اللهم صل وسلم و بارك على سيدنا محمد و آل بيته الكرام و لا تقطع عنا حبل الوصال بهم و زد الازهر تشريفا و اصلاحا و ارض عن الشيخ العدوي و الشيخ كوناتي و زده علما و اجعل عهد دينك الحق غير مقطوعا بعلماء الازهر و انر بصائرهم لتعم فائدتهم جميع الورى
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
ارجع إلى رد الشيخ الحسن الددو على هذه الشبهات . وصاحب البردة من علماء الأزهر حاشاه أن يضمن قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه و سلم ..شركا ..و الله اعلم
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
@@mohammedgamal2050 أعوذ بالله من الشرك النفع والضر بيد الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير المخلوقات لا تملك ضرا ولا نفعا الغلو وقع به النصارى واليهود قاتلهم الله ولعنهم وطردهم من رحمته كثير من المسلمين قلدوهم واتبعوهم واستغاثوا بالبشر وأصحاب القبور وظنوا انهم يشفعون من دون الله وهذا شرك وقدح في التوحيد
@@yosefalkateeb6080 قال بعض مشايخنا: في بعض الأبيات ظاهرها مشكل فعلا، فإما تحملها على معنى صحيح إن أمكن، وإلا تعتبرها خطأ من الناظم وتستغفر له، وتستفيد بالباقي.
❤️ يا إخوان، أبغى أوصل عدد كبير من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وقف لإخواننا في غزة والشهداء. فلا تحرموا أنفسكم من الأجر. اللهم أنزل نبينا المقام المقرب عندك يوم القيامة، في محبة الرسول صلوا عليه وسلموا تسليماً.” ❤️
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
@@abomohammed1372 أحسب أنك لم تر الشرح ولا تابعته لكن ما تحسب أنه شرك ليس كما فهمت بل فيه سعة لفهم المعنى وتأويله على عقيدة أهل السنة الرسول ملاذنا بالشفاعة يوم القيامة بلا خلاف فهو يستشفع به ويلوذ به يوم القيامة ولا شيء في هذا إن شاء الله فلسنا نحب الشرك ولا نشرك مع الله أحدا فالله وحده المستحق للعبودية والله علم رسوله أمورا من علم الغيب الذي في اللوح ولا يقول أحد أن رسول الله يعلم علم الله حاشا لله
ممتع جدا بقيت استمع الى التسجيل فشدني إليه شدا واستفدت من كلام الشيخ كثيرا كنت اقرا البرده ولا افهم معنى كثير من الأبيات جزى الله خيرا الشيخ ومن تسبب في نشر هذا العلم وفقنا الله لخدمه المصطفى صلى الله عليه وسلم في امته
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
@@alsaed515 بارك الله بكم أخي السيد الهدار السقاف، واللهَ أسألُ أن أكون عند حسن ظنكم، وأساله تعالى أن يكرمكم وإياي بأن نكون من أهل العلم العاملين النافعين
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
اللهم زدنا حبا فى حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم وورثة أنبيائه علماء الأمة العاملين العارفين ونجنا بهم من شر أدعياء التدين والتوحيد. هدانا الله الحمد لله لما حرم منه بعض خلقه. نحن فى نعمة لو عرفوها لقاتلونا عليها.
