Bagh-e-Fadak [Garden of Fadak] باغِ فدک
HTML-код
- Опубликовано: 12 ноя 2024
- Allama Justice Khalid Mahmood explains the Shias' calim of Bagh-e-Fadak (Garden of Fadak) in depth, once for all.
Allama Khalid Mahmood علامہ خالد محمود
Akabareen e Ahle Sunnat wal Jamat اکابرینِ اہلِ سنت والجماعت
www.messagetv.tv
MessageTV Official Social Media Accounts
Facebook: / messagetv
Twitter: / messagetvdottv
Telegram: telegram.me/me...
Email: info@messagetv.tv
Web site: www.messagetv.tv
Satellite Channel: MessageTv Satellite frequency AsiaSat-3S, 105.5°E
Downlink Freq: 3752MHz, V-Pol ,Symbol Rate:2331MS/s
اللہ تعالی علامہ خالد محمود کو جنت الفردوس عطا فرمائے
AAMEEN
great molana saab aap ne haq baat bayan kiya.
Prophet Said " I'm the city of knowledge and Ali is the gate"
مين علم كا شهر، ابو بكر بنياد، عمر ديوار، عثمان چھت اور علی دروازا ھے..
@@saidanshahatlaskhan6365 . dear log ghr me darvazay se dakhil hotay hn. Jo bunyad, divar oar chhat se ghr me dakhil hita hey. Chor kehlata hey.
@@hasnainzaidi7706 Nabi pak ne ye farmaya hen ye . Doosri baat agur ghar ki buniyad na ho to darwaza bhi nh lagega ok. Teesri baat ye dakhil hone ki nh horahi h .
@@HammadAliTV . dear ye Rasul.S, ka Farman hi nahi. Sunni ki gharhi hui Hadis hey. Iski sab asnad zaeef hn. M.Ali Mirza ka clip dekh lo. Deen ki bunyad Allah oar Rasul.S. hn. Ht. Abu Bakar o umer nahi. Rasul.S. ne Ghadire Khum me Ht. Ali.A.S, ko sari ummat ka Aqa o Mola qrar dya tha. Ht. Abu Bakar o umer ko nahi. Mola Ali. Molude Kaaba. Muslims Avval. Fateh Badar, Ohod, Khandaq o Khauber hn. Ht. Abu Bakar o umer nahi. Aap se bughz ko Rasul.S, ne Nifaq ki alamat qrar dya. Ht. Abu Bakar o umer ko nahi. Aap darul hikmat hn. Ht. Abu Bakar o umer nahi. Aap Mubahila k Sadiq o Siddiq hn. Ht. Abu Bakar o umer nahi. Aap Ale Rasul.S. hn. Ht. Abu Bakar o umer nahi. Aap Allah oar Rasul.S, k sath bila fasl shrike Drud o Slam hn. Ht. Abu Bakar o umer nahi. Aap pr Sadqa Hraam hey. Ht. Abu Bakar o umer pr nahi. Aap ki mavaddat Ajre Resalat hey. Ht. Abu Bakar o umer ki nahi. Itna kafi ya oar likhun?
Shahar me chhat deewaar or khidki bhi hone laga, kis shahar me rahte ho namuno uska address dena
اللہ تعالیٰ علامہ خالد محمود کو جنت الفردوس میں اعلیٰ مقام نصیب فرمائے آمین ثم آمین
دشمن صحابہ رضہ واھلبیت رضہ کو ھمیشہ کے لئے منہ بند کردیا
Abu Bakr Omar Usman Ali alaihimussalam ek hai haq char yaar zindabad...
Molana sb..ALLAH aapko jazayi khair atta karay....bohut khoobsoorat andaaz main samjaya aur kissi ki mukhalifat nahi ki..
Laikin sahaba kay buguzki wajah say jinn logon kay dilon par kaanon par aur aankhon par parda pada howa hai woh aapki baat ko samjain kahan..unn ki tarbiat aysay maahol main hooti hai ki woh chahiyay kuchh padein ya na padein laikin gaalian nikalnay main aur lanat karnay main inn kay bachon bachon nay phd kiya hota hai...
Allah pak ap ko jantul firdos me Alla moqam atta fermaey .Ameen
اللہ پاک آپ کو اجر عظیم دے۔اپ کا بیان پسند ایا۔شان ابو بکر صدیق اللہ پاک تا قیامت بلند رکھے۔۔دشمن ابو بکر کی زبانیں اللہ پاک بند کرے
DUSHMANAN - E- AHLEBAIT PAR LANAT ... LANAT ... LANAT BESHAMAR TA QIYAMAT. AMEEN .
Abu baker qabza group
Assalamoalikum mashallah good bayan Allah hazrat key magfirat farmay ammen
At end he told a story about two students do not fight but Sahaba thought ali will attack Abu bakar why Sahaba were worried about a person like ali who is gate of knowledge of the city of knowledge it means there was a problem that's why ppl were worried in all this lecture he proved that shias are right in there claim
Mashallah.Great efort of messagetv
when Quran clear Ayat mujood ha ka Allah ne fadak Rasool pk ko deyya. why you refuse ? Aur Umar bin abdul aziz returned to Bani Fatemah Hazrat usman given this bagh e fidak to Marwan is this was for bunnu ummeya
allama sahab zindabad
Jazakallah
Logo ko Haq ka Batana bohat zaroori ha BiBi PAK Haq par thi
Please refer holy Quran Para No. 28 Surah Hashr Ayat No 2 and 7 to 10 solve this issue.
Mashalllah
سبحان اللہ
Ap ghadeer’e khum ki hadees sy hi bhag rahy hn?
Allah apko hidayat dy ameen
baba ji Allah ap ko such bolany ki toofeq day aameen
Zille Huma yeh baba ji apnay baba abubakeray ka difah kaernay ki poori koshish ker rahay han...
hahahaha tum jaise lantion ki gand bahot phat rahi he sach sunkar jalte raho bewakoofo
AYE HaiDeRi Ye PeHLi ISLAMI ADALAT Thee - JHuTLaYe GaWaH JiSNeY JHuTLa DiYa QURAAN. ShaMe on TheM.
Bagh e fidak was just an excuse to expose the hypocrisy of Sunni Caliph
AbuBakr. Fatima was NOT a greedy person or a lavish person.
If AbuBaker called Fatima a liar then AbuBaker is the biggest liar
because ALLAH declared Fatima a Truthful.
Sahih Bukhari Volume 4, Book 53, Number 325:
Narrated 'Aisha: (mother of the believers) After the death of Allah 's
Apostle Fatima the daughter of Allah's Apostle asked Abu Bakr As-Siddiq
to give her, her share of inheritance from what Allah's Apostle had left
of the Fai (i.e. booty gained without fighting) which Allah had given
him. Abu Bakr said to her, "Allah's Apostle said, 'Our property will not
be inherited, whatever we (i.e. prophets) leave is Sadaqa (to be used
for charity)." Fatima, the daughter of Allah's Apostle got angry and
stopped speaking to Abu Bakr, and continued assuming that attitude till
she died. Fatima remained alive for six months after the death of
Allah's Apostle.
ONLY A TRUTHFUL CAN INVOKE CURSE OF ALLAH ON LIARS
QURAN 3:61]
If any one disputes in this matter with thee, now after (full)
knowledge Hath come to thee, say: "Come! let us gather together,- our
sons and your sons, our women and your women, ourselves and yourselves:
Then let us earnestly pray, and invoke the curse of Allah on those who
lie!"
This verse refers to the well-known event of mubahilah mentioned in
every book of history, traditions and tafsir written by Muslim scholars.
