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天珠是瑪腦,人工上色
太牛了!
感谢作者做了一期认真精彩的天珠科普,受教了 。作者最后关于天珠热的总结 点到为止 令人, 令人深思。 也真希望天珠如传说中的神奇, 特别是李连杰身上佩戴的价值几千万的天珠 ,能帮他延缓快速衰老,重返舞台。
十多年前得到兩顆珠子, 一顆九眼送給爸爸, 長期佩戴後突然折斷.另一顆三眼成為了學佛的種子, 我慢慢對佛教產生濃厚的興趣, 最後三昄五戒成為了佛弟子. 應作如是觀, 就單純只是一個因緣, 也感謝這一個因緣.AMTF🙏🏻
天珠這東西,有台灣人仿製,但源頭應該是藏人的傳說。我經常聽朋友在說他們收了什麼藏文物。天珠說是天上掉下來的,後來說,這東西還有靈,會在土裡跑來跑去,只有緣人能得之。還有一群,能記得前世珠子埋藏之處,又稱伏藏師。以上都來自藏人或藏高僧傳說。因為朋友們也是聽說的。天珠在台灣的販賣很早,我早就覺得它不是神奇的東西,是人工產物,因為太規整的線條。我至今一顆都沒有買。既然明白它不是來自於天上,它就是飾品。買來裝飾自己還是可以的。但李連杰的買價,那是他沒有做功課,的付出的代價,真大呀哈哈!
網路上一大堆號稱至純老珠的現仿天珠,標價幾萬幾百萬有人買嗎?不怕有糾紛嗎?
除了至纯天珠,唐代亦有天然天珠,用天然瑪珯礦石打磨而成。
你好。请问可以告诉我出售天珠的拍卖行的名字吗
杜詩石笋行:雨多往往得瑟瑟,此事恍惚難明論〈注曰:雨過人多得瑟瑟〉按博雅曰:瑟瑟,碧珠也。《緯畧 卷五 瑟》凡寶石皆出井中……靑綠種類者,為瑟瑟珠,珇綠,鴉鶻石,空靑之類《天工開物卷下 珠玉第十八 寶》烏思藏,彼國止稱烏藏,入貢陸行一萬八千里,始至雅州入京師。……其官章飾,最尚瑟瑟,瑟瑟者,綠珠也。《萬曆野獲編 卷三十》瑟瑟本是寳名,其色碧。《升庵集卷 五十七 瑟瑟》南詔,或曰鶴拓,曰龍尾,曰苴咩,曰陽劍,本哀牢夷後,烏蠻別種也。……貴者綾錦裙襦,上施錦一幅。以兩股辮為鬟髻,耳綴珠貝、瑟瑟、虎魄。《新唐書 南蠻 上》石,或曰柘支,曰柘折,曰赭時,漢大宛北鄙也。……東南有大山,生瑟瑟。《新唐書 卷二百二十一下》赤麖皮、瑟瑟、赤圭、琥珀、白玉、碧玉、金剛鉆、盆灌、鍮石、胡桐律、大鵬砂出波斯及涼州《唐六典 卷二十二 少府監 諸冶監 軍器監 諸鑄錢監 諸互市監》辛巳,陜州觀察使李泌奏盧氏山冶出瑟瑟,請禁以充貢奉。上曰:「瑟瑟不產中土,有則與民共之,任人採取。」《舊唐書 本紀第十二 德宗上》貞元元年,除陝州長史,充陝、虢都防禦觀察使。二年六月,泌奏:「虢州盧氏山冶,近出瑟瑟,請充獻,禁人開採。」詔曰:「瑟瑟之寶,中土所無今產於近甸,實爲靈貺。朕不飾器玩,不尚珍奇,常思返朴之風,用明躬儉之節。其出瑟瑟之處,任百姓求采,不宜禁止。」《舊唐書 卷一百三十》詹事院臣啟金州獻瑟瑟洞,請遣使采之,帝曰:「所寶惟賢,瑟瑟何用焉?若此者,後勿復聞。」《元史卷二十四 本紀第二十四》波斯國,都宿利城,在忸密西,古條支國也。……土地平正,出金、銀、鍮石、珊瑚、琥珀、車渠、馬腦,多大真珠、頗梨、瑠璃、水精、瑟瑟、康國者,康居之後也。……出馬、駝、驢、犎牛、黃金、硇沙、𧵊香、阿薛那香、瑟瑟《魏書卷一百二 列傳第九十》波斯國,大月氐之別種,治蘇利城,古條支國也。……又出白象、師子、大鳥卵、珍珠、離珠、頗黎、珊瑚、琥珀、瑠璃、馬瑙、水晶、瑟瑟《周書 卷五十 列傳第四十二 異域下》康國者,康居之後也。……出馬、駝、騾、驢、封牛、黃金、鐃沙、𧵊香、阿薩那香、瑟瑟波斯國,都達曷水之西蘇藺城即條支之故地也。……土多良馬,大驢,師子,白象,大鳥卵,真珠,頗黎,獸魄,珊瑚,瑠璃,碼碯,水精,瑟瑟《隋書卷八十三 列傳第四十八 西域》瑟瑟珠顏色:綠色;產地:波斯,康居(康國),大宛(石國),虢州(河南),金州(大連),涼州(甘肅)。出現時期是南北朝的北魏,北周時期,比唐朝要早很多。而藏區不是產地,至少史書中沒有記載藏區產瑟瑟珠。所以瑟瑟珠決不是天珠
既然花纹是染上去的。。什么9眼天珠有什么意义?画个100眼都没意义
文字與圖騰有沒有意義,沒有發明視覺藝術幹嘛?