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله : يا أكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : إن لم تكن في معادي آخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟! ثم قال : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
الله أكبر ولله الحمد الله الله علي هذا الجمال رضي الله عن سيدنا الإمام البوصيري وعن سادتنا الامام المرسي ابو العباس وعن أمامنا الشاذلي وعن جميع أهل الله وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد الممدوح في حضرة الأحد وعلي اله وصحبه وجزاكم الله خيرا الجزاء 🎉 كل عام وانتم في دوام الخير
شرحك للبيت : واخش الدسائس من جوع ومن شبع ، فرب مخمصة شر من التخم ، خاطئ تماما وبعيد كل البعد عن الصواب على قرب المعنى ويسره: المعنى كالتالي كما تحاول أن تخشى من الشبع وما يترتب عليه من الكسل والحفز على الشهوات كذلك عليك أن تخشى من الجوع والمقصود به الصيام المقترن بالعجب بالنفس فهو أشد وأعظم من كسل الشبع، فالجوع كناية عن الصيام هنا. وهذا هو المعنى الصحيح واستغرب كيف فات عليكم هذا المعنى الواضح والقريب
هذه البردة فيها أبيات منكرة، شرك، هذه من أبيات البردة للبوصيري لا تجوز، بل هذه من الشرك الأكبر نعوذ بالله، فإن الرسول ﷺ ليس من جوده الدنيا وضرتها، ضرتها الآخرة، هذا من جود الرب جل وعلا، من ملك الرب جل وعلا، ما يملكه النبي ﷺ ولا يعلم ما في اللوح والقلم عليه الصلاة والسلام، ما يعلم الغيب عليه الصلاة والسلام، وكذلك قوله: ما لي من ألوذ به سواك عند ... هذا معناه جعله المعاذ والملاذ، هذا شرك أكبر، أعوذ بالله. إن لم تكن في معادي آخذًا بيدي فضلاً ............. يعني: يوم القيامة معناه: أنه هو الذي يجير من النار؛ هذا شرك أكبر، أعوذ بالله، الذي يجير من النار هو الله وحده، لكن اتباع النبي ﷺ من أسباب السلامة، اتباع النبي ﷺ من أسباب السلامة من النار، أما النبي ﷺ فلا يملك الدنيا والآخرة، ولا يجير من النار، بل هو عبد مأمور عليه الصلاة والسلام. نعم.
تعلم التوحيد واترك الوهابية شيخك البوصيري رفع مقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإلهية وأشرك بالله، اقرأ ما يقول 1. يا أكرمَ الخلْقِ مالي مَن ألوذُ به ***** سواك عند حدوثِ الحادثِ العَمم 2. إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي ***** عفواً وإلا فقل يا زلة القدم 3. فإن مِن جودك الدنيا وضَرتها ***** ومن علومك علم اللوح والقلم هل تعلم معنى هذا الكلام؟ هل ألوذ يعني أعوذ، والله أمر نبيه بأن يعوذ به، اقرأ سورة الفلق والناس، ويقول بأن علم اللوح المحفوظ من علم النبي صلى الله عليه وسلم، يدعي أن النبي يعلم الغيب، والله يقول: قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ وباقي الأبيات كلها كفر بالله، ولكنكم لا تتدبرون القرآن، والله أمر بتدبره، قال تعالى: أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ، وقال: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا، وقال: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا، وأنتم تركتم القرآن وقلدتم من قبلكم على جهل، مثل الكفار، قال تعالى على لسان المشركين: مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ، وقال: وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ، ونحن ندعوكم لتعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا لكنكم لا تسمعون، كما قال تعالى: وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ، أي: شبه تعالى واعظ الكفار وداعيهم وهو محمد صلى الله عليه وسلم بالراعي الذي ينعق بالغنم والإبل فلا تسمع إلا دعاءه ونداءه ، ولا تفهم ما يقول. islamqa.info/amp/ar/answers/115502
@@scholar151مسكين والله. لقد كفرت البوصيري وكفرت كل العلماء الذين شرحوا البردة ولم يجدوا فيها كفرا أو غلوا. على الأقل ياأخي تأنى قليلا وحمل أحد الشروح واقرأ شرح هذه الأبيات التي تزعم أن فيها كفرا.
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل ، ولا أرقت لذكر البان والعلم ❤
من أجمل ما سمعت عن بردة البوصيري جزاكم الله خيرا ❤❤❤
من أجمل ما سمعت عن بردة البوصيري جزاكم الله خيرا
كنتم وعدتم أن ترفعوا شرح الشيخ علي الآجرومية
فنرجوا التكرم برفعه ع اليوتيوب
ruclips.net/p/PLVVEyKe7w0S8ixcwhjEHNfQRVHLAgW38J&si=CugaUhrM-VfwW4Vz
ها هى 🎉🎉
ruclips.net/p/PLVVEyKe7w0S8ixcwhjEHNfQRVHLAgW38J&feature=shared
تفضل هذا رابط شرح الشيخ على يوتيوب.
جزاك الله خيرا وبارك الله في جهدك هذا
وجعله الله في ميزان حسناتك وكثر المولى امثالك
آخوكم في الله طيب بن مصطفى تيام .