The Holy Prophet was sending invitations to all to accept the true
religion of Allah. Tribe after tribe, region after region, were coming
into the fold of Islam. One such invitation was sent to the Christians
of Najran, a town in Yemen, in the 9th year of Hijra. A deputation of 60
scholars came to discuss the matter with the Holy Prophet. Abdul Masih,
the chief monk, asked him as to who was the father of Isa, thinking
that the Holy Prophet would accept (God as the father of Isa. Verse 59
of this surah was revealed and presented to the Christians as a reply
but they did not listen to reason. Then this verse was revealed to call
them to a spiritual contest by invoking the curse of Allah on the liars
mubahilah. The Christians agreed to this contest.
Early next morning, the 24th of the month of Dhilhijjah, the Holy
Prophet sent Salman to the selected site, outside the city area, to set
up a shelter for those whom he would take with him, as his sons, women
and selves.
A large number of companions assembled in the masjid, making themselves
available for the selection. On the opposite side of the field, selected
for the contest, the Christians, with their selected men, women and
children appeared on the scene.
At the appointed hour, a huge crowd, standing in wait, saw the Holy
Prophet coming in, Imam Husayn in his arms, Imam Hasan holding his index
finger, walking beside him, Bibi Fatimah Zahra, close to his heels and
Imam Ali just behind her-as his sons, women, and selves. It should be
noted that although there was provision for "women" and "selves" the
Holy Prophet selected one "woman" and one "self"-Fatimah and Ali,
because there was no woman and no man among his followers at that time
who could be brought into the contest of invoking the curse of Allah on
the liars. They alone were the truthful ones. (see commentary of al
Tawbah: 119).
The Holy Prophet raised his hands to the heaven and said:
"O my Lord! These are my Ahle Baite".
The Prophet (s) said, “Fatima is part of me. Whatever upsets her upsets
me, and whatever harms her harms me.”
Sahih Muslim, v. 5, p. 54; Khasa’is Al-Imam Ali of Nisa’i, p. 121-122;
Masabih Al-Sunnah, v. 4, p. 185; Al-Isabah, v. 4, p. 378; Seir Alam
Al-Nubala’, v. 2, p. 119; Kenz Al-Omal, v. 13, p. 97; similar wording is
related in Al-Tirmidhi, v. 3, Chapter on the Virtues of Fatima, p. 241;
Haliyat Al-Awliya’, v.2, p. 40; Muntakhab Kenz Al-Omal, in the margins
of Al-Musnad, v. 5, p. 96; Maarifat Ma Yajib Li Aal Al-Bait Al-Nabawi
Min Al-Haqq Alaa Men Adahum, p. 58; Dhakha’ir Al-Uqubi, p. 38; Tadhkirat
Al-Khawass, p. 279; Yanabi^ Al-Mawadda, v.2, ch. 59, p. 478.
The Prophet (s) said, “Fatima is the head of the women of Paradise.”
Sahih Al-Bukhari, v. 3, Kitab Al-Fadha’il, Chapter on the Virtues of
Fatima, p. 1374; Mustadrak Al-Sahihain, v. 3, Chapter on the Virtues of
Fatima, p. 164; Sunan Al-Tirmidhi, v. 3, p. 266; Kenz Al-Omal, v. 13, p.
193; Muntakhab Kenz Al-Omal, v. 5, p. 97; Al-Jami^ Al-Sagheer, v. 2,
no. 564, p. 5760; Seir Alam Al-Nubala’, v. 2, p. 123; Al-Sawaiq
Al-Muhariqa, p. 187 & 191; Khasai’s Al-Imam Ali of Nisa’i, p. 118;
Yanabi^ Al-Mawadda, v. 2, p. 79; Al-Jawhera Fi Nasab Ali Wa Aalihi, p.
17; Al-Bidaya wa Al-Nihaya, v. 2, p. 60.
The Prophet (s) said, “Fatima is part of me, so whoever makes her angry
makes me angry.”
Sahih Al-Bukhari, v. 3, Kitab Al-Fadha’il, Chapter on the Virtues of
Fatima, p. 1374; Khasa’is Al-Imam Ali of Al-Nisa’i, p. 122; Al-Jami^
Al-Sagheer, v. 2, p. 653, n. 5858; Kenz Al-Omal, v. 3, pp. 93-97;
Muntakhab in the margin of Al-Musnad, v. 5, p. 96; Masabih Al-Sunnah, v.
4, p. 185; Is^af Al-Raghibeen, p. 188; Dakha’ir Al-Uqubi, p. 37;
Yanabi^ Al-Mawadda, v. 2, pp. 52-79.
SARAY SHIA YAHEE COMMENTS KAR RAHAY HAN. K YA GALAT HA WO GALAT HA. PER JAWAB NAI DAY RAHAY . AQAL MANDON K LIAY ISHARA HE KAFI HA. VERY NICE EXPLANATION
Help Helpless abe tera question to pooch mai jawab deta huu. Jhooto pe Allah ki lanat hai ta qayamat.
@@syednaqvi7989 teri behen se mutah karna hai
Well done
Masha Allah mulana sahib
شیعہ حضرات اتنا لمبا اور اعلی خطبہ ھر بچے کو پڑھاتے ھیں جو
بی ی پاک نے دربار میں دیا
بطور گواھان علی حسنین کریمین بلوائے گئے ۔۔۔
گواھی نہ مانی گئی
پھر ھبہ کے ثبوت پیش کیے کہ رسول اللہ اپنی زندگی میں کر گئے تھے ۔یہ بھی نہ مانی گئی
شیعہ کتب میں ۔ذاکرین اور علماء کھلے عام یا اشاروں میں
یہی کہانی بیچ رھے ھیں اور عوام صدیوں سے مانتی ا رھی ھے
جب راوی پوچھو تو ۔۔علماء جواب دیتے ھیں
ھمیں اپنی کتب پر اعتبار۔ ھے جسطرح
سنیوں کو اپنی پر اعتبار ھے
اب بتاؤ ۔۔۔۔کیا ۔۔۔ایسا تضاد حل ھو سکتا ھے ۔۔۔۔نہیں ۔۔۔پس
ھر کسی کو اسکے مطابق جانے دو وہ خود تلاش کرے یا حساب تو ھر کسی کو۔ دینا ھے ۔۔۔ادھر بھی ادھر بھی
اللہ معاف فرمائے آمین ثم آمین
Iske liye sirf ye hai ke Allah jhooto pe Lanat kare.
