Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
“藏秘的东西，我都不是很熟…”我很自然的接了一句：就知道藏秘排油。郭老师，yyds❤
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
看了一轮这期评论区，然后去微博上看了一个热门介绍十几轮灌顶的帖子、一个热门说天葬的帖子（行文类似新闻稿、纪实写作），终于完成了心理建设，好好听一听散人这期。以前散人的视频，我一贯是第一时间聆👂
抢了个大沙发！28分钟的视频
每到这类事情发生，就成了特色文化展示时间。
比如到20世纪中国还有贩卖女性奴隶的情况，很多中国农村也觉得这是“特色文化”。 没什么奇怪的。 我估计这些农民听美国人贩卖黑奴，还觉得义愤填膺呢。
谢谢。这期节目有趣 好玩。喜欢这种类型的谈资。
1) 糟粕就是糟粕, 哪怕藏传佛教的糟粕, 一样是糟粕. 2) 教义的糟粕和信徒的糟粕是两回事儿. 天主教从来没说牧师跟小男孩 xxx 是某分支某教义的一部分.
知道了，您信仰天主教
教义、教条、信徒，可以算是3个层面吧。任何教派的教义，几乎是相通的，向善的--有违反文明要求的就会剔除。教条一般是当时的历史背景下形成的教内共识，在教外、新时代会有部分不合适的。信徒，就更“现实”一点了，带着天性和时代的善与恶，具体行为上且是在总体上更符合教条，是个概率，总难免有例外，有违反教义教条的例外，但这主要是损害公众印象，对教派不全是负面影响，少量的是个警示，失控的话就是崩溃了。
说得好 何止是糟粕 就是邪教
無論達賴喇嘛本人是否帶有惡意，這樣的行為在現代文明社會裡還是不能被允許的。最負責任的作法不光是道歉還應該帶頭把過時的舊習俗關進歷史博物館裡。
你代表现代文明？我也不认可这种行为，但别人有别人的生活，不能要求别人按你的想法而活。
貪污腐敗可以是別人的生活，燒殺搶掠也可以是別人的生活，太陽底下有什麼不是別人的生活？我不需要代表現代文明也知道社會的基本規範。
@@xc9463你问过另一个别人:那个小男孩愿意吗？喜欢吗？
@@chunfanghu7260 看这位朋友,没有看到当天事后记者采访小孩及家人感受,小孩回答片吗？
@@xc9463 隔壁老王说和您内人的亲密互动也是他生活的一部分，不能按照您的想法来活。请问这合适吗？
在西方社會生活了那麼久，很瞭解社會運轉模式，他還那樣做，恐怕就是已經控制不了自己了吧⋯⋯
有些人拿传统来做挡箭牌，但是不是传统的都是合理的、好的、适宜的，比如非洲的割礼
这集太实用了😄
五哥桑是悟道真切之人.福生无量天尊！
怕不尊敬散人先生但比起聽聖上騎蛋我更想聽這個
深度啊😊
补充一下房中术二十一字真言：交而不泄，温丹田；还精补脑，结仙丹；服得玄珠，列仙班。😄
这可太有意思了这种话题，希望以后能多来点。感觉宗教就是一种哲学和方法论，和其他派别的哲学是一样的
散人講藏傳佛教的部份，大部份都是對的(以我對藏傳佛教的了解而言)，但對於藏傳佛教支派，特別所謂黑教的部份，可能有些誤解。首先是各支派雖然以顏色做為俗稱，但並不是指帽子的顏色，所以俗稱黃教、白教、紅教、花教，並不是黃帽派、白帽派、紅帽派、花帽派。同樣的，苯教被稱為黑教，也不是黑帽派。事實上，紅帽和黑帽的名稱，是有的，他們都是屬於白教，黑帽是指噶瑪巴，紅帽是指夏瑪巴，「夏瑪」就是紅帽的意思。所以不要把帽子和教派混淆了。其次，苯教是藏族的原始宗教，但並不屬於藏傳佛教。在佛教進入西藏之後，原始的苯教受到衝擊，而做了宗教改革，模仿佛教而創造了教主本生故事、編輯經典、創造教義等，變成現在的苯教。所以現在的苯教，外形上，和藏傳佛教極為相似。但他並不是佛教。原始苯教稱為黑苯，改革後的苯教稱為白苯。但一般習慣把苯教稱為黑教，就如同以黃教、白教、紅教、花教，來做為格魯派、噶舉派、寧瑪派、薩迦派的俗稱一樣。可是不能因為苯教也以顏色做為俗稱，就說他也是藏傳佛教。藏傳佛教裡有苯教的神做為護法，的確是有的，但這並不是說苯教變成藏傳佛教。因為佛教一開始出現在印度，就以印度的神做為佛教的護法。後來流傳到世界各地，都會以各地的神做為佛教的護法。比如漢地佛教，就以關聖帝君做為伽藍護法神。但不能因為關聖帝君原本是道教的神，現在成了佛教的護法神，就說道教變成佛教的一支。佛教和其他宗教的區別，是在於教義，而不是在於護法神 。現在這個達賴，在剛流亡到印度時，曾想要掌握流亡印度的藏人的政教大權，除了想要統領藏傳佛教所有宗派的教權之外，也要把苯教納入由他所統領的系統之下，但遭到藏傳佛教各宗派的反對而作罷。這就足以證明，藏傳佛教的主流，是不能接受把苯教當做是藏傳佛教一支的。說到這裡，順便說一下，現在大家都認為達賴掌有西藏的政教大權，其實是錯的，這是達賴政府自己的宣傳，但因為他的影響力太大，大家都相信了他的宣傳。事實上，如果是藏傳佛教的人就知道，達賴只有政權，並沒有教權。藏傳佛教各宗派的教權，都在他們各自的活佛手上。甚至就連達賴自己所屬的格魯派，教權都不在達賴手上，而是在甘丹赤巴(甘丹寺的座主)手上。一直到目前為止，都還是如此。
