والشيعة الذي يدعون انهم مسلمين الان يسبون صحابة رسول الله ( عليه الصلاة والسلام ) ولم يعلموا ما الذي قدموه صحابته - رضوان الله عليهم - لكي يوصلوا لهم هذا الدين !
دين رضاع الكبير وان النبي يبول واقف وحاول الانتحار ثلاث مرات وانه سحر على يد يهودي وان فاطمة الزهراء عليها السلام ماتت وهي غاضبة على ابي بكر ؟ هل تقصد هذا الدين ام دين آخر؟؟
@@c33i رضي الله عن أمير المؤمنين بعدما طعنه الخبيث قال له عبد الله بن عباس " إن شئت قتلنا جميع الفرس المقيمين في المدينة " فرفض عمر قائلا " كيف تقتلونهم وقد صلوا صلاتكم وتكلموا بلسانكم"
انا بكيت على موت النعمان بن مقرن . وعمروبن معد يكرب . وطليحة بن خويلد الأسدي. جزاك الله كل خير أخي الكريم. من هولندا متابعك أبن الفرات الهاشمي. تحيا مصر 🐅🐅🐅
MohamedAlkhalaf بل هم من نالوا احسن الحسنيين الا وهى الشهادة وهى أعلى وارفع الدرجات فى الجنة بلا حساب فلماذا حزنك عليهم على الموت فكلنا ميتون ،لكن الشهداء من اختارهم الله للسعادة فى الاخرة وهى الحياة الابدية وهى الفوز العظيم .
من الاحسن يجب على المسلمين سنة و شيعة ترك الخلاف و الجدال و احترام الخصوصية للمسلمين في ظل حرب الكفر على الإسلام و ما يحدث في ارض فلسطين...و عجل الله نصر المجاهدين المرابطين بغزة العزة و ما جاورها و جعلها سببا لاحياء روح الجهاد في سبيل الله
قد أسفرت هذه الملحمة عن هزيمة الفرس وفتح الأراضي الفارسية على يد العرب وقد توغل العرب في بلاد فارس حتى وصلوا بلاد الترك والسند .. ملاحظة معركة نهاوند اعظم من معركة القادسية بمراحل
@@الهمعجللوليكالفرج-ع5هبل يقصد فتحها المسلمين على يد النعمان بن مقرن المزني رضي الله عنه أثناء خلافة امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرغ انوف اجدادك الفرس المجوس في التراب ومسح بهم بلاط فارس كلها والحمد لله
@@الهمعجللوليكالفرج-ع5ه فتحت ع يد المسلمين السنة وخليفتهم عمر بن الخطاب ووزيره علي بن ابي طالب .. وقواد الجيش سعد وخالد وغيرهم .. رضي الله عنهم أجمعين .. أما المجوس المنهزمين الذين تسموا فيما بعد بالشيعة فلم يفتحوا بلدا
ما وهنا ما وهنا نحن احفاد المثنى في طريق المجد سرنا اسالوا التاريخ عنا مجدنا ذات السلاسل عزنا اسوار تستر و اسالوا قصر المدائن اذ به القعقاع كبر لا نبالي لو اردنا خلع هامات الجبال في سبيل الله سرنا عبر ساحات القتال ايها التاريخ عدنا قد رجعنا من جديد بالدماء قد كتبنا صفحة المجد التليد اسالوا جند الصليب اسالوا جند التتار هل يئسنا من قتال او كسرنا من حصار و اذكروا فتحا بمكة بعد صبر و انتظار طارق في وادي لكة خاض امواج البحار اسالوا ذات الصواري اسالوا عنا الصحاري نحن طلاب المعالي نحن رهبان الليالي
غريب انه معركة بهذا الحجم وهذه الأهمية و بكل هاذي التضحيات لم اعرف عنها إلا الان وانا بهذا العمر وهذا تقصير مني …. معركة كبرى بكل المقاييس تضاف لمعركة القادسية و اليرموك لا محاله …. الف شكر للقائمين على القناة وجزاكم الله عنا كل خير و جعلها في ميزان حسناتكم 🤍🤍🤍🤍🤍
@@mag7716 وجد شعي يوم غدير خم حين رفع نبي الله محمد صل الله عليه وعل اله وسلم قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه انصر من نصره ونحن اتباع امير مؤمنين علي بن أبي طالب وقال اخذل من خذله اي انتم
@@mag7716 امير مؤمنين هو موسس شيعه في عراق ومعركه نهاوند من معارك مهمه خاضها شيعه ومعركه جمل ومعركه نهروان جمل بقياده امكم عائشه قتلت اهل عراق وامرت جند بنهب ببت مال في مذبحه الحلابسه ومعركه نهروان ضد خوارج اي اجدادك
قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم * تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم * وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين} [الصف (10: 13) ] . ---------------- أي: بشر يا محمد المجاهدين بالجنة في الآخرة، والنصر في الدنيا. والنجاة من عذاب الله. والآيات في الباب كثيرة مشهورة. أي: الآيات في وجوب الجهاد وفضله كثيرة في القرآن واضحة. وأما الأحاديث في فضل الجهاد فأكثر من أن تحصر، فمن ذلك:
لماذا ترجعون المواجع بنشر هذه الفديوهات لتحرقوا بها قلب الخامنئي وتدعونه بالرد على كل هذه الهزائم بنشر جيوش من المليشيات وزجها ببلدانكم وادخال انواع المخدرات للفتك بشباب المسلمين وجعلهم مجرد أجساد فارغة من كل شيء بسبب الادمان الذي أصابهم والمليشيات التي تفتك بهم انتقاما لما فعله الاسلام بامبراطوريتهم وجعلتم منه شيطان يعادي كل مسلم على وجه الارض . انقذوا انفسكم من صولته على الاسلام والمسلمين والان يحاربكم باسم الاسلام والاسلام بريء من هذا الشيطان الفتاك .😊
جزاك الله خيرا سأعطيك شيئ مهم أضفه رجاءا في القناة سأخبرك بالموضوع وتعمق فيه في يوتيوب الموضوع هو حقيقة زومبي المخفية أكتب القائد زومبي وتعمق في الموضوع زومبي بطل مسلم شوهة حقيقته على يد الغرب من تأكد من صحة كلامي يضع لايك
الغريب في الموضوع لما ينزل فيديو يتكلم عن بلاد فارس ومردغة خشومهم وهيانة كرامتهم لما اقترفوه في بلاد العرب ويطلع لنا اناس من العراق او غيره يشتم في الصحابة يا حبيب هذا نصر للعرب في القادسية ونهاوند ايش اللي مزعلك والله غريب امركم او انتم من بلاد فارس واحنا مش عارفين امركم اغرب
@@DrAhmed-le7mp الفرس إلى يومنا هذا وهم معتدين وعلى كل حال ارجع للتاريخ بتلاقي انه العرب من كانوا في العراق استجاروا بخليفة المسلمين انذاك لكي يخلصهم من احتلال الفرس لبلدهم، ثانيا لولا دخول المسلمين إلى بلاد فارس وفتحها هل كانوا عرفوا الإسلام. دخول قوات المسلمين إلى بلاد فارس والى بلدان اخرى جعل منهم او من أغلبيتهم يدينون بدين الإسلام اما كلام معتدين ويبحثوا عن المغانم هذا كلام الفرس لاجل يقللوا من شان الفتوحات الإسلامية على أيدي أبطال أمتنا.
شكرا لذوقك ولكن اتمنى الاشارة للاحداث المختزلة فأنا حقيقي تفاجأت للغاية من ذلك التعليق ... اذا رجعت لكتب الطبري و ابن الاثير و غيرهم ستجد ما جاء في المعركة اقل بكثير مما جاء بالحلقة .. اعداد الحلقة استلزم البحث في اكثر من ٧ مصادر منها مصادر اجنبية .. فبرجاء الإشارة لوجه الاعتراض
افضل من يقدم المعارك و بطولات المسلمين الشريفة برأيي ما شاء الله دائما في تطور و ازدهار ، نتمنى لك كل التوفيق و التيسير و نسأل الله ان يعينك على ما تفعل و جزاك الله كل الخيرات ، بارك الله فيك . 🤲
تكلم ماشئت فالمصادر ثابتة كيف قام اهل البصرة والكوفة بفتح بلاد فارس المصادر: ١• تاريخ الطبري الجزء الثالث الصفحة (٢١٠) ٢• الفتوح لابن الاعثم الجزء الثاني الصفحة (٣٤- ٤٠) وفي طبعة دار الأضواء صفحة(٢٩٠-٢٩٥) ٣• تاريخ اليعقوبي الجزء الثاني الصفحة ( ١٨٣- ١٨٤) ذكر : ان الصحابي عمار بن ياسر كتب كتاب الى عمر بن الخطاب قال فيه:[ ان اهل الري وسمنان وساوه وهذان ونهاوند وأصفهان وقم وقشان وراوند واسفندهان وفارس وكرمان وضواحي أذربيجان قد اجتمعوا بارض نهاوند في خمسين ومائة الف من فارس وراجل من الكفار وقد كانوا امروا عليهم اربعة من ملوك الاعاجم منهم ذو الحاجب خزاد بن هرمز وسنفاد بن خشروا وخهانيل بن فيروز وشروميان بن اسفنديار وهم جمع عتيد وبأس شديد ودواب فره وسلاح شأك ويد الله فوق ايديهم بل انهم تمكنوا من استعادة كل الاراضي التي تم الاسيتيلاء عليها سابقا وأعدوا العده للحرب فاني اخبرتك انهم قتلوا كل من كان منا في مدنهم وقد تقاربوا مما كنا فتحناه من ارضهم وقد عزموا ان يقصدوا المدائن ويصبروا منها الى الكوفه فلما ورد الكتاب على عمر بن الخطاب وقرأه مافيه(((((وقعت عليه الرعدة والنفظة حتى سمع المسلمون اطيط إضرابه ))))) ثم قام عن موضعه حتى دخل المسجد وجعل ينادي:اين المهاجرون والانصار؟ الا فاجتمعوا رحمكم الله وأعينوني أعانكم الله ايها الناس هذا يوم غم وحزن فاستمعوا ماورد علي من العراق ان الفرس امم مختلفة اسمائها وملوكها وأهوائها وقد نفخ الشيطان نفخة فتحزبوا علينا وقتلوا من في ارضهم من رجالنا • تكلم طلحة وعثمان وطلبوا من عمربن الخطاب ان يخرج بنفسه ويطلب اهل الشام واليمن مع اهل العراق لكنه لم يعجبه ذلك وطلب متحدثا غيرهم • فالتفت الى الامام علي عليه السلام وقال يا ابا الحسن ماذا تشير علي فقال الامام علي عليه السلام اكتب الى اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقه لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقه في اهل عهدهم لئلا ينقضوا عليهم ولتسر فرقة الى اخونهم بالكوفه مددا لهم • ثم أقبل عمر فقال: ياابا الحسن فاشر علي الان برجل ترضيه ويرتضيه المسلمون اجعله اميرا واستكفيه من هولاء الفرس فقال الامام علي : أجعلوا النعمان بن مقرن المزني فأن قتل فحذيفة بن اليمان فقال عمر وجميع الناس اصبت يا ابا الحسن فمالها سواه واقبل عمر بن الخطاب على الناس وقال: ويحكم عجزتم كلكم عن اخركم ان تقولوا كما قال ابا الحسن • { ملاحضة خارج النص: النعمان وحذيفه من شيعة علي بن ابي طالب عليه السلام} وفعلا تم ايقاف الجيش واستشهد النعمان وسلمت الراية بيد حذيفة ابن اليمان وتم هزيمة الجيش الفارسي على يد اهل العراق من البصرة والكوفه اما عمر بن الخطاب فاكتفى بذلك ومنعهم من الدخول الى العمق ]] وبقي عمر سنتين بعد فتح نهاوند والمسلمين يشكون غارات الفرس عليهم • ذكر في تاريخ الطبري [[حسبنا اهل البصرة سوادهم والاهواز وددت بيننا وبين فارس جبلا من نار • وذكر الفرازي عن أبي الجنوب اليشكري قال: لما قدم عمر على فتح خرسان قال:لوددت ان بيننا وبينهما بحرا من نار فقال علي عليه السلام وما يشتد عليك من فتحها فان ذلك لموضع سرور فأخبرني رسول الله صلى الله عليه وأله انكم ستفتحون خرسان وسيدفن فيها بضعة مني فقال عمر بن الخطاب حببتني يا ابا الحسن بفتح خرسان]] ومع ذلك بقي بعد فتح نهاوند سنتين ولولا الاحنف بن قيس الح على عمر بان يفتح خرسان لان يزجرد في كل مرة يجمع الجيوش ويهاجم المسلمين ((ملاحضة الاحنف بن قيس من شيعة علي بن ابي طالب عليهما السلام)) وقد ذكر روات الاخبار كاطبري والواقدي وغيرهم [[ ان الذي اقنع عمر هو الاحنف بن قيس بعد سنتين من معركة نهاوند كتب عمر كتاب للاحنف بن قيس وجاء الاحنف بجيشه نصفة من بني تميم وفتح قسم كبير من خرسان وطارد يزجرد وفتح افغانستان وبقيت اجزاء من خرسان عصية الى عهد خلافة الامام علي عليه السلام وقد ذكر اليعقوبي في تاريخة:[[لما فرغ الامام علي عليه السلام من اصحاب الجمل وجه جعدة المخزومي الى خرسان وقدم عليه ماهويه مرزبان مرو فكتب له كتاب وانفذ له شروطه ]] اما معركة ذقار وفتح العراق فقد كانت على يد اهالي العراق من ابناء مدينة اسمها الناصريه بقيادة المثنى بن الحارث الشيباني وبني شيبان كانوا يسكنون الناصريه وفي عهد النبي صلى الله عليه وأله وفدوا اليه وبشرهم النبي بانهم سيفتحون العراق وكان ذلك قبل رحيل النبي صلى الله عليه وأله الى الرفيق الاعلى وفعلا تحرك المثنى بمن جمع من انصارة وكان عمر الخطاب لايحب المثنى اما ابا بكر كان يساند المثنى(ملاحضة المثنى من شيعة علي عليه السلام واولاد المثنى استشهدوا في نصرة الامام علي في معركة الجمل ) فالذين فتحوا بلاد فارس من قادة ناهيك ان المراتب الاخرى اكثرهم ان لم اقل الكل هم شيعة الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام والتي دخلت هذه المنطقة الاسلام وشاء الله ان تدخل الاسلام وبشربها النبي الاعظم صلى الله عليه وأله راجع سورة الاسراء