@@foorsd1124 重点是他和你说一眼天珠算你500,九眼天珠算你5万。。几个眼就他妈的画上去罢了。。有意思吗?
@@Steven-r1v3n 其實一點意思也沒有,只能說早年台港商人太會掰了,沒有一件是西藏做的,倒是跟西藏文化黏很緊
天珠就是一個騙人的把戲 不值錢
天珠玩完了!台灣人不玩了!方季惟手上存貨還不少要不要一起倒貨出清!
認真說瞎話,高手
真品既照片沒有,年份沒有,怎樣鑑別的知識也沒有,甚麼人做的也不知道,99.9%也是假的。所謂既專家也不會說給你知怎樣鑑別。
甚麼是真的天珠,甚麼是假的,也說到模稜兩可。李連杰那棵是真的?年代是何時的?怎樣看得出是那個年代?肉眼?
珍贵个毛线,你想要啥纹路的,我都有,做多旧都可以,鉴定都看不出来。
😄👍👍
以前 台灣商人 發明 天珠名稱 !現在 大陸商人 發明 台灣天珠 !一樣的 噁心可笑 !
长知识!
炒天珠,养韭菜,割韭菜。
天珠是瑪腦,人工上色
太牛了!
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十多年前得到兩顆珠子, 一顆九眼送給爸爸, 長期佩戴後突然折斷.
另一顆三眼成為了學佛的種子, 我慢慢對佛教產生濃厚的興趣, 最後三昄五戒成為了佛弟子.
應作如是觀, 就單純只是一個因緣, 也感謝這一個因緣.
AMTF🙏🏻
天珠這東西,有台灣人仿製,但源頭應該是藏人的傳說。
我經常聽朋友在說他們收了什麼藏文物。天珠說是天上掉下來的,後來說,這東西還有靈,會在土裡跑來跑去,只有緣人能得之。還有一群,能記得前世珠子埋藏之處,又稱伏藏師。以上都來自藏人或藏高僧傳說。因為朋友們也是聽說的。
天珠在台灣的販賣很早,我早就覺得它不是神奇的東西,是人工產物,因為太規整的線條。我至今一顆都沒有買。
既然明白它不是來自於天上,它就是飾品。買來裝飾自己還是可以的。但李連杰的買價,那是他沒有做功課,的付出的代價,真大呀哈哈!
網路上一大堆號稱至純老珠的現仿天珠,標價幾萬幾百萬有人買嗎?不怕有糾紛嗎?