BaKwas
مقدمہ فدک
قسط نمبر (1)
بسم اللہ الرحمن الرحیم والصلوۃ والسلام علی سیدالمرسلین والہ الطاھرین
اما بعد اسلام دین فطرت ہے اور ہر مسلمان کو اس پر ناز ہے کہ یہی دین جملہ مادی و روحانی مسائل کا حقیقی حل پیش کرتا ہے مگر میں کہتا ہوں اگر اسلام میں سے اہل بیت اطہار کو نکال لیا جائے تو اسلام کا خزانہ بالکل بے متاع ہو کر رہ جاتا ہے یہی وجہ ہے پیغمبر اسلام صل اللہ علیہ والہ و سلم نے تکمیلِ دین اور اتمام نعت کے باوجود مسلمان کو کتاب خدا اور اہل بیت رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم کے حوالے کرکے یہ ضمانت دی کہ ان دونوں سے تمسک رکھنا ہی تمام گمراہیوں کا علاج ہے
حضور اکرم صل اللہ علیہ والہ و سلم سے پہلے جتنے حضرات انبیاء علیہم السلام کے حالات ظاہر ہوتے ہیں ان سے معلوم ہوتا ہے کہ ہر ایک نبی اور رسول علیہ السلام کو ابتلاء عظیم سے گزرنا پڑا ہے حالات و مصلحت ربانی کے تحت دیگر تمام نبیوں کو اپنے اپنے مراتب و اقدار کی نسبت سے مصائب و آلام کا سامنا کرنا پڑا ہے لیکن ہماری نظریں ورق گردانی کرتے کرتے تھک چکی ہیں اور ہم کسی بھی کتاب میں یہ تلاش نہیں کر سکے کہ کسی نبی کی امت اس نبی کی اولاد سے دشمنی رکھتی ہو
یہ امتیاز صرف امت مسلمہ کے لیے ثابت ہے کہ مسلمان اپنے رسول اللہ کی ذریت کے جانی دشمن ہو گئے
جیسی محمد صل اللہ علیہ والہ و سلم کی امت آل محمد علیہ سلام کی دشمن ہوئی اللہ کرے کسی دشمن سے بھی ایسی دشمنی نہ ہو اس دعویدار اسلام امت نے رسول اسلام کے خاندان کو ایک لمحہ بھی چین سے نہ بیٹھنے دیا ہمیشہ دنگا و فساد بلکہ قتل و غارت سے پیش آئ تمام گزشتہ انبیاء نے اپنا جانشین خود مقرر کیا اور ان کی امت نے اسے قبول کر لیا ایسا کبھی نہ ہوا کہ رسول کا ولی عہد امت رسول نے چنا ہو اور اپنے رسول کے مقرر کردہ وصی کو نظرانداز کر دیا ہو اولاد و خاندان تو بڑی چیز ہیں بنی اسرائیل نے تابوت سکینہ کے تبرکات کو جان دل سے عزیز رکھا عصا عمامہ اور جوتوں کو متبرک جان کر ہر مشکل میں ان سے فائدہ اٹھایا الغرض دیگر امتوں نے اپنے انبیاء کے چھوڑے ہوئے سازو سامان کو شعائر اللہ کا درجہ دے کر تعظیم کی مگر افسوس کہ امت محمدی نے اپنے رسول کی عداوت کو اپنا وطیرہ بنایا آل محمد کو ستانا سنت قرار دیا
اسلام کی تاریخ کا جب یہ پہلو ایک آذاد ذہین طالب علم بنظر غور دیکھتا ہے تو اسے پوری "تاریخ" پر ایک ایسا بد نما داغ نظر آتا ہے جس کو صاف کرنا عام بشر کی استطاعت سے باہر ہے سادات عظام پر جو مصائب کے پہاڑ ٹوٹے ان کو تو جانے دیجیے تعجب یہ ہے کہ حیات رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم ہی میں امت میں ایک ایسا گروہ پیدا ہو گیا جس کی آنکھوں میں کنبہ رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم بہت بڑا شہتیر تھا
نفس رسول امام الاولیا امیرالمومنین علی ابن ابی طالب علیہ السلام سیدہ النساء العالمین اور صدیقہ الکبریٰ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہ نبی کی آنکھ بند ہوتے ہی امت کے ظالم و ستم کا نشانہ بنے مگر ان مظالم نے اس حد تک اجراء حق میں ضرور مدد کی کہ اصل ہادیوں کی شناخت ہو گئی اور نقلی امام علیحدہ و جدا معلوم ہونے لگے
جب مسلمانوں کی سنہری تاریخ کے اوراق کا مطالعہ کرتے ہیں تو جہاں ہمیں بڑی بڑی فتوحات ارضی اور مال و زر کی فراوانی نظر آتی ہے جسے لوگوں کے سامنے ہم مایہ ناز کارناموں کے ضمن میں پش کرتے ہیں وہاں ہمیں غضب و استبداد کی لا متناہی کڑیوں کا سلسلہ نظر آتا ہے جن کا بیان غیروں کے سامنے ہماری نگاہوں کو نیچے کر دیتا ہے اور جب گریباں میں جھانکتے ہیں تو اقتدار کا چڑھا چڑھایا نشہ فوراً کافور ہو جاتا ہے اور سفاک سلاطین و جابر حکمران مثلاً چنگیز خان و ہلاکو وغیرہ اور اپنے بادشاہوں میں بظاہر کوئی فرق نظر نہیں آتا لاکھ تاویلیں کریں مگر اس تھالی میں جس میں کھایا اس میں بنایا ہوا سوراخ کسی طرح پر نہ ہو سکا اور مسلمانوں کی زبان بند کرنے کے لئے غیر مسلموں کا ایک ہی کار آمد ہتھیار کافی ہوا کہ اس امت نے جس طرح اپنے رسول کے کنبہ کو اجر رسالت ادا کیا اس کی مثال کسی دوسری قوم میں ملنا امر محال ہے
اہل بیت رسالت میں سب سے پہلے رسول (ص) صادق و امین کی دختر شہیدہ ظلم صدیقہ طاہرہ فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہ ظلم و ستم کا نشانہ بنی اور اپنے امتحان صبرو رضا میں کامیاب ہو کر بار گاہ الہی میں اپنے اوپر کیے جانے والے مظالم کی شکایت کرنے پہنچی
( بقیہ آئندہ)
مقدمہء فدک (قسط نمبر 2)
اہل بیت رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم میں سے ہر ایک بزرگوار نے خواہ مرد ہو یا عورت اپنے اپنے وقت میں اپنے اپنے طریقے سے اس طرح دین حقہ کی تبلیغ کی ہے کہ ذرا سا غور ہمیں یہ تسلیم کرنے پر مجبور کر دیتا ہے آیہ فی ہدایہ کنت اخیر امت آخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنھون عن المنکر کے مقصود یہ ہی ہیں اہلِ بیت رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم میں سے پہلی شہیدہء ظلم جناب فاطمہ (ع) ہیں جو طریقہ جہاد ان کے لیے موزوں تھا اور جو طریقہ تبلیغ ان کی شان کے لائق تھا اس کو آنھوں نے اس احسن شکل میں پورہ کیا کہ تسلیم کرنا پڑتا ہے واقعی یہ بزرگوار سب کے سب خدا وند تعالٰی کی طرف سے مامور تھے آپ کا کام اپنے اثر میں اپنے شوہر اور فرزندوں کے کام سے کسی طرح کم نہ تھا آپ کا یہ کام اپنی نوعیت میں ایسا ہی تھا کہ جیسا جناب رسول خدا (ص) کا بستر مرگ پر تحریر وصیت کے لیے قلم دوات طلب کرنا ان دونوں موقعوں پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ جیسا ذہین اور ذکی شخص چکرا گیا اور کچھ نہ سوجھا کہ کیا کریں پہلے موقعہ پر بھی بات نہ بن سکی اور نہایت بھونڈا فقرہ ان الرجال لیھجر کہنا ہی پڑا جس نے ان کے دل کی حالت کو عریاں کر کے رکھ دیا یہ فقرہ جو اپنے پیغمبر کی نسبت کہا گیا ہے کس طرح دماغی حالت و بے بسی کو ظاہر کر رہا ہے اس طرح جناب فاطمہ (ع) نے براہ راست دعویٰ کر کے فریق مخالف کے اصلی مدعا و مقصد کو ایسا بے نقاب کیا کہ اس کو وہ سیاست عمر یہ بھی نہ چھپا سکی جس کی تعریف میں زمین و آسمان کے قلابے ملائے جاتے ہیں حضرت فاطمہ (ع) نے خود دربار خلافت میں اپنا دعویٰ اصالتا" پیش کر کے بحث کے سارے پہلوں کو غیر متعلق بنا دیا آپ نے کہا میں یہ خدا کو حاضر و ناظر جان کر کہتی ہوں کہ جناب رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم فدک مجھے ہبہ کر دیا تھا اور یوں بھی وراثت میں مجھ ہی کو