La ética aristotélica
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- Опубликовано: 15 мар 2020
- Explicación, con carácter didáctico, de la ética de Aristóteles. Está pensada especialmente para alumnos de Bachillerato (Secundaria), y sirve para preparar el apartado correspondiente de la EBAU. Disculpen la extensión (equivalente a dos horas lectivas) y la calidad del sonido (lo grabo para mis alumnos de forma improvisada, durante el confinamiento por el coronavirus).
Más contenidos en la web sobre filosofía y cultura 'Caminos del lógos': www.caminosdellogos.com
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© 2020 D. D. Puche.
![LA MEDIA DORADA (Aristóteles) - ¿Se encuentra la VIRTUD en el TÉRMINO MEDIO? [Ética a Nicómaco]](/img/1.gif)
He oído muchos videos sobre la ética aristotélica, pero de todos, el que más me ha gustado es este, es clarísimo. Muchas gracias
Muy bien explicado!!!
Muy buen video la verdad recién me estoy enterando de estos temas por la pandemia y están muy chéveres. Sigue así!! Saludos desde Perú
Magnifica manera de acercarnos a Aristóteles. Muchas gracias por tu entrega y claridad. Un abrazo fuerte. Te estoy compartiendo 😊😘
Muchas gracias!! Espero que te sea de utilidad.
Wow en verdad mil gracias por estos 36 minutos de clase magistral....cómo se dice en mi país Perú explicado como pa burro 😊 fuera de broma excelente clase... muchas gracias 😊
Este video prometo lo tamare en cuenta para el presente y futuro. Me gusto mucho como esta esplicado.
Muy buena la explicación, muy clara al entendimiento, me hizo recordar el libro del Daniel Goleman en donde se entiende al igual que en la ética de Nicomaco, según su eplicación, que el ser humano puede tener 2 tipos de inteligencia, la intelectual (entiendase conocimeinto de las cosas) y la emocional (entiendase saber entenderse con otras personas), que es lo mismo que la teorica y la practica. Que una persona practicamente llena de conocimeinto o dedicada a esto su parte emocional es casi nula. Mientras que la otra persona, la emcional aunque no tanga gran conocimiento su vida es mas placentera.
Bueno , aunque tambien podemos decir que la felicidad puede ser un estado de la mente, porque pueda ser que la persona que su parte social sea casi nula, le agrade vivir en esa forma, que no le agrade ser el centro de atención.
Bueno, me encantó y disfrute el video. Saludos
Genial está síntesis, muy bien explicado.
Me encantó la explicación. Felicidades.
Es el conocimiento lo que nos hace feliz
Hola, me encantan tus vídeos. Podrías hacer más vídeos sobre la filosofia de otros autores?
Saludos
Muchas gracias, Paula. Estoy intentando sacar tiempo para ello; en cuanto pueda, es mi intención subir más. Espero poder hacerlo en breve. 🙂
Exelente explicación, muy clara, gracias y gracias
Que buen video!!! Gracias mil!
Exelente. En mi opinión
Muchas gracias
Excelente plática. Precisa diferencias importantes.
David una cosita, lo primero que con el vídeo me he enterado muy bien y se me ha echo ameno, pero has introducido el tema hablando de la ética de Aristóteles, que en los apuntes es el punto C, esto quiere decir que vas a coger un orden diferente a los apuntes o que te vas a saltar los dos primeros apartados?
En efecto, no estoy siguiendo ese orden; he empezado por aquí (que es lo que hubiera hecho en clase igualmente) porque me aprece más didáctico. Pero no nos vamos a saltar nada: los siguientes vídeos serán sobre esos apartados que había pospuesto.
Se me hace corta la media horita. De una hora mínimo!! JJ
Muy bueno profe 👌🏽
Mis likes para usted, caballero. Espero que en esta cuarentena aproveches para subir más videos.
Por cierto, alguna opinión sobre la lectura que hace Heidegger de Platón donde lo pone más en consonancia con Aristóteles. Osea, que decía que Platón no hablaba en ningún momento sobre un mundo de las ideas, sino que siempre habló de un mundo real y que fue superando ese "idealismo" que se le achaca? No sé si se me entiende. Es una lectura muy curiosa la que hace Heidegger de Platón, sobre todo porque cambia el orden temporar en que se suele asumir que aparecieron los textos de Platón.
Gracias, intentaré aprovechar este retiro monástico involuntario. En cuanto a Heidegger y su lectura de los clásicos, ¡buf!, fui muy heideggeriano en mis tiempos de estudiante, hoy lo tengo casi como un mal recuerdo. No me convencen nada sus lecturas, en general, de ningún autor. Veo en ellas mucha proyección propia y, lo que es peor, mucha mala fe.
gracias.
¿Puedo preguntar qué has estudiado en la universidad?
Como decía un filósofo sinaloense que conocí en su momento, "Más vale ser rico, bueno y sano que pobre y dado a la trampa...."
por que dejo de subir videos?
Demasiado trabajo. Pero espero retomarlos, a ser posible pronto.
Podrías grabarte a ti mismo hablando y lanzando la tiza hacia arriba en lugar de poner una imagen de fondo, sería mucho más entretenido. Por lo demás me ha encantado , me trae muchos y muy buenos recuerdos, y más cuando no tienes que coger apuntes al mismo tiempo que intentas entenderlo😂😂
Muchas gracias, Domingo. Un abrazo!
A mí me gustó por eso. De nada sirve hacer malabares si no saben de que se está hablando. Al principio parece tediosa la voz con la imagen de fondo pero después las anotaciones son muy claras.
En este caso estoy mas de acuerdo con Platon
Muy buenas. Lo que comentas de que Nicomaco era el hijo de Arístoteles y que se lo dedida a él se desmiente, al menos en la edición de Alianza, ademas se apunta a lo caótico que resulta el texto y a lo poco claro que es en comparación de la ética eudaimónica. Yo cogí el libro con muchas ganas por eso de que era el libro que habia legado a su hijo, pero la verdad que es un libro horroroso de leer, nada que ver con la ética eudaimonica que es mucho más clara y preciso en el uso de los términos. Sin ser un experto, veo que es un libro incensario y poco útil.