感谢分享
哇， 这么长，我竟然还看完了。非常有趣，还长了见识。谢谢分享❤
谢谢
好象是七十年代，达赖喇嘛为中心的教团已经宣布苯教为藏传佛教教派之一。现在研究届认为，苯教也是分期的，现在的雍仲苯教与过去藏区的原始苯教起身不完全是一个东西。
完整视频已经出来了，绝对不是PS的！
散歌 给您点赞了。继续
在大厅广众之下干这事儿，那是文化自信！就如同大厅广众之下全票通过主席，是制度自信！
我們希望你也和達賴舌舔
我们祝愿你的妻儿享受被接近百岁的达赖舌舔、灌顶等一系列最高境界的宗教洗礼👍
洗的如此理直气壮
这都能洗。。。
@路人甲 你還想詐儍扮懵？這叫當眾宣yin ，令公子試過未？
別管什麼雙修了, 你看都寶多可愛~ 🥰🥰
人民群众喜闻乐见的节目
这次的举动不仅是不适宜的，也是蛮恶心的。
而且明明白白暴露了他就是个老流氓老色批
当年戴笠手下大特务沈醉在回忆录中提到一件事，让我印象很深。曾经有个山大王送给他一副人皮蒙的马鞍，制作非常精美。沈的母亲得知后大呼罪过，命他将马鞍深埋，并且焚香祈祷。理智的想，人也是动物世界中的一员，猪皮牛皮可制作皮具，人皮怎么就不行？而且多么环保啊！可是人无法做到绝对理智，物伤其类，心中无法不泛起一股悲凉。制作成标本也就算了，至少是为科学做贡献了，被当成玩物把玩，以我的浅薄修为，实在无法接受。
相比严肃糟心的时政内容，我更喜欢这类😂😂😂
哥，我们就爱听这个。
催更
散人大哥聊的太精彩了！👍🏻🌹
散人大哥的知识覆盖面真广👍
散人真是博古通今，知识渊博啊！
非常喜欢散人做的节目，幽默风趣😊
终于等来了😂
想想都恶心的事，他能做出来。不想知道背着人他做什么。
没错，光天化日之下都这么憋不住，私下可想而知
学习了
藏传佛教（任何有旧传统的宗教或者群体都是）如果想在现代社会保持活力乃至发扬光大，必须和旧传统进行切割，然后主动把仍然实行旧传统的教徒开除出去才有可能。
宗教是一种信仰，教会是一种组织。只要是由人组成的组织，就有人性的优与劣。
非常赞同
第一！
聽得津津有味❤。
猫猫在吃饭，吃的真香
😂看到散人老师这标题，我就知道底下的老司机们就开始86上山了。
还有继续聊道教的视频吗😊
頭香🎉🎉🎉
哈哈，终于等来了散人这一期节目，上次提了一下，估计只有道教佛教中人才更懂
结尾处 突然觉得散人好油腻啊 哈哈哈. 散人自己都忍不住笑了
在我们藏区，有些地方老年人对小朋友也有那样的行为，小时候村里的老人真的会那样，如果你是一个从小在藏区牧场长大的小朋友，绝对不会多想，毕竟那也是老年人对小朋友表达关爱的一种方式，特别是藏区那么大，如果你不身临其境，你也不会理解或接受那样的行为，但是作为藏族人，说真的，藏人的单纯（年轻的藏族人，不再那么单纯了，很多出家人，也不怎么样，个人感觉），在他身上我还是看到了，但是作为一个公众人物，大家都可以利用它说事了，有点难过。散人老师的观众应该知道，其实家里80或90岁的老年人甚至70岁或60岁的老年人，自己的爱人都不会亲吻，但是孙子孙女要像吃掉一样地亲吻，那个视频我只看到了最搞笑的一面，只是如果你多想一下，那是你的自由，没有办法。不过很喜欢散人老师解释关于人鼓或阿姐鼓的事情，毕竟身边有些汉人朋友也问过我同样的问题，我也问过家里的长辈，说他们都没有听说过或没有看到过。天天观看散人老师的视频，终于等到一个关于藏族的话题，没有想到会是这样的话题，不过希望以后会有更多关于西藏的话题，谢谢一个80后的藏人，五星红旗下长大，读烂了马列主义，毛泽东思想，但是还是相信来世😊
听你说话的节奏都有一种慢下来，静下来的感受，这大概是宗教文化的力量吧
至今为止还是比较喜欢他的节目，但这次却让人大跌眼镜。他无视共产党是如何对待藏人，只顾在本属于藏人的土地上掠夺资源还打击毁灭藏族文化。到现在藏人想办个护照都比登天还难。五十年代曾用最新的轰炸机炸死和饿死无数藏人。这些事实藏族年轻人如不翻墙都不会知道，反被现在所谓经济发展带来的一点红利洗脑。认为是共产党的带来的盛世。就像汉地年轻农民忘记了五十年代被大批饿死都不准出村要饭的历史。绝大多数老贫农都知道地主比共产党村干部要仁慈的多一样。希望能够翻墙出来的藏民多了解真实，传播真实。极力保护自己民族的宗教信仰自由和文化不被毁灭。
@@kangzhou707 是的
I still don’t understand why he asked the boy to suck his tongue?