پہنچتا ہے میں اپنے دعویٰ کی صداقت میں ان گواہوں کو پش کرتی ہوں جن کی شہادت رسالت کی تصدیق کے لیے خدا وند تعالیٰ نے کفار کے سامنے پیش کی تھی اب صرف ایک ہی سوال رہ گیا ہے اب بتاؤ تم مجھ کو اور میرے ان گواہوں کو جھوٹا قرار دیتے ہو یا تسلیم کرتے ہو کہ تم ناحق پر ہو دربار خلافت سے فیصلہ صادر ہوتا ہے کہ تم اور تمہارے گواہ جھوٹے ہیں یہی وہ اقرار تھا جو سیدہ کو مقصود تھا لہٰذا آپ واپس تشریف لے آئیں دیکھنے والی آنکھ غور کرنے والا دماغ اور حق کو سمجھنے والا دل چاہیے خود بخود نتیجے نکل آئیں گے اس سے بہتر طریقہ تبلیغ اس صورتحال کے اندر ہماری سمجھ نہیں آتا اس نے فقرہ حسبنا کتاب اللہ کو بھلا دیا جس کے اوپر مخالف کے مذہب و بحث کا دارومدار تھا ایسی عقل گم ہوئی کہ خود ہی اپنے عمل سے اس فقرے کی تردید کرتے ہیں اب اس قرآن کے صریح احکامِ وراثت کو بھی نظر انداز کرنے پر مجبور ہو گئے جس کی نسبت کہا تھا حسبنا کتاب اللہ اس کتاب اللہ کی طرف نظر اٹھا کر بھی نہیں دیکھتے اس مقدمے کے فیصلے میں مشکل سے چند گھنٹے لگیں ہوں گے اس قلیل عرصہ میں روز روشن کی طرح واضح ہوگیا کہ حق کس طرف تھا
حضرت فاطمہ (ع) کا دعوٰی فدک اور دربار خلافت کا انکاری فیصلہ مسلمات تاریخیھ میں سے ہے
اس واقعہ کا ذکر صحیح بخاری و مسلم اور مسند احمد بن حنبل اور دیگر کتب حدیث و تواریخ میں پایا جاتا ہے ہر ایک شخص کو حق حاصل ہے کہ وہ دعوے پر غور کرے اور دربار خلافت کے فیصلے کی جانچ پڑتال کرکے اپنی رائے قائم کرے اگر دعویٰ درست نہیں تھا تو دختر رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم نے کیوں جھوٹا دعویٰ کیا تھا اور جناب علی علیہ السلام اور جناب حسنین علیہ السلام نے کیوں جھوٹی گواہی دی اور اگر فیصلہ غلط تھا تو دربار خلافت سے کیوں غلط فیصلہ صادر کیا گیا
بقیہ (آئندہ)
مقدمہ فدک (قسط نمبر 3)
دعویٰ فدک صحیح بخاری شریف سے
صحیح بخاری شریف میں اس واقعہ کو کئی جگہوں پر نقل کیا گیا ہے
1 کتاب الخمس باب فرض الخمس
2 کتاب فضائل اصحاب النبی بذیل ذکر العباس بن عبد المطلب
3 کتاب الغمازی باب غزوہ خیبر
4 کتاب الغمازی باب حدیث بنی النضیر
5 کتاب الفرائض باب قول النبی صل اللہ علیہ والہ و سلم لا نورث ما ترکنا صدقہ
6 کتاب الا عتصام بلکتاب والسنتھ باب ما یکرہ من التحمق والتنازع فی العلم
عام اصول عدل و انصاف کے مطابق مقدمہ فدک اس طرح ہے کہ حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہ نے دعویٰ کیا کہ ان کے پدر بزرگوار حضرت محمد صل اللہ علیہ والہ و سلم نے فدک ان کو ہبہ کر دیا تھا اور خمس خیبر و اقطاع حوالی مدینہ میں آپ کا حصہ بطور وارث ہے کہ وہ ترکہ رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم کی حق دار ہیں یہ واقع صحیح بخاری میں اس طرح مرقوم ھے
عبد العزیز بن عبداللہ؛ ابراہیم بن سعد؛ صالح؛ ابن شہاب سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا کہ مجھے عروہ بن زبیر نے خبر دی کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور کی وفات کے بعد حضرت فاطمہ نے حضرت ابوبکر صدیق سے سوال کیا کہ وہ (ابوبکر) انکی (فاطمہ) کی میراث کا حصہ اس ترکہ رسول میں سے دے دیں جو اللہ تعالٰی نے جناب رسول اللہ (ص) کو دیا تھا تو حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے حدیث بیان کی کہ جناب رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم نے فرمایا کہ ہم پیغمبر لوگ میراث نہیں چھوڑتے ہمارا ترکہ صدقہ ہے اس پر جناب فاطمہ بنت رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ پر بہت ناراض ہوئیں اور اس کے بعد حضرت ابوبکر صدیق سے کلام کرنا ترک کر دیا اور ان سے کبھی کلام نہ کیا یہاں تک کہ آپ نے وفات پائی اور رسول اللہ علیہ و آلہ و سلم کے بعد آپ چھ ماہ زندہ رہیں حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ کھتی ہیں کہ جناب فاطمہ نے ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے آنحضرت کا ورثہ خبیر و حوالی مدینہ مانگا تھا مگر ابوبکر نے دینے سے انکار کیا اور وہ کہتی ہیں کہ ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کہا تھا کہ میں نہیں چھوڑنے والا اس چیز کا جس کے ساتھ جناب رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم عمل کرتے تھے مگر یہ کہ میں بھی اس کے ساتھ وہی عمل کروں گا پس تحقیق میں ڈرتا ہوں کہ اگر کسی چیز کو جناب رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم کے امور میں سے چھوڑوں تو حق سے باطل کی طرف جاؤں مگر اس کے بعد عمر رضی اللہ عنہ نے مدینہ کا ورثہ علی و عباس کو دے دیا مگر خیبر و فدک اپنے پاس رکھا اور کہا کہ یہ رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ و سلم کا صدقہ ہیں یہ دونوں حضور کے پاس ان حوادث کے لیے تھے جو ان کو پیش آتے تھے اور یہ حق ہے اس کا جو حاکم ہو راوی نے کہا کہ وہ ان کے زمانہ تک اسی طرح ہے "
بخاری شریف میں ایک جگہ اس واقعہ کے بیان کے بعد یوں مرقوم ہے کہ
" حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے انکار کرنے پر جناب فاطمہ سلام اللہ علیہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ پر سخت ناراض ہوئیں اور ان سے کلام کرنا بند کر دیا جب تک آپ زندہ رہیں ان سے نہ بولیں اور حضور کی وفات کے بعد چھ ماہ بعد تک آپ زندہ رہیں جب آپ نے وفات پائی تو ان کے شوہر حضرت علی نے ان کو رات کو دفن کیا اور حضرت ابو بکر کو جنازے پر آنے کی اجازت نہ دی حضرت علی علیہ السلام نے خود نماز پڑھی حیات فاطمہ تک لوگ حضرت علی کا لحاظ کرتے تھے مگر جب انہوں نے وفات پائی تو لوگ حضرت علی سے منحرف ہوگئے اس وجہ سے حضرت علی علیہ السلام نے ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی بیعت کر لی لیکن ان چھ مہینوں تک بعیت نہیں کی "(صحیح بخاری کتاب الغمازی باب غزوہ خیبر)
( بقیہ آئندہ)
حضرت علی علیہ السلام نے کہلا بھیجا تھا
ایک کا نام لیکر کہ وہ نہ ھو
بات پوری کریں
آپ علی علیہ السلام پر سارا بوجھ نہ ڈالیں ۔۔۔۔
جناب والا
حضرت ابوبکر صدیق علی علیہ السلام کا
شکوہ سنکر ۔۔۔روتے۔ رھے ۔۔۔کچھ بوجھ تو انکے دل پر بھی تھا کہ
خلیفہ چنا گیا اور
اھل بیت کا اک فرد مشورے کے قابل بھی نہ سمجھا گیا ۔۔درست ھے کہ
موقع ایسا تھا کہ ایمرجینس صورت حال تھی مگر
کیا یہ عذر پہلے دن اہل بیت اور انکے رفقاء کو بتا کر معاملہ ختم کیوں نہ کیا جا سکا ۔۔وفات زھراء کے بعد ھی
ممکن ھوا
یہ سیاست تھی ۔۔نیک نیتی اور عدل سے ۔۔۔اور