@@ابنالحجاز-ح2ط اتعلم لماذا نبحث في تاريخكم المشين هو لبيان كذبكم وتدليسكم على الحقائق وهذا غاية النقص في نفوسكم انتم الاعراب تتسترون بمساحيق ولم يكن لكم يوم ايمان عقميق بايدلوجيه اسلامية عربيه حره بل تتسترون بقوميه كاذبه اصلها الدفاع عن الانانيه بحجة المعتقد الركيك لديكم وبحجة الوطن والعروبة وحب الظهور وتنسون التاريخ والحقائق فتخشون التاريخ والذي شخشى اصله هو الذي يغشى ان تعرف جذورة ولهذا انتم بجميع وسائلكم العلامية والثقافيه والدينيه تخشون ذلك كونكم تعتمدون على التزوير للحقائق وشتم الاخرين دون ان تعلمو ان التاريخ فيه وعليه لانه يدين الشعوب والقبائل والافراد والحكومات والدول والحضارات فهذه صرخات التاريخ تدون ان عائشه فرحت لاستشهاد امير المؤمنين وقد ذكر ابوالفرج الأصفهاني في كتابه مقاتل الطالبيين بسند صحيح: حدثني محمد بن الحسين الأشناني، قال: حدثنا أحمد بن حازم، قال: حدثنا عاصم بن عامر، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: لما أن جاء عائشة قَتْلُ علي عليه السلام سجدت. المصدر: مقاتل الطالبيين، أبوالفرج علي بن الحسين الأصفهاني(المتوفى356هـ)، ج1، ص11. سند الرواية صحيح ورواته كلهم ثقاة. وننطلق الآن لتحليل سند الرواية: [محمد بن الحسين] قال الذهبي عنه: الخثعمي. الإمام الحجة [الراوي الذي يحفظ 100.000 حديثا متنا وسندا يلقب بالحجة] المحدث أبوجعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي الكوفي الأشناني قدم بغداد. قال الدارقطني أبوجعفر ثقة مأمون. المصدر: الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، ج14، ص302، تحقيق: شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي، الناشر: مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ. [أحمد بن حازم] قال الذهبي عنه: ابن أبي غرزة الامام الحافظ [الراوي الذي يحفظ 100.000 حديثا يلقب بالحافظ] الصدوق أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة أبوعمرو الغفاري الكوفي صاحب المسند ولد سنة بضع وثمانين ومئة. وله مسند كبير وقع لنا منه جزء وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان متقنا. المصدر: سير أعلام النبلاء ج13، ص239 [عثمان بن أبي شيبة] من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة. قال الذهبي عنه: عثمان بن أبي شيبة أبوالحسن العبسي مولاهم الكوفي الحافظ عن شريك وجرير وأبي الأحوص وعنه البخاري ومسلم وأبوداود وابن ماجة وابنه محمد وأبويعلى والبغوي مات في محرم 239 خ م د ق. المصدر: الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج2، ص12، رقم: 3735، تحقيق محمد عوامة، الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية، مؤسسة علو ـ جدة، الطبعة: الأولى، 1413هـ ـ 1992م. [جرير بن عبد الحميد] من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة. قال ابن حجر عنه: جرير بن عبد الحميد بن قرط بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب قيل كان في آخر عمره يهم [أي نقص] من حفظه مات سنة ثمان وثمانين وله إحدى وسبعون سنة. المصدر: العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (المتوفى852هـ)، تقريب التهذيب، ج1، ص139، رقم: 916، تحقيق: محمد عوامة، الناشر: دار الرشيد ـ سوريا، الطبعة: الأولى، 1406 ـ 1986. [سليمان بن مهران] من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة. قال ابن حجر عنه: سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبومحمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس. المصدر: تقريب التهذيب ج1، ص254، رقم: 2615 [عمرو بن مرة] من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة. قال ابن حجر عنه: عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي بفتح الجيم والميم المرادي أبوعبد الله الكوفي الأعمى ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة وقيل قبلها. المصدر: تقريب التهذيب ج1، ص246، رقم: 5112 [أبي البختري، سعيد بن فيروز] من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة. قال الذهبي عنه: سعيد بن فيروز أبوالبختري الطائي مولاهم الكوفي... قال حبيب بن أبي ثابت كان أعلمنا وأفقهنا توفي 83. المصدر: الكاشف ج1، ص442، رقم: 1946 وقال الذهبي عنه ايضا: سعيد بن فيروز أبوالبختري بفتح الموحدة والمثناة بينهما معجمة بن أبي عمران الطائي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فيه تشيع قليل كثير الإرسال من الثالثة مات سنة ثلاث وثمانين. المصدر: تقريب التهذيب ج1، ص240، رقم: 2380 إضافة لما تقدم، فإن عددا من علماء العامة مثل: ابن سعد في الطبقات الكبرى، الطبري في تاريخه، ابوالفرج الاصفهاني في مقاتل الطالبيين، إبن سمعون البغدادي في الأمالي، إبن الأثير الجزري في الكامل في التاريخ، الدميرى في حياة الحيوان الكبرى، ابن الدمشقي في جواهر المطالب
@@محمدتقيمحمد-ع6ه لا يوجد لا تدليس أو أي شيء مشابه عليك الإتطلاع على مصادر مختلفة و ليس فقط إعادة نفس المصادر التي تدعم نظريتك ، التدليس الوحيد هو تدليسكم لبداية الشيعة فوجودكم بدأ من الفرس كارهين الإسلام لعنهم الله لو كان لرسول صلى الله عليه و سلم إبنا لقدستموه لكل شيء عبرة و كل مايتطلع شخص في قصصكم يكتشف عبرة أخرى كل مرة و يحمد ربه
@@abderahmandj3845_muslim اين تفر اليوم يامدلس لماذا تكذب على الاحاديث التي وردت في مصادركم عن الشيعه وانهم ولدوا مع الرساله ليس مثلكم فهذا الحاكم عبيد الله الحسكاني، وهو من اعاظم مفسريكم في كتابه شواهد التنزيل عن الحاكم عبيد الله الحافظ، بسند مرفوع الى يزيد ابن شراحيل الانصاري قال:{{ سمعت عليا يقول حدثني رسول الله وانا مسند الى صدري، فقال اي علي، الم تسمع قول الله تعالى: ( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية )هم انت وشيعتك ،ومعودي ومعودكم الحوض، اذا جثت الامم للحساب، تدعون غرا محجلين}}} الحديث ايضا رواه العلامه بن يوسف القرشي الكنجي في كتابه( كفاية الطالب ) الباب(٦٢) بسنده عن يزيد بن شراحيل تذكرة الحافظ موفق بن احمد المكي الخوارزمي في مناقب علي كل هولاء يخرجون الحديث وانت تدلس وتشرق وتغرب وتظعف على هواك وهوى اهل الزيغ والافتراء ههههههه اين انتم من الشيعة يا انجاس وروي ابو المؤيد بن احمد الخورازمي في مناقبه الفصل التاسع الحديث العاشر عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: {{كنا عند النبي فاقبل علي بن ابي طالب فقال : قد اتاكم اخي، ثم التفت الى الكعبة فضربها بيده ثم قال: والذي نفسي بيده ان هذا وشيعتة هم الفائزون يوم القيامه، ثم انه اولكم ايمانا، واوفاكم بعهد الله، واقومكم بامر الله، واعدلكم في الرعيه، واقسمكم بالسوية، واعظمكم عند الله مزية}} قال: ونزلت:( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية) قال: وكان اصحاب محمد اذا اقبل علي قالوا: قد جاء خير البرية}}} وايضا روى تلك الرواية العلامة الكنجي في كتابة كفاية الطالب الباب(٦٢) بسنده عن جابر الانصاري وقال: هكذا رواه محدث الشام في كتابة بطرق شتى • هههههههه انظر كيف نعطيك درس عن اصل الشيعة واصولها فمن انتم وماهي اصولكم حتى تشنعوا علينا هذه مصادركم والروايات بطرق شتى وسوف ازيدك ايضا: روى جلال الدين السيوطي وهو اكبر علمائكم واشهرهم حتى قالوا فيه: بانه مجدد السنة والجماعة في القرن التاسع الهجري، كما في كتاب:( فتح المقال) • روى في تفسيرة الدر المنثور، عن ابن عساكر الدمشقي، انه روى {{{ عن جابر بن عبد الله الانصاري انه قال: كنا عند رسول الله اذ دخل علي بن ابي طالب فقال النبي والذي نفسي بيده، ان هذا وشيعتة لهم الفائزون يوم القيامة، فنزل: ( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية ) }}} وكذلك جاء في ( الدر النثور) في تفسير الاية الكريمة، عن ابن عدي، عن ابن عباس، انه روي: {{{ لما نزلت الاية المذكورة قال النبي لعلي: تاتي انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين}} ههههههههههههه انظر يامفتري وازيدك ايضا: روي ابن الصباغ في كتابه الفصول المهمة الصفحة:(١٢٢) عن ابن عباس قال:{{{ لما نزلت الاية :( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية ) قال النبي لعلي: هو انت وشيعتك، تاتي يوم القيامة انت وهم راضين مرضيين، وياتي اعداؤك غضبا مقمحين }} هعههههههههه لاتقول ان ابن عباس رجع عن الحديث وتحشوا الصفحة بالكذب والتدليس والضعاف وازيدك ايضا : ورواه بن حجر في الصواعق باب(١١) عن الحافظ جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي، وزاد فيه فقال علي: {{ من عدوي؟ قال من تبرأ منك ولعنك }}} ورواه العلامه السمهودي في (جواهر العقدين ) عن الحافظ جمال الدين الزرندي ايضا • هههههههههه فنقول ياعلي ان القوم لم يتبرؤا منك فحسب بل نسبوا لله والرسول اباحة الفواحش وطعنوا بالصحابه والتابعين واهل السير والمفسرين بانهم احلوا الفواحش وانهم اهل دياثة فما اجرئهم على الله من خوارج؟ وزيدك ايضا: وروي المير سيد علي الهمداني وهو من اكابر علماء اهل السنة في كتابة مودة القربى عن ام سلمة ام المؤمنيين وزوج النبي الكريم انها قالت:{{{ قال رسول الله: ياعلي انت واصحابك في الجنة، انت وشيعتك في الجنة }}} ورواه عنها ابن حجر في الصواعق ايضا • هههههههههه ماذا تفعل بتلك المصادر التي لديكم والطرق الحديثية هل تبرر وترقع وتتهرب عن الموضوع اين انتم من الشيعة يا ابوش وبرابرة هذة مصادركم تعلمكم متى ظهر الشيعة ومن غرس شجرتها التي تبقى الى يوم القيامة وازيدك ايضا: وروي الحافظ ابن المغازلي الواسطي في كتابه مناقب علي بن ابي طالب قال:{{{ قال النبي ياعلي، لولا ان تقول طائفة من امتي فيك ماقالت النصارى في عيسى ابن مريم، لقلت فيك مقالا لاتمر بملأ من المسلمين الا اخذوا التراب من تحت رجليك وفضل طهورك، يتشفون بهما ولكن حسبك ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لانبي بعدي، وانت تبرئ ذمتي وتستر عورتي، وتقاتل على سنتي وانت غدا في الاخرة اقرب الخلق مني، وانت على الحوض خليفتي، وان شيعتك على منابر من نور مبيضة وجوههم حولي، اشفع لهم ويكونون في الجنة جيراني وان حربك حربي وسلمك سلمي}}} رواه ايضا الكنجي في كفاية الطالب باب ( الشيعة في الحديث ) وكذلك اخرج الحديث في كتاب تاريخ بغداد الجزء(١٢) الصفحة(٢٨٩) :{{{ قال النبي: انت وشيعتك في الجنة}} هههههههه هولاء الشيعة ومن مصادركم فمن انتم وازيدك ايضا: مروج الذهب الجزء : (٢) الصفحه:( ٥١) قال:{{{ اذا كان يوم القيامة دعي الناس باسمائهم واسماء امهاتهم الا هذا- يعني عليا وشيعتة- فانهم يدعون باسمائهم واسماء ابائهم لصحة ولادتهم }}}} هههههههههه اذن من هم ابناء الزنا ماذا فعلت يامسعودي باخراجك هذا الحديث وازيدك ايضا: الصواعق المحرقه الصفحة:(٦٦) الطبعة الميمنية بمصر قال:{{{ قال رسول الله ياعلي انت وشيعتك تردون على الحوض رواء مرويين، مبيضه وجههم، وان اعدائكم يردون على الحوض ظمأ مقمحين}} واخرج نفس الحديث العلامة صالح الترمذي في المناقب المرتضوية صفحة:(١٠١) وفي كفاية الطالب صفحة(١٣٥) وفي مناقب المغازلي صفحة(٢٣٨) هههههههههه انطبق عليكم قول وقدمنا الى ماعملوا فجعلناه هباء منثورى تريد ان تضعف حسب اهوائك ضعف ولكن الروايات كثيرة عندكم وتبث ان الشيعة اصل ومعدن الرساله ولدينا الكثير ومن مصادركم فكفاك تشرق وتغرب فلن ينفعك شيء تتكلم عن الشيعه هولاء الشيعة وقول رسول الله فيهم فمن انتم اخبرونا هل اتى بمذاهبكم حديث واحد صحيح ام هل كانت مذاهبكم تعرف انذاك طبعا ستدعي ان هذه الاحاديث فيها ظعف او غير ذلك ونحن نطالبك ايضا بحديث واحد عن اصل مذاهبكم ولو كان ظعيف ومن مصادركم نريد حديث نشاتكم ولو بحديث ظعيف
@@abderahmandj3845_muslim طبعا سوف تقول قال ابن تيمية ورجح ابن عثيمين وتحدث بن باز وتشنع على الشيعة ونحن نقول قال رسول الله صلى الله عليه وأله فمن هو الميزان لديك هل النبي محمد صلى الله عليه وأله ام ابن باز وابن تيميه والعثيمين ومن لف لفيفهم • كتاب كفاية الطالب صفحة(٩٨) : بسندة عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب قال رسول الله(ص) قال:{{ الاسلام شجرة انا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرتها والشيعة ورقها فهل يخرج من الطيب الا الطيب }} قال العلامة الكنجي هكذا رواه البغدادي؟ طبعا سوف ترد بان فلان وفلان ضعفها وهذا مجهول وهذا غير ذلك وكل ماتقوم به كذب في كذب لان الاحاديث عن الشيعة خرجت من مصادركم ومن طرق كثيرة والروايات وصلت اليك واخرج الاحاديث اكثر من خمس وعشرون عالم سني تقريبا فالعناد لايفيد لان كثرت تداول الحديث في المصادر ماذا يعني ؟ راجع كتاب حديث المسيح الدجال وماذا قال في الحديث الذي يشاع من كثرة اخراجة من المصادر وان لم يجد له رواي راجع الالباني الذي يقول وان لايوجد له راوي او رواته مجهولين فكيف اذا كانت الاحاديث عن الشيعة لها رجالاتها في السند ولكن ماءا نعمل للمعاندين الذي يظعفون هذا ويحسنون ذاك طبقا للاهواء؟ وحديث(الاسلام شجرة) لم يتوقف على الكنجي والخطيب وانما رواه الحاكم في المستدرك وابن عساكر ومحب الدين في الرياض النظرة وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه والصفوري في نزاهة المجالس وفي ينابيع المودة للعلامة القندوزي الحنفي • كل هولاء اخرجوا هذا الحديث فمن هو افضل هولاء ام تيميه وباز وعثيمين وغيرهم من الحثلات الذين لايفهمون بالدين من شيء اخرج القندوزي في كتاب ينابيع المودة الصفحة(٢٥٧) طبعة اسلامبول روي عن النبي: {{ لاتستخفوا بشيعة علي فإن الرجل منهم ليشفع في مثل ربيعة ومضر }} هل وصف احد من الوهابيه بهذا الوصف حتى تتقول بنباح ابن تيميه وعواء ابن باز ونهيق ابن عثيمين على الشيعة من انتم اجيبونا الشيعة ذكروا باحاديث ايام الرسالة المحمدية فاين انتم ذكرتم واي دور لكم غير التكفير وقتل الناس على الهوية وتضليل العباد طبعا ستغدوا على ماسار عليه اسلافك ستقول الحديث فيه ضعف قال فلان وغيرة ونحن نقول هل انفرد به القندوزي؟ رواه العلامه الهندي في (انتهاء الافهام) وكذلك تذكرة الخواص لابن الجوزي طبعة الغري بسند ابي سعيد الخدري قال:نظر النبي الى علي بن ابي طالب فقال:هذا وشيعتة هم الفائزون يوم القيامة • وفردوس الاخبار للديلمي روى عن انس بن مالك:قال شيعة علي هم الفائزون وروه المناوي في كنوز الحقائق وروه القندوزي ورواه الهندي في كتاب( انتهاء الافهام ) وكذلك في (المناقب المرتضوية) للعلامة الكشفي الترمذي حيث روى عن ابن عباس قال:{{قال رسول الله عاي وشيهته هم الفائزون يوم القيامة }} ورواه القندوزي ايضا في ينابيع المودة ورواه العلامه الهندي في (انتهاء الافهام) كلاهما عن ابن عباس • الدر المنثور للسيوطي: قال رسول الله:{{ انت وشعيتك تردون علي الحوض }} ورواه صاحب ينابع المودة بعينة تاريخ ابن عساكر قال:{{ ياعلي ان اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وازواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن إيماننا وعن شمائلنا }} اخرجه ابن حجر في الصواعق وكذلك تكذرة الخزاص وحجمع الزوائد وكنوز الحقائق في هامش الجامع الصغير • اسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الابصار قال:واخرج الدار قطني مرفوعا لعلي : {{ يا ابا الحسن اما انت وشيعتك في الجنة}} تاريخ بغداد مطبعة السعادة اخرج بسنده عن الشعبي عن علي قال:{{ قال رسول الله انت وشيعتك في الجنة}} ورواه اخطب خوارزم في المناقب ورواه صاحب منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند المطبعة اليمنية في مصر ورواه البرزنجي صاحب الاشاعة في اشراط الساعة في مجمع الزوائد روي عن ابي هريرة قال النبي لعلي:{{ انت معي وشيعتك في الجنة }} كتاب شرف النبي للعلامه الخركوشي روي عن ام المؤمنين ام سلمة قالت:{{ قال رسول الله ابشر ياعلي انت وشيعتك في الجنة }} ورواه عنها ايضا العلامة الأمرتسري الحنفي في كتاب(ارجح المطالب ) مجمع الزوائد للهيثمي قال خطبه له:{{ايها الناس من ابغضنا اهل البيت حشرة الله يوم القيامة يهوديا، فقاب جابر بن عبد الله، يارسول الله وان صام وصلى؟ قال وان صام وصلى وزعم انه مسلم احتجز بذلك من سفك دمه وان يؤدي الجزيه عن يد وهم صاغرون مثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعتة }}وراه بن عساكر في تاريخه مطبعة الترقي في دمشق عن جابر بن عبد الله المناقب المرتضوية للعلامة الكشفي الترمذي روي عن النبي:{{ انه قال حدثني جبيريل عن الله عز وجل، ان الله تعالى يحب عليا مالايحب الملائكة ولا النبيين ولا المرسلين وما في تسبيحة يسبح الله الا ويخلق الله منه ملكا يستغفر لمحبيه وشيعته الى يوم القيامة }} رواه القندوزي الحنفي في ينابع المودة : روى الحديث عن انس بعين ماتقدم الا انه اسقط((ولا النبيين والمرسلين)) وهذا يكفي لمن يتشدق على الشيعة ويفتري عليهم فلو رميت اسهابا اتى الفيض بالمدد هولاء نحن ومن مصادر كتب اهل السنة فمن انتم
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون
العرض جميل وشيق ولكن البلاذري هذا مؤرخ عمل لدى البلاط العباسي وطبعا الدوله العباسيه دوله كثر فيها الدسائس والفتن والفرق الباطنيه. هاذا كان فيه تشيع كبير .وعليه كل ما رواه هذا و الاخرين في فضائل علي بن ابي طالب كذب و مبالغه و تهويل. اضفوا عليه القداسه و الحكمه و هو في الحقيقه عكس ذلك تماما. فأرجو التنبيه من هذا المؤرخ الذي ولد بعد 200, عام من تلك الفتوحات او الاحداث
الفرائض : 2 الفجر + 4 الظهر + 4 العصر + 3 المغرب + 4 العشاء = 17ركعة السنن الرواتب : 2 قبل الفجر + 4 قبل الظهر + 2 بعد الظهر + 2 بعد المغرب + 2 بعد العشاء = 12 ركعة قيام الليل : 8 ركعات + 2 شفع و 1 وتر= 11 ركعة الإجمالي : 40 ركعة هذا ما كان يحافظ عليهم النبى صلى الله عليه وسلم فى اليوم والليلة 40 ركعة كل يوم كفيلة بتغيير حياتك ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ )
يكفي تزويرا للتاريخ ..عندما وصلت رسالة عمار بن ياسر إلى الفاروق بان الفرس وصلو نهاوند ارتعد وسمع اطيط أضراسه ونادى على المهاجرين والانصار ان أعينوني ثم ان عمر لم يقد حتى كتيبة ضد الفرس ، تعلم انك مسؤول عما تنشر؟؟ وهذا يعتبر تضليلا للناس تاكدوا قبل ان تسعوا.اقراوا ابحثوا يكفي جهلا ويقودكم الآخرين تاريخ الطبري خير من شرح هذه الأحداث
والشيعة الذي يدعون انهم مسلمين الان يسبون صحابة رسول الله ( عليه الصلاة والسلام ) ولم يعلموا ما الذي قدموه صحابته - رضوان الله عليهم - لكي يوصلوا لهم هذا الدين !