噁爛下流的行為原來是傳統儀式，原來喇舌是關愛小朋友的一種方式? 真是開眼了~
他出事，很少博主敢谈。看来五哥更有正义感。
跟小姑娘聊这些，真是难以想象地油腻……😅
哈哈，这期不错，小弟我下午刚 ‘修’ 了一把，很痛快啊~~
🤣🤣🤣
下期散人😅换刹车
请问散人大哥，如果想了解藏传佛教，您有什么书推荐吗？
有進步啊，講述性相關的內容都沒有「開車」，真棒。
请问散人对藏传佛教的人体器官制作的法器如何解释，藏传佛教自己如何解释？那些法器的真实来源如何？
在办公室，原本开着外放，听到后面，不得不戴上耳机。
素女經是當年閏蜜硬塞👋🏿 連夜拜讀 😂 用功如我 印度寶典名竟然忘記啦 😎
散人老师能玩几式啊？透露一下😂😅
看看這個世界文明版图，宗教的优劣就显而易见了。
"地动山摇” 😂
本次事件让我觉得达赖是党员洗地的人各种角度叼盘非常有环球时报的风范😂
我是世俗之人，不管甚麼宗教，只要是你在人間傳教你就要符合當下的觀點，這就是我的觀點
不认同，当年文革就是主流，当年的迫害女巫和吉普赛人就是主流。事实证明当年的主流是错误的，只是法不责众
我觉得这期点击率应该会很高 😂😂😂
散哥被最后的笑声出卖了
感觉今天大哥给我上了一堂生理卫生课😂
记得之前有一期节目提到过一嘴双修的事儿，评论里还有人说想听一期双修，没想到这就来了…呼应上了…哈哈
多说一句，希望更新勤快点。
有部小说非常详细的解析了道教佛教的修炼此地，就是徐公子胜治的＜神游＞
沙发🛋️
还精补脑的精是精微，不是精液，后面督脉是冲三关，前面任脉是落三前。传统武术中的站桩，走圈都是练的这个。气足的时候感觉最明显。
吸舌头和吐舌头不是一个概念吧？老年人不一定没有性欲。这个教双休，灌顶，个人崇拜，更像一个政教合一的统治工具，对信徒精神控制。
到底有没有用活人剥皮做成鼓？
佛母朱八基米娅的讲述和合大定的事应该是真的吧
95年到中國，偶然間聽到阿姐鼓這歌非常喜歡，就買了一張CD回來。後來稍微了解了這歌背後的含義，只覺毛骨悚然。
人皮做的？
@@长空飞雪 活剥的
我当年也听过这首歌，觉得旋律很美，没想到这背后的故事如此残忍和黑暗
我也買了一張CD。何訓田制作，朱哲琴唱的，發燒友更多痴迷那綿密的低音鼓聲
都胡扯蛋的，你还以为一般人的皮有什么法力？人皮都得是圆寂高僧的皮。
听过双修，从印度来的，原本的意思是，一个和尚主要目标是积累功德，然后称佛去西天。但是这个打经验太慢，有外挂模式，就是双修，一炮下去99级，佛教不允许打炮的，不过这叫反其道而行，作弊行为，不过只有大师级高僧才能操作，里面的套路太深了，小和尚把握不住，所以必须是大师才能双修。不过这是成佛的歪路子，一班不提倡这么搞，高僧理论真是一套一套的，😂，印度高僧为啥去西藏？因为穆斯林老哥入侵印度，不跑就没命了
在印度对佛教赶尽杀绝的是印度教。 伊斯兰教是在西域对佛教赶尽杀绝
嘎巴拉碗里放的是“五肉”宗教灌顶 仪式采用的
希望结尾的承诺不要食言，我这板凳就扔这不拿了，放本书，占座。
基督教对于现代文明的影响和贡献至少要占到3成以上，看看全世界前二十发达的国家，除了日本哪个不是基督教新教国家，信仰给人们提供了持续性的道德张力，没有信仰的人们普遍也过的毫无道德可言，至于穆斯林、佛教、道教、印度教、汉传佛教、藏传佛教、轮子之流就不提了。
基督教和犹太教一脉相承，以色列不是新教立国，但是实在是一个神奇的存在，古老又现代
支持五岳散人
来自“油腻”老男人的泡妞小技巧🤣
1:58很多人会记得多少年前在美国出现的‘风靡一时’的fidget spinner，我当时看到那玩意儿第一联想起的就是那会儿不久前回国探亲见到的很多阿猫阿狗手腕上都戴个‘念珠’什么的。😂
今天这期，少儿不宜😊😊😊
有没有包子经?
