آن الاوان لتفعيل النقد .فالتطور المعرفي فضح الكثير الكثير من خرافات الاديان ودعوتها للكراهية وإقصاء المخالفين . وللتنبيه فجماعتنا اللغوية او اللسانية عاجزة إطلاقا امام شردمة متدينة اخرى .هي كحجم النملة امام ديناصور . حللوا وناقشوا ان كان لكم من العقل نصيب !!!
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم … يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وما وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد | الحج ١ - ٢
"ولكن عذاب الله شديد" كالعادة نهاية غير منطقية وغير متسقة مع ما قبلها تمثل معاناة محمد مع نهايات الآيات لأنه كاتب فاشل فينهي الآيات بجملة عشوائية مثل: وكان الله عليما خبيرا، حكيما عليما، وإن عذاب الله لشديد، إن الله شديد العقاب. لتتماشى مع القافية أو لينهي الآية فقط ويبدأ بداية عشوائية جديدة فارغة المعنى وركيكة اللفظ ومضطربة النظام والتسلسل.
كعادتك تتألق بموضوع جديد ومهم وشيق شكرا لايقاظ العقول النائمه ❤❤❤
إه ما تنخدع بالجمال الكلام إقتنع بالباطن الأمور
سلام و محبه
كلام جميل و في العمق
❤🎉❤🎉❤
❤❤❤❤❤❤
الإيمان الدينى يعنى الإصرار على عدم معرفة الحقيقة
🌹🌹🌹🌹🌹
♥️🌹
❤❤❤❤❤❤👍
نحن نعيش على كوكب صغير يدور برتابة حول نجم مدسوس بعيداً في الزاوية المنسية من الكون الذي يحتوي على مجرات تفوق عدد البشر. - كارل ساغان
❤❤❤❤احمديكااااا ❤❤❤❤❤
واضح برد في إيطاليا
الاشياء التي تستتر و تغطى و تخشى الكشف و تخاف الكلام حولها مما يثبت على أن هذا المحتوى فيه الأخطاء و المخجل والحق مع محمد صالح عندما يقول خجلانين
الأستاذ محمد صالح ترفع له القبعة
أين محمد صالح هذه الأيام له ثلاثة أو أربع أيام لا يظهر باليوتيوب مباشر...مالقصة ؟@@sammyyes8143
آن الاوان لتفعيل النقد .فالتطور المعرفي فضح الكثير الكثير من خرافات الاديان ودعوتها للكراهية وإقصاء المخالفين .
وللتنبيه فجماعتنا اللغوية او اللسانية عاجزة إطلاقا امام شردمة متدينة اخرى .هي كحجم النملة امام ديناصور .
حللوا وناقشوا ان كان لكم من العقل نصيب !!!
بحب قلك يا حرقان متل ما بتقول عن الرسمة إلها رسام والصناعة إلها صانعها والخبز إلو خبازه فأكيد المخلوقات إلهن خالق يلي هوة الله الإله الواحد
أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون … فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم | المؤمنون ١١٥ - ١١٦
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم … يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وما وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد | الحج ١ - ٢
"ولكن عذاب الله شديد" كالعادة نهاية غير منطقية وغير متسقة مع ما قبلها تمثل معاناة محمد مع نهايات الآيات لأنه كاتب فاشل فينهي الآيات بجملة عشوائية مثل: وكان الله عليما خبيرا، حكيما عليما، وإن عذاب الله لشديد، إن الله شديد العقاب. لتتماشى مع القافية أو لينهي الآية فقط ويبدأ بداية عشوائية جديدة فارغة المعنى وركيكة اللفظ ومضطربة النظام والتسلسل.
وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون | النمل ٩٣