除了至纯天珠,唐代亦有天然天珠,用天然瑪珯礦石打磨而成。
你好。请问可以告诉我出售天珠的拍卖行的名字吗
杜詩石笋行:雨多往往得瑟瑟,此事恍惚難明論〈注曰:雨過人多得瑟瑟〉按博雅曰:瑟瑟,碧珠也。
《緯畧 卷五 瑟》
凡寶石皆出井中……靑綠種類者,為瑟瑟珠,珇綠,鴉鶻石,空靑之類
《天工開物卷下 珠玉第十八 寶》
烏思藏,彼國止稱烏藏,入貢陸行一萬八千里,始至雅州入京師。……其官章飾,最尚瑟瑟,瑟瑟者,綠珠也。
《萬曆野獲編 卷三十》
瑟瑟本是寳名,其色碧。
《升庵集卷 五十七 瑟瑟》
南詔,或曰鶴拓,曰龍尾,曰苴咩,曰陽劍,本哀牢夷後,烏蠻別種也。……貴者綾錦裙襦,上施錦一幅。以兩股辮為鬟髻,耳綴珠貝、瑟瑟、虎魄。
《新唐書 南蠻 上》
石,或曰柘支,曰柘折,曰赭時,漢大宛北鄙也。……東南有大山,生瑟瑟。
《新唐書 卷二百二十一下》
赤麖皮、瑟瑟、赤圭、琥珀、白玉、碧玉、金剛鉆、盆灌、鍮石、胡桐律、大鵬砂出波斯及涼州
《唐六典 卷二十二 少府監 諸冶監 軍器監 諸鑄錢監 諸互市監》
辛巳,陜州觀察使李泌奏盧氏山冶出瑟瑟,請禁以充貢奉。上曰:「瑟瑟不產中土,有則與民共之,任人採取。」
《舊唐書 本紀第十二 德宗上》
貞元元年,除陝州長史,充陝、虢都防禦觀察使。二年六月,泌奏:「虢州盧氏山冶,近出瑟瑟,請充獻,禁人開採。」詔曰:「瑟瑟之寶,中土所無今產於近甸,實爲靈貺。朕不飾器玩,不尚珍奇,常思返朴之風,用明躬儉之節。其出瑟瑟之處,任百姓求采,不宜禁止。」
《舊唐書 卷一百三十》
詹事院臣啟金州獻瑟瑟洞,請遣使采之,帝曰:「所寶惟賢,瑟瑟何用焉?若此者,後勿復聞。」
《元史卷二十四 本紀第二十四》
波斯國,都宿利城,在忸密西,古條支國也。……土地平正,出金、銀、鍮石、珊瑚、琥珀、車渠、馬腦,多大真珠、頗梨、瑠璃、水精、瑟瑟、
康國者,康居之後也。……出馬、駝、驢、犎牛、黃金、硇沙、𧵊香、阿薛那香、瑟瑟
《魏書卷一百二 列傳第九十》
波斯國,大月氐之別種,治蘇利城,古條支國也。……又出白象、師子、大鳥卵、珍珠、離珠、頗黎、珊瑚、琥珀、瑠璃、馬瑙、水晶、瑟瑟
《周書 卷五十 列傳第四十二 異域下》
康國者,康居之後也。……出馬、駝、騾、驢、封牛、黃金、鐃沙、𧵊香、阿薩那香、瑟瑟
波斯國,都達曷水之西蘇藺城即條支之故地也。……土多良馬,大驢,師子,白象,大鳥卵,真珠,頗黎,獸魄,珊瑚,瑠璃,碼碯,水精,瑟瑟
《隋書卷八十三 列傳第四十八 西域》
瑟瑟珠顏色:綠色;產地:波斯,康居(康國),大宛(石國),虢州(河南),金州(大連),涼州(甘肅)。出現時期是南北朝的北魏,北周時期,比唐朝要早很多。而藏區不是產地,至少史書中沒有記載藏區產瑟瑟珠。
所以瑟瑟珠決不是天珠
既然花纹是染上去的。。什么9眼天珠有什么意义?画个100眼都没意义
文字與圖騰有沒有意義,沒有發明視覺藝術幹嘛?
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天珠玩完了!台灣人不玩了!
方季惟手上存貨還不少
要不要一起倒貨出清!
認真說瞎話,高手
真品既照片沒有,年份沒有,怎樣鑑別的知識也沒有,甚麼人做的也不知道,99.9%也是假的。所謂既專家也不會說給你知怎樣鑑別。
甚麼是真的天珠,甚麼是假的,也說到模稜兩可。
李連杰那棵是真的?年代是何時的?怎樣看得出是那個年代?肉眼?
珍贵个毛线,你想要啥纹路的,我都有,做多旧都可以,鉴定都看不出来。
😄👍👍
以前 台灣商人 發明 天珠名稱 !
現在 大陸商人 發明 台灣天珠 !
一樣的 噁心可笑 !
长知识!
炒天珠,养韭菜,割韭菜。