علی علیہ السلام نے 25سال امت واحدہ کے لئے بے مثال کردار ادا فرمایا واقعی
ایسا حقدار حکمرانی اور اتنی مدد حکمرانوں کی ۔۔۔۔کوئی اور مثال ھے تاریخ میں تو ۔۔۔دیں
احادیث میں۔۔۔ابو سفیان کا اکسانا کہ اٹھو علی اپنا حق کو ۔۔۔لکھا ھے
امامت میں علی علیہ السلام ۔۔ھیں
خلیفہ رسول پہلے جناب ابوبکر صدیق ھیں
فرقہ پرستی نے ۔۔۔۔اور نالائق شاگردوں نے یہ تقسیم پھیلائی ۔(۔۔ائمہ مبرا ھیں )
40 ayat bibi FATIMA SA ny parhi NABION ki wirasat py lkn agay sy aik hadees ka hi jawab aya to whi hadees ka khty rhy jo NABI SAWW ki rehlat k waqt kaha qalam dawat ki zrort nhi hmry liay ALLAH JJ quran hi kafi hy
JHOOT BOLANAY WALON PAR ALLAH KI LANAT BESHAMARRR TA QIYAMAT.AMEEN.
LANAT BESHAMARRR.
There is village in Pakistan who is missing their khada, this Mula should go back
Shia mazab me imam Hassan as 2 imam Haq ha
Fadak was just an excuse to expose the hypocrisy of AbuBakr and Umar.
Masla Fadak according to Quran.
If AbuBaker called Fatima a liar then AbuBaker is the biggest liar because ALLAH declared Fatima a Truthful.
Sahih Bukhari Volume 4, Book 53, Number 325:
Narrated 'Aisha: (mother of the believers) After the death of Allah 's Apostle Fatima the daughter of Allah's Apostle asked Abu Bakr As-Siddiq to give her, her share of inheritance from what Allah's Apostle had left of the Fai (i.e. booty gained without fighting) which Allah had given him. Abu Bakr said to her, "Allah's Apostle said, 'Our property will not be inherited, whatever we (i.e. prophets) leave is Sadaqa (to be used for charity)." Fatima, the daughter of Allah's Apostle got angry and stopped speaking to Abu Bakr, and continued assuming that attitude till she died. Fatima remained alive for six months after the death of Allah's Apostle.
ONLY A TRUTHFUL CAN INVOKE CURSE OF ALLAH ON LIARS
QURAN 3:61] If any one disputes in this matter with thee, now after (full) knowledge Hath come to thee, say: "Come! let us gather together,- our sons and your sons, our women and your women, ourselves and yourselves: Then let us earnestly pray, and invoke the curse of Allah on those who lie!"
This verse refers to the well-known event of mubahilah mentioned in every book of history, traditions and tafsir written by Muslim scholars.
The Holy Prophet was sending invitations to all to accept the true religion of Allah. Tribe after tribe, region after region, were coming into the fold of Islam. One such invitation was sent to the Christians of Najran, a town in Yemen, in the 9th year of Hijra. A deputation of 60 scholars came to discuss the matter with the Holy Prophet. Abdul Masih, the chief monk, asked him as to who was the father of Isa, thinking that the Holy Prophet would accept (God as the father of Isa. Verse 59 of this surah was revealed and presented to the Christians as a reply but they did not listen to reason. Then this verse was revealed to call them to a spiritual contest by invoking the curse of Allah on the liars mubahilah. The Christians agreed to this contest.
Early next morning, the 24th of the month of Dhilhijjah, the Holy Prophet sent Salman to the selected site, outside the city area, to set up a shelter for those whom he would take with him, as his sons, women and selves.
A large number of companions assembled in the masjid, making themselves available for the selection. On the opposite side of the field, selected for the contest, the Christians, with their selected men, women and children appeared on the scene.
At the appointed hour, a huge crowd, standing in wait, saw the Holy Prophet coming in, Imam Husayn in his arms, Imam Hasan holding his index finger, walking beside him, Bibi Fatimah Zahra, close to his heels and Imam Ali just behind her-as his sons, women, and selves. It should be noted that although there was provision for "women" and "selves" the Holy Prophet selected one "woman" and one "self"-Fatimah and Ali, because there was no woman and no man among his followers at that time who could be brought into the contest of invoking the curse of Allah on the liars. They alone were the truthful ones. (see commentary of al Tawbah: 119).
The Holy Prophet raised his hands to the heaven and said:
"O my Lord! These are my Ahle Baite".
The Prophet (s) said, “Fatima is part of me. Whatever upsets her upsets me, and whatever harms her harms me.”
Sahih Muslim, v. 5, p. 54; Khasa’is Al-Imam Ali of Nisa’i, p. 121-122; Masabih Al-Sunnah, v. 4, p. 185; Al-Isabah, v. 4, p. 378; Seir Alam Al-Nubala’, v. 2, p. 119; Kenz Al-Omal, v. 13, p. 97; similar wording is related in Al-Tirmidhi, v. 3, Chapter on the Virtues of Fatima, p. 241; Haliyat Al-Awliya’, v.2, p. 40; Muntakhab Kenz Al-Omal, in the margins of Al-Musnad, v. 5, p. 96; Maarifat Ma Yajib Li Aal Al-Bait Al-Nabawi Min Al-Haqq Alaa Men Adahum, p. 58; Dhakha’ir Al-Uqubi, p. 38; Tadhkirat Al-Khawass, p. 279; Yanabi^ Al-Mawadda, v.2, ch. 59, p. 478.
The Prophet (s) said, “Fatima is the head of the women of Paradise.”
Sahih Al-Bukhari, v. 3, Kitab Al-Fadha’il, Chapter on the Virtues of Fatima, p. 1374; Mustadrak Al-Sahihain, v. 3, Chapter on the Virtues of Fatima, p. 164; Sunan Al-Tirmidhi, v. 3, p. 266; Kenz Al-Omal, v. 13, p. 193; Muntakhab Kenz Al-Omal, v. 5, p. 97; Al-Jami^ Al-Sagheer, v. 2, no. 564, p. 5760; Seir Alam Al-Nubala’, v. 2, p. 123; Al-Sawaiq Al-Muhariqa, p. 187 & 191; Khasai’s Al-Imam Ali of Nisa’i, p. 118; Yanabi^ Al-Mawadda, v. 2, p. 79; Al-Jawhera Fi Nasab Ali Wa Aalihi, p. 17; Al-Bidaya wa Al-Nihaya, v. 2, p. 60.
