看一眼就能看破並開悟？我在離天堂最近的地方，目睹了完整的“天葬”過程！

[@吉如意-o1o]

還有一個故事，這是發生在美國的。在美國一位雷博士分享了她的經歷。雷博士之前對佛法稍微知道一些，但是對阿彌陀佛就不太瞭解。直到有一次她聽到了南無阿彌陀佛的佛號，才去認識阿彌陀佛。後來她知道了，阿彌陀佛是極樂世界的佛，還有只要念佛就可以到淨土的事情。
雷博士一開始也是感到很特別、也覺得很容易殊勝。所以她在美國有開班的時候，常常就乘這個機會把佛號介紹給她的美國學生。有很多聽到以後就很歡喜。也會把佛號帶回去。
其中有一位叫Peter的學生，也是一位博士。這位Peter曾經在諾貝爾的科學獎得主的身邊工作十年，可以說就是一位科學的知識分子。但是，單單世間的知識是沒有辦法解決我們人生所有問題的，因為Peter幾年以來，在半夜就會夢到有很多鬼怪來干擾。也不完全是夢，可以說是半夢半醒的狀態，而且幾年都是這樣，那就不可能是假的。Peter平常所學的，根本就用不上，什麼博士、什麼科學，怎麼解決呢？最多就是吃藥，但還是一樣。過後就是遇到雷博士。
那個時候，雷博士剛剛接觸到念佛，所以她就勸Peter念南無阿彌陀佛。告訴他說，念佛了，那些鬼怪就會被阿彌陀佛超度走的。結果還真的，有一次半夜，Peter又再感受到鬼來干擾了，那些鬼怪整個臉都是歪掉、扭曲的。所以他就開始念佛。結果沒有想到，那些鬼怪就沒有再干擾他了。Peter就這樣一直念佛，上下班坐車回家的時候，車裡面就播放佛號，真的從此那些鬼怪就不見了。
還有一位學生，Edward也是差不多這樣。Edward的情況更加特別。因為他說，他現在住的房子其實是剛剛買的。之前的主人過世了，就留下這個房子，所以Edward就買起來住。但是就很奇怪，每隔幾個星期，Edward都會在家裡看到這位過世的主人。每隔幾個星期就會看到，常常都會這樣。說起來，這位Edward也很膽大，因為一般看到都會被嚇死了。但是Edward說他也習慣了。常常就是在家裡看到，也覺得平常了。我還是第一次聽到有人說看到鬼，會看到很習慣的。
不過雷博士就告訴他，這種情況不大正常，因為人鬼殊途。所以她就勸Edward說：「下次再看到的話，就念佛，希望阿彌陀佛救度他，他可能是在受苦也不一定。」 結果第二天，還真的看到過世的主人又來了。本來他很緊張，他緊張不是因為看到鬼，他緊張是因為他從來沒有念過佛，結果他就嘴巴卡卡地念了一聲南無阿彌陀佛，然後說「Go in peace」，就是您好好跟阿彌陀佛走吧。他其實也不知道的，就是隨便亂講的。結果這樣一念佛，那位過世的主人就真的離開了，再也沒有回來過了。幾個月過去，他再沒有看到了。
其實有鬼是正常的，佛說六道輪迴裡面就是有鬼道眾生，也有地獄眾生等等的。只是雷博士說，這些事情被美國人遇到就有點特別，而且更特別的是，念佛的感應還在這種基督教的國家顯現，因為美國幾乎90%都是基督教，但還是沒有障礙阿彌陀佛的救度。
所以這些事跡就證明，凡是念佛就符合阿彌陀佛的願力，就是符合《阿彌陀經》的宗旨。他們這些外國人對佛號可以說是陌生到極點，甚至對《阿彌陀經》完全不懂。即使有念佛，也只是隨口念念而已，但是照樣得到阿彌陀佛的加持。各位看看，他們不會誦《阿彌陀經》，甚至沒有看過《阿彌陀經》，但是《阿彌陀經》裡面談到的利益，他們都得到了。這是很明顯的事實，只要執持名號，念佛就行，要不然是不可能的，這些外國之前遇到這些怪事這麼多年，還是糾纏不清，但是一念佛就被彌陀超度了，那肯定就是念佛功德的顯現。所以《阿彌陀經》的宗旨就是念佛而已。
所以講要依靠阿彌陀佛的話，其實我們就不要太過的好玄奇，不要追求多餘的花樣、或者什麼體驗等等。就是一句南無阿彌陀佛實實在在地念下去。為什麼？就好像印光大師說的：一切法門，皆仗自力。淨土法門，全仗佛力。
~祈願阿彌陀佛慈父護念一切。對於過世的親人祖先，祈願蒙佛接引往生極樂；對於生病的親屬，祈願蒙佛護念，早日痊癒；對於在世的一切大眾，祈願佛光普照，信佛念佛，消災免難。南無阿彌陀佛。
~節錄自淨本法師阿彌陀經講記。。。

[@吉如意-o1o]

@@小喜佛-q3k 哈哈哈，我跟李慧都貼過雷久南博士的案例吧？
面對現實很困難嗎？

[@吉如意-o1o]

