2강애 대한 논평에서 희랍어와 희랍사상에 대해서는 아쉬운 점이 있다고 했습니다만 모세오경의 희랍어명칭에 대한 설명을 들으면서 제가 좀 성급하지 않았나 하는 생각을 했습니다. 스펠링에 약간의 문제가 있긴 했지만 대체로 정확했습니다. 그런데 "토라"의 원뜻이 "가르침"인 것과 마찬가지로 희랍어 "노모스"도 그 원래의 의미는 "율법"이라기 보다는 "관례, 관습", 또는 "불문률" 즉 "신이 제정한 규범"이있습니다. 그러다가 기원전 5세기에 소피스트들에 의해 그것에 "자연"(퓌시스)에 대립하는 "성문법" 또는 "인위적인 규범"이라는 의미가 부여되고 비판의 대상이 되었습니다. 하지만 이에 맞서 플라톤은 그의 대저 법률(노모이)에서 노모스는 보편적인 이성의 산물이라는 주장을 폈습니다.
행복합니다.
이렇게 훌륭한 강의를
유트브로 편하게 들을수 있어
정말 감사합니다.
어쩌면. 이렇게도 찬찬하게 강의를 잘해주시는지 감사하게 잘 들었습니다. 성당 성경공부 등록을 할까말까 망설였는데 그냥 수녀님 강의를 들으려고 결심했어요. 감사해요❤
강의 참 잘하십니다.
멋진 강의
귀한 강의
쉬운 강의
완주 하겠습니다.
김혜윤수녀님☆ 모세오경 개관 감사합니다 ♡ 토라♡ 방향 제시 ☆ 삶의 방향을 제시하는 것 ㅎ 구구절절이 도움이 됩니다 ☆수녀님 강의 덕분에 성경필사를 꾸준히 하고 있습니다 ♡
감사합니다 평화 통일
다시듣게된 수녀님강의 너무기쁨니다.
삶에지침으로 더욱 가깝게 다가 갈수있기를 바라면서
감사드림니다.
감사합니다. 너무 재미나게 강의를 해주셔서 이해하기가 쉽고 또 재미납니다.
고맙습니다. 사랑합니다.
수녀님성경공부를이해가넘잘해주심에감사하며열심시청합니다♡♡♡
책이나 글로 봐도 잘 이해가 안되던 부 수녀님 강의 함께 들으니 훨씬 더 정리가 잘 됩니다.
수녀님의 구약노트 강의 늦었지만 정신을 집중해서 정 주행하겠습니다👍👍♻️🤩
+찬미예수님
수녀님감사합니다
💒🕊😌🙏🧡
오늘도 감사 드리며 건강 하세요.
정주행하고 있습니다.26강까지 성실히 갈 수 있도록 하거나 감사합니다 사랑합니다 🙏
🎉네ㅡ 명강의ㅡ 감사 합니다~~
오늘도 잘 들었습니다. 수녀님!
고맙습니다 ❤❤❤
감사합니다
수녀님❤😊
목소리만 들어도 힐링이됩니다 ㆍ
🌹 김혜윤
..수녀 님
..ㅡㅡ.....
좋은 강의 감사합니다. 귀에 쏙쏙 잘 들립니다. 도움이 많이 되고 있어요!!!
성경공부하면서 다 이해못한 부분을 다시 들어 너무 좋습니다!!!감사합니다
수녀님 참 좋은 날들
다시뵙게되어 행복합니다.
열정적인 강의감사합니다 수녀님^^
수녀님! ❤ 영적으로 새로워지는 시간 너무나 감사합니다 ❤
박옥자수녀님영적으로새로운교육강의이잘듣고있습니다예전에는교육관이나아니면성당에피정을기면성경말씀을드러는데오늘수녁님께서모세오경부터새로이하신단니감사드림니다나이가들고본니자주찾아가는것도불편한데요집에서조요희핸드폰으로듣고있으니세상은좋은세상하느님아버지성모님수녀님감사감사드림니다수녀님상랑해요ㅣ😀😀😀
+찬미예수님 감사합니다.
감사합니다
수녀님 귀한 강의 너무나 감사드립니다 ~
건강하세요
수녀님! 강의가 진지하면서 재밌어요... 감사합니다 ^^
감사합니다.♥
수녀님 4강 부터 꼭 듣고 싶습니다
너무 좋은 강의 감사드립니다~
익숙해 지니 강의가 점점 좋아집니다. 감사합니다.
소리 잘들려서 좋아요
수녀님 감사합니다
성령님,,,
깨닫음을주옵서,,
내용이 쏙쏙 들어와요
☺💞👍
아멘 🙏
너무좋은강연 감사드립니다^^ 집에서 들을수있다니 행복하네요♡
아멘.. 요즘 성경이 만들어진다면 영상으로~ 예수님께서도 영상매체 좋아하실것 같습니다.
사이버, 유트브, 온라인 교우분들도 인정되는 날이 오길 바래봅니다.^^ 수녀님! 말씀 고맙습니다.
수녀님 강의가 너무 좋아요 좀 더 시간을 많이 해서 심도있게 더 많이 많이 가르쳐 주세요 감사합니다
소시몬 저는 거어의 못알아 들었는데 ㅠㅠㅠ 창세기나 읽으러 가야지...
@@닉뭐하지-i4m ㄱㄱㄱㄱㄱㄱㅂㄱ7ㅂㄲㅂㄱㅂㅋ
@@닉뭐하지-i4m ㅋ
@@닉뭐하지-i4m ㄱ
@@닉뭐하지-i4m ㄱ
성령님,,,
대원스님이하나님께영광을위하여,,
2강애 대한 논평에서 희랍어와 희랍사상에 대해서는 아쉬운 점이 있다고 했습니다만 모세오경의 희랍어명칭에 대한 설명을 들으면서 제가 좀 성급하지 않았나 하는 생각을 했습니다. 스펠링에 약간의 문제가 있긴 했지만 대체로 정확했습니다. 그런데 "토라"의 원뜻이 "가르침"인 것과 마찬가지로 희랍어 "노모스"도 그 원래의 의미는 "율법"이라기 보다는 "관례, 관습", 또는 "불문률" 즉 "신이 제정한 규범"이있습니다. 그러다가 기원전 5세기에 소피스트들에 의해 그것에 "자연"(퓌시스)에 대립하는 "성문법" 또는 "인위적인 규범"이라는 의미가 부여되고 비판의 대상이 되었습니다. 하지만 이에 맞서 플라톤은 그의 대저 법률(노모이)에서 노모스는 보편적인 이성의 산물이라는 주장을 폈습니다.
문영호
예수그리스도피에호소
예수그리스도 피에 호소 하나
잘났네 궂이
못났네 굳이
왜 마리아를 신성으로높이는지요?예수님을 영혼 구원하는 의사로보면 마리아는 영혼구원하는 예수님(의사)를 낳았을뿐이지 우리영혼을 구원할수없지요.우리를 구원할수있는분은 오직 우리죄를 위하여 십자기에서 죽으시고 부활하신 예수님뿐입니다.
마리아를 신격화한다는 학설의 근거가 어디 있는지요? 예수님을 낳으셨고, 하느님께 순명하셨으며, 하늘로 들어올리셨으므로 공경과 흠숭을 드리는 것입니다. 성모마리아를 신격화했다는 것은 개신교 일부 신자들의 오해입니다.
문서설은 지금 거의 호응을 받지 않는 것으로 알고 있고 더이상 주장하지 않는 것으로 알고 있습니다
감사합니다
감사합니다