散人兄这期发布应该又要涨粉了
如果看过达赖解读极乐的视频，一切疑问都迎刃而解
我好像见过冲赛康那个姜哥去你店里买东西 是你么 是你么 是你么 是你么？？？？？
当年在八廓街逛街时，有店老板也告诉我他有这个头盖骨做的串珠，我问“那能不能给我看看镇它的东西？”，估计散人也会有吧～
没记错的话 应该是密宗的男女和合大定
臧传佛教也有女性断月事的修法。
只能说达赖喇嘛在那会没有特别的公众人物的自觉了，这个逗小孩过于东亚性了，被老舅公老叔公玩过也算是童年回忆了
首先，散人先生的视频一期没拉过， 绝对铁粉，但是这次是第一次评论，因为作为一个男孩的父亲，这个行为是不能接受的，也是坚决不可能接受的。 这个行为与疫情期间白卫兵冲到小粉红家里杀狗，杀完狗小粉红还要感谢有什么区别呢？费劲千辛万苦到这人身边，然后让他吸你小孩的舌头？如果这个能接受，那么摩门教的一夫多妻，童婚也是能接受了？美国多少次查到的教父猥亵儿童是不是也应该平反呢？
我觉得这个是传统文化里的猥亵传统，如果说和宗教无关的话，我记得家里一些长辈也喜欢揪小孩子jiji,说给揪个鸡儿吃，还有我爷爷也曾经因为我一个堂哥吃辣了说快点，爷爷给你嗦咯嗦咯，还好我没有这份偏爱。当时不懂，现在想想还挺恶心。
@@威尔逊爱德华兹 说得好，就是隐藏在传统民俗里的猥亵思想和行为
@@威尔逊爱德华兹 你爷爷不像达赖喇嘛那样把自己传得很神圣/清高，虽然都有问题
敌人的敌人不一定是朋友，但是可以宽容谅解，所以达赖的问题就不是问题了
散人今天的笑是发自内心的 是脱口而出的😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
希望散人以后能单开一期专讲一下这些国内不许普及的神秘话题
这期讲的最好，总算讲专业知识了
今天话题火爆啊
纯属个人好奇，问问题：1.达赖喇嘛是不是还保持童子之身，一生中从未和男女老幼僧俗信众双修过？之所以这么问，是因为见过青海某地喇嘛见到漂亮女游客就会说“睡觉睡觉……”当然不是所有喇嘛，但也肯定不是个别。2.如果认为达赖喇嘛举动是民俗，出于善意吮舌予以理解，那么丰县铁链女是不是也可以同样理解为民俗。徐州丰县当地和鲁西南拐卖妇女由来已久，铁链拴之也出于保护他人的善意，对不对？
睡觉睡觉洗洗之后再睡觉吧😂😂😂
88年徐州人 小时候觉得卖媳妇很正常，每个村都有外地买来的媳妇，而且很多。原因有贫穷 有地主的成分不好。
大叔懂的真多😜
左边的画呢？
藏传佛教有这个礼仪吗？ 我是一直非常信任你的
若不是很了解的人，觉得还是谨慎做这类主题的节目比较好。
按你这思维一般人都没资格看足球篮球了不能品头论足，爱看就看不爱看就别看
@@shengwu8980 你若评论足球篮球，至少得知道规则，然后得有个比较系统的感觉，知道人家踢的或打的好不好吧？宗教比足球篮球复杂太多了。
@@JaxonView 人本身也是复杂的，所以不能评价人？你所谓的复杂是如何定义的？复杂和简单之间有明确的界限吗？不是能不能评价的问题，是以什么身份评价的问题，我可以不以球迷的身份评价足球，但可以以普通人的身份评价专业之外的事情。所以，我们这些不是宗教徒的人，就完全有权利用世俗的眼光去评价这些神棍，甚至将其拉下神坛。
一边说自己不懂，一边东拉西扯说一大堆😂
说得很好，下次不要再说了。其实我觉得还是见识浅薄了，就是对于一个无法理解或者超出认知的事情就想用自己已知的那点微末知识去强行解释，这很特色社会主义中国
能问问，举重若轻是啥事不🤣
这期听散人大哥一讲，对喇嘛教稍微有点了解了
头次觉得散人是藏佛之胡刁盘，可见人无完人，并非吃饭吃💩，黑白是非这么简单！可有一叹😅
确实
“藏秘的东西，我都不是很熟…”我很自然的接了一句：就知道藏秘排油。郭老师，yyds❤
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
看了一轮这期评论区，然后去微博上看了一个热门介绍十几轮灌顶的帖子、一个热门说天葬的帖子（行文类似新闻稿、纪实写作），终于完成了心理建设，好好听一听散人这期。以前散人的视频，我一贯是第一时间聆👂
抢了个大沙发！28分钟的视频
每到这类事情发生，就成了特色文化展示时间。
比如到20世纪中国还有贩卖女性奴隶的情况，很多中国农村也觉得这是“特色文化”。 没什么奇怪的。 我估计这些农民听美国人贩卖黑奴，还觉得义愤填膺呢。
谢谢。这期节目有趣 好玩。喜欢这种类型的谈资。
1) 糟粕就是糟粕, 哪怕藏传佛教的糟粕, 一样是糟粕. 2) 教义的糟粕和信徒的糟粕是两回事儿. 天主教从来没说牧师跟小男孩 xxx 是某分支某教义的一部分.