@@小喜佛-q3k阿彌陀佛在美國(雷久南女士)
中國有句俗語：“家家彌陀佛，戶戶觀世音。”說明阿彌陀佛和觀世音菩薩在中國人精神生活上的重要。就是對佛教一知半解的人也會偶然半開玩笑地說句：“阿彌陀佛。”阿彌陀佛幾乎是口頭禪。到底阿彌陀佛這句名號是什麼意思？有什麼作用？佛教淨土宗念阿彌陀佛是為了什麼？
首先讓我介紹為什麼我會忽然注意到阿彌陀佛。
1986年年底，休士頓佛光山的嚴居士轉交給我一卷五會念佛的錄音帶，錄音帶是在臺灣錄的，念的是南無阿彌陀佛和阿彌陀佛，並配上不同的音調和節拍，據說這種念的音調源於唐朝。記得第一次放假的時候，我正在為一件事煩心。老實說，自從經過幾次10天止觀靜坐的訓練後，我煩心的事少了很多，所以那是很特殊的一件事，牽連到前世的業緣，奇怪的是念佛聲一開始，我的煩惱也煙消霧散，一點痕跡都沒有。這不得不引起我的注意。五會念佛的音調我聽了特別喜歡，心中充滿喜悅。1987年初，由於靈感的啟示，我在榮格教育中心開了一門課，介紹佛陀所留下的解脫藍圖--八聖道，同時介紹一些基本的佛教觀念。在準備資料時，參考了中英文各方面的書籍，進一步瞭解到阿彌陀佛是古印度梵文的音譯，意為“無量光”。英文的拼音是AMITABHA；阿彌陀佛這位覺者，居住在離我們十萬億佛土以外的西方極樂世界。淨土宗的目的，就是念佛往生阿彌陀佛的西方極樂世界。
幾千年來，在中國有很多阿彌陀佛感應的例子，因此才會有“家家彌陀佛”。乘著在榮格教育中心開班時，我也介紹學生們念南無阿彌陀佛的名號，同時解釋古梵文的音與它所代表的相同音波。“無量光”在其他文字也許沒有什麼作用，但用梵文念阿彌陀佛，效果就特別了，可消業，也可超度死去的人，可往生極樂世界。來上課的都是知識份子，西方人，男女都有，年齡在三、四十歲左右。他們第一次聽到五會念佛就喜歡，要求我轉錄給他們聽，感應的事就從這裡開始。以下介紹幾則他們的念佛感應故事。
彼得是班上的學生，也是我的好友同事，出生于英國，獲得英國最著名大學的電機工程博士學位。過去十年在AibertSzent-Gyorgyi身邊工作（Szent-Gyorgyi早年因發現維他命C而獲諾貝爾獎。）我們曾合作3年，去年年底他才來德州大學癌症研究中心參加一項工作。他慧根深厚，有不少得知宿世的親身體會，我們工作上能一拍即合的另一個原因是我們的人生觀相同。在課程進行了3個星期時，有一天他告訴我，好幾年以來，在日出之前的一段時間，夢中經常有鬼怪來干擾。自從上我的課後，情況更惡化，干擾的次數也增多。我告訴他，鬼怪如沒緣，也不會來找你。通常有兩個原因：一是前世的親友落在餓鬼道或地獄，是來向你求救的。二是宿世冤家找上來了。干擾的情況惡化是因為他們知道你現在學佛了，念阿彌陀佛了，可以超度他們。下次再遇到這情況，替他們念阿彌陀佛。隔了一天彼得來告訴我，清晨日出之前鬼怪又來干擾，在半睡半夢狀態中他開始念阿彌陀佛，干擾立刻停止；念了一陣子後，在他的眼前浮現了兩個容貌歪曲的面孔向他說：“請不要停，我們發不出這個聲音。”自此以後，他不再受到干擾。有時候他感覺到有鬼要求他念南無阿彌陀佛。現在經常上下班開車時，他都會放五會念佛的錄音帶。
愛德華先生是五十來歲的石油工作者，對瑜伽、外丹功很熱愛。去年夏天就開始學習外丹功，今年我們成立外丹功學習中心後，他按時每星期來參加練習。4月間，在一次練功完畢後，大家一起聊天，他提起原住在他房子的女主人，早已去世，但每隔6個星期左右就回到他們的睡房，上床同臥。愛德華對這現象已司空見慣，不以為奇。我們旁觀者都指出這種現象不正常，人死後神識大都轉生，不會停留在原來的地方。一般人對死後的情況不瞭解，以為死了就完了，結果神識還在，所以就糊塗了。我遂建議愛德華，下次她再來，就念“阿彌陀佛”。兩個月後，愛德華告訴我們念阿彌陀佛聖號的感應。在上次談話之後的第二天，去世的女主人就來了。當時愛德華有點緊張，怕發音不准，念錯了反使她生氣。他念了一聲Amital沒有反應。再念一聲Amitabha，go in peace（阿彌陀佛，請平安離去），她就離開了，並留下三個資訊，其中之一是勸他節省精力，多做些有益人類的事。從此之後她就沒有再回來過。
去年年底，白蒂的父親，發現患肺癌，情況很不穩定，今年5月間又在氣管發現有癌細胞，必須行第二次手術。白蒂為了陪母親，特地從休士頓趕回華盛頓，我則因為在華盛頓教外丹功，所以有3天在那裡。6月14日晚上，白蒂請我到她家住一晚。白蒂的父親是一家大西藥房公司的高級職員，所住的房子相當華麗，有兩層樓，還有半英畝的地，從外表上看去是使人羡慕的，但是白蒂的母親從來不敢一個人在家，所以此次白蒂的父親要進醫院，白蒂就回家陪母親。那天晚上，我一進她的家門就覺得陰氣沉沉，上樓忽然感到胸口有壓力，很不舒服。我與白蒂靜坐了一個小時後，才告訴她剛才所發生的事情。她說，去年9月間，她父親剛生病時她趕回來，晚上感覺胸口有重量壓著，幾乎喘不過氣來，同時有一股力量將她趕出睡房，當時她以為是父親的病在胸部，做女兒的感應。我的感覺是房子鬧鬼，如果不念阿彌陀佛的聖號，我是不敢就寢的。我們兩個跟著五會念佛錄音帶一起念了一個鐘頭。前半個鐘頭我可以感到身上發涼，後半個鐘頭就沒有這個感覺。我們都覺得氣氛有改善，我也平平穩穩地睡了一夜。後來白蒂告訴我，她向佛羅里達州的一位有特異功能的女士請教，她父親的病是否與冤魂有關，房子是否有鬼。這位女士的答覆是有兩個鬼魂原來住在那個房子，她父親的病是受這影響。自從她經常念阿彌陀佛後，家裡已沒有陰森森的感覺。她父親雖仍在醫院，但心境安寧，病情有明顯好轉。白蒂後來又從鄰居口中得知，隔壁一百多年的老房子經常發生奇奇怪怪的事情，傢俱會自動移動，同時先後住在那的人都看到一個黑女人在晚上出現。原來池塘對岸原是印第安人的境地，如果不是因為她父親的病，他們不會注意這件事。鄰居又告訴白蒂，自從她去拜訪後，那黑女人沒有再出現。白蒂拜訪時，一直都在默念阿彌陀佛。
在我們的生活中有很多不可理解的事，尤其是死後的情形。這三個例子說明死後神識是存在的，而念阿彌陀佛的感應也會在美國這個信奉基督教的國家顯現，說明這是超宗教的事實。阿彌陀佛的慈悲和法力廣大，不是我們一般人所想像得到的。由於白蒂父親的事，我想起了很多疾病跟業力和冤魂有關；在這種情形下，如不先消業和超度冤魂，是很難治的。念阿彌陀佛，又能消業，又能超度冤魂，可說是難得的無價之寶。有幸獲得這無價之寶的人應善加珍惜，多多念南無阿彌陀佛。（雷久南記）
【注】本文作者雷久南女士，1951年出生于臺灣台南，自幼即隨父母移居美國。夏威夷大學畢業後，獲得麻省理工學院化學博士學位。是琉璃光養生世界的創辦人。不僅研究癌症的預防與治療，並致力於環境危害，如電磁波、水污染、土壤污染等問題的研究。
【按】美國是世界上宗教信仰人數比例最高的國家，90%的美國人一生下來就接受基督教或天主教的洗禮。對美國人而言，佛教是陌生的，南無阿彌陀佛名號更是陌生的，他們即使在某種因緣下念佛，也是完全的不解其意的隨口稱念。然而，儘管如此，只要念佛，即有不可思議之功，因為阿彌陀佛名號即是阿彌陀佛本身，念佛佛在，名體一如，眾生稱之念之，自然現生蒙佛護佑，當來往生西方，文中的種種感應充分說明了這一點。念佛一法是真正的超越國界，超越民族，超越宗教，是法界通行之法。

