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葛哥說古玩
Гонконг
Добавлен 4 сен 2023
收藏二三事,閑話元明清。
视频更新进度:
每週三下午17:00古董系列;
每週六下午17:00故事系列或訪談系列。
微信:GE54419000
+微信暗号:葛哥说古玩
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《楊太后宮詞》 -- 楊妹子 | 葛哥說古董
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在2018年巴黎蘇富比的一場拍賣中,一本起拍價僅1萬歐元的《楊太后宮詞》書法冊頁最終以驚人的246萬歐元成交,成為拍賣史上的傳奇。這本珍貴的手抄本出自宋朝才華橫溢的楊皇后之手,其藝術價值和歷史意義遠超預期,揭示了宋代皇后楊妹子不為人知的藝術才華和深厚的文化底蘊。
《唐後行從圖》 -- 張蔥玉| 葛哥說古董
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在一場引人入勝的拍賣中,一幅起拍價僅2萬人民幣的畫作最終以驚人的4000萬成交,揭示了藝術品背後的深層價值。這幅作品的歷史背景和藝術價值,得到了書畫圈高手的認可,被認為是難得的「大漏」。這件藝術品的故事,不僅展示了古董市場的不可預測性,也讓人深刻理解到「機會是給有準備的人」的道理。
世界上最貴的寶劍-- 王者之劍| 葛哥說古董
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在2023年5月的倫敦拍賣會上,一把屬於印度邁索爾王國提普蘇丹的寶劍以1.2億人民幣的價格成交,刷新了世界冷兵器拍賣紀錄。這把寶劍不僅是1799年英國殖民者的戰利品,更是印度歷史和文化的重要像徵,展現了印度南部工藝的精湛和提普蘇丹的傳奇一生。
天下第一道光茶壺| 葛哥說古董
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本期葛哥介紹一件罕見的道光時期粉彩八仙茶壺,以其巨大尺寸、精湛繪畫工藝和完美保存狀態,被譽為「天下第一道光茶壺」。這款茶壺不僅展示了道光時期瓷器藝術的高峰,也反映了當時瓷器製作的精細與工藝水平,是瓷器收藏中的一大奇珍。
木雕關公像- 衝突與掠奪的時代證據| 葛哥說古董
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一件木雕關公像的不尋常背景。這不僅是一件古代手工藝品,更是一件犯罪證據,記錄了一段悲壯的歷史。它揭示了八國聯軍侵華戰爭期間,法軍從北京夏宮的佛塔中掠奪文物的行為。這尊關公像不只是宗教偶像,而是一段被文字記錄下來的歷史,見證了那個時代的衝突和掠奪。
朱克柔的《蓮塘乳鴨圖》 | 葛哥說古董
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上海博物館鎮館之寶-南宋纓絲名家朱克柔的《蓮塘乳鴨圖》首次亮相公眾視野,引發廣泛關注。這件作品以其精湛的工藝和深厚的文化底蘊,展現了宋代緹絲藝術的巔峰。 《蓮塘乳鴨圖》不僅是上海的驕傲,更是中國古代藝術的瑰寶。
恭王府「三寶」 - 黃絲縐帶子、白虹刀、皇帝的密諭| 葛哥說古董
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清代恭王府的「三寶」:一條黃絲絛帶子、一把「白虹」刀和一道皇帝的密諭。這三件寶貝在恭王府的鼎盛時期具有極高的價值和重要性,代表了皇權、軍權和皇帝的信 。
黃楊木雕? | 葛哥說古董
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中國古代黃楊木雕藝術,重點介紹了獨特的鐘馗和小鬼雕像。影片深入講述了黃楊木雕的歷史、工藝和文化意義,突出了其稀有性和製作所需的精細技能。
世界上最獨特的拍賣行--Drouot? | 葛哥說古董