知道了，您信仰天主教
教义、教条、信徒，可以算是3个层面吧。任何教派的教义，几乎是相通的，向善的--有违反文明要求的就会剔除。教条一般是当时的历史背景下形成的教内共识，在教外、新时代会有部分不合适的。信徒，就更“现实”一点了，带着天性和时代的善与恶，具体行为上且是在总体上更符合教条，是个概率，总难免有例外，有违反教义教条的例外，但这主要是损害公众印象，对教派不全是负面影响，少量的是个警示，失控的话就是崩溃了。
说得好 何止是糟粕 就是邪教
無論達賴喇嘛本人是否帶有惡意，這樣的行為在現代文明社會裡還是不能被允許的。最負責任的作法不光是道歉還應該帶頭把過時的舊習俗關進歷史博物館裡。
你代表现代文明？我也不认可这种行为，但别人有别人的生活，不能要求别人按你的想法而活。
貪污腐敗可以是別人的生活，燒殺搶掠也可以是別人的生活，太陽底下有什麼不是別人的生活？我不需要代表現代文明也知道社會的基本規範。
@@xc9463
你问过另一个别人:那个小男孩愿意吗？喜欢吗？
@@chunfanghu7260 看这位朋友,没有看到当天事后记者采访小孩及家人感受,小孩回答片吗？
@@xc9463 隔壁老王说和您内人的亲密互动也是他生活的一部分，不能按照您的想法来活。请问这合适吗？
在西方社會生活了那麼久，很瞭解社會運轉模式，他還那樣做，恐怕就是已經控制不了自己了吧⋯⋯
有些人拿传统来做挡箭牌，但是不是传统的都是合理的、好的、适宜的，比如非洲的割礼
这集太实用了😄
五哥桑是悟道真切之人.福生无量天尊！
怕不尊敬散人先生
但比起聽聖上騎蛋我更想聽這個
深度啊😊
补充一下房中术二十一字真言：交而不泄，温丹田；还精补脑，结仙丹；服得玄珠，列仙班。😄
这可太有意思了这种话题，希望以后能多来点。感觉宗教就是一种哲学和方法论，和其他派别的哲学是一样的
散人講藏傳佛教的部份，大部份都是對的(以我對藏傳佛教的了解而言)，但對於藏傳佛教支派，特別所謂黑教的部份，可能有些誤解。
首先是各支派雖然以顏色做為俗稱，但並不是指帽子的顏色，所以俗稱黃教、白教、紅教、花教，並不是黃帽派、白帽派、紅帽派、花帽派。同樣的，苯教被稱為黑教，也不是黑帽派。事實上，紅帽和黑帽的名稱，是有的，他們都是屬於白教，黑帽是指噶瑪巴，紅帽是指夏瑪巴，「夏瑪」就是紅帽的意思。所以不要把帽子和教派混淆了。
其次，苯教是藏族的原始宗教，但並不屬於藏傳佛教。在佛教進入西藏之後，原始的苯教受到衝擊，而做了宗教改革，模仿佛教而創造了教主本生故事、編輯經典、創造教義等，變成現在的苯教。所以現在的苯教，外形上，和藏傳佛教極為相似。但他並不是佛教。
原始苯教稱為黑苯，改革後的苯教稱為白苯。但一般習慣把苯教稱為黑教，就如同以黃教、白教、紅教、花教，來做為格魯派、噶舉派、寧瑪派、薩迦派的俗稱一樣。可是不能因為苯教也以顏色做為俗稱，就說他也是藏傳佛教。
藏傳佛教裡有苯教的神做為護法，的確是有的，但這並不是說苯教變成藏傳佛教。因為佛教一開始出現在印度，就以印度的神做為佛教的護法。後來流傳到世界各地，都會以各地的神做為佛教的護法。比如漢地佛教，就以關聖帝君做為伽藍護法神。但不能因為關聖帝君原本是道教的神，現在成了佛教的護法神，就說道教變成佛教的一支。佛教和其他宗教的區別，是在於教義，而不是在於護法神 。
現在這個達賴，在剛流亡到印度時，曾想要掌握流亡印度的藏人的政教大權，除了想要統領藏傳佛教所有宗派的教權之外，也要把苯教納入由他所統領的系統之下，但遭到藏傳佛教各宗派的反對而作罷。這就足以證明，藏傳佛教的主流，是不能接受把苯教當做是藏傳佛教一支的。
說到這裡，順便說一下，現在大家都認為達賴掌有西藏的政教大權，其實是錯的，這是達賴政府自己的宣傳，但因為他的影響力太大，大家都相信了他的宣傳。事實上，如果是藏傳佛教的人就知道，達賴只有政權，並沒有教權。藏傳佛教各宗派的教權，都在他們各自的活佛手上。甚至就連達賴自己所屬的格魯派，教權都不在達賴手上，而是在甘丹赤巴(甘丹寺的座主)手上。一直到目前為止，都還是如此。
感谢分享
哇， 这么长，我竟然还看完了。非常有趣，还长了见识。谢谢分享❤
谢谢
好象是七十年代，达赖喇嘛为中心的教团已经宣布苯教为藏传佛教教派之一。现在研究届认为，苯教也是分期的，现在的雍仲苯教与过去藏区的原始苯教起身不完全是一个东西。