نحن نسب من عادى محمد و ال محمد + هناك باب كامل في كتاب صحيح البخاري اسمه باب ان الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
@@n3jms7eel45 انت شيعي ؟
@@Gaz-1 ان شاء الله أَني من شيعة محمد و ال محمد و انصارهم و جنودهم في الارض اينما ضربوا اضرب معهم و اني سهم في كنانتهم اينما شاءوا رموني باعداء الله
دين رضاع الكبير وان النبي يبول واقف وحاول الانتحار ثلاث مرات وانه سحر على يد يهودي وان فاطمة الزهراء عليها السلام ماتت وهي غاضبة على ابي بكر ؟ هل تقصد هذا الدين ام دين آخر؟؟
@@mohammadsadiq-gq3fm شكلك ماخذ دينك من اليهود 😂
😃😃😃اتباع المجوس اذا شاهدو هذا الفيديو سوف يلطمون على اسيادهم
لم تنسى المجوس ابذا وصنعوا طريقة اخرى وهي التشيع للانتقام من الاسلامي لكن لم ولن يفلحوا ابذا باذن الله من الاندلس 🇪🇸
🇬🇮 جبل طارق 🇬🇮
يطالب الشعب بتنزيل حلقة عن معارك المسلمين كل اسبوع
من يوافقني في الرأي يضع لايك
ارهاب
هم مجوس ويكرهون الصحابة لانهم هدمو دولت عباد النار واليوم كل طقوس اللشيعة هي من دين المجوس
ايه اللي ارهاب @@عبدالعراق-و3ك
عمر بن الخطاب عليه السلام جلد الفرس 😂😂😂😂🎉🎉
😂😂😂😂😂 كفخهم😂😂😂 كفخ 😂😂😂
ولا تنسى سيدنا سعد بن ابي وقاص
@@Rayanalsaadii والقعقاع والمثنى
@Evan
أجبروه على قتل نفسه بنفسه 😂
@Evan بطلكم يطعن في الظهر وابطالنا مرفو انوف اسيادكم الفرس بالتراب وهدمو ملكهم وتركوكم تلطلمون وتتطينون كالخنازير خخخخ
حلقة رائعة و بكيت علي كلام القائد النعمان بن مقرن حتي وفاته شهيدا... ♥♥🌹🌹
للعلم: جميع الفتوحات قام بها المسلمون السنة بقيادة خالد بن الوليد وسعد بن ابي وقاص وغيرهم .. ولا يوجد أي شيعي او سبئي او صوفي معهم للعلم ✋✋
وهذا ما يشلهم غيضا
لم يكن هناك سنه وشيعه ولا صوفيه في ذلك الزمن
كانو مسلمين على يدى واحده فقط
خرافات السنه والشيعه ظهرت بسبب الخلاف بين سيدنا على ومعاويه
@@hgrshgrs9140 بلى كانو مسلمين على سنة الله ورسوله ولم يكونو شيعة ولا صوفيه ولا اي دين باطني
@@hgrshgrs9140
لا اريد ان الوث اناملي بالكتابة لك تفضل امسح تعليقك لانني مللت فعلا من المتغابين امثالك
لهاذا الشيعة يكرهون عمر بن الخطاب رضي الله عنه
الله اكبر نصر من الله ، ومازال المجوس حاقدين على الفاروق عمر الى الان
هذا هو سبب كره الشيعة للصحابة رضوان الله عليهم .ليغيض بهم الكفار
شارك أبو لؤلؤة المجوسي الخبيث ضمن هذه المعركة في جيوش الفرس ، وتم أسره فيها . ولهذا حقد على المسلمين
ليتني كنت الخليفة حينها لاقضيت على الفرس اجمع
@@c33i رضي الله عن أمير المؤمنين
بعدما طعنه الخبيث
قال له عبد الله بن عباس " إن شئت قتلنا جميع الفرس المقيمين في المدينة "
فرفض عمر قائلا " كيف تقتلونهم وقد صلوا صلاتكم وتكلموا بلسانكم"
@Evan رضي الله عن يزيد ابن معاوية
@Evan-su5kl بن ملجم 😅😂🤣
@Evan_49 آلله يحشرك معه بإذن الله
رحم الله الصحابة الكرام وجميع شهداء المسلمين وشكرا لقناتكم الرائعه
انا بكيت على موت النعمان بن مقرن . وعمروبن معد يكرب . وطليحة بن خويلد الأسدي. جزاك الله كل خير أخي الكريم. من هولندا متابعك أبن الفرات الهاشمي. تحيا مصر 🐅🐅🐅
MohamedAlkhalaf
بل هم من نالوا احسن الحسنيين الا وهى الشهادة وهى أعلى وارفع الدرجات فى الجنة بلا حساب فلماذا حزنك عليهم على الموت فكلنا ميتون ،لكن الشهداء من اختارهم الله للسعادة فى الاخرة وهى الحياة الابدية وهى الفوز العظيم .
@@emadghazala4849 👍🏾
عقبال مليون مشترك وربي تستاهل واكثر ❤❤❤
اللهم اعز الاسلام والمسلمين وانصرهم ياحي ياقيوم ❤🤲
قاعد انتظر الحلقة من زمان ما اقدر اوصف الفرحة من وصلني اشعار
🤍
خالد بن الوليد رضي الله عنه
أنتظر*
@@abd_llh فهمت
اسف لا استطيع التفريق بين ض و ظ
@@_vu2 ال ظ ذ لكنها غليظة
أما ال ض من الأمثلة عليها
مضاد
ضمير
ال ظ
ظاهرة
غلظة
كنت اتمني سماع اسم خالد بن الوليد 😢
وانا اكثر .. كانت من اقرب الحلقات لقلبي .. رحمه الله عليه
@@Taree5_X_7adouta رحمه الله عليه
باركك الله ... ولكن ارجو مراجعة النحو فهناك كلمات كثيرة تحتاج مراجعة من حيث النصب و الفتح و الضم و الجر و بعض الأسماء لا يتم نطقها بطريقة صحيحة
جزاكم الله خير الجزاء، مجهود كبير تشكرون عليه لكن ياحبذا لو تراعون مسألة اللفظ والضبط اللغوي
من الاحسن يجب على المسلمين سنة و شيعة ترك الخلاف و الجدال و احترام الخصوصية للمسلمين في ظل حرب الكفر على الإسلام و ما يحدث في ارض فلسطين...و عجل الله نصر المجاهدين المرابطين بغزة العزة و ما جاورها و جعلها سببا لاحياء روح الجهاد في سبيل الله
لا يمكن أن يجتمع الحق مع الباطل . وبعدين الشيعه هم جزء لا يتجزأ من اليهود لهم مالهم وعليهم ما عليهم .
الشيعه ليسو مسلمين
الشيعة كفار يجب البراء منهم
😃صدق رسول الله. خالد ابن الوليد سيف الله المسلول 😅
جزاك الله خيرا اللهم هيئة للمسلمين من ياخذ باايدهم وقلوبهم الي نصر الاسلام في كل مكان اللهم ارزقنا الشهاده في سبيلك يا الله
اللهم انصر اتباع نبيك محمد صلى الله عليه وسلم والمجاهدين في غزه وفى كل مكان آمين يا رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله أكبر الله
ايه الجمال ده لسة بتفرج على اللستة علشان اخلصها الاقيك زودتها و حمستني اكتر
بارك الله فيك
انا مبسوط اوي
في هذه المعركة تم أسر ابو لولوة النهاوندي
المجوسي
بارك الله فيك يا بطل
نحسبه من صالح الأعمال
أشكرك على مجهودكم العالي، يا ليت تستمرون في بث مقاطع التاريخ الإسلامي بشكل تسلسلي!