The Prophet (s) said, “Fatima is part of me, so whoever makes her angry makes me angry.”
Sahih Al-Bukhari, v. 3, Kitab Al-Fadha’il, Chapter on the Virtues of Fatima, p. 1374; Khasa’is Al-Imam Ali of Al-Nisa’i, p. 122; Al-Jami^ Al-Sagheer, v. 2, p. 653, n. 5858; Kenz Al-Omal, v. 3, pp. 93-97; Muntakhab in the margin of Al-Musnad, v. 5, p. 96; Masabih Al-Sunnah, v. 4, p. 185; Is^af Al-Raghibeen, p. 188; Dakha’ir Al-Uqubi, p. 37; Yanabi^ Al-Mawadda, v. 2, pp. 52-79.
Molana.jee.Hazrat.Umer.bin.Abdul.Aziz.per.Fatwa.lagaao.jis.nay.Fadak.wapis.kia.Ap..ka..iilm..un..say.ziyda..hay.Allahpak.say..daro.
Ye budha sathlaya Gaya he. Allah taufiq de.
hahaha rafzion laantion ko badi jalan ho rahi he sach sunkar isliye comments me bakvas kar rahe hen
Kia bibi Fatima ko maloom nahein tha ki Baghe Fidak Baba ko kahan say milla -?
Kai bibi Fatima ko haq nahin that ki unko bagged fadak milady
Kai Fatima Lakhate Rasullulah nahi thi
R NABI SAWW ny us beti ko nhi bataya jin k isteqbal k liay khud NABI SAWW kharay ho jatay thy lkn apni bv ko bata dia wahhhh o mulla
PeHLeY KhaLaFaT ChuRai PhiR BaGH-e-FADaK ChuRaYa R PhiR BaaD MeiN ALi (AS) K ALQaBaT Bhi ChoRi KaR LieY. ShaMe on TheM.
2. Sada sa sawal hey.Ht.Adam.A.S. Nabi bhi they. On k visaal k baad ye sari zamin jis me Fadak bhi shamil tha on ki olad ko virasat me mili ya nahi.? Agr sadqa tha to kisay mila? Onki to koi ummat hi nahi thi. Ummat sabit kro. Isi tarha Ht. Nuh.A.S. k Visaal k baad ye sari zamin on k 3 beton Haam, Saam oar Yafis me taqseem hui. Phr Ht. Ibrahim.A.S, k Visaal k baad on ki wirasat se Arze Palestine Ht. Ishaq.A. S. Oar onki olad k hissay me aai. Jis ki malkiat pr onko olad se Yahudi, Isai oar Arab aaj bhi apas me dast o gariban hn. Oar Arze Hijaz Ht. Ismail.A.S, oar on ki olad k hissay me aai. Varna Makka Sardar Quresh ki bjaey Arab k Badu hotay. Pas Hadise Nuras vazai hey. Os ki koi haqiqat nahi..
Wsy khty hn do jahano k maalik lkn jo maal ALLAH JJ ny NABI SAWW ko dia us waqt aa k farma dia haakim wahhhhhh o mulla
کچھ سفید بالوں کا حیا کرتے، کسی کا جھوٹا دفاع کرتے کرتے اپنی آخرت خراب کر رہے ہیں ،
Ali a. Ne kisibhi khalifake pichhe namaj nahi padi aadhi se jyaada jindgi butparsti me gujari ho vo Ali a. Se afalal ho gya
Very disrespectful speech.
May Almighty Allah guide all of us in the right direction
Ghadeer khum ki hadees shia sunni men common bond hai ahle sunnat ki kae kitabon men saheh sanad se mojud hai e.g saheh muslim jamia tirmizi wagera jisme rasool ALLAH s.a.w ne khutba dia aur Qur'aan wale bat duhrai jo ap phle bhe arafat men frma chuky thy lkn yahan khas ahle sham aur ahle madina se mukhatib hoke Ap a.s ne logon ko apne ahle bait ke bare men daraya ALLAH se ke inke sath acha suluk krna ..thaamna qur'aan he ko hai aur uski taleemat ko mgr ahle bait se wese muhabbt rkhne hai jesa rkhne ka haq hai aur ghulv se bchna chye...phr yahn Ap a.s ne hzrt ali r.a ka hath buland kia aur frmaya man kunto moula fahaza ali mola ..yahan mola se murad mehboob ya dost ke hen na ke madad gaar ke Mola Ali a.s ko madad ke lye pukarna na Ap a.s ki taleem the na he ALLAH ka aesa koe hukm hai ke mere siwa bhe pukaro .touheed ko khalis krte hue ahle bait se muhabbt he asl emaan hen ..wassalam
Muhammad Haashir to phir jab ALLAH se he madad mangni h to masjid k chanday k lye logo ko kyu mukhatib krty ho k ALLAH k ghar k lye chanda den? ALLAH se direct kyu nhn mangty?
Or agar phir b man lyn k madad sirf ALLAH se leni h to bhaaiii kyun phir seedhi raah mangty ho namaz me? K hmen hidayt dy sirat ul mustaqeem pr, un logo k rasty py chla jinpy tera inaam huwa? Jinpy tera inaam hua. Ab wo log kon hn jinka aHED ALLAH apni ibadat namaz me lerha h? Namaz se zyada konsa muqam h ? ALLAH khud apni ibadat me inam yafta logo k rasty py chlny ka ahed krwarha h her nafs se.. kyun?
صلح امام حسن کا نتیجہ
بنو امیہ کو جیسے ھی ۔۔فل پاور ملی انکا ۔۔۔۔ظلم ۔۔۔دجل سارشیں۔۔۔سب کچھ عوام کے سامنے ا گیا کہ
خلیفہ رسول کا نظام کیسا تھا
اب ظالم ملوکیت کیسی ھے ۔۔۔۔
ان 20سالوں نے ھی ۔۔۔واقعہ کربلا
کی پوری پرورش کی ۔۔۔اور بالآخر
یزید پلید مرتد جیسے کو مسلمانوں کا حاکم بنا دیا ۔۔۔تو
کربلا ھونا ھی تھا کہ
اب صرف مظلوم شہادت ھی ۔۔حق کو روشن اور الگ کر سکتی ھے ورنہ
باطل کو ۔۔دین کا نام دیا جا چکا ھے
مولانا اہل بیت نے
پوری خلافت ۔۔۔امت کے لئے قربان کر دی اور
بنو امیہ کے سردار نے
گورنری کے لئے
خلیفہ برحق ۔۔۔کے خلاف بغاوت کر دی
یہ ھے مومن اور دنیا پرست کا فرق
اللہ آپ کو بھی دشمن علی ع میں ہی لے جائے اگر حقیقت ہے
تم بغض اور جہالت میں آیت کو جھٹلائو حقیقت ہے
سلام
مولانا صاحب قرآن میں ۔۔۔مال فے
آللہ اسکے رسول کا ھے لکھا ھے ( آگے تقسیم مزید کن پر گرنا ھے لکھے ھیں)
نوٹ ۔۔۔اس آیت میں رسول اللہ کی ملکیت و تصرف میں ھے
وہ بیت المال کا حصہ ھے ھی نہیں ۔۔
اپنے ۔۔۔حکمران معنی ۔۔اخذ کر لیے تو
بطور حکمران
مال فے کا کنٹرول ۔۔۔۔جسے چاھیں دے سکتے ھیں ۔۔۔اج بھی لیز پر زمین دی جاتی ھے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی
بیٹی چل کر تشریف لائیں اور ناراض۔ چلی گئیں ۔۔جبکہ
اسکی آمدنی اہل بیت اطہار ھی کو دیتے رھے ۔۔کنٹرول بھی دے دیتے تب بھی بہترین تھا ۔۔۔۔خود انتظام کیا سنبھالا ۔۔۔یہ بھی درست ھے
بد نیتی نہیں۔ تھی کہ
جناب ابوبکر صدیق کی زندگی کا اک اک لمحہ ریکارڈ پر ھے
نمبر ون صحابی انکو ھر کوئی مانتا تھا
اہل بیت علیہم السلام کا مقام اول تعین ھے
بحث ختم بھی تو کوئی کرنا ھی نہیں چاھتا ۔۔
Ali ke dushmano pe Lanat beshumar
Han bhai waqai lanat Ho....
