КАК ПРИМЕНЯТЬ ИДЕИ АЙН РЭНД? ЭТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ!
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- Лекция Павла Усанова в Доме Айн Рэнд 6 апреля 2021 года "Этика Айн Рэнд: применение".
Спасибо группе компаний "Колвей" за предоставленное помещение.
Другие лекции по объективизму:
• Лекции по объективизму
![Megan Thee Stallion - Neva Play (feat. RM) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/TpYTyAaTRts/mqdefault.jpg)
Спасибо, отличная лекция. Айн Рэнд по сей день остается современной, а ее философия и этика - актуальными.
в жизни всех людей происходят одни и те же события в разных системах. Напишите про актуальность этики Рэнд, и я вас отблагодарю 1000ей евро. Но не пишите про 10 заповедей, это не актуально. Мне нужны факты, за конфабуляции я не собираюсь раскошеливаться.
Одна из лучших лекций которые я смотрел! Спасибо большое Павлу и всем причастным!
Шикарная лекция, слушала на одном дыхании!❤
Спасибо, прослушала с большим удовольствием❤
Рациональный эгоизм-золотая середина.... Спасибо вам! Очень интересно🤔
Добрый день в хату из солнечного Санкт-Петербурга, лучшего города Земли!
Насчет лучшего города Земли - это самоочевидная истина, не подлежащая сомнению. Любое иное мнение - ересь.Но вот насчет "солнечного" Петербурга - это все-таки перебор.
@@user-io1dn4vf8s возможно, вы не совсем уловили сарказм)
@@hukuma3apekuu62 Почему же? Уловил и поддержал - "самоочевидной истиной". А Павел Усанов - умница ( это не сарказм).
@@user-io1dn4vf8s не могу с Вами не согласиться. :)
Когда-то Жванецкому кричали из зала: Читайте помедленнее!! А он был философ не меньше Алисы Розенбаум. Павел, Вас слушает не только рафинированная питерская публика, но и депрессивные шахтёрские, ни в чём не виноватые районы.)) Жаждущие и алчущие правды. Приходится всё время отматывать.. Поклон, огромное спасибо!!
Пи@здец, я понимаю как это могут поддерживать богатые, но шахтеры, как можно быть таким мазохистом?? Да, урезайте социалку! Низкие налоги на бизнес! Уничтожим бесплатные школы!
Павел, спасибо большое за ваши лекции и за продвижение идей капитализма и объективизма в наше время, когда баланс между левыми и правыми очень хрупок и грозит качнуться в сторону социализма.
Закинул немного деняк)
Спасибо что смотрите мои лекции) спасибо за донат)
Огромное спасибо за лекцию!
Спасибо!👍
спасибо, интересная лекция! заставляет задуматься)
прикольно, оказывается мы с алисой розенбаум с одного микрорайона.
Ух ты
Айн Рэнд полезный автор! Всем желаю успехов
Рэнд не любила Платона. Подозрительно как-то.
@@user-cy1zl3mi3q Логично, что ей гораздо ближе Аристотель. Платон ближе этатистам и социалистам.
Большое спасибо!
Павел спасибо! Лекция супер ! А Вам цены нет! Но хотелось бы узнать! Лично Вы, приверженцем какого направления в философии являетесь? Спасибо!
Это не имеет значения, жила ли Айн Ренд на пособия от государства или нет в конце жизни или вообще когда-то. Это не имеет значения в отношении ее идей. Точно так же не имеет значения стал ли Дарвин религиозен в конце жизни, отказался ли от собственных идей о эволюции, изменчивости и естесственном отборе; тказался ли Фрейд от своих идей психоанализа или нет и тп, ТАК КАК ЭТО НЕ ЕСТЬ РАЗУМНЫЙ АРГУМЕНТ ПРОТИВ САМИХ ИДЕЙ. Как бы сам человек, создавший идеи, не относился бы затем к своим собственным идеям, они уже рождены и живут и без него. Он всего лишь человек, смертный и слабый, а идеи продолжают жить и продвигаются и развиваются следующими поколениями, если они жизнеспособны Так я думаю.2:00:40
На видео плохо видно слайды. Если можно, выложите отдельно презентацию.