ان شاءالله يا غالي .. دعواتك تكمل على خير
ايوة ياريت والله
ودعمنا لمجهودكم الكريم
قد أسفرت هذه الملحمة عن هزيمة الفرس وفتح الأراضي الفارسية على يد العرب وقد توغل العرب في بلاد فارس حتى وصلوا بلاد الترك والسند .. ملاحظة معركة نهاوند اعظم من معركة القادسية بمراحل
تقصد فتحت عل يد امير مؤمنين علي بن أبي طالب واهل عراق اي شيعه
@@الهمعجللوليكالفرج-ع5هبل يقصد فتحها المسلمين على يد النعمان بن مقرن المزني رضي الله عنه أثناء خلافة امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرغ انوف اجدادك الفرس المجوس في التراب ومسح بهم بلاط فارس كلها والحمد لله
@@الهمعجللوليكالفرج-ع5ه فتحت ع يد المسلمين السنة وخليفتهم عمر بن الخطاب ووزيره علي بن ابي طالب .. وقواد الجيش سعد وخالد وغيرهم .. رضي الله عنهم أجمعين .. أما المجوس المنهزمين الذين تسموا فيما بعد بالشيعة فلم يفتحوا بلدا
@@الهمعجللوليكالفرج-ع5ه 😂 خطيه تقهر خوش انته من شيعته روح اسجدله وادعيه يا مشرك يا ابو لطمه 🤮
@@neuk-oy8bf تقصد تسجد الئ ابو حنيفه والبخاري وابن تيمه ابو سجود عل موخره
ما وهنا ما وهنا نحن احفاد المثنى
في طريق المجد سرنا اسالوا التاريخ عنا
مجدنا ذات السلاسل عزنا اسوار تستر
و اسالوا قصر المدائن اذ به القعقاع كبر
لا نبالي لو اردنا خلع هامات الجبال
في سبيل الله سرنا عبر ساحات القتال
ايها التاريخ عدنا قد رجعنا من جديد
بالدماء قد كتبنا صفحة المجد التليد
اسالوا جند الصليب اسالوا جند التتار
هل يئسنا من قتال او كسرنا من حصار
و اذكروا فتحا بمكة بعد صبر و انتظار
طارق في وادي لكة خاض امواج البحار
اسالوا ذات الصواري اسالوا عنا الصحاري
نحن طلاب المعالي نحن رهبان الليالي
يسلم لسانك يأخي لما كنت أسمع هالأغنيه هاي في كلمات كانت واضحه لي . بس اليوم فمهمتها ع الاخير
@@HusyenALBRO العفو اخي وكل عام وانت ومن يقرء بخير
من المحزن خسارة العديد من الأبطال في هذه المعركة، رضي الله عنهم وأسكنهم الفردوس الأعلى
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه أجمعين
بل والله فوز لهم الشهاده إن شاءالله
الي استشهد هم شيعه لن هذه معركه قادها امير مؤمنين علي بن أبي طالب ايام حكمه الكوفه
@@الهمعجللوليكالفرج-ع5ه أنت مخطئ، لأن هذه ليست معركة النهروان
@@MohamedGadoua ثلاثه معارك نهروان ونهاوند وجمل تاريخ بلدنا ونعرفه
غريب انه معركة بهذا الحجم وهذه الأهمية و بكل هاذي التضحيات لم اعرف عنها إلا الان وانا بهذا العمر وهذا تقصير مني …. معركة كبرى بكل المقاييس تضاف لمعركة القادسية و اليرموك لا محاله …. الف شكر للقائمين على القناة وجزاكم الله عنا كل خير و جعلها في ميزان حسناتكم 🤍🤍🤍🤍🤍
لن قائد معركه هو امير مؤمنين علي بن أبي طالب واتباعه من اهل عراق اي شيعه وبها فتحت بلاد فارس ومنها انتشر الاسلام
@@الهمعجللوليكالفرج-ع5ه كذاب , في هذا الوقت ماكان فيه وجود للفكر الشيعي اصلا بل كان اهل السنة و الجماعة
@@mag7716 وجد شعي يوم غدير خم حين رفع نبي الله محمد صل الله عليه وعل اله وسلم قال من كنت مولاه فهذا علي مولاه انصر من نصره ونحن اتباع امير مؤمنين علي بن أبي طالب وقال اخذل من خذله اي انتم
@@mag7716 امير مؤمنين هو موسس شيعه في عراق ومعركه نهاوند من معارك مهمه خاضها شيعه ومعركه جمل ومعركه نهروان جمل بقياده امكم عائشه قتلت اهل عراق وامرت جند بنهب ببت مال في مذبحه الحلابسه ومعركه نهروان ضد خوارج اي اجدادك
@@mag7716 كما قال له نبي الله محمد صل الله عليه وعل اله وسلم سوف تقاتل مارقين اي اهل جمل وقاسطين اي فرس وناكثين اي اجدادك
جزاك الله خيرا بنتي تحب محتوى القناة
لا إله إلا الله المنفرد بالوحدانية قبل خلق الكائنات سبحان الله تعالى وبحمده سبحان سبحان العظيم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
لطالما جيوش العراق عقدت وذلت الفرس عبر التاريخ ولم تهزمها الا باستغلال الفوضى والانقسامات الداخليه للعراق
عراق مين؟ هذه جنود الاسلام و عاصمتهم المدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام
@@ahmadg3037 لو انتبهت للفيديو لعلمت ان اغلب الجيوش كانو من البصره والكوفه
@@buoraka115 لا ياعزيزي .. مثلا عمر بن الخطاب منح ثلث سواد العراق لقبيلة بجيلة القادمة من جنوب الطائف في السعودية لدورها في فتح العراق
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
الله بيارك فيك و في قناتك ان شاء الله نراها اكبر القنواة العربيه
جيل الصحابه بلا شك استنايءى تقوى و ايمان وجهاد وحسن ظن بالله عز وجل اللهم الحقنا بهم غير مفتونيين امين
حلقاتكم رائعة ❤ ، استمروا مهما حدث فأنتم على خيرٍ عظيم، تذكرون المسلمين بتاريخهم المجيد.😊
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الله وأحمده أن جعل في هذا الزمن مثلك
ولكن أريد التواصل معك عن طريق الواتس آب
القادة.المسلمين.من.السلف.الصالح.رضي.
الله.عنهم.فتحوا.الأمصار.ونشروا.دين.الله
أما.القادة.الحاليين.المتسترين.بعباءة.
الأسلام.باعوا.دين.الله بثمن.بخث.من.
متاع.الدنيامكرا.وخداعأوسلموا.الديار
الأسلامية لاعداء.الله...الفرس.والروم.
والصهاينة
العراقات حْون يوم العرب يجهزون للمعركة التالية راحو ينافقون . الله يرحم الحجاج
رضى الله عنهم أصحاب نبينا محمد يأتي ابن لكع مجهول الأصل يتجاوز على صحابه رسولنا الكريم لعد كم نحن نعيش زمن كثر في روبيضه
قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم * تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم * وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين} [الصف (10: 13) ] .
----------------
أي: بشر يا محمد المجاهدين بالجنة في الآخرة، والنصر في الدنيا. والنجاة من عذاب الله. والآيات في الباب كثيرة مشهورة. أي: الآيات في وجوب الجهاد وفضله كثيرة في القرآن واضحة. وأما الأحاديث في فضل الجهاد فأكثر من أن تحصر، فمن ذلك:
حلقه رائعه جدا وشرح جميل ومبسط جزاك الله خيرا ♥️
يا صديقي انها تنطق عمرو بن معدي كرب وليس معد يكرب
هل ستقوم بسلسلة عن حروب و معارك نادر شاه الأفشاري في يوم من الأيام إن شاء الله ؟
اترجاك رجاء اخوي ان تكمل سلسلة نابليون
ابداع زي ما عهدناك من قبل بارك الله فيك
عمر رضي الله عنه. قاهر الفرس والمجوس
اللغة العربية تبكي في الزاوية ، رغم المحتوى الرائع
رضي الله عن الصحابه وارضاهم وجعلهم في الفردوس الاعلى الى جوار النبي عليه الصلاه والسلام وعلى ال والصحبه الكرام امين
لماذا ترجعون المواجع بنشر هذه الفديوهات لتحرقوا بها قلب الخامنئي وتدعونه بالرد على كل هذه الهزائم بنشر جيوش من المليشيات وزجها ببلدانكم وادخال انواع المخدرات للفتك بشباب المسلمين وجعلهم مجرد أجساد فارغة من كل شيء بسبب الادمان الذي أصابهم والمليشيات التي تفتك بهم انتقاما لما فعله الاسلام بامبراطوريتهم وجعلتم منه شيطان يعادي كل مسلم على وجه الارض .
انقذوا انفسكم من صولته على الاسلام والمسلمين والان يحاربكم باسم الاسلام والاسلام بريء من هذا الشيطان الفتاك .😊
دولة الأحواز العربية المحتلة من ايران عام ١٩٢٥
@Evan الى فيه
@Evan بل يوجد وسوف تتحر ان شاء الله
3:06 سر حقد المجوس و الروافض من خلفهم على سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
اخي العمل بتاعك بارع للغاية وكويس جدا من فضلك
لو تركزت على مثل هذه المعارك بهذا الشكل سيكون تراثا ما بعدك وترجمة ما قبلك
جزاك الله خيرا سأعطيك شيئ مهم أضفه رجاءا في القناة سأخبرك بالموضوع وتعمق فيه في يوتيوب الموضوع هو حقيقة زومبي المخفية أكتب القائد زومبي وتعمق في الموضوع زومبي بطل مسلم شوهة حقيقته على يد الغرب من تأكد من صحة كلامي يضع لايك
تأكدو من يوتيوب
الغريب في الموضوع لما ينزل فيديو يتكلم عن بلاد فارس ومردغة خشومهم وهيانة كرامتهم لما اقترفوه في بلاد العرب ويطلع لنا اناس من العراق او غيره يشتم في الصحابة يا حبيب هذا نصر للعرب في القادسية ونهاوند ايش اللي مزعلك والله غريب امركم او انتم من بلاد فارس واحنا مش عارفين امركم اغرب
يقتلون و يسبون ناس لم يقاتلوهم و الله يقول لا تعتدوا
@@DrAhmed-le7mp الفرس إلى يومنا هذا وهم معتدين وعلى كل حال ارجع للتاريخ بتلاقي انه العرب من كانوا في العراق استجاروا بخليفة المسلمين انذاك لكي يخلصهم من احتلال الفرس لبلدهم، ثانيا لولا دخول المسلمين إلى بلاد فارس وفتحها هل كانوا عرفوا الإسلام. دخول قوات المسلمين إلى بلاد فارس والى بلدان اخرى جعل منهم او من أغلبيتهم يدينون بدين الإسلام
اما كلام معتدين ويبحثوا عن المغانم هذا كلام الفرس لاجل يقللوا من شان الفتوحات الإسلامية على أيدي أبطال أمتنا.
