מדהים! ריגש אותי מאוד הסיום עם השיר והמילים בשיר "לא בשמיים..." מתחבר עם הספר של הרב. להבין שזה כאן, זה לא בשמיים וזה כאן וישים לכל יהודי, והתקווה שיש מקום שלם ושלו. שזה כאן ה"ישנו שם" ועוד קצת עם אמונה ועבודה ולא לוותר ולא לפחד ולא להתייאש, וחס ושלום לא כמו החברים שאומרים "שחרר! אין מושלם, אין מקום או מציאות כזאת". וחס ושלום מציאות של "אכול ושתה כי מחר נמות". תמשיכו בעשייה המבורכת. כל הברכות.
לשוב אל השם זה גם לשוב לאני האמתי שלי, לשורשים שלי, לזהות שלי ולנשמתי. אין כאן סתירה, וטבעי שהאדם יעשה את זה אדרגתי, לפי הקצב והיכולת שלו. היום הוא לא יודע מה יהיה מסוגל לעשות מחר, ואם בכלל, אבל זאת לא הסיבה שלא לעשות צעד אחד קדימה. לכן לדעתי, היהודי שהחליט לשמור שבת הוא לא רשע אלא צדיק, כי הוא התחיל ללכת צעד אחד קדימה לכיוון הנכון. הכי חשוב לא לאן הגיע אלא מאיפה הוא בא.
לגבי ה"מדים", נראה שזה עניין חברתי בלבד, ללא קשר עם תורה ומצוות. ישנם אנשים שקשה להם לקבל על עצמם את המושג הזה שנקרא "מדים". משום שיעוד המדים למחוק את היחודיות ואת האישיות של הפרט. ישנם אנשים שנוח להם להיות מוחקים בין אחרים ולהידמות לכולם, וישנם אחרים שמרגישים צורך להיות עצמם, להראות שונים, מיוחדים, כי יש להם באמת אור מיוחד לגלות לעולם, והם מפחדים לאבד אותו (אור) בתוך ציבור הומוגני שבו כולם חייבים להיות כמו כולם, וכל השונה מעורר חשד ודחייה. איפה כתוב שלבוש יהודי חייב להיות חליפה וחולצה לבנה? איך רבי עקיבא התלבש? איך התלבשו חכמינו אשכנזיים או ספרדים מכל הדורות?
כששאלו את מאיר אריאל ז"ל אם הוא "חזר בתשובה" הוא אמר שלא . כי הוא גילה מחדש את בורא עולם, לכן הוא לא בדרגה של בעל תשובה. ומי ששנה ופירש וחזר בתשובה עליו נאמר "בעל תשובה" ועוונותיו נהפכים לזכויות.
איזה כיף לראות 3 אנשים שכולם זהב טהור בחדר אחד.
עקיבא בן אדם מדהים, מעורר השראה!
מרתק. עקיבא מתגלה כאדם הרבה יותר עמקן ממה שחשבתי.
בשמחה
תודה לכולכם. מרתק. ממש.
בשמחה
אחת השיחות הכי טובות ששמעתי תעלו ותצליחו
בשמחה
חג חנוכה שמח הרב אהרון היקר.
חנוכה שמח גם לך
עקיבא דיבר ושיתף ממש מהבטן והדברים שאמר יצאו מהלב ונכנסו אל הלב. אהבתי גם את השאלות המנחות של כבוד הרב ושל מושיקו- תודה. חנוכה שמייח
גם לכם
מדהים! ריגש אותי מאוד הסיום עם השיר והמילים בשיר "לא בשמיים..." מתחבר עם הספר של הרב. להבין שזה כאן, זה לא בשמיים וזה כאן וישים לכל יהודי, והתקווה שיש מקום שלם ושלו. שזה כאן ה"ישנו שם" ועוד קצת עם אמונה ועבודה ולא לוותר ולא לפחד ולא להתייאש, וחס ושלום לא כמו החברים שאומרים "שחרר! אין מושלם, אין מקום או מציאות כזאת". וחס ושלום מציאות של "אכול ושתה כי מחר נמות". תמשיכו בעשייה המבורכת. כל הברכות.
בשמחה.
עונג צרוף של שיעור ושידור
יישר כחכם !
בשמחה
מרתק מאוד עקיבא הפתיע בגדול
בשמחה
תכנית נפלאה ביותר.
בשמחה
חנוכה שמח
גם לכם
חג חנוכה שמח❣
חנוכה שמח גם לכם
ממש מרתק עקיבה אחלה זמר
מקסים מקסים- תבורכו
חנוכה שמח ושבת שלום🙌
בשמחה
אני כ"כ מתחברת למה שעקיבא אמר על לא לחנוק את כח החיים. זה באמת הפתרון... הלוואי שכולם ימצאו ביטוי לכל כח שלהם😊
בשמחה
חזק וברוך! מאוד התחברתי למה שכבוד הרב תיאר בסוף עם המשל של "אמצע הדרך" והסיכון בכל אופציה על מה להסתכל במצב הזה. יישר כח!
בשמחה
חנוכה מואר .
גם לכם
וואו מדהים ומקסים פשוט מרתק, תודה רבה לרב ולמושיקו 🕎 חנוכה שמח!!!
בשמחה
חברה מדהים
בשמחה
לשוב אל השם זה גם לשוב לאני האמתי שלי, לשורשים שלי, לזהות שלי ולנשמתי. אין כאן סתירה, וטבעי שהאדם יעשה את זה אדרגתי, לפי הקצב והיכולת שלו. היום הוא לא יודע מה יהיה מסוגל לעשות מחר, ואם בכלל, אבל זאת לא הסיבה שלא לעשות צעד אחד קדימה.
לכן לדעתי, היהודי שהחליט לשמור שבת הוא לא רשע אלא צדיק, כי הוא התחיל ללכת צעד אחד קדימה לכיוון הנכון. הכי חשוב לא לאן הגיע אלא מאיפה הוא בא.
לגבי ה"מדים", נראה שזה עניין חברתי בלבד, ללא קשר עם תורה ומצוות.
ישנם אנשים שקשה להם לקבל על עצמם את המושג הזה שנקרא "מדים". משום שיעוד המדים למחוק את היחודיות ואת האישיות של הפרט.
ישנם אנשים שנוח להם להיות מוחקים בין אחרים ולהידמות לכולם, וישנם אחרים שמרגישים צורך להיות עצמם, להראות שונים, מיוחדים, כי יש להם באמת אור מיוחד לגלות לעולם, והם מפחדים לאבד אותו (אור) בתוך ציבור הומוגני שבו כולם חייבים להיות כמו כולם, וכל השונה מעורר חשד ודחייה.
איפה כתוב שלבוש יהודי חייב להיות חליפה וחולצה לבנה? איך רבי עקיבא התלבש? איך התלבשו חכמינו אשכנזיים או ספרדים מכל הדורות?
נכון
כששאלו את מאיר אריאל ז"ל אם הוא "חזר בתשובה" הוא אמר שלא . כי הוא גילה מחדש את בורא עולם, לכן הוא לא בדרגה של בעל תשובה.
ומי ששנה ופירש וחזר בתשובה עליו נאמר "בעל תשובה" ועוונותיו נהפכים לזכויות.
יפה
השיחה היתה חומר למחשבה, השיר בביצוע של עקיבא דיבר אל הנשמה.
רב תודות.
בשמחה