完整视频已经出来了，绝对不是PS的！
散歌 给您点赞了。继续
在大厅广众之下干这事儿，那是文化自信！就如同大厅广众之下全票通过主席，是制度自信！
我們希望你也和達賴舌舔
我们祝愿你的妻儿享受被接近百岁的达赖舌舔、灌顶等一系列最高境界的宗教洗礼👍
洗的如此理直气壮
这都能洗。。。
@路人甲 你還想詐儍扮懵？這叫當眾宣yin ，令公子試過未？
別管什麼雙修了, 你看都寶多可愛~ 🥰🥰
人民群众喜闻乐见的节目
这次的举动不仅是不适宜的，也是蛮恶心的。
而且明明白白暴露了他就是个老流氓老色批
当年戴笠手下大特务沈醉在回忆录中提到一件事，让我印象很深。曾经有个山大王送给他一副人皮蒙的马鞍，制作非常精美。沈的母亲得知后大呼罪过，命他将马鞍深埋，并且焚香祈祷。理智的想，人也是动物世界中的一员，猪皮牛皮可制作皮具，人皮怎么就不行？而且多么环保啊！可是人无法做到绝对理智，物伤其类，心中无法不泛起一股悲凉。制作成标本也就算了，至少是为科学做贡献了，被当成玩物把玩，以我的浅薄修为，实在无法接受。
相比严肃糟心的时政内容，我更喜欢这类😂😂😂
哥，我们就爱听这个。
催更
散人大哥聊的太精彩了！👍🏻🌹
散人大哥的知识覆盖面真广👍
散人真是博古通今，知识渊博啊！
非常喜欢散人做的节目，幽默风趣😊
终于等来了
😂
想想都恶心的事，他能做出来。不想知道背着人他做什么。
没错，光天化日之下都这么憋不住，私下可想而知
学习了
藏传佛教（任何有旧传统的宗教或者群体都是）如果想在现代社会保持活力乃至发扬光大，必须和旧传统进行切割，然后主动把仍然实行旧传统的教徒开除出去才有可能。
宗教是一种信仰，教会是一种组织。只要是由人组成的组织，就有人性的优与劣。
非常赞同
第一！
聽得津津有味❤。
猫猫在吃饭，吃的真香
😂看到散人老师这标题，我就知道底下的老司机们就开始86上山了。
还有继续聊道教的视频吗😊
頭香🎉🎉🎉
哈哈，终于等来了散人这一期节目，上次提了一下，估计只有道教佛教中人才更懂
结尾处 突然觉得散人好油腻啊 哈哈哈. 散人自己都忍不住笑了
在我们藏区，有些地方老年人对小朋友也有那样的行为，小时候村里的老人真的会那样，如果你是一个从小在藏区牧场长大的小朋友，绝对不会多想，毕竟那也是老年人对小朋友表达关爱的一种方式，特别是藏区那么大，如果你不身临其境，你也不会理解或接受那样的行为，但是作为藏族人，说真的，藏人的单纯（年轻的藏族人，不再那么单纯了，很多出家人，也不怎么样，个人感觉），在他身上我还是看到了，但是作为一个公众人物，大家都可以利用它说事了，有点难过。
散人老师的观众应该知道，其实家里80或90岁的老年人甚至70岁或60岁的老年人，自己的爱人都不会亲吻，但是孙子孙女要像吃掉一样地亲吻，那个视频我只看到了最搞笑的一面，只是如果你多想一下，那是你的自由，没有办法。
不过很喜欢散人老师解释关于人鼓或阿姐鼓的事情，毕竟身边有些汉人朋友也问过我同样的问题，我也问过家里的长辈，说他们都没有听说过或没有看到过。天天观看散人老师的视频，终于等到一个关于藏族的话题，没有想到会是这样的话题，不过希望以后会有更多关于西藏的话题，谢谢
一个80后的藏人，五星红旗下长大，读烂了马列主义，毛泽东思想，但是还是相信来世😊
听你说话的节奏都有一种慢下来，静下来的感受，这大概是宗教文化的力量吧
至今为止还是比较喜欢他的节目，但这次却让人大跌眼镜。他无视共产党是如何对待藏人，只顾在本属于藏人的土地上掠夺资源还打击毁灭藏族文化。到现在藏人想办个护照都比登天还难。五十年代曾用最新的轰炸机炸死和饿死无数藏人。这些事实藏族年轻人如不翻墙都不会知道，反被现在所谓经济发展带来的一点红利洗脑。认为是共产党的带来的盛世。就像汉地年轻农民忘记了五十年代被大批饿死都不准出村要饭的历史。绝大多数老贫农都知道地主比共产党村干部要仁慈的多一样。希望能够翻墙出来的藏民多了解真实，传播真实。极力保护自己民族的宗教信仰自由和文化不被毁灭。
@@kangzhou707 是的
I still don’t understand why he asked the boy to suck his tongue?
