, если рассуждать "позитивно": а чем ядерная война плоха? Ну, проветрится Земля, через несколько млн лет залетят к нам новые бактерии, и с чистого листа всë заново.
Поражаюсь Вашей трудоспособности. Спасибо за выпуск , Вячеслав Вячеславович!
Глубокий, ценный канал! Огромное спасибо автору!
Каждый Ваш видеообзор для меня словно праздник, честное слово!
Спасибо огромное, не болейте.
Андрей П., огромное спасибо за щедрый гонорар!
Озадачен сообщением, но благодарю за подсказку! Так и сделал, в меру возможности.
@@ВасилийГудков-е6ч теперь двум Андреям П. благодарен))
Как же я ждал такого прочтения....
Быть Богом действительно трудно, а оставаться человеком - еще труднее.
Как всегда супер!спасибо📽🎞📹🎥
Большое спасибо за "Трудно быть Богом". "Рабство их зиждилось на пассивности и невежестве..." - ох, как знакомо. Когда люди, у которых черви с землёй идут из крана, вместо нормальной воды, боятся поставить подпись на листочке, чтобы хоть малейший шанс появился на исправление ситуации - "а вдруг что будет?". А "что" будет? А мы знаем что.
Свободно дышится в родном Арканаре
Спасибо!
Ждёмс!!!
❤ Благодарю!
спасибо за новое видео!
Это. мой.самый.любимый(странно это слово тут применять но думаю все поняли). фильм (один из).
тотальная потеря себя в полотне, каждый раз.
очень повезло посмотреть его впервые в кинотеатре когда только вышел, за это спасибо одному человеку.
очень, очень, очень ждал когда Вячеслав наконец затронет, поделится о ней.. И ожидание росло ибо всё больше германа последнее время вспоминалось тут.
Даже видео смотреть пока не буду ибо вскоре в раз седьмой эту ленту пересматривать да ещё и с одним важным для меня человеком.
и вот тогда уже завячеславлюсь
Спасибо. Очень хороший разбор.
Я проснулся, чтоб поставить лайк
И все же гуманизм постепенно прорастает. Да, ненавидят, но в печах не сжигают и не будут. На пепелище что-то прорастает. Неумолимо. Но время, да, оно будет стоить дорого.
Спасибо Вам, Вячеслав Вячеславович. Тяжёлый фильм и отличное эссе. Раньше был в позиции: не смотрел, но осуждаю. После 24-го февраля во многом для меня идёт переоценка. Фильм весьма симптоматичный.
Вячеслав Вячеславович, понимаю, что это может выглядеть слишком хрестоматийно. У Вас нет в планах видеоэссе на произведение Уильяма Голдинга "Повелитель мух" и его экранизацию 1963-го года (картина 1990-го многие вещи донельзя упростила и выбросила)? Или "Час быка" Ивана Ефремова?
Да, насчет того и другого можно подумать))
Вячеслав, сейчас смотрю телефильм "Конец детства" по Кларку. 1-я серия хороша.
Рекомендую.
Да, это интересно - начал скачивать, спасибо!
@@Kinolikbez
Я досмотрел.
Несмотря на некоторую потерю темпа во 2 и 3 сериях, и перегруженность второстепенными сюжетными линиями ( которые не всегда раскрыты до конца), фильм мне понравился.
Там в диалоге с Будахом, не много по другому было. Румата пытался об'яснить что боги не спасут их. Что огненные колесницы - лишь инструмент и что они не способны изменить общественных отношений. На что Будах ответил, что в таком случае и не надо богам вмешиваться тогда.
Во первых, это отсылка к строкам из интернационала "Нас не спасут от угнетенья, ни бог, ни царь и не герой." А во вторых, этот диалог, как бы косвенно подтверждает выводы истмата о том, что общественно экономические отношения меняются в следствии развития производительных сил и что даже боги, если бы они и существовали в реальности, не смогли бы изменить естественного хода событий.
Об этом же, кстати, был у Руматы диалог ранее, только уже не с Будахом, а из его воспоминаний про восстание рабов и диалог с предводителем этого восстания, когда Румата пытался об'яснить восставшему рабу, что кроме очередного рабства, они построить ничего не смогут, просто имена рабовладельцев поменяются и все.
А как вы относитесь к творчеству Ивана Ефремова? Было бы здорово послушать ваше мнение о книге Лезвие бритвы. Спасибо
это мой любимый советский фантаст, а "Лезвие бритвы" - любимый его роман. Пару лет назад перечитывал с большим удовольствием
@@Kinolikbez Очень рад это слышать. Надеюсь когда нибудь увидеть обзоры на Лезвие бритвы и Час быка)
неужели маятник "наш"ей истории не двинется обратно в сторону гуманизма? горько всё... очень горько...
Да, сложный выбор - бить или не бить, хотя мне морально ближе герои Шварценеггера, не скрою...)
Может быть единственный вариант уйти от этого выбора - это другой выбор, уйти или остаться? В книге Румата ушёл, правда после того, как сделал выбор "бить", в кино - остался и обрёк себя на вечный выбор между плохим и худшим... Может быть самое правильное, это вовремя сделать выбор уйти? Конечно не так уйти, как сделал недавно молодой парень, уйдя из жизни, чтобы не стать военным z-преступником. А физически уйти в другое место. Я, как человек, долго тянувший с этим решением, сейчас уже сделав выбор в пользу "уйти"/уехать, понимаю, что надо было сделать это раньше, а теперь уже отъезд поможет только частично, но не позволит отмыться от того самого смрадного болота, в которое меня окунула родина...