لندن بريطانيا
اللهم صل وسلم و بارك على سيدنا محمد و آل بيته الكرام و لا تقطع عنا حبل الوصال بهم
و زد الازهر تشريفا و اصلاحا و ارض عن الشيخ العدوي و الشيخ كوناتي و زده علما و اجعل عهد دينك الحق غير مقطوعا بعلماء الازهر و انر بصائرهم لتعم فائدتهم جميع الورى
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
ارجع إلى رد الشيخ الحسن الددو على هذه الشبهات .
وصاحب البردة من علماء الأزهر حاشاه أن يضمن قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه و سلم ..شركا ..و الله اعلم
الله أكبر ولله الحمد
الحمد لله رب العالمين !!!! جزاكم الله خير الجزاء
أجمل وأيسرالشرح لبردةالشريف يا شيخ حغظك الله وطول الله عمرك مع الصحة والعافية
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
كلام يكتب بماء الذهب وشرح أكثر من رائع،جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل.
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
@@abomohammed1372 تعلم و دعك من التشغيب
اسمع لشرح هذه الابيات لتفهم.
فوالله استفدت من هذا الشرح استفادة عظيمة. أخوكم في السنغال
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
@@abomohammed1372أظنك مجنونا أو جاهلا بالعقيدة
@abomohammed13هل سمعت الشرح أو قرأت شيئا من شروحها قبل أن تحكم هذا الحكم الجائر الظالم؟72
ماشاء الله نفع الله بكم
لله دركم
جزاكم الله خيرا
عمل عظيم
جزى الله خيرا شيخنا سيدي فوزي كوناتي❤❤
اللَهُمَّ صَل عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدْ وَعَلَى آلِهِ و صَحْبِهِ و سَلّمْ
عجز الناس أن يأتوا بمثل ما أتى به هذا الشيخ العلامة
@@mohammedgamal2050 أعوذ بالله من الشرك
النفع والضر بيد الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
المخلوقات لا تملك ضرا ولا نفعا
الغلو وقع به النصارى واليهود قاتلهم الله ولعنهم وطردهم من رحمته كثير من المسلمين قلدوهم
واتبعوهم واستغاثوا بالبشر
وأصحاب القبور وظنوا انهم يشفعون من دون الله وهذا شرك وقدح في التوحيد
@@yosefalkateeb6080 أين ما ذكر الأخ من الثناء على الشيخ مما تتكلم عنه
لم يغل ولم يقل إلا حقا
@@عمر-الصاوي قصيده معطوبه يفوح منها الشرك والغلو
يقول العلامة الشيخ فوزي كوني حفظه الله ورعاه : إن رأيتَ شركا في البردة فصحّح توحيدك : صدق مولانا حفظه الله ورعاه من مكر العدو@@yosefalkateeb6080
@@yosefalkateeb6080
قال بعض مشايخنا: في بعض الأبيات ظاهرها مشكل فعلا، فإما تحملها على معنى صحيح إن أمكن، وإلا تعتبرها خطأ من الناظم وتستغفر له، وتستفيد بالباقي.
جزاك الله عنا ياشيخنا الكريم خيرا كثيرا وبارك الله فيك
قدمت تاريخ الأزهر شافيا كاملا فى شرحك واخلصت لعلمائه وشيوخه وأئمته.
رضى الله عنك وزادك من فيض حبه صلى الله عليه وسلم وحب من يحبه.
❤️ يا إخوان، أبغى أوصل عدد كبير من الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وقف لإخواننا في غزة والشهداء. فلا تحرموا أنفسكم من الأجر. اللهم أنزل نبينا المقام المقرب عندك يوم القيامة، في محبة الرسول صلوا عليه وسلموا تسليماً.” ❤️
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
@@ثريا-م7خ ❤️🇵🇸❤️
@ ❤️🇵🇸❤️
جزاك الله يا شيخ . تقبل الله منكم هذا الشرح المفصل
ما شاء اللّه.