Lekin ye lanat pehly 3 khulfa per ni ja rahi hai... kyu k wo dushman ni thay hazrat Ali k
He doesn't even believe what he is saying because he's molding the words . And giving false meaning. Until day of judgment people will try to justify Abu bakars action about fadak but cannot.
itna to sabit h ke nabi ki beti ne darbar me jake bagh e fidak manga.. or aap ke rhe hai ke onka haq nhi tha to aapka kehne ka matlab hai ke nauzubillah Nabi ki beti bharey darbar me jhoot bol rhi thi.. Allah Hu Akbar Lanat hai aesi..
مولانا صاحب یہ ایت سیدة فاطمه كي شادي سے پہلے کی ھے، سیدة فاطمہ کی اولاد کی تو دور کی بات ھے.
Abou bakar ko kis waris banaya Kia Rasool e khuda nai banaya Quran sai sabit karain
LANAT ... LANAT ... LANAT BESHAMARRR BAR DUSHMANANE SYEDA FATIMA ZEHRA S.A.
LANAT BESHAMARRR.
Agar mullah wakalat e shaikhain ke bajaay apni nijaat ki fikr karta to uski samajh mein aa jaata ke Jub allah ne maale faiye ko apna haq ,rasul ka haq, rasul ke aqraba ka haq yateem wo miskeen aur muhajreen waghaira ka haq kah kar eak mufassal list bata diya to to kya Allah umoor sultanat ki fikr se ma,aaz Allah ghafil thha, ya rasul ma,aaz allah khayen thha jo usne kisi aur ka haq apni beti ko de diya. Aur agar yeh sultanat ka fund tha to yeh hazrat usman ke damaad marwan ko kaise mil gayee aur khalifa umar bin abdul Aziz, bagh e fadak faatima zahra (s.a.) ke ahle khandan ko wapas karne ki pesh kash kyun ki.
Takay ki cheez gai kute ki zaat pata chal gai shia apne 12 imams ki baat mante hain aurr 12 imamo ko masoom jante hain hmara Imam mavia nhi ke jo mano aurr nah mano baba jee tohda jhoot bolo
Sahaba ya rasool aurr ale rasool baba gee
Ht. Abu Bakar Siddiq hn. oar Ht.Aysha.R.A. Siddiqa. hn. mgr. Hazur.S. dono ko Mubahila me nahi lekr gaey. Jab k Ht. Ali, Fatema. Hasan o Hussain.A.S. Vo Siddiq hn jin ko Hazur.S. Mubahila me le kar gaey.
2. Allah ne onhen Fatah Ata ki. oar is vaqia ko inn haza La hoval qasa sul Haq kaha. Yani Haq ka qissa. Mubahila me jhuton pr lanat krni thi. jis pr Najrani dr gaey oar sulah kr li.
3. Hazur.S.Rasul honey k sath sath bal bachon valey bhi they. Jinhen ummat ki bheek oar vazifon pr Zinda nahi rakha ja sakta tha. is liay Fadak ki jageer se Binte Rasul.S, Ka hissa Ht. Fatema.S.. ko hiba kya. Is me koi qabahat bhi nahi thi. Vo hr haal me onko hi milna tha. mgr ummat ne Vo bhi cheen lya.
4. Agr hadis e Nuras sahi hoti to Fateheen e Mubahila.A.S. ko Hazur.S. zarur bata kr jatey. Agr Hadis sahi hoti to Ale Rasul.S, Ht. Abu bkr se sun kr bhi maan jatey. mgr hadis sahi nahi thi.
5. is liay kisi ne nahi mana. Binte Rasul 6 maa tak Zinda rahen.naraz rahen. bad duaen deti rahen. Baqol bukhari. Ht.Ali.A.S. ne bhi Is doran Ht. Abu Bakr ki ( beaat) nahi ki. koi salesi bhi nahi hui. Dead lock laga raha.
Bazargo ap nain fadaq ka markzi kirdar tu bataya he nhi os ko gool kar dia bohat afsos hai k ap sachae bayan nhi ki .tu hazrat abo Bakar ko chahye tha k wo bebe(SalamuAllah Aleh ) se kehty k yeh jaidad hai tu ap ki but hamien hakomat chalane k leye de dein kun k es k bina namumkin hai tu hamein de den tu wo kabhi inkar nan kartein aur Aaj hum log firkon mien nan taqseem nan hoty.
Syeda FATIMA SA gai sath HUSSNAIN A S r MOLA ALI AS gye
BiBi PAK Fatima sa HAQ par thi BiBi PAK ko shaheed kia giya BiBi PAK ke Haq par qabza kia giya Quran such ha molvi jhoot bol Raha ha
Koi Shia iss tahreer ka jawab naheen day sakta
Ali a. Ne furada namaj padi thi n K Abubakar K pichhe jamat K sath padi thi
To tumhare kehne ka matlab ye hai k ahlebait ( jannat k malik) kanoon tod rahe the jannat k malik ko dunya me kanoon tod k zameen chahiye thi.... ((Allah rahem kare apki soch pe or rahe rast dikhaye))
Abu bker ne kyu bebe aesha ko meras deya r rsul ki pak beti KO meras nhe de kyu?
Bhai konsi meras di siddique nay...???