噁爛下流的行為原來是傳統儀式，原來喇舌是關愛小朋友的一種方式? 真是開眼了~
他出事，很少博主敢谈。看来五哥更有正义感。
跟小姑娘聊这些，真是难以想象地油腻……😅
哈哈，这期不错，小弟我下午刚 ‘修’ 了一把，很痛快啊~~
🤣🤣🤣
下期散人😅换刹车
请问散人大哥，如果想了解藏传佛教，您有什么书推荐吗？
有進步啊，講述性相關的內容都沒有「開車」，真棒。
请问散人对藏传佛教的人体器官制作的法器如何解释，藏传佛教自己如何解释？那些法器的真实来源如何？
在办公室，原本开着外放，听到后面，不得不戴上耳机。
素女經是當年閏蜜硬塞👋🏿 連夜拜讀 😂 用功如我 印度寶典名竟然忘記啦 😎
散人老师能玩几式啊？透露一下😂😅
看看這個世界文明版图，宗教的优劣就显而易见了。
"地动山摇” 😂
本次事件让我觉得达赖是党员
洗地的人各种角度叼盘
非常有环球时报的风范😂
我是世俗之人，不管甚麼宗教，只要是你在人間傳教你就要符合當下的觀點，這就是我的觀點
不认同，当年文革就是主流，当年的迫害女巫和吉普赛人就是主流。事实证明当年的主流是错误的，只是法不责众
我觉得这期点击率应该会很高 😂😂😂
散哥被最后的笑声出卖了
感觉今天大哥给我上了一堂生理卫生课😂
记得之前有一期节目提到过一嘴双修的事儿，评论里还有人说想听一期双修，没想到这就来了…呼应上了…哈哈
多说一句，希望更新勤快点。
有部小说非常详细的解析了道教佛教的修炼此地，就是徐公子胜治的＜神游＞
沙发🛋️
还精补脑的精是精微，不是精液，后面督脉是冲三关，前面任脉是落三前。传统武术中的站桩，走圈都是练的这个。气足的时候感觉最明显。
吸舌头和吐舌头不是一个概念吧？老年人不一定没有性欲。这个教双休，灌顶，个人崇拜，更像一个政教合一的统治工具，对信徒精神控制。
到底有没有用活人剥皮做成鼓？
佛母朱八基米娅的讲述和合大定的事应该是真的吧
95年到中國，偶然間聽到阿姐鼓這歌非常喜歡，就買了一張CD回來。後來稍微了解了這歌背後的含義，只覺毛骨悚然。
人皮做的？
@@长空飞雪 活剥的
我当年也听过这首歌，觉得旋律很美，没想到这背后的故事如此残忍和黑暗
我也買了一張CD。何訓田制作，朱哲琴唱的，發燒友更多痴迷那綿密的低音鼓聲
都胡扯蛋的，你还以为一般人的皮有什么法力？人皮都得是圆寂高僧的皮。
听过双修，从印度来的，原本的意思是，一个和尚主要目标是积累功德，然后称佛去西天。但是这个打经验太慢，有外挂模式，就是双修，一炮下去99级，佛教不允许打炮的，不过这叫反其道而行，作弊行为，不过只有大师级高僧才能操作，里面的套路太深了，小和尚把握不住，所以必须是大师才能双修。不过这是成佛的歪路子，一班不提倡这么搞，高僧理论真是一套一套的，😂，印度高僧为啥去西藏？因为穆斯林老哥入侵印度，不跑就没命了
在印度对佛教赶尽杀绝的是印度教。 伊斯兰教是在西域对佛教赶尽杀绝
嘎巴拉碗里放的是“五肉”宗教灌顶 仪式采用的
希望结尾的承诺不要食言，我这板凳就扔这不拿了，放本书，占座。
基督教对于现代文明的影响和贡献至少要占到3成以上，看看全世界前二十发达的国家，除了日本哪个不是基督教新教国家，信仰给人们提供了持续性的道德张力，没有信仰的人们普遍也过的毫无道德可言，至于穆斯林、佛教、道教、印度教、汉传佛教、藏传佛教、轮子之流就不提了。
基督教和犹太教一脉相承，以色列不是新教立国，但是实在是一个神奇的存在，古老又现代
支持五岳散人
来自“油腻”老男人的泡妞小技巧🤣
1:58很多人会记得多少年前在美国出现的‘风靡一时’的fidget spinner，我当时看到那玩意儿第一联想起的就是那会儿不久前回国探亲见到的很多阿猫阿狗手腕上都戴个‘念珠’什么的。😂
今天这期，少儿不宜😊😊😊
有没有包子经?