جزاكم اللّه خيرا 🤲
❤رائع جدا،
وفقكم الله لكل خير
جزاكم الله خيرا سيدنا
جزاكم الله خيرا.❤
جزاك الله خيرا ❤
1:04:50
أول الأبيات
بعد المقدمة النافعة
جزاك الله خيرا
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
@abomohammed1372 ربنا يشفيك يارب الحالة عندك صعبة
@@abomohammed1372 أحسب أنك لم تر الشرح ولا تابعته
لكن ما تحسب أنه شرك ليس كما فهمت بل فيه سعة لفهم المعنى وتأويله على عقيدة أهل السنة
الرسول ملاذنا بالشفاعة يوم القيامة بلا خلاف
فهو يستشفع به ويلوذ به يوم القيامة ولا شيء في هذا إن شاء الله
فلسنا نحب الشرك ولا نشرك مع الله أحدا فالله وحده المستحق للعبودية
والله علم رسوله أمورا من علم الغيب الذي في اللوح ولا يقول أحد أن رسول الله يعلم علم الله حاشا لله
بارك الله فيكم
رضي الله عنكم وجزاكم خير الجزاء
جزاك الله خيرا
ممتع جدا
بقيت استمع الى التسجيل فشدني إليه شدا واستفدت من كلام الشيخ كثيرا
كنت اقرا البرده ولا افهم معنى كثير من الأبيات
جزى الله خيرا الشيخ ومن تسبب في نشر هذا العلم
وفقنا الله لخدمه المصطفى صلى الله عليه وسلم في امته
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
قبح الله الجهل! @@abomohammed1372
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
تولى الله شكركم
جزاك الله خیرا.
متعنا الله بكم يا شيخ
وجزاكم الله خيرا
ونفعنا بكم..
ما شاء الله تبارك الله حفظكم الله
نفع الله بكم
وبلغكم وإيانا بركاتها
@@mustafakouzrite3442 اي بركات يا رجل احذرها
يفوح الغلو والشرك من شعر البصيري
ما شاء الله جزاك الله خيرا
من يتكرم علينا باسماء الكتب التي ذكرها الشيخ
سبحان الله، حفظ الله تعالى مولانا فضيلة الشيخ وجازاه على جهده المبارك خير جزاء.
اللهم بارك❤❤
رضي الله عنكم و أرضاكم يارب
والله على حسب معريفت ما رئيت قط مثل هذا الشيخ البحر يدرس بمثل هذا الهيئة حفظه الله ورعاه وحسن مثواه
والله شرع رائع..وممتاز ..بارك الله فيك..شيخنا الفاضل..ورحم الله الامام البوصيري..
ألف شكر
رضي الله عن شيخنا العلامة سيدي فوزي كوناتي
ونفعنا به في الدارين
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين وأرض اللهم عن مشايخنا ومن له فضل علينا وانفعنا وزدنا علماً يرضيك عنا ويقربنا إليك.
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
جهلك طاغ روح العب بعيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ،،
ما شاء الله ، شرح ماتع ❤
بوركتم مولانا
ما شاء الله
أجدك في زواية فيها خير
ادعي لي سيدي أمجد أن أكون من أهل العلم والعمل
@@alsaed515 بارك الله بكم أخي السيد الهدار السقاف، واللهَ أسألُ أن أكون عند حسن ظنكم، وأساله تعالى أن يكرمكم وإياي بأن نكون من أهل العلم العاملين النافعين
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
❤❤❤جزاك الله خير الجزاء
ما شاء الله ❤❤❤❤
من يرد الله به خيرا يفقه في الدين
يا ولدي هذا شرك اكبر ،أين هو الفقه في هذه القصيدة الشركية ؟؟؟؟
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين اللهم آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا يا شيخ ، احسنت والله.
شرح ممتع والله
نورك الله ونور بك وزادك علما
اللهم صل وسلم وعظم وشرف وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد بن عبدالله أبي القاسم رضي الله عنه❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا. وشحتم هذه البردة ببردة هذا الشرح الذي حلاها وجلاها وابهاها
ما شاء الله على الشيخ العلامة كونتي
مشاء الله عليه
ما أجمل هذا الكلام لوجمع كتابا شرحا للبردة
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
@@abomohammed1372
روح يلا العب بعيد ولا تقتحم مجالس العلم بجهلك
اللهم زدنا حبا فى حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم وورثة أنبيائه علماء الأمة العاملين العارفين ونجنا بهم من شر أدعياء التدين والتوحيد.