Eis ka matalab hi k nabi pak nain galat kua bibe fatima tater jajni be shreit nahi jantee the jin k gear qaran otra. Shreit aie tho oin say ziuada junta hi shram kit galat terjma or galat taweil kir raha hi jinte ortino ky sirdar galat thee or nabi pak k dor main feadak babe k Gaza main tha wo be galat. Tha bibe ka haq gasab kua qua. Jin logo nain bebi Ko johta kha oin per lant or jo aj be sabat kirtain hain oin per be
Hahaha udher bibi ayesha ko bata k gye NABI SAWW yha khudri sucha r authentic ho gya🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Tum kitni kitabain likh lo ali fatima aur hunain jaisy hastian bani saqifa ki qilafat bantay waqt tukra do aur islam in sahaba k gird saja lo beshak shatan ko alah na qaid nahi kia tha rasool alah ki wafat par wo kam kar gaya.shadat imam husain ki ibtada hay kilfat bagair ali k bana.bani hashims sa alah ka dia huwa islam bani saqifa ma china.hum shia sirf tum ko ahlebat k dushmano sa bachana chytay hain warna hum shio k oas ahlebat k alawa kuch islam ma gustaqi hay hi nahi.rasool k dafnanay say ali aur husnain k sath karay hain tum chor k gay ho
To Shia logo ap keya chahte ho .Ap log rafdi ho esley ap ki demgh mai islam samj nhi ata hai ..awar shia ki ketabo mai in bato ko hal keya howa hai .awar yeh sub Abne abi ayash ki bate hai .jo hod iran Osko jhota Qarar deya hai .ap logo ko pata hi nhi apni den ki to keya gela hai
Gut bol rahay ho mola ali k sath just to fit umer sbubakar usman aur hazrat ali ko mavia k bad bhi hokomat k laiq nahi samajtay air mavia ama aisha ka dafa kartay ho junge jamal may tumay tumara din mubarak sur shio ko un ka din mubarak magar islam say nicaldo k sab sahaba janati kuch to qamat k bad par chordo takay husain ki shadat sahaba k hato lanat ki ja sakay sahaba aur un ki olado par takay janat k sardaro ko un ki qurbani ka silah dia ja sakay.marnay k bad hi tumay ahlebat ki ahmiat pata chalay gi
سلام
مولانا صاحب
حضور پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
میراث نہیں ھوتی ۔۔بیٹی کو نہ بتا گئے ۔۔۔کہ کر
ساری فرقہ بازی کی مجبوری ھی ظاھر کی ھے کیونکہ
اپکو یہ یاد نہیں رہا یا خیال نہیں آیا کہ
اسطرع تو ۔۔۔نعوذ بااللہ یہ نتیجہ نکلتا ھے کہ
بی بی پاک کو حدیث معلوم نہ تھی باقی سب کو پتہ تھی ۔
۔۔بات یوں ھے ھی نہیں
بی۔بی۔وراثت نہیں۔۔۔۔انتظام مانگنے گئی تھیں کہ جسطرح پہلے ھمارے تصرف میں ھے ھم ھی انتظام کرتے ھیں مگر
ابوبکر صدیق نے بطور حکمران انتظام اپنے پاس رکھنے کے قائل تھے جیسے حضور پاک بطور حکمران
یہ غلط فہمی باعث بنی کہ بی بی پاک ناراض ھوئیں کہ انتظام بھی نہیں دیا
بعد میں عمر بن عبد العزیز نے اہل بیت کے تصرف و انتظام میں دے دیا جو
بنو امیہ نے
قبضہ کر کے اپنے تصرف میں کر لیا تھا معاویہ مروان اور ابن حضرت عثمانِ غنی رضی اللہ تعالیٰ نے
Abe ye batao ki rasool s.a.w.s ka khoon jhut bolta tha ya janbe Fatma ko pta nhi hoga ki ye jaydad hamri nhi ak khlefa apko Sacha lag rha hai aur rasool ki beti nauzubellah jhuti lag rhi tumko
allama shab na bera acha biyan diya kai lougou ki adet huti ha apna matlab ki baat na mila tu ghaliya dena leg jau bura kehna lag jau
Ali Tahir bhai ap tehqeq kar k dekhen matlab ki bat ka msala nhi ham nain kounsa hissa lena hai bus taklef hai k bebe S A . gayen aur unhen khali lota dia gaya yar koi lambi tarekh de dety.
Shia logon ko lagta hai ki khaali woh sach booltay hain aur sirf unkay aalimon kay pass alim hai..inn kay hisaab say saaray sunni aur unkay ulma joot booltay hain..hahahaha
Umaar.r.a ka islam qabool kirna Nabi pak ki dua hy.our nabi ki dua galt k sth ni hoti
AHLE BAIT RIYAT NAHI MANGTY APNA HAQ RIGHT MANGTY HAIN APKI SHAQEL PER 100 bar lanat hoo 33.17 sec say agay sunaiye jisko sunana hay like riyat usko hoti jo na jaiz cheez per apna tasuraf jamaye and Ahle BAIT KEY YEH SHAAN NAHI HAY
Sara islam bagair ali k banay sahabio k zariay bani saqifa sa end tuk jugay jamal tak tum log her jagah ali k gird side sa nicalnay aur her jagah sahaba ko hazrat ali ko naraz karnay ki dalilain da kar alah k din ko galat rasto sa use kar rahay ho.bani hashim alah k chunay huway qamat tak din islam k chalanay walay hain hazrat abu talib k pas kabay ki rakwali is gar may naboat ana nabi k bad bhi os gar mat tin janat k sardar aur qamat tak imam mehdi olad ali ka isi gar sa ana ap kaisay her shatan k wasaso ko pahlanay walo k liay alah ka imtahan hay.fatima zehra k gar ko waqt rasool ki wafat par chornay walay bataktat rahain gay din islam aqri waqt tak panjatan k gird hay aur tha ali aur husnain ko tamtay to duni islam aisa na hota.kkulfa aur mavia yazid ka islam tumaray pas saudi arabia ma aj bhi hay,ali imam husain to meca madina chor gaye sab janat k sardar tumaray saudia may zarat k laiq bhi nahi hain.fatima zehra k husnain par ro nahi saktay zehra k mazar par aur tum bage fidak k chinay walo k mazar ki kia ahmiat do gay.
Molana ap boldo ahalabaeat aga na sahaba
Bebe aesha umol momeneen ne usman inne ufan se kyu meras mang leya tha?
Karbalaki buniyad hi Saqifa bani sadame Dali gai thi
laddan urf nepali baba mare huwe bande zinda karwa de us per "kya kehne" k naare aur maulana sahab ki bat per G jal rahi hai logon ki hahahahhahahah
Apne Jeb se ghalat tafseer ki he
To pachi marvan ne kem 3 ja e vachi dedhho
تجلیات آفتاب
toba jhoot aur ghalath tarjumah, khuda ka khoaf karro QIBLA SAAB!, mubarak ho Qibla Saab aap iss gunah mein shareek ho gayo....
jhota byan apny firqa ka difah kia hai bs ia main allah mauf farmaye aur such bolny aur samjny ki tufeeq dey ameen
sach sunkar tujhe mirchi kyun lag rahi hen
Jhuton per Allah ki lanat ho.
han tum log jhoote ho is liye tum par allah ki lanat ho
This guy has no logic....
Sharam karo jis hasti k Mimber pa bata ho aur joot bi us he hasti pa boltay ho. Sharam karo.
R umme aiman gai
ruclips.net/video/nTP1X0g1JQ0/видео.html ye dekh lein
Ye kharji molvi
khawarji hoga tera abba
thuk thiye
are bewakuf logo tum bage fadak ki kya bat karate ho tumane quran nahi padha ke puri kayanat kayanat ka Zahra zarra huzur ke Shan ke liye Allah ne banaya hai
quran ka hawala do tum kutto ne apni matlab ko quran kah dia lanat ho tum per
Ham bhe ahle bait se muhabbt rkhte hen mgr ghulv na kren ALLAH pr jhoot na bandhen darjaen... mout aur zndge ALLAH ne paida islye ki taake janche ke kon naik amaal krne wala hai(surah mulk 2)
hmne jinon aur insanon ko paida he islye kia taake wo mere ibadat kren(surah zariyaat 56)
@@faucetrwp gali na dia kren ahsan tareqe se bat kren nabi a.s ke naam lene walon ko yeh rawayya jajta nhe
Aap log baghe fidak Ka masla chod do iska faisla Allah karega qyamat Mai tum log kyo lad rahe ho spas mai
baba ji paga ho gay hain,sorry to say
hahaha tujh se bada pagal kaun ho sakta he
Sunny ust aqal naist...aqal ust sunni naist....
Hahahahahahaha Haan Sab Samajh aa rahi hai CHICHAA
This molvi sahib talking like a child he does not know what is he saying actually he insulted Sahaba saying that they suspected ali will harm Abu bakar
allah ke han toba karo.ghalit biyan na karo
ruclips.net/video/nTP1X0g1JQ0/видео.html ye dekh lein