[@吉如意-o1o]

有一個故事是發生在香港的。有一位女兒，雖然她對佛法不大瞭解，但是她對佛感到很有緣。
過後因為媽媽生病(被確診為癌症晚期)，所以希望為她媽媽做佛教的助念。等媽媽過世以後，這位女兒就安排了助念念佛。但是因為她什麼也不懂，所以她就是念佛而已。
當時，這位女兒還有其他的姐妹，姐妹也都有自己的先生，其中一位還是外國人，是完全不懂中文的外國人。大家都一起為老媽媽念佛。雖然外國人是不懂中文，但是畢竟念佛也沒有那麼難。就像我們這裡也常常有印度人、菲律賓等外國人來念佛一樣。就一句佛號而已。再不會念，聽幾次就會了，畢竟就只是六個字的佛號。
結果沒有想到，這位外國妹夫等到助念過後，他就說：「剛才我們在念佛的時候，就看到老媽媽的神識從遺體當中出來了，而且有幾位長得很慈悲、很慈祥的人就圍繞著老媽媽升到天空，天空上面有一位很大很大的人在等著接引老媽媽。」
這位外國妹夫接著說，他對天上那個人的樣子印象很深，因為那個人的耳朵、耳垂大大長長的，面部非常慈祥，充滿著光明，一直低頭望著老媽媽。各位，這樣形容，覺得像不像我們這一尊阿彌陀佛呢？是啊，慈祥低頭的臉，耳朵又大又垂，那就是阿彌陀佛啊。這位妹夫是外國人，從來都沒有見過阿彌陀佛，但是就是這樣形容出來。
各位，我們看，不懂佛法、連中文都搞不清楚的外國人，為自己的丈母娘，就是為太太的媽媽助念念佛。基本上那位過世的媽媽之前也沒有接觸過佛法。但是家人念佛，阿彌陀佛照樣接引。佛經一個字都沒有讀過、也不懂，那位外國女婿就更加不懂了，因為在他的國家肯定沒有這樣的事情。外國哪有什麼助念的？有佛法就算不錯，還談什麼助念？他甚至連阿彌陀佛都不知道是什麼。但是又怎麼樣呢？念佛照樣蒙受阿彌陀佛加持接引。所以《阿彌陀經》的宗旨就是念佛。
~祈願阿彌陀佛慈父護念一切。對於過世的親人祖先，祈願蒙佛接引往生極樂；對於生病的親屬，祈願蒙佛護念，早日痊癒；對於在世的一切大眾，祈願佛光普照，信佛念佛，消災免難。南無阿彌陀佛。
~節錄自淨本法師阿彌陀經講記。。。

[@吉如意-o1o]

@-真法界 是啊！很多人都知道。

[@吉如意-o1o]

@-真法界 我本來也不相信小喜是耶教徒，現在頗懷疑。
我認為小喜不是影布。
我目前只此兩帳號。

[@吉如意-o1o]