ماهي الحلقة القادمة بالسلسلة؟
اشتقت لخالد ابن الوليد
يا اخي انصحني بكتب اقراها
جزاك الله خيرا وبارك فيك انبسطت كثيرا بعد مشاهدتي الحلقه للنهاية جعلها الله في ميزان حسناتك
فيديو ماشاءالله اندمجت معاه بشكل ماهو طبيعي جزاك الله خير
مبدع كالعاده و مجهودك راءع
مشكله العرب ما يذكرو الا العرب هولا الفارسين اول مره اسمع فيهم
لاتتأخر علينا بالحلقة القادمة جزاك الله كل خير
أنت تقوم بعمل مجهد لإخراج الحلقات وأعتقد أن الحلقه الواحدة تستغرق منك فترة طويلة .. لاتنس إحتساب الأجر وتستحق المتابعة والأشتراك .. بارك الله فيك
حلقه ممتازه
جزاك الله عنا كل خير
غزو وسبي النساء هاولاء كان منافقون ولسية مسلمون
وما آفة الأخبار الا رواتها
إختزال كبير وتجاهل لأحداث مهمة لذلك الحلقة لا تستحق النشر مع الشكر والتقدير لجهودك
شكرا لذوقك ولكن اتمنى الاشارة للاحداث المختزلة فأنا حقيقي تفاجأت للغاية من ذلك التعليق ... اذا رجعت لكتب الطبري و ابن الاثير و غيرهم ستجد ما جاء في المعركة اقل بكثير مما جاء بالحلقة .. اعداد الحلقة استلزم البحث في اكثر من ٧ مصادر منها مصادر اجنبية .. فبرجاء الإشارة لوجه الاعتراض
مبدع كالعاده وتستحق الاكثر على مجهودك المميز في عمل الفيديوهات 👌💯
افضل من يقدم المعارك و بطولات المسلمين الشريفة برأيي ما شاء الله دائما في تطور و ازدهار ، نتمنى لك كل التوفيق و التيسير و نسأل الله ان يعينك على ما تفعل و جزاك الله كل الخيرات ، بارك الله فيك . 🤲
ملاحظة بسيطة:أرجو الانتباه الى نطق بعض الكلمات و أسماء المدن صحيحة.جزاك الله خيرا.
أذناب إيران وايران الشيعه باين عليهم القهر بمشاهدة الفيديو 😂😂😂🎉
ممكن تتكلم عن عبدالله البطال ابو عيسى
رحم الله قتلي المسلمين اللهم تقبلهم شهداء عندك يارب
الاحواز وهذا اسمها العربي وليست الاهواز.
عمل رهيب جدا
استمر يا وحش
فَتْحُ الفُتوحِ تَعَالَى أَنْ يُحيطَ بِهِ نَظْمٌ مِن الشعْرِ أَوْ نَثْرٌ مِنَ الخُطَبِ
عيد فطر سعيد علينا وعليك يارب والأهل أجمعين ، حبيت أعيد عليك ياعسل، إن شاء الله دايما فرحانين ومبسوطين يارب🤲🏼❤️
تكلم ماشئت فالمصادر ثابتة
كيف قام اهل البصرة والكوفة بفتح بلاد فارس
المصادر:
١• تاريخ الطبري الجزء الثالث الصفحة (٢١٠)
٢• الفتوح لابن الاعثم الجزء الثاني الصفحة (٣٤- ٤٠) وفي
طبعة دار الأضواء صفحة(٢٩٠-٢٩٥)
٣• تاريخ اليعقوبي الجزء الثاني الصفحة ( ١٨٣- ١٨٤)
ذكر : ان الصحابي عمار بن ياسر كتب كتاب الى عمر بن الخطاب
قال فيه:[ ان اهل الري وسمنان وساوه وهذان ونهاوند وأصفهان وقم وقشان وراوند واسفندهان وفارس وكرمان وضواحي أذربيجان قد اجتمعوا بارض نهاوند في خمسين ومائة الف من فارس وراجل من الكفار وقد كانوا امروا عليهم اربعة من ملوك الاعاجم منهم ذو الحاجب خزاد بن هرمز وسنفاد بن خشروا وخهانيل بن فيروز وشروميان بن اسفنديار وهم جمع عتيد وبأس شديد ودواب فره وسلاح شأك ويد الله فوق ايديهم بل انهم تمكنوا من استعادة كل الاراضي التي تم الاسيتيلاء عليها سابقا وأعدوا العده للحرب فاني اخبرتك انهم قتلوا كل من كان منا في مدنهم وقد تقاربوا مما كنا فتحناه من ارضهم وقد عزموا ان يقصدوا المدائن ويصبروا منها الى الكوفه فلما ورد الكتاب على عمر بن الخطاب وقرأه مافيه(((((وقعت عليه الرعدة والنفظة حتى سمع المسلمون اطيط إضرابه )))))
ثم قام عن موضعه حتى دخل المسجد وجعل ينادي:اين المهاجرون والانصار؟ الا فاجتمعوا رحمكم الله وأعينوني أعانكم الله ايها الناس هذا يوم غم وحزن فاستمعوا ماورد علي من العراق ان الفرس امم مختلفة اسمائها وملوكها وأهوائها وقد نفخ الشيطان نفخة فتحزبوا علينا وقتلوا من في ارضهم من رجالنا •
تكلم طلحة وعثمان وطلبوا من عمربن الخطاب ان يخرج بنفسه ويطلب اهل الشام واليمن مع اهل العراق لكنه لم يعجبه ذلك وطلب متحدثا غيرهم •
فالتفت الى الامام علي عليه السلام وقال يا ابا الحسن ماذا تشير علي فقال الامام علي عليه السلام اكتب الى اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقه لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقه في اهل عهدهم لئلا ينقضوا عليهم ولتسر فرقة الى اخونهم بالكوفه مددا لهم •
ثم أقبل عمر فقال: ياابا الحسن فاشر علي الان برجل ترضيه ويرتضيه المسلمون اجعله اميرا واستكفيه من هولاء الفرس
فقال الامام علي : أجعلوا النعمان بن مقرن المزني فأن قتل فحذيفة بن اليمان فقال عمر وجميع الناس اصبت يا ابا الحسن فمالها سواه واقبل عمر بن الخطاب على الناس وقال: ويحكم عجزتم كلكم عن اخركم ان تقولوا كما قال ابا الحسن •
{ ملاحضة خارج النص: النعمان وحذيفه من شيعة علي بن ابي طالب عليه السلام}
وفعلا تم ايقاف الجيش واستشهد النعمان وسلمت الراية بيد حذيفة ابن اليمان وتم هزيمة الجيش الفارسي على يد اهل العراق من البصرة والكوفه اما عمر بن الخطاب فاكتفى بذلك ومنعهم من الدخول الى العمق ]]
وبقي عمر سنتين بعد فتح نهاوند والمسلمين يشكون غارات الفرس عليهم •
ذكر في تاريخ الطبري [[حسبنا اهل البصرة سوادهم والاهواز وددت بيننا وبين فارس جبلا من نار •
وذكر الفرازي عن أبي الجنوب اليشكري قال: لما قدم عمر على فتح خرسان قال:لوددت ان بيننا وبينهما بحرا من نار فقال علي عليه السلام وما يشتد عليك من فتحها فان ذلك لموضع سرور فأخبرني رسول الله صلى الله عليه وأله انكم ستفتحون خرسان وسيدفن فيها بضعة مني فقال عمر بن الخطاب حببتني يا ابا الحسن بفتح خرسان]]
ومع ذلك بقي بعد فتح نهاوند سنتين ولولا الاحنف بن قيس الح على عمر بان يفتح خرسان لان يزجرد في كل مرة يجمع الجيوش ويهاجم المسلمين ((ملاحضة الاحنف بن قيس من شيعة علي بن ابي طالب عليهما السلام))
وقد ذكر روات الاخبار كاطبري والواقدي وغيرهم [[ ان الذي اقنع عمر هو الاحنف بن قيس بعد سنتين من معركة نهاوند كتب عمر كتاب للاحنف بن قيس وجاء الاحنف بجيشه نصفة من بني تميم وفتح قسم كبير من خرسان وطارد يزجرد وفتح افغانستان وبقيت اجزاء من خرسان عصية الى عهد خلافة الامام علي عليه السلام وقد ذكر اليعقوبي في تاريخة:[[لما فرغ الامام علي عليه السلام من اصحاب الجمل وجه جعدة المخزومي الى خرسان وقدم عليه ماهويه مرزبان مرو فكتب له كتاب وانفذ له شروطه ]]
اما معركة ذقار وفتح العراق فقد كانت على يد اهالي العراق من ابناء مدينة اسمها الناصريه بقيادة المثنى بن الحارث الشيباني وبني شيبان كانوا يسكنون الناصريه وفي عهد النبي صلى الله عليه وأله وفدوا اليه وبشرهم النبي بانهم سيفتحون العراق وكان ذلك قبل رحيل النبي صلى الله عليه وأله الى الرفيق الاعلى وفعلا تحرك المثنى بمن جمع من انصارة وكان عمر الخطاب لايحب المثنى اما ابا بكر كان يساند المثنى(ملاحضة المثنى من شيعة علي عليه السلام واولاد المثنى استشهدوا في نصرة الامام علي في معركة الجمل )
فالذين فتحوا بلاد فارس من قادة ناهيك ان المراتب الاخرى اكثرهم ان لم اقل الكل هم شيعة الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام والتي دخلت هذه المنطقة الاسلام وشاء الله ان تدخل الاسلام وبشربها النبي الاعظم صلى الله عليه وأله راجع سورة الاسراء
ههههههههههههه الله لا يبلانا
الذي يحس في نفسه النقص لازم يدخل في تاريخ غيره هذا هو الشيعي الناقص 😂
@@ابنالحجاز-ح2ط
اتعلم لماذا نبحث في تاريخكم المشين هو لبيان كذبكم وتدليسكم على الحقائق وهذا غاية النقص في نفوسكم
انتم الاعراب تتسترون بمساحيق ولم يكن لكم يوم ايمان عقميق بايدلوجيه اسلامية عربيه حره بل تتسترون بقوميه كاذبه اصلها الدفاع عن الانانيه بحجة المعتقد الركيك لديكم وبحجة الوطن والعروبة وحب الظهور وتنسون التاريخ والحقائق فتخشون التاريخ والذي شخشى اصله هو الذي يغشى ان تعرف جذورة ولهذا انتم بجميع وسائلكم العلامية والثقافيه والدينيه تخشون ذلك كونكم تعتمدون على التزوير للحقائق وشتم الاخرين دون ان تعلمو ان التاريخ فيه وعليه لانه يدين الشعوب والقبائل والافراد والحكومات والدول والحضارات
فهذه صرخات التاريخ تدون ان عائشه فرحت لاستشهاد امير المؤمنين وقد ذكر
ابوالفرج الأصفهاني في كتابه مقاتل الطالبيين بسند صحيح:
حدثني محمد بن الحسين الأشناني، قال: حدثنا أحمد بن حازم، قال: حدثنا عاصم بن عامر، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال:
لما أن جاء عائشة قَتْلُ علي عليه السلام سجدت.
المصدر: مقاتل الطالبيين، أبوالفرج علي بن الحسين الأصفهاني(المتوفى356هـ)، ج1، ص11.
سند الرواية صحيح ورواته كلهم ثقاة.
وننطلق الآن لتحليل سند الرواية:
[محمد بن الحسين]
قال الذهبي عنه:
الخثعمي. الإمام الحجة [الراوي الذي يحفظ 100.000 حديثا متنا وسندا يلقب بالحجة] المحدث أبوجعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي الكوفي الأشناني قدم بغداد.
قال الدارقطني أبوجعفر ثقة مأمون.