Профессор, здравствуйте ещё раз. В свете переоценки творчества великого «чернушника», не думали взяться за другую глыбу этого же направления, буквально преемника Германа, которого тот сначала отверг (как у Ларса с Бергманом, кстати) - Балабанова и его «Груз-200», к примеру, как самая болючая во всех смыслах работа со времен Хрусталева? Спасибо за ответ и за старания!
Нет, Балабанова не будет. Для меня дилогия "Брат" - апология ресентимента, расизма и фашизма
@@Kinolikbez можно попросить вас раскрыть этот тезис, интересно было бы послушать
Савва Кулиш, 1971. Комитет 19
Лайк, если ты от Михалыча
Как говорил У. Фолкнер - человек выдерживает всё не потому что бессмертен, а бессмертен потому что выдерживает всё. Фильм не понравился, избыток фекальной темы. У режиссера не лучшая полоса в жизни была, так мрачно все никогда и нигде не бывает. Всегда найдется место "земляничной поляне". Субъективно, Белла Тар подобную тему отснял и исследовал на более высоком уровне.
Увы, несмотря ни на что, с экранизациями произведений Стругацким неповезло...(
А зачем нужна экранизация точно по книге? Все равно всем поклонникам произведения не угодишь. Уважающий себя режиссер не станет такого делать, а будет расставлять свои акценты.
@@gustavd6994 может и так. На мой взгляд, Бортко не самый плохой режиссёр, а Собачье сердце блестящая экранизация Михаила Афанасьевича. Ну и никто не говорит "точно". - Я бы все же разделял "акценты" и насилие в грубой форме)
@@Gorodnichev я бы не назвал "Собачье сердце" экранизацией, там очень много авторского видения режиссера. Там даже некоторые моменты из других произведений Булгакова. Чем не "насилие"?:) По-моему, это здорово, когда кино отходит дальше, а то и глубже литературного первоисточника.
Все нормально, по меньше бы русофобии было бы вообще хорошо.
Фильм физически больно смотреть. Снято отвратно и халтурно. Жаль, ведь был нормальный режиссёр...
Такие же впечатления. 15 минут выдержал.
Халтурно?! Уж что, что, а халтурной работой это уж никак не назовешь. Слишком грязно, хаотично, непонятно - возможно. Но уж точно не халтурно. Поверьте мне на слово - в качестве операторской работы и художественного оформления это одна из высших точек кинематографа.
«Джон Стейнбек - Русский дневник»
«…груды обломков, битого кирпича, бетона и пыли - бывшей штукатурки. Среди руин росли странные темные сорняки, которые всегда появляются в местах разрушений. Мы все больше и больше поражались масштабу разрушений.Что самое удивительное - эти руины не пустовали. Под завалами находились подвалы и щели, в которых жило множество людей. До войны Сталинград был большим городом с многоквартирными домами, а теперь их не стало, за исключением новых домов на окраинах. Но ведь люди должны были где-то жить - вот они и жили в подвалах домов, в которых раньше были их квартиры. Так, из окон нашей комнаты мы наблюдали, как из-за большой груды обломков неожиданно появлялась девушка, на бегу в последний раз проводившая по волосам расческой. Опрятно и чисто одетая, она пробиралась через сорняки, направляясь на работу. Как это удавалось женщинам, мы не понимали, но они, живя под землей, ухитрялись опрятно выглядеть и сохранять гордость и женственность. Хозяйки выходили из своих укрытий в белых платочках и с корзинками в руках шли на рынок. Все это казалось странным и героическим шаржем на современную жизнь.
Как это удавалось женщинам, мы не понимали, но они, живя под землей, ухитрялись опрятно выглядеть и сохранять гордость и женственность.
Но видели мы и одно ужасное исключение.» А в реальности Германа только говно и скоты! Ни одного исключения! Может дело не в людях, а в Германе?
а как это объясняет или оправдывает то, что восемьдесят лет спустя происходит, например, в Мариуполе? Впрочем, на руины сейчас и Рубцовск похож - город, лидирующий в номинации "небоевые трофеи".
@@Kinolikbez Вы сейчас на всё смотрите сквозь призму Мариуполя?
Оправдывает «что»? Что люди «ухитрялись опрятно выглядеть и сохранять гордость»? У нас Волгоград в нечистотах утонул, воды уже пять дней нет, но люди говном себя не обмазывают, как это объяснить?
Сейчас другой призмы быть не может. Как, например, для жителя третьего рейха году в 42-м. Вспоминая про Сталинград, подумайте, на какой стороне вы сейчас находитесь. За что вы сейчас гордость сохраняете - за прошлую победу, к которой вы не имеете никакого отношения? В самом центре гуманитарной катастрофы вы предъявляете претензии художественному фильму. В нечистотах город-герой тоже Герман утопил?
@@Kinolikbez Вы анархист-индивидуалист? )
Блин не надо так мрачно , за сумерками и темнотой всегда придет расвет, главное чтобы эти ребята ядерную войну нам не устроили после этого тогда будет полный финиш а народ рано или поздно очнётся
Ну, если рассуждать "позитивно": а чем ядерная война плоха? Ну, проветрится Земля, через несколько млн лет залетят к нам новые бактерии, и с чистого листа всë заново.
Спасибо!