@-真法界 sky也不是誰，這是我認為的。
他們的文風、對佛法的認識都大不相同。
小慧應是猜錯了。
她也常說我被他們騙了。
我曾屢勸她，不需猜誰是誰？誰是甚麼教徒？針對其論述有錯謬的辯解即可。
她依然認為她的猜測是對的。
虛空跟小云很可能是道親，我也不明講。
因為他們可能會否認。
而且沒甚麼意義吧？
影布常說要平息眾人紛爭，勸眾人不要謾罵造謠等等。
我本來很讚同，邀他共同勸導。
結果後來他打退堂鼓。
而且再三的盧。
我才看出他是偽君子！
我曾舉出哪兩個視頻的留言區，任誰看了都知此事始末。
小喜跟小慧爭吵的來龍去脈也有，但小慧已刪。
從我連問七次小喜，問小慧說的是事實嗎？
小喜不敢反駁。可見小慧說的是事實。
他們的爭吵早已講和。
影布跟小喜却再三盧再三說謊。
他們真的是言而無信的小人行徑。
此處亂源，在那幾個耶教徒常毀謗其他宗教是魔鬼。曲解佛法。
86的帖子，眾人早已駁斥他了。
虛空，小云的某些謬論也是。
sky,跟得勝之路，因我們先有發誓，辯輸的不可再貼出類似問題，他們已離開了。
前些日子還有個網名x的耶教徒也是辯輸而離開了。
還有些人，例如沈詩家，cat，打著南傳來毀謗大乘，都被眾人駁斥的離開了。
還有很多，懶得逐一舉出來。
我跟小慧說很多次，這些人論述破綻百出，要駁斥他們很容易，不需用對罵的。還有甚麼大梵，光音天的，泰老虎等人，常認為誰是小編員工，或甚麼網軍的。
真是不善分辨，可見其思路不清。
也曾說我就是員工之類的。
我懶得解釋，就邀他們發誓證明，順便讓他們自取其辱。
我認為這方法最有効，既可馬上證明，又能讓他們以後不敢再亂猜測或造謠我。
否則就讓他們再次當阿孬啊！

[@吉如意-o1o]

@-真法界 我認為她常亂懷疑誰是誰的。
不太可能的。

[@吉如意-o1o]

@-真法界 確實。

[@Aaron-du3sg]

文殊菩薩心咒功德利益
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。
2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。
3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。
4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。
5.若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。
6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。
7.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。
8.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉凶。
9.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。
10.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。
11.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼凶愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。
12.若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，癡心相應。
13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。
14.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所游無障，自在恣情受諸快樂。
15.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。
16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。
17.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。
18.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信。

[@Xinjingtu]

{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：普被上中下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法，萬修萬人去（往生）的十念計數念佛法。
念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》）
“都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》）
念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》）
都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》)
所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》）
念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》）
信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》）
十念記數念佛法
我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。
所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。
須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。
此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。
大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。
掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。
（增廣文鈔《復高邵麟居士書四》）
願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏

[@許行會]

人生的最後能把屍體布施供養.給禿鷹也不錯.的選擇如果我們這裡有這樣的.我也想用這種方法布施出去的.但是我們這裡.沒有的

[@如意吉祥-m1e]

基督教徒說聖經是神默示的，絕不會有絲毫的錯誤!
以下這二段聖經文，却令人非常驚訝!難道在說上帝就是撒旦嗎？?
〔撒下：２４：１〕“耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去
數點以色列人和猶太人。”
〔代上：２１：１〕“撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。”
根據上下文，這兩段話描述的是同一件事。這激動大衛的究竟是耶和華還是撒
但？或者耶和華就是撒但？

[@如意吉祥-m1e]

耶教徒Skywalker啊！你提出的許多佛法質疑問題，諸如關於釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏菩薩、六道輪迴、大小乘、諸佛淨土等等問題……。
我跟你還有耶教徒“得勝之路”在地藏經問題辯解時，我們都有宣誓過，誓言很重，而且請諸天神，以及你們信仰的神作證!
辯解地藏經問題時，也幾乎都包括上面這些問題了!
也說明你們若辯輸，以後不得再貼出這帖子!
當時你們無法回答，常推說要上班、陪妻子打牌等等，要等哪時後才會回答!後來却都不敢再辯而落跑!
已證明你們已辯輸了!!!
你還跑去跟李慧吹牛，說我被你駁斥的落跑!
被我當場抓到!質問你為何說謊作假見證?
你還鄭重的向我道歉!這是李小姐可以作證的!
何況chi fai kwang先生在「一代功夫巨星忽然皈依佛門」，「佛教是迷信嗎？」「知名科學家皈依佛門」，「彌勒佛就是耶穌嗎？」，「挪亞方舟」等等視頻留言區，都已解釋很清楚的回答你了，而且還有許多人都曾跟你解釋過。
這幾天在「既然佛教相信六道輪迴，那怎麼證明地獄存在」的網頁裡，不是有許多人向你解釋了？況且別人反駁你以及反問你的問題，你不敢回答，又再次落荒而逃！如何又跑來此處胡說八道？
這是有白紙黑字、鐵證如山的!
你們千萬要記住誓言啊！很嚴重的!你們要累及你們的家人也受苦嗎？
已提醒你們很多次了!你們想應了誓言嗎？
你們不覺得自己像詐騙集團嗎？此處騙不過，又到別處騙。這是一個正常人的為人之道嗎？你這樣胡作非為，不覺得臉紅嗎？希望你好自為之，自求多福吧！

[@如意吉祥-m1e]