هدانا الله الحمد لله لما حرم منه بعض خلقه.
نحن فى نعمة لو عرفوها لقاتلونا عليها.
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
أستأذن الشيخ أن أكتب هذا الشرح في حاشية على شرح الامام ملا علي القاري
يبدو أن الشيخ فوزي -حفظه الله- يتلذذ بالعلم
ما شاء الله، تبارك الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله كما لا نهاية لكمالك وكما يليق بكماله آمين
بارك الله فيكم سيدي
من فضلكم، نريد منكم دروس الشيخ فوزي كوناتي.
من فضلكم
رضي الله عنكم شيخي العلامة الحبيب، وجزاكم الله خير الجزاء عنا، وجعلكم وجعلنا دائما موصولين بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
أيها المسلم.. احذر قصيدة البوصيري فإنها مشتملة على الشرك الاكبر.. فمن ذلك قوله :
يا أكرم الخلق مالي من الوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم
والاستغاثة بالميت شرك أكبر وهنا استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم
ثم قال :
إن لم تكن في معادي آخذا بيدي
فضلا والا فقل يا زلة القدم
يقول إن لم تنقذني يوم القيامة يارسول الله فأنا هالك.. أين رب العالمين؟!
ثم قال :
فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم
وهذا شرك أكبر.. حيث جعل الدنيا والآخرة بيد الرسول صلى الله عليه وسلم يهبها لمن يشاء
والله سبحانه يقول (يوم لانملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله)
ماشاء الله ❤
الحمد لله الذي منّ علي بحضور هذا المجلس
اللهم تقبله واجعله خالصاً لوجهك الكريم ولا تحرمنا خير ما عندك بسوءِ ما عندي
مولاي صل وسلم دائما أبدا
على حبيبك خير الخلق كلهم
يا مولانا هل يوجد شرح الاجروميه كامله
جزاك الله خيراً ياسيدى ونفع بكم الامة الاسلامية
اللهم صلي على النبي الكريم
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين والذريته وأهل بيتكه كما صليت على ال سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد ❤🎉❤
شيخي العلامة ما غاب عني طرفة عين -رضي الله عنه.
@@MusaHamed-n2y اللهم لا تكلني لنفسي طرفة عين
كيف عملها !
سبحان الله
لقد صدق إمامنا شيخ الاسلام الحاج ابراهيم إنياس ، حيث قال ،
لقد ساد سودان بحب نبينا ،
ولقد ذل بيض في سراءيعهم بغض.
أعد البيت جيدا يا أخي
بارك الله فيك حضرت اول المجلس الفصل الأول والثاني
ruclips.net/video/AIvpxAcgM4c/видео.htmlsi=_rETqKlaieDrn6gc
من هم أهل السنة والجماعة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى اله وصحبه عدد كمال الله وكما يليق بكماله.
البوصيري رحمه الله من الجزائر من دلس بومرداس وهذا معروف في كتب التراجم ، ومن المغرب في مقابل المشرق وليس المغرب morocoo
ثم قال ماذا ههههه
الله الله
الله أكبر ولله الحمد الله الله علي هذا الجمال
رضي الله عن سيدنا الإمام البوصيري وعن سادتنا الامام المرسي ابو العباس وعن أمامنا الشاذلي وعن جميع أهل الله وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد الممدوح في حضرة الأحد وعلي اله وصحبه
وجزاكم الله خيرا الجزاء 🎉
كل عام وانتم في دوام الخير
SubhanAllah AllahuAkbar
اللهم صلي وسلم ثانى اثنين
❤❤❤اااااااا
شرحك للبيت : واخش الدسائس من جوع ومن شبع ، فرب مخمصة شر من التخم ، خاطئ تماما وبعيد كل البعد عن الصواب على قرب المعنى ويسره: المعنى كالتالي كما تحاول أن تخشى من الشبع وما يترتب عليه من الكسل والحفز على الشهوات كذلك عليك أن تخشى من الجوع والمقصود به الصيام المقترن بالعجب بالنفس فهو أشد وأعظم من كسل الشبع، فالجوع كناية عن الصيام هنا. وهذا هو المعنى الصحيح واستغرب كيف فات عليكم هذا المعنى الواضح والقريب
هذه البردة فيها أبيات منكرة، شرك، هذه من أبيات البردة للبوصيري لا تجوز، بل هذه من الشرك الأكبر نعوذ بالله، فإن الرسول ﷺ ليس من جوده الدنيا وضرتها، ضرتها الآخرة، هذا من جود الرب جل وعلا، من ملك الرب جل وعلا، ما يملكه النبي ﷺ ولا يعلم ما في اللوح والقلم عليه الصلاة والسلام، ما يعلم الغيب عليه الصلاة والسلام، وكذلك قوله:
ما لي من ألوذ به سواك عند ...