散人兄这期发布应该又要涨粉了
如果看过达赖解读极乐的视频，一切疑问都迎刃而解
我好像见过冲赛康那个姜哥去你店里买东西 是你么 是你么 是你么 是你么？？？？？
当年在八廓街逛街时，有店老板也告诉我他有这个头盖骨做的串珠，我问“那能不能给我看看镇它的东西？”，估计散人也会有吧～
没记错的话 应该是密宗的男女和合大定
臧传佛教也有女性断月事的修法。
只能说达赖喇嘛在那会没有特别的公众人物的自觉了，这个逗小孩过于东亚性了，被老舅公老叔公玩过也算是童年回忆了
首先，散人先生的视频一期没拉过， 绝对铁粉，但是这次是第一次评论，因为作为一个男孩的父亲，这个行为是不能接受的，也是坚决不可能接受的。 这个行为与疫情期间白卫兵冲到小粉红家里杀狗，杀完狗小粉红还要感谢有什么区别呢？费劲千辛万苦到这人身边，然后让他吸你小孩的舌头？如果这个能接受，那么摩门教的一夫多妻，童婚也是能接受了？美国多少次查到的教父猥亵儿童是不是也应该平反呢？
我觉得这个是传统文化里的猥亵传统，如果说和宗教无关的话，我记得家里一些长辈也喜欢揪小孩子jiji,说给揪个鸡儿吃，还有我爷爷也曾经因为我一个堂哥吃辣了说快点，爷爷给你嗦咯嗦咯，还好我没有这份偏爱。当时不懂，现在想想还挺恶心。
@@威尔逊爱德华兹 说得好，就是隐藏在传统民俗里的猥亵思想和行为
@@威尔逊爱德华兹 你爷爷不像达赖喇嘛那样把自己传得很神圣/清高，虽然都有问题
敌人的敌人不一定是朋友，但是可以宽容谅解，所以达赖的问题就不是问题了
散人今天的笑是发自内心的 是脱口而出的😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
希望散人以后能单开一期专讲一下这些国内不许普及的神秘话题
这期讲的最好，总算讲专业知识了
今天话题火爆啊
纯属个人好奇，问问题：
1.达赖喇嘛是不是还保持童子之身，一生中从未和男女老幼僧俗信众双修过？之所以这么问，是因为见过青海某地喇嘛见到漂亮女游客就会说“睡觉睡觉……”当然不是所有喇嘛，但也肯定不是个别。
2.如果认为达赖喇嘛举动是民俗，出于善意吮舌予以理解，那么丰县铁链女是不是也可以同样理解为民俗。徐州丰县当地和鲁西南拐卖妇女由来已久，铁链拴之也出于保护他人的善意，对不对？
睡觉睡觉洗洗之后再睡觉吧😂😂😂
88年徐州人 小时候觉得卖媳妇很正常，每个村都有外地买来的媳妇，而且很多。原因有贫穷 有地主的成分不好。
大叔懂的真多😜
左边的画呢？
藏传佛教有这个礼仪吗？ 我是一直非常信任你的
若不是很了解的人，觉得还是谨慎做这类主题的节目比较好。
按你这思维一般人都没资格看足球篮球了不能品头论足，爱看就看不爱看就别看
@@shengwu8980 你若评论足球篮球，至少得知道规则，然后得有个比较系统的感觉，知道人家踢的或打的好不好吧？宗教比足球篮球复杂太多了。
@@JaxonView 人本身也是复杂的，所以不能评价人？你所谓的复杂是如何定义的？复杂和简单之间有明确的界限吗？不是能不能评价的问题，是以什么身份评价的问题，我可以不以球迷的身份评价足球，但可以以普通人的身份评价专业之外的事情。
所以，我们这些不是宗教徒的人，就完全有权利用世俗的眼光去评价这些神棍，甚至将其拉下神坛。
一边说自己不懂，一边东拉西扯说一大堆😂
说得很好，下次不要再说了。其实我觉得还是见识浅薄了，就是对于一个无法理解或者超出认知的事情就想用自己已知的那点微末知识去强行解释，这很特色社会主义中国
能问问，举重若轻是啥事不🤣
这期听散人大哥一讲，对喇嘛教稍微有点了解了
头次觉得散人是藏佛之胡刁盘，可见人无完人，并非吃饭吃💩，黑白是非这么简单！可有一叹😅
确实