已經有好幾年了!Skywalker說他質問的帖子大多來自龔天民牧師的文章。龔牧師當年故意曲解、誹謗佛法的提問，被聖嚴法師駁斥的不敢再辯，竟然耍賴的落荒而逃了!
Sky你至今還是再三貼出這些疑問帖子，眾人沒有很多次駁斥的你都不敢再辯而落跑嗎？
你只會盧跟說謊作假見證嗎？
你是說謊慣了嗎？都不知道何謂羞恥嗎？
🍀有一位龔天民牧師在1963年，知道聖嚴法師見到他為破佛而寫的書（佛教學研究），高興且巴望法師能重視他的傑作而予反駁。【基督教研究季刊一卷二期】。
然而，當法師的基督教之研究一書，在（海潮音）僅刊到兩期，龔牧師就急著向法師恫嚇了，他說：如果再寫下去，就有基督徒要用聖嚴法師過去批評佛教的文章做資料，來揭佛教的內幕了【天橋週刊二0八期】。
實際上法師的文章既是公開發表的，豈能稱為內幕？當連載到第二次時，龔牧師說：都看到了，等全部登完後，有空時一定答覆【天橋週刊二一五期】。
但是，當本章駁斥他的部分全部刊畢時，他卻花槍一掉：「現在本人已經決定，從今天起，凡佛教徒對本人文章的任何反駁攻擊，將一概置之不理，不予答覆一字。」
無理可辯了，他便搬出了：「好在我國憲法第十一條明文規定：人民有言論，講學，著作及出版之自由。」【天橋週刊二二六期】。

[@張心渝]

人活著盡量享受 死了沒得享受 一般人都這樣想的。

[@如意吉祥-m1e]

試問宇宙萬物只有六千多年嗎？
任何稍有知識、理性的人，誰會相信這樣荒謬絕倫的謬論啊？??!!!
🔥Skywalker 跟大田塱說:「根據聖經家譜年份人物加起來，有人推算是六千年、我也承認這個年份!
認為神創世到今天是六千年!非常清楚吧！」
🔥sky跟李慧說:「我現在親口承認，根據聖經記錄，神創世六千年。」

[@yulianalim4925]

谢谢

[@ferrariLaw]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@陳竑造]

大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒
拿麥 灑爾乏 打他噶打難 嗡 維補拉 噶爾別 嘛尼
鉢喇別 打他噶打 你達爾夏餒 嘛尼 嘛尼 蘇鉢喇別
維嘛咧 灑噶喇 噶姆毗喇 吽 吽 及乏拉 及乏拉 菩達
維羅割得 骨赫牙 提世帝打 噶爾別 司乏哈
◎心真言（根本咒）　嗡 嘛尼 乏及里 吽
◎隨心真言　嗡 嘛尼 達里 吽 怕都
1.誦此咒時，觀想自身心月輪上，有一金色梵文拔字，放光普照一切眾生，觸斯光者，皆得解脫。
2.《牟梨曼陀羅咒經》云：「誦此陀羅尼滿三萬遍，五逆重罪即得除滅。若能日別誦百八遍者，一切所向，無不獲利。若缺一日，須補三倍。」
◎善住秘密陀羅尼咒語功德利益：
1.過去一切如來，為諸有情利益故，曾說此陀羅尼。才聞之者，當於無上菩提得不退轉；誦心咒百萬，得一切如來灌頂。
2.當來之世，於此贍部洲，眾生有於父母不孝順者、不敬沙門者、不敬婆羅門者、不敬耆舊者、誹謗正法者、誹謗聖人者、應墮地獄者、誹謗諸佛者、誹謗菩薩者、殺阿羅漢者、造五逆罪者、殺婆羅門者、殺牛犢者、抄劫竊盜者、故妄語者、不與取者、邪婬者、兩舌者、麤惡語者、輕秤小斗者、強奪財物者、負言背信者、匿他財物者、一切惡業所攝者。
3.彼等眾生聞此陀羅尼，由此陀羅尼威力，若讀、若誦受持，若佩身上、若書衣中，若置幢上，若書經卷、若書素疊及牆壁牌板，乃至聞聲、手觸及影其身，及轉觸餘人，決定當得不退轉無上菩提。
4.乃至見者聞者及影中過者，或與執持咒人暫相觸者，彼等眾生由斯陀羅尼大威力故，決定當得無上正覺，能於現世獲無量福，一切惡業皆得消滅，一切善根皆得圓滿。
5.一切佛法，當得現前，證得一切三摩地。
6.一切善種當得現前，善能降魔，滿足六度。
善住秘密陀羅尼咒語持誦功德與利益-二 海濤 輯
1.生老病死憂悲苦惱，永得解脫。
2.若能才念，則為禮拜供養一切如來。
3.此陀羅尼有大威力，能滅一切罪，成就一切善根。
4.若讀誦、若佩身，能於現世獲無量功德，遠離一切災難貧病，臥安覺安，夢中得見諸佛菩薩。
5.若登高山誦咒，盡眼所見處，所有眾生滅一切罪。
6.清旦常誦根本咒百八遍，所求之事皆得成就。
7.於諸世間皆得敬愛，於一切處皆得供養，一切國王王子宰官後宮，並諸眷屬皆得歡喜，一切沙門婆羅門亦皆歡喜。
8.一切魔軍皆得調伏，一切眾生見者歡喜，一切眾生恭敬尊重。
9.一切地獄、餓鬼、傍生、閻摩羅界、阿素羅眾，聞此咒者，皆蒙解脫。
10.口所出言聞者皆信，言音威肅人所樂聞，手腳柔軟聲相和雅。
11.離於貧窮，不受世間毒藥、刀杖、水火等難。
12.諸惡獸怖不能為害，無諸賊怖，無劫盜怖，無旃陀羅怖，無喃摩怖，行大小路，悉皆無怖。
13.無鬼神怖，無羅剎比捨遮怖，無拏吉你怖，無毒蛇怖，乃至一日二日三日四日，寒瘧、常瘧、一切瘧病，悉不著身。
14.眼病、耳病、鼻病、舌病，齒病、唇病、喉病、項病，諸支分病、手病、背病、腰病、臍病、痔病、淋病，痢病、瘡病、髀病、脛腳痛病，丁瘡腫病、瘰班病，肚痛、疥病、跛癩癬，無如是等病。
15.無頭痛、不盲、不瞎、不傴，無橫災死，不聾、不啞、不被輕欺，如是等類，現世不受。
16.得無礙辯，臨命終時，心不散動，一切諸佛現前安慰，亦不為厭禱、蠱毒咒詛著。
17.身臥安覺安，於其夢中見百千佛剎，及見諸佛並諸菩薩圍繞，由此秘密陀羅尼威力故，獲如是殊勝功德。
18.又不擇時日，不限齋戒，晝夜六時誦此陀羅尼，所求之事皆得成就，增長善根，獲無量福德智慧。