هذا معناه جعله المعاذ والملاذ، هذا شرك أكبر، أعوذ بالله.
إن لم تكن في معادي آخذًا بيدي
فضلاً .............
يعني: يوم القيامة معناه: أنه هو الذي يجير من النار؛ هذا شرك أكبر، أعوذ بالله، الذي يجير من النار هو الله وحده، لكن اتباع النبي ﷺ من أسباب السلامة، اتباع النبي ﷺ من أسباب السلامة من النار، أما النبي ﷺ فلا يملك الدنيا والآخرة، ولا يجير من النار، بل هو عبد مأمور عليه الصلاة والسلام. نعم.
انا من تازة وتجاورنا قبيلة صنهاجة
رضي الله عن الشيخ وعن المضيفة وعلمائها!
هو جزائري من دلس، والمغرب يقصد بها المغرب الأوسط الجزائر.
ما شاء الله كلام الذهبية
Translatetokannada
❤❤❤
دلاص يقال انه من دلس اي من المغرب الاوسط الذي هو حاليا الجزائر
ممکن متابع
لماذا مل هذا البخل ، الشيخ ما اكل ولا شرب اكثر من خمسة ساعات
لماذا الوهابية محترقون هنا 😂😂
تعلم التوحيد واترك الوهابية
شيخك البوصيري رفع مقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإلهية وأشرك بالله، اقرأ ما يقول
1. يا أكرمَ الخلْقِ مالي مَن ألوذُ به ***** سواك عند حدوثِ الحادثِ العَمم
2. إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي ***** عفواً وإلا فقل يا زلة القدم
3. فإن مِن جودك الدنيا وضَرتها ***** ومن علومك علم اللوح والقلم
هل تعلم معنى هذا الكلام؟ هل ألوذ يعني أعوذ، والله أمر نبيه بأن يعوذ به، اقرأ سورة الفلق والناس، ويقول بأن علم اللوح المحفوظ من علم النبي صلى الله عليه وسلم، يدعي أن النبي يعلم الغيب، والله يقول: قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
وباقي الأبيات كلها كفر بالله، ولكنكم لا تتدبرون القرآن، والله أمر بتدبره، قال تعالى: أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ، وقال: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا، وقال: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا، وأنتم تركتم القرآن وقلدتم من قبلكم على جهل، مثل الكفار، قال تعالى على لسان المشركين: مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ، وقال: وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ، ونحن ندعوكم لتعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا لكنكم لا تسمعون، كما قال تعالى: وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ، أي: شبه تعالى واعظ الكفار وداعيهم وهو محمد صلى الله عليه وسلم بالراعي الذي ينعق بالغنم والإبل فلا تسمع إلا دعاءه ونداءه ، ولا تفهم ما يقول.
islamqa.info/amp/ar/answers/115502
@@scholar151مسكين والله. لقد كفرت البوصيري وكفرت كل العلماء الذين شرحوا البردة ولم يجدوا فيها كفرا أو غلوا. على الأقل ياأخي تأنى قليلا وحمل أحد الشروح واقرأ شرح هذه الأبيات التي تزعم أن فيها كفرا.
@@scholar151 وهل كتبت هذه الأبيات على سبيل الترتيب أم على سبيل الذكر. فإنها ليست مرتبة بهذا الشكل في البردة.
@scholar151
والله ما أنت داري بحاجة روح العب بعيد
لا في الدار بل في الديَّار.
أظن أن هذا صحيح أيضا
اختلاف في النسخ فقط
الحمد لله ❤❤❤❤❤❤