1:33:57 Тушу Левиафана в студию для разбора, пожалуйста 🙏
У Айд Рэнд явная проблема с альтруизмом. Мизес в этом плане прав. Дело в том, что она не может запретить людям, которые этого хотят, заниматься альтруизмом что бы она о нем не думала. Вот и все. А раз так, то и мнение ее об альтруизме никого не интересует.
Когда она берет на себя роль решать что хорошо, а что плохо, в этот момент заканчивается объективизм и начинается тирания.
Она никому и не запрещала заниматься альтруизмом. Она лишь утверждала, что ты имеешь право помогать кому хочешь, если считаешь этого человека достойным помощи оказывая её по собственной воле, при этом если сие действие не вредит тебе или тем кого ты любишь. Например ты не станешь жертвовать деньги больным детям, если твои собственные голодны или ты не станешь жертвовать собой по той же допустим причине. И да, мы все берём на себя роль тех, кто решает, что хорошо, а что плохо
@@user-gx6pf6gh4q ваши слова: "имеешь право... если". Условие ограничивающее право и есть запрет. Если запрета нет, то и нет никаких "если". Она может считать что хочет, но ее личная неприязнь к альтруизму это ее личные проблемы и это не объективизм, это субъективизм.
@@user-qr6td3ub2q да нет, она за законное право на альтруизм, только за свой счёт.
@@dranelemakol в таком случае зачем ей о нем тогда в принципе говорить отдельно если он стоит в одном ряду со всем остальным?
"В обществе только тогда возможен порядок, когда есть сострадание, сочувствие, эмпатия." Вот тебе и таможенник Адам Смит... перефразировал: "Возлюби ближнего своего, как самого себя".
Мир абсолютно справедлив. Вы этого не видите, потому что это философская категория. На носу 3я? Да, но это к делу не относится, мы живём в мире идей. Идеи не могут быть хорошими или плохими, они все благие.
Эммм.... Слово "как" в названии лекции, если я всё правильно понимаю, является местоименным вопросительным. В конце предложения - восклицательный знак. Чего я не знаю о родной речи?
Да, это не имеет отношения к качеству лекции (ценность же её просто неизмерима)
Она (лекция) так же хороша, как и бабочка. )
Исправил)
@@usanovtv извините. Просто нестерпимо огорчительно было видеть такой нелепый ляп у вас, да ещё и у такой чудесной лекции. Спасибо.
Вам спасибо)
Вы на орфографию и пунктуацию сильно не налегайте, потому что вы уподобляетесь незримому обвинителю и мстителю.. Я совершенно серьёзно.
41:51 нет противоречия или дуализма. Из разумного " себялюбия", из самой любви к жизни и проистекает понимание другого человека, эмпатия, сочувствие. Они невозможны без себялюбия. Человек, ненавидящий себя, ненавидит и других. Я посочувствую котенку, нищему на улице, плачущему, поттому что я знакома с собственным страданием. И потому что я люблю жизнь и не хочу видеть страдания ни своих, ни других.Вовсе это не самопожертвование, когда я сочувствую и помогаю кому- то. Если это котенок, то он потом меня любит в ответ. Если это бродяжка на улице, то он мне " заплатит" благодарностью в глазах! Я видела это в глазах людей, когда сочувствовала изискреннего сострадания. Слабый, наркоман, больной, несчастный, тот, кто просит на улицах, они такие бы не были, если бы о них так " хорошо" не заботилось бы государство и общество. Откуда я это знаю? Я знаю, как государство и общество " заботятся" обо мне. Вот так же и о других! Я всю жизнь размышляю над тем, как же это получается, что общество, заявляя свою заботу о каждом, так умудрилось навредить лично МНЕ!
Альтруизм - это когда человек отрывает от себя то, что ему самому необходимо от жизни. Например, террорист- самоубийца - это крайний пример " альтруизма. А вот если благополучный человек кормит любимого попугая, это он делает для себя, тут альтруизмом даже не пахнет.
Почему государство должно о вас заботиться?
У Айн Рэнд низакой этики нету
мораль и совесть, это триггеры - правильно ли мы живём. У Рэнд есть мораль и этика, как у всех нас.
У Айн Рэнд никакой этики нету
Ну вот все таки есть
1% людей владеют 50% всех богатств мира... Вот вам философия Айн Рэнд. Она прихвостень буржуев... Айн Рэнд кал капитала