其它作者：
1.善住秘密陀羅尼咒輪，功用甚大，舉凡家中鬧鬼、幼兒多病、屋內陰氣重、生意不順、業障深重等，只須將此張咒輪貼於門上，每日由門下通過，即有無量功德。
2.蓮花上有一寶塔，臨終時置於胸前，其方向為塔尖向上。此寶塔能令一切惡業皆得消滅，決定當得無上正覺，能於現世獲福無量，一切善根皆得圓滿，一切魔軍皆得調伏，一切眾生見者歡喜，有無邊功德。
3.以香花供養此陀羅尼輪，即供養十方三世三身諸佛，及一切如來全身舍利，同樣不異。若久能持誦，其福德不可較量。
◎生老病死憂悲苦惱，永得解脫。
◎彼等眾生聞此陀羅尼，由此陀羅尼威力，若讀誦受持、佩身上、書衣中、置幢上、書經卷、書素疊及牆壁牌板，乃至聞聲、手觸及影其身，及轉觸余人，決定當得不退轉無上菩提。
◎乃至見者聞者及影中過者，或與執持咒人暫相觸者，彼等眾生由斯陀羅尼大威力故，決定當得無上正覺，能於現世獲無量福，一切惡業皆得消滅，一切善根皆得圓滿。

[@虛空-t4n]

附佛外道，藉由念佛法門，傳求生大法，困惑迷惑世人，讓世人，認為有個淨土可去。
若有個淨土可去，即有相，亦有個我，那你如何無我。法身本無相，有相者難以解脫。

[@Peterji01]

可以去的淨土是佛道莊嚴的，
可以求的佛道是眾生成就的。

[@ahpomanofsteelpo3904]

另一边說想救人！这边却來误导人！

[@Peterji01]

佛言。寶積。眾生之類是菩薩佛土。
所以者何。菩薩隨所化眾生而取佛土。
隨所調伏眾生而取佛土。
隨諸眾生應以何國入佛智慧而取佛土。
隨諸眾生應以何國起菩薩根而取佛土。
所以者何。菩薩取於淨國。皆為饒益諸眾生故。

[@吳帝胤]

說來說去都是一樣的廢話

[@FreeOurMind-16]

還在度劫嗎？修仙嗎？阿彌陀佛可是佛陀親口說出的 你是在反佛法嗎？

[@云浩颖]

念佛、不是把自己托付给别人、
念念醒是自心、把原来的自己找回来、
众生心中的善根就是佛种、佛性.
无欲无求是众生修行的目标、
佛法教众发挥自己的善根，
不被妄心、尘埃所染着、
求生何方，又何用、
苦因从自己心中而来，
不从心根本救拨、
谁能救得了、
妄想求得、只会越来越苦！

[@吉如意-o1o]

你還執迷不悟啊？
你在說佛陀勸眾生往生極樂世界是錯誤的嗎？

[@Jesus.loves.you.123]

🍓 有些人，活在這個世界，帶着悲觀 灰暗的心，以為，活在這世界，只能尋找解脫的方法。 沒有看通，神 讓人出生在這個世界的 真正目的，不是尋找解脫，而是尋找永生。
有一個人，知道有永生的天堂 等待着人進入，只要信耶穌，就符合了資格，如此，他在世上，就有了一個充滿美好盼望的心，去等待進入 永生天堂的大日子。 如此的人生，是明亮的，是喜樂的。
另一個人，不知道 原來真正的解脫，就是信耶穌，得永生。 他沒有為 進入永生的天堂，做準備，錯失了信耶穌的機會，就在這世界，一味尋找解脫。他的生命，都充滿着悲觀 和灰暗。
錯誤的觀念，使人虛度一生，也喪失了永生。 也使人，活在悲觀和黯淡中。 不過，遲到 比不到的，好得多。
❤💕 朋友，不要再悲觀下去了。 你要找的，不再是解脫，而是主耶穌，因為，祂會賜給你永生。 你就會成為美好天堂的公民。
👇
❤💙 神 愛 世 人 ， 甚 至 將 祂 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 祂 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 。
(約 翰 福 音 3:16)

[@云浩颖]

祸福无门、唯有自招、
幸福掌握在自己手中，
不在任何神与佛中、
谁也给不了你幸福、
众生妄心故、需善知识指引正路、
正心、正念、正行、正业、
都是幸福的种子、
众生找到正确的路、
将来也是善知识、
幸福离你很近、也很远、
近在我们的自心、改变自己、改变命运、幸福就到来、
远、江山易改恶习性难移、
要痛到够才愿意改、那就是（远）

[@Jesus.loves.you.123]

🍓 神 創造鷲鳥，我認為，有可能是作為 原野的清道夫，防止屍體腐爛 出現瘟疫。大概，這是神 保護原野動物的一種安排。

[@如意吉祥-m1e]

妳要不要科普一下鳥類已存在幾年了?會只六千年嗎？

[@Jesus.loves.you.123]

@@如意吉祥-m1e
🍓 你或任何人，提問的形式，如果帶有爭論性，或質問性的話，我就不能回應你。 因為，我過去已經多次因此 被邪靈控告成功，對我有了攻擊權。 如果你是對聖經經文，想認識多一點的話，我才可以回應你。因為，我不可參與爭論。希望你理解。