المصدر: الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، ج14، ص302، تحقيق: شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي، الناشر: مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ.
[أحمد بن حازم]
قال الذهبي عنه:
ابن أبي غرزة الامام الحافظ [الراوي الذي يحفظ 100.000 حديثا يلقب بالحافظ] الصدوق أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة أبوعمرو الغفاري الكوفي صاحب المسند ولد سنة بضع وثمانين ومئة.
وله مسند كبير وقع لنا منه جزء وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان متقنا.
المصدر: سير أعلام النبلاء ج13، ص239
[عثمان بن أبي شيبة]
من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة.
قال الذهبي عنه:
عثمان بن أبي شيبة أبوالحسن العبسي مولاهم الكوفي الحافظ عن شريك وجرير وأبي الأحوص وعنه البخاري ومسلم وأبوداود وابن ماجة وابنه محمد وأبويعلى والبغوي مات في محرم 239 خ م د ق.
المصدر: الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج2، ص12، رقم: 3735، تحقيق محمد عوامة، الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية، مؤسسة علو ـ جدة، الطبعة: الأولى، 1413هـ ـ 1992م.
[جرير بن عبد الحميد]
من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة.
قال ابن حجر عنه:
جرير بن عبد الحميد بن قرط بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب قيل كان في آخر عمره يهم [أي نقص] من حفظه مات سنة ثمان وثمانين وله إحدى وسبعون سنة.
المصدر: العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (المتوفى852هـ)، تقريب التهذيب، ج1، ص139، رقم: 916، تحقيق: محمد عوامة، الناشر: دار الرشيد ـ سوريا، الطبعة: الأولى، 1406 ـ 1986.
[سليمان بن مهران]
من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة.
قال ابن حجر عنه:
سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي أبومحمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس.
المصدر: تقريب التهذيب ج1، ص254، رقم: 2615
[عمرو بن مرة]
من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة.
قال ابن حجر عنه:
عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملي بفتح الجيم والميم المرادي أبوعبد الله الكوفي الأعمى ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة وقيل قبلها.
المصدر: تقريب التهذيب ج1، ص246، رقم: 5112
[أبي البختري، سعيد بن فيروز]
من رواة البخاري ومسلم وباقي الصحاح الستة.
قال الذهبي عنه:
سعيد بن فيروز أبوالبختري الطائي مولاهم الكوفي... قال حبيب بن أبي ثابت كان أعلمنا وأفقهنا توفي 83.
المصدر: الكاشف ج1، ص442، رقم: 1946
وقال الذهبي عنه ايضا:
سعيد بن فيروز أبوالبختري بفتح الموحدة والمثناة بينهما معجمة بن أبي عمران الطائي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فيه تشيع قليل كثير الإرسال من الثالثة مات سنة ثلاث وثمانين.
المصدر: تقريب التهذيب ج1، ص240، رقم: 2380
إضافة لما تقدم، فإن عددا من علماء العامة مثل: ابن سعد في الطبقات الكبرى، الطبري في تاريخه، ابوالفرج الاصفهاني في مقاتل الطالبيين، إبن سمعون البغدادي في الأمالي، إبن الأثير الجزري في الكامل في التاريخ، الدميرى في حياة الحيوان الكبرى، ابن الدمشقي في جواهر المطالب
@@محمدتقيمحمد-ع6ه لا يوجد لا تدليس أو أي شيء مشابه عليك الإتطلاع على مصادر مختلفة و ليس فقط إعادة نفس المصادر التي تدعم نظريتك ، التدليس الوحيد هو تدليسكم لبداية الشيعة فوجودكم بدأ من الفرس كارهين الإسلام لعنهم الله لو كان لرسول صلى الله عليه و سلم إبنا لقدستموه لكل شيء عبرة و كل مايتطلع شخص في قصصكم يكتشف عبرة أخرى كل مرة و يحمد ربه
@@abderahmandj3845_muslim
اين تفر اليوم يامدلس لماذا تكذب على الاحاديث التي وردت في مصادركم عن الشيعه وانهم ولدوا مع الرساله ليس مثلكم فهذا الحاكم عبيد الله الحسكاني، وهو من اعاظم مفسريكم في كتابه شواهد التنزيل عن الحاكم عبيد الله الحافظ، بسند مرفوع الى يزيد ابن شراحيل الانصاري قال:{{ سمعت عليا يقول حدثني رسول الله وانا مسند الى صدري، فقال اي علي، الم تسمع قول الله تعالى: ( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية )هم انت وشيعتك ،ومعودي ومعودكم الحوض، اذا جثت الامم للحساب، تدعون غرا محجلين}}} الحديث ايضا رواه العلامه بن يوسف القرشي الكنجي في كتابه( كفاية الطالب ) الباب(٦٢) بسنده عن يزيد بن شراحيل تذكرة الحافظ موفق بن احمد المكي الخوارزمي في مناقب علي كل هولاء يخرجون الحديث وانت تدلس وتشرق وتغرب وتظعف على هواك وهوى اهل الزيغ والافتراء
ههههههه اين انتم من الشيعة يا انجاس
وروي ابو المؤيد بن احمد الخورازمي في مناقبه الفصل التاسع الحديث العاشر عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: {{كنا عند النبي فاقبل علي بن ابي طالب فقال : قد اتاكم اخي، ثم التفت الى الكعبة فضربها بيده ثم قال: والذي نفسي بيده ان هذا وشيعتة هم الفائزون يوم القيامه، ثم انه اولكم ايمانا، واوفاكم بعهد الله، واقومكم بامر الله، واعدلكم في الرعيه، واقسمكم بالسوية، واعظمكم عند الله مزية}}
قال: ونزلت:( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية) قال: وكان اصحاب محمد اذا اقبل علي قالوا: قد جاء خير البرية}}} وايضا روى تلك الرواية العلامة الكنجي في كتابة كفاية الطالب الباب(٦٢) بسنده عن جابر الانصاري وقال: هكذا رواه محدث الشام في كتابة بطرق شتى •
هههههههه انظر كيف نعطيك درس عن اصل الشيعة واصولها فمن انتم وماهي اصولكم حتى تشنعوا علينا هذه مصادركم والروايات بطرق شتى وسوف ازيدك ايضا:
روى جلال الدين السيوطي وهو اكبر علمائكم واشهرهم حتى قالوا فيه: بانه مجدد السنة والجماعة في القرن التاسع الهجري، كما في كتاب:( فتح المقال) •
روى في تفسيرة الدر المنثور، عن ابن عساكر الدمشقي، انه روى {{{ عن جابر بن عبد الله الانصاري انه قال: كنا عند رسول الله اذ دخل علي بن ابي طالب فقال النبي والذي نفسي بيده، ان هذا وشيعتة لهم الفائزون يوم القيامة، فنزل: ( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية ) }}}
وكذلك جاء في ( الدر النثور) في تفسير الاية الكريمة، عن ابن عدي، عن ابن عباس، انه روي: {{{ لما نزلت الاية المذكورة قال النبي لعلي: تاتي انت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين}}
ههههههههههههه انظر يامفتري وازيدك ايضا:
روي ابن الصباغ في كتابه الفصول المهمة الصفحة:(١٢٢) عن ابن عباس قال:{{{ لما نزلت الاية :( ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك خير البرية ) قال النبي لعلي: هو انت وشيعتك، تاتي يوم القيامة انت وهم راضين مرضيين، وياتي اعداؤك غضبا مقمحين }}
هعههههههههه لاتقول ان ابن عباس رجع عن الحديث وتحشوا الصفحة بالكذب والتدليس والضعاف وازيدك ايضا :
ورواه بن حجر في الصواعق باب(١١) عن الحافظ جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي، وزاد فيه فقال علي: {{ من عدوي؟ قال من تبرأ منك ولعنك }}} ورواه العلامه السمهودي في (جواهر العقدين ) عن الحافظ جمال الدين الزرندي ايضا •
هههههههههه فنقول ياعلي ان القوم لم يتبرؤا منك فحسب بل نسبوا لله والرسول اباحة الفواحش وطعنوا بالصحابه والتابعين واهل السير والمفسرين بانهم احلوا الفواحش وانهم اهل دياثة فما اجرئهم على الله من خوارج؟
وزيدك ايضا:
وروي المير سيد علي الهمداني وهو من اكابر علماء اهل السنة في كتابة مودة القربى عن ام سلمة ام المؤمنيين وزوج النبي الكريم انها قالت:{{{ قال رسول الله: ياعلي انت واصحابك في الجنة، انت وشيعتك في الجنة }}} ورواه عنها ابن حجر في الصواعق ايضا •
هههههههههه ماذا تفعل بتلك المصادر التي لديكم والطرق الحديثية هل تبرر وترقع وتتهرب عن الموضوع اين انتم من الشيعة يا ابوش وبرابرة هذة مصادركم تعلمكم متى ظهر الشيعة ومن غرس شجرتها التي تبقى الى يوم القيامة وازيدك ايضا:
وروي الحافظ ابن المغازلي الواسطي في كتابه مناقب علي بن ابي طالب قال:{{{ قال النبي ياعلي، لولا ان تقول طائفة من امتي فيك ماقالت النصارى في عيسى ابن مريم، لقلت فيك مقالا لاتمر بملأ من المسلمين الا اخذوا التراب من تحت رجليك وفضل طهورك، يتشفون بهما ولكن حسبك ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لانبي بعدي، وانت تبرئ ذمتي وتستر عورتي، وتقاتل على سنتي وانت غدا في الاخرة اقرب الخلق مني، وانت على الحوض خليفتي، وان شيعتك على منابر من نور مبيضة وجوههم حولي، اشفع لهم ويكونون في الجنة جيراني وان حربك حربي وسلمك سلمي}}} رواه ايضا الكنجي في كفاية الطالب باب ( الشيعة في الحديث ) وكذلك اخرج الحديث في كتاب تاريخ بغداد الجزء(١٢) الصفحة(٢٨٩) :{{{ قال النبي: انت وشيعتك في الجنة}}
هههههههه هولاء الشيعة ومن مصادركم فمن انتم وازيدك ايضا:
مروج الذهب الجزء : (٢) الصفحه:( ٥١) قال:{{{ اذا كان يوم القيامة دعي الناس باسمائهم واسماء امهاتهم الا هذا- يعني عليا وشيعتة- فانهم يدعون باسمائهم واسماء ابائهم لصحة ولادتهم }}}}
هههههههههه اذن من هم ابناء الزنا ماذا فعلت يامسعودي باخراجك هذا الحديث وازيدك ايضا:
الصواعق المحرقه الصفحة:(٦٦) الطبعة الميمنية بمصر قال:{{{ قال رسول الله ياعلي انت وشيعتك تردون على الحوض رواء مرويين، مبيضه وجههم، وان اعدائكم يردون على الحوض ظمأ مقمحين}} واخرج نفس الحديث العلامة صالح الترمذي في المناقب المرتضوية صفحة:(١٠١) وفي كفاية الطالب صفحة(١٣٥) وفي مناقب المغازلي صفحة(٢٣٨)
هههههههههه انطبق عليكم قول وقدمنا الى ماعملوا فجعلناه هباء منثورى تريد ان تضعف حسب اهوائك ضعف ولكن الروايات كثيرة عندكم وتبث ان الشيعة اصل ومعدن الرساله
ولدينا الكثير ومن مصادركم فكفاك تشرق وتغرب فلن ينفعك شيء تتكلم عن الشيعه هولاء الشيعة وقول رسول الله فيهم فمن انتم اخبرونا هل اتى بمذاهبكم حديث واحد صحيح ام هل كانت مذاهبكم تعرف انذاك
طبعا ستدعي ان هذه الاحاديث فيها ظعف او غير ذلك ونحن نطالبك ايضا بحديث واحد عن اصل مذاهبكم ولو كان ظعيف ومن مصادركم نريد حديث نشاتكم ولو بحديث ظعيف
@@abderahmandj3845_muslim
طبعا سوف تقول قال ابن تيمية ورجح ابن عثيمين وتحدث بن باز وتشنع على الشيعة ونحن نقول قال رسول الله صلى الله عليه وأله فمن هو الميزان لديك هل النبي محمد صلى الله عليه وأله ام ابن باز وابن تيميه والعثيمين ومن لف لفيفهم •
كتاب كفاية الطالب صفحة(٩٨) : بسندة عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب قال رسول الله(ص) قال:{{ الاسلام شجرة انا اصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرتها والشيعة ورقها فهل يخرج من الطيب الا الطيب }} قال العلامة الكنجي هكذا رواه البغدادي؟
طبعا سوف ترد بان فلان وفلان ضعفها وهذا مجهول وهذا غير ذلك وكل ماتقوم به كذب في كذب لان الاحاديث عن الشيعة خرجت من مصادركم ومن طرق كثيرة والروايات وصلت اليك واخرج الاحاديث اكثر من خمس وعشرون عالم سني تقريبا فالعناد لايفيد لان كثرت تداول الحديث في المصادر ماذا يعني ؟
راجع كتاب حديث المسيح الدجال وماذا قال في الحديث الذي يشاع من كثرة اخراجة من المصادر وان لم يجد له رواي راجع الالباني الذي يقول وان لايوجد له راوي او رواته مجهولين فكيف اذا كانت الاحاديث عن الشيعة لها رجالاتها في السند ولكن ماءا نعمل للمعاندين الذي يظعفون هذا ويحسنون ذاك طبقا للاهواء؟
وحديث(الاسلام شجرة) لم يتوقف على الكنجي والخطيب وانما رواه الحاكم في المستدرك وابن عساكر ومحب الدين في الرياض النظرة وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمه والصفوري في نزاهة المجالس وفي ينابيع المودة للعلامة القندوزي الحنفي •
كل هولاء اخرجوا هذا الحديث فمن هو افضل هولاء ام تيميه وباز وعثيمين وغيرهم من الحثلات الذين لايفهمون بالدين من شيء
اخرج القندوزي في كتاب ينابيع المودة الصفحة(٢٥٧) طبعة اسلامبول روي عن النبي: {{ لاتستخفوا بشيعة علي فإن الرجل منهم ليشفع في مثل ربيعة ومضر }}
هل وصف احد من الوهابيه بهذا الوصف حتى تتقول بنباح ابن تيميه وعواء ابن باز ونهيق ابن عثيمين على الشيعة من انتم اجيبونا الشيعة ذكروا باحاديث ايام الرسالة المحمدية فاين انتم ذكرتم واي دور لكم غير التكفير وقتل الناس على الهوية وتضليل العباد طبعا ستغدوا على ماسار عليه اسلافك ستقول الحديث فيه ضعف قال فلان وغيرة ونحن نقول هل انفرد به القندوزي؟
رواه العلامه الهندي في (انتهاء الافهام) وكذلك تذكرة الخواص لابن الجوزي طبعة الغري بسند ابي سعيد الخدري قال:نظر النبي الى علي بن ابي طالب فقال:هذا وشيعتة هم الفائزون يوم القيامة •
وفردوس الاخبار للديلمي روى عن انس بن مالك:قال شيعة علي هم الفائزون
وروه المناوي في كنوز الحقائق وروه القندوزي ورواه الهندي في كتاب( انتهاء الافهام ) وكذلك في (المناقب المرتضوية) للعلامة الكشفي الترمذي حيث روى عن ابن عباس قال:{{قال رسول الله عاي وشيهته هم الفائزون يوم القيامة }} ورواه القندوزي ايضا في ينابيع المودة ورواه العلامه الهندي في (انتهاء الافهام) كلاهما عن ابن عباس •
الدر المنثور للسيوطي: قال رسول الله:{{ انت وشعيتك تردون علي الحوض }}
ورواه صاحب ينابع المودة بعينة
تاريخ ابن عساكر قال:{{ ياعلي ان اول اربعة يدخلون الجنة انا وانت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وازواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن إيماننا وعن شمائلنا }}
اخرجه ابن حجر في الصواعق وكذلك تكذرة الخزاص وحجمع الزوائد وكنوز الحقائق في هامش الجامع الصغير •
اسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الابصار قال:واخرج الدار قطني مرفوعا لعلي : {{ يا ابا الحسن اما انت وشيعتك في الجنة}}
تاريخ بغداد مطبعة السعادة اخرج بسنده عن الشعبي عن علي قال:{{ قال رسول الله انت وشيعتك في الجنة}}
ورواه اخطب خوارزم في المناقب ورواه صاحب منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند المطبعة اليمنية في مصر ورواه البرزنجي صاحب الاشاعة في اشراط الساعة في مجمع الزوائد روي عن ابي هريرة قال النبي لعلي:{{ انت معي وشيعتك في الجنة }}
كتاب شرف النبي للعلامه الخركوشي روي عن ام المؤمنين ام سلمة قالت:{{ قال رسول الله ابشر ياعلي انت وشيعتك في الجنة }} ورواه عنها ايضا العلامة الأمرتسري الحنفي في كتاب(ارجح المطالب )
مجمع الزوائد للهيثمي قال خطبه له:{{ايها الناس من ابغضنا اهل البيت حشرة الله يوم القيامة يهوديا، فقاب جابر بن عبد الله، يارسول الله وان صام وصلى؟ قال وان صام وصلى وزعم انه مسلم احتجز بذلك من سفك دمه وان يؤدي الجزيه عن يد وهم صاغرون مثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعتة }}وراه
بن عساكر في تاريخه مطبعة الترقي في دمشق عن جابر بن عبد الله
المناقب المرتضوية للعلامة الكشفي الترمذي روي عن النبي:{{ انه قال حدثني جبيريل عن الله عز وجل، ان الله تعالى يحب عليا مالايحب الملائكة ولا النبيين ولا المرسلين وما في تسبيحة يسبح الله الا ويخلق الله منه ملكا يستغفر لمحبيه وشيعته الى يوم القيامة }}
رواه القندوزي الحنفي في ينابع المودة : روى الحديث عن انس بعين ماتقدم الا انه اسقط((ولا النبيين والمرسلين))
وهذا يكفي لمن يتشدق على الشيعة ويفتري عليهم فلو رميت اسهابا اتى الفيض بالمدد
هولاء نحن ومن مصادر كتب اهل السنة فمن انتم
جزاك الله خير نعم الاسلام والصحابة رضي الله عنهم اينا انتم يا عزة الاسلام فوالله ظاعا الاسلام من بعدهم
تحياتي من العراق
جميل جدا طريقتك في الالقاء واستعمال التاريخ كقصة جميلة تثبته في العقل تخليك لا تنساها
تاريخ عظيم وسرد ممتع.
حلقة يمكن تذوقها ورؤيتها كأنها أمامك ، شكرا لكم.
ليس هناك فتوحات في الاسلام. الله يقول وجادلهم بالتي هي احسن. انما كانت احتلالات هدفهم كان سبي النساء والسطو على اموال الناس الامنين.
المهم في الموضع انك تتالم على دعس رووس اجدادك المجوس
🕋🇸🇦La-illaha-illa-allah Allahu Akbar🇸🇦🕋
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون
في هذه المعركه توفى جدنا الصحابي عمرو بن معد يكرب الزبيدي رضي الله عنه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 💕💕💕💕💕💕
حلقة رائعة جدا وتصوير طبق الأصل للواقع ❤ استمر في تقديم الأفضل
احلى شي لقطه من لعبه mound and blade طلعت بالدقيقه 3:45 مرت مرور الكرام 🤣🤣🤣🤣
😄😄
اتعب شويه كمان بس وهات حد يشكلك الكلمات وانت بتقرأ لان طريقة القراءه مضيعة حلاوة وعظمة اللى بتعمله بجد نفسي اسمع الحلقه بس اللغه سيئة جدا انت بتقدم محتوى عظيم ماتبوظش الطبخه على شعرة ملح وعذرنى فى كلامى لو ضايقتك حقك عليا
تستحق الدعم 🇩🇿♥️
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
العرض جميل وشيق ولكن البلاذري هذا مؤرخ عمل لدى البلاط العباسي وطبعا الدوله العباسيه دوله كثر فيها الدسائس والفتن والفرق الباطنيه. هاذا كان فيه تشيع كبير .وعليه كل ما رواه هذا و الاخرين في فضائل علي بن ابي طالب كذب و مبالغه و تهويل. اضفوا عليه القداسه و الحكمه و هو في الحقيقه عكس ذلك تماما.
فأرجو التنبيه من هذا المؤرخ الذي ولد بعد 200, عام من تلك الفتوحات او الاحداث
هذا اليوم الذي سقطت فيه امبراطوريه فارس اصبحت كابوس عند احفادهم تلازمهم الى يومنا هذا 😂😂😂😂
استغفر الله من كل ذنب عظيم 💕💕💕💕💕💕
الفرائض :
2 الفجر + 4 الظهر + 4 العصر + 3 المغرب + 4 العشاء = 17ركعة
السنن الرواتب :
2 قبل الفجر + 4 قبل الظهر + 2 بعد الظهر + 2 بعد المغرب + 2 بعد العشاء = 12 ركعة
قيام الليل :
8 ركعات + 2 شفع و 1 وتر= 11 ركعة
الإجمالي : 40 ركعة
هذا ما كان يحافظ عليهم النبى صلى الله عليه وسلم فى اليوم والليلة
40 ركعة كل يوم كفيلة بتغيير حياتك
( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ )
بارك الله بكم ونفع الأمة بكم💜
ملاحظة لو تكرمتم: يرجى الاعتناء باللغة العربية أثناء سرد الأحداث لأن فيها أخطاء نحوية كثيرة.
يكفي تزويرا للتاريخ ..عندما وصلت رسالة عمار بن ياسر إلى الفاروق بان الفرس وصلو نهاوند ارتعد وسمع اطيط أضراسه ونادى على المهاجرين والانصار ان أعينوني
ثم ان عمر لم يقد حتى كتيبة ضد الفرس ، تعلم انك مسؤول عما تنشر؟؟ وهذا يعتبر تضليلا للناس
تاكدوا قبل ان تسعوا.اقراوا ابحثوا يكفي جهلا ويقودكم الآخرين
تاريخ الطبري خير من شرح هذه الأحداث
لهذا عرفت لماذا يكرهون عمر بن الخطاب