[@如意吉祥-m1e]

@@Jesus.loves.you.123 妳沒能力回答啦！還在找藉口啊？🤣

[@如意吉祥-m1e]

@@Jesus.loves.you.123 妳精神病好像很嚴重啦！🤣

[@FreeOurMind-16]

算了吧 科學家研究人的牙齒 本來應該是素食動物 生命演化下來才開始吃肉 什麼都是神 迷信而已😀

[@虛空-t4n]

因何而修，因眾生皆苦而修。
為何而修，為普渡眾生而修。

[@Peterji01]

自他不二。
無明創造眾生，
度眾生而能覺；
上求就是下化，
佛道即是眾生。

[@ahpomanofsteelpo3904]

想救人就别误导人。

[@老莊-w1x]

@@ahpomanofsteelpo3904 金剛經云（發阿耨多羅三藐三菩提者，於法不說斷滅相）。虛空師兄不知是何方神聖？每天來談玄說妙，斷人法身慧命而不自知。

[@ahpomanofsteelpo3904]

@@老莊-w1x 戲里的對白是 ：神仙？妖怪？人？😄😄😄👍🙏🤗

[@云浩颖]

虚空前辈您好、🙏🙏🙏
谢谢您、🙇‍♂️🙏

[@得勝之路]

念佛一句，罪灭河沙？禮佛一拜，增幅添寿？这些话可以绊倒多少无知的人？
如果有修佛法的有緣人看到這篇文章，願您們不要執著於表面，請用智慧去思考和判斷。修行不是學空頭理論，那不能解決人生遇到的種種問題。若您們相信因果，念經、吃素、放生，累生累世的惡業就會消除嗎？如果“念佛一句滅罪河沙，禮佛一拜增福無量”是真的，那世上便沒有不幸之人了。大乘净土宗是跑捷径让信众舒适又自由自在。实话实说，幻想永远是美妙的。现实的生活是残酷的。

[@大田塱]

「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？
这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。
　　
佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同，基督教说，耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪，凡是信耶稣的人，都能免罪而成为无罪。但是又说，人不以自己的善恶行为做为有罪无罪的判断，人之能否进入天国，是看上帝的审判来决定，因此，基督教的赎罪之说，有它的矛盾。上帝既然基于爱来造人，又要基于人类的原罪而来赎罪，结果只有为上帝选中的人能被召至天国，其他的人都将被丢进炼狱，爱与罚、善与恶，不是基于人类的道德，而是出乎上帝的大能或权威，基督教强调信者得救，伦理的矛盾与否，对他们不能构成问题。
佛法不是如此，佛能救济众生，这是诱导、启发众生自己来去恶向善，再自有漏善而至无漏善，也就是从不造三恶道的因为起点，继续努力则修人天福报，成为有漏善。再修菩萨道乃至于佛道，成为无漏善，即是彻底灭罪。
经说：“罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡。”罪是由于造作恶业所成，又叫做烦恼垢和罪垢。罪的完成必须有三个条件：有心犯罪、知道是犯罪、确已犯了罪。比如杀人，预谋杀人、知道是杀人而真的杀人，如缺其一，便不成为重罪或不成为犯罪，其中最主要的是意念。若未预谋杀人，也不知道是杀人，而人被杀了，不算犯杀人戒。比如心狂意乱，失去理智的人，虽杀人不犯杀人罪。
念佛的人，心向于佛，只此一念已超三界；如果第二念忘掉了念佛，则仍在三界。念佛心与佛相印，则远离无量罪业，念念念佛，念念离无量罪业，永远念佛则不受三界果报。
灭罪的意思，第一层是远离罪恶的业因，第二层是不受罪的果报。所谓不受果报，也有两层意思，第一是已得解脱之人，虽受三界身，不以为苦，所以，等于没有果报；第二是罪业种子久久没有机会受报，就如植物的种子置于石头之上，曝于烈日之下，久了自然失去发芽的功能。

[@得勝之路]

念佛一句，罪灭河沙。这句是什么代表是谁有权柄可以灭人类所犯的罪？慧远？净空？严正法师？他们也是普通凡人？有什么权柄代表人类？靠什么？😮

[@大田塱]

@@得勝之路 ：
「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？
这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。
　　
佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同，基督教说，耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪，凡是信耶稣的人，都能免罪而成为无罪。但是又说，人不以自己的善恶行为做为有罪无罪的判断，人之能否进入天国，是看上帝的审判来决定，因此，基督教的赎罪之说，有它的矛盾。上帝既然基于爱来造人，又要基于人类的原罪而来赎罪，结果只有为上帝选中的人能被召至天国，其他的人都将被丢进炼狱，爱与罚、善与恶，不是基于人类的道德，而是出乎上帝的大能或权威，基督教强调信者得救，伦理的矛盾与否，对他们不能构成问题。
佛法不是如此，佛能救济众生，这是诱导、启发众生自己来去恶向善，再自有漏善而至无漏善，也就是从不造三恶道的因为起点，继续努力则修人天福报，成为有漏善。再修菩萨道乃至于佛道，成为无漏善，即是彻底灭罪。
经说：“罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡。”罪是由于造作恶业所成，又叫做烦恼垢和罪垢。罪的完成必须有三个条件：有心犯罪、知道是犯罪、确已犯了罪。比如杀人，预谋杀人、知道是杀人而真的杀人，如缺其一，便不成为重罪或不成为犯罪，其中最主要的是意念。若未预谋杀人，也不知道是杀人，而人被杀了，不算犯杀人戒。比如心狂意乱，失去理智的人，虽杀人不犯杀人罪。
念佛的人，心向于佛，只此一念已超三界；如果第二念忘掉了念佛，则仍在三界。念佛心与佛相印，则远离无量罪业，念念念佛，念念离无量罪业，永远念佛则不受三界果报。
灭罪的意思，第一层是远离罪恶的业因，第二层是不受罪的果报。所谓不受果报，也有两层意思，第一是已得解脱之人，虽受三界身，不以为苦，所以，等于没有果报；第二是罪业种子久久没有机会受报，就如植物的种子置于石头之上，曝于烈日之下，久了自然失去发芽的功能。

[@得勝之路]

耶稣是神的孩子。下凡道成人身。在世上活着行出凡人不能行出的神迹。愛世人，怜悯罪人，從不犯罪，是完全人。舍出自已的生命，被侮辱，吐唾沫。鞭子鞭打，不回应假见证。舍身上十字架。流大量宝血。是神又是人。除祂以外。世上谁有资格可以赦免人类的罪？

[@大田塱]

@@得勝之路 ：
「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？
这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。
　　
佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同，基督教说，耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪，凡是信耶稣的人，都能免罪而成为无罪。但是又说，人不以自己的善恶行为做为有罪无罪的判断，人之能否进入天国，是看上帝的审判来决定，因此，基督教的赎罪之说，有它的矛盾。上帝既然基于爱来造人，又要基于人类的原罪而来赎罪，结果只有为上帝选中的人能被召至天国，其他的人都将被丢进炼狱，爱与罚、善与恶，不是基于人类的道德，而是出乎上帝的大能或权威，基督教强调信者得救，伦理的矛盾与否，对他们不能构成问题。
佛法不是如此，佛能救济众生，这是诱导、启发众生自己来去恶向善，再自有漏善而至无漏善，也就是从不造三恶道的因为起点，继续努力则修人天福报，成为有漏善。再修菩萨道乃至于佛道，成为无漏善，即是彻底灭罪。
经说：“罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡。”罪是由于造作恶业所成，又叫做烦恼垢和罪垢。罪的完成必须有三个条件：有心犯罪、知道是犯罪、确已犯了罪。比如杀人，预谋杀人、知道是杀人而真的杀人，如缺其一，便不成为重罪或不成为犯罪，其中最主要的是意念。若未预谋杀人，也不知道是杀人，而人被杀了，不算犯杀人戒。比如心狂意乱，失去理智的人，虽杀人不犯杀人罪。
念佛的人，心向于佛，只此一念已超三界；如果第二念忘掉了念佛，则仍在三界。念佛心与佛相印，则远离无量罪业，念念念佛，念念离无量罪业，永远念佛则不受三界果报。
灭罪的意思，第一层是远离罪恶的业因，第二层是不受罪的果报。所谓不受果报，也有两层意思，第一是已得解脱之人，虽受三界身，不以为苦，所以，等于没有果报；第二是罪业种子久久没有机会受报，就如植物的种子置于石头之上，曝于烈日之下，久了自然失去发芽的功能。

[@润出去-v4c]

底层的信仰真多 还好我只信钞票 跟 权利🤣

[@Jesus.loves.you.123]

🍓 神 以塵土創造人類的祖先的身體，並向人的鼻孔，吹入了氣，人就成了有靈的活人。 到人死了，靈魂卻不死，但身體，就回歸塵土。 據說 ...
人死後，靈魂 雖然一直活著，但有的，被困在陰間受苦，有的，在天堂 幫助地上的人 得救的工作，又有些靈魂，被稱為邪靈，就為屬於他們的王國工作。 據說，一切的靈魂，都沒有身體。
不過，聖經告訴我們，日子將到，我們都會獲得 主耶穌 賜給我們新的身體，與祂那榮耀的身體相似。 看來，這個新的身體，一定非常寶貴。
👇
❤💙 我 們 卻 是 天 上 的 國 民 ， 並 且 等 候 救 主 ， 就 是 主 耶 穌 基 督 從 天 上 降 臨 。
21 祂 要 按 著 那 能 叫 萬 有 歸 服 自 己 的 大 能 ， 將 我 們 這 卑 賤 的 身 體 改 變 形 狀 ， 和 他 自 己 榮 耀 的 身 體 相 似 。
(腓立比書3章)
🍓 朋友，你認識慈愛的 主耶穌嗎？ 祂甚愛 信祂的人，不但賜給他們永生，並且，主耶穌回天堂後，為信祂的人，預備住所。祂也會賜給 信祂的人，新的身體，與祂榮耀的身體相似 (大概，是非常寶貴的身體了)。更應許 信祂的人，祂將會與他們，住在一起。
❤💕 朋友，你願意接受慈愛的 主耶穌 成為你的救主嗎？

[@吉如意-o1o]

妳的教友sky說人死後全沒知覺，要等末日審判!
怎麼妳們又自相矛盾啊？🤣

[@Jesus.loves.you.123]

@@吉如意-o1o
🍓 你好。 不是矛盾的。 讓我向你介紹一下。聖經裏的人，喜歡把死去的人，說成睡了。至於，是否真的 有些人死後，如睡了一樣，我不知道。 聖經沒有具體的說。
不過，即使《有些人》，死了，就如睡了，這也不是沒有可能，但財主與討飯的拉撒路的事蹟，就說明了，有人死後，是在陰間受苦的。 而啟示錄 就明確的，把人在天堂的活動，寫了出來。

[@如意吉祥-m1e]

@@Jesus.loves.you.123 所以妳在說sky根本就是在胡言亂語說謊的嗎？

[@如意吉祥-m1e]

@@Jesus.loves.you.123 妳也在說早就末日審判了嗎？

[@Jesus.loves.you.123]

@@如意吉祥-m1e
🍓 你都誤會了我說的。 願主耶穌祝福你和小慧。