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探索巴黎Drouot拍賣行的獨特魅力和歷史陰影。自1801年成立以來,Drouot見證了無數藝術品的交易,包括珍貴的清宮文物。本集節目將帶您了解這個每日拍賣的拍賣行,揭秘其運作模式和歷史故事,包括與圓明園文物的不光彩聯繫。
大維德爵士與中國瓷器結緣? | 葛哥說古董
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大維德爵士的傳奇人生,一個英國貴族如何成為中國陶瓷的狂熱收藏家。從他的第一次踏足中國土地,到成為西方陶瓷教父,本影片揭秘他對中國宮廷瓷器的深厚情緣,以及他如何影響了西方對中國瓷器的認識和鑑賞。
你真的懂天珠的歷史嗎? | 葛哥說古董
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從古代文明到現代收藏熱潮,天珠作為藏傳佛教中的重要像徵,其製作工藝、文化意義及與明星大V的關聯引發廣泛關注。我們將深入了解這顆珍貴珠子的起源、傳說以及在現代社會中的獨特地位。
中華文物為什麼會在日本? | 葛哥說古董
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中國文物流落日本的歷史,特別聚焦於李公麟的《五馬圖》。這幅名畫曾被認為毀於戰火,卻意外地在東京國立博物館的特展中重現。
明朝永樂寶劍的傳奇經歷? | 葛哥說古董
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這把明朝永樂皇帝的御製寶劍,珍藏於英國利茲皇家軍械局博物館,是永樂時代手工藝的巔峰之作。它曾作為禮物贈給西藏大活佛,後成為清朝皇帝的珍藏。這把寶劍經歷了從圓明園到英國的漫長旅程,見證了中國古代劍術的輝煌與流失的歷史。
畢良史的不凡人生:宋代古董界的傳奇人物| 葛哥說古董
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畢良史,宋代著名古董商人,以其獨特的鑑賞眼光和政治智慧,在動盪的宋金交替時期中嶄露頭角。從商人到京官的轉變,畢良史不僅為自己累積了巨大財富,更為國家搶救了無數珍貴文物,成為中國古董界的傳奇人物。
《張勝溫畫卷》《阿嵯耶觀音像》:南詔與大理國獨特的佛教文化瑰寶| 葛哥說古玩
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《張勝溫畫卷》《阿嵯耶觀音像》:南詔與大理國獨特的佛教文化瑰寶| 葛哥說古玩
恭王府的文物傳奇:和珅時代的寶藏與山中定次郎的歷史性交易| 葛哥說古董
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恭王府的文物傳奇:和珅時代的寶藏與山中定次郎的歷史性交易| 葛哥說古董
阿客的中文是东北人教的么😅😂
太牛了!
你好,你知道怎樣才能入香港私人收藏家協會?謝
真品既照片沒有,年份沒有,怎樣鑑別的知識也沒有,甚麼人做的也不知道,99.9%也是假的。所謂既專家也不會說給你知怎樣鑑別。
甚麼是真的天珠,甚麼是假的,也說到模稜兩可。 李連杰那棵是真的?年代是何時的?怎樣看得出是那個年代?肉眼?
很棒的讲解说明,知道顶级的藏家总能耐得住。也清楚地了解自己需求。谢谢您的评论!
因為,我摁入香港私人收藏家大圈子。交流學習。謝
一珠换一马 😂😂 古代的人民又不是脑瘫的。新唐古书里也没有这一段记载!这根本就是无中生有! 老天珠根本不是唐代的产物,商人所用的计谋都是来自同一个被扭曲的历史! 而且所讲的故事都一样😂!就是唐代的文成公主嫁入西藏,并随带入藏一尊释迦牟尼佛12岁铜像,佛像的身上镶着天珠。所以这些就是天珠产于唐代间的证明😂。 这根本就是扭曲瞎掰胡扯而且篡改历史!带入藏的佛像身上没有这些东西当时的12岁释迦牟尼佛像也没有佩戴着任何宝冠,金佛衣与璎珞这些装饰!西藏佛教的历史与文献里头所记载的大昭寺12岁释迦牟尼佛像清清楚楚地记载了当年的真实情况和事实。 佛像的宝冠金衣璎珞都是清代年间由宗格巴大师几乎倾家荡产地出钱出力定制并且供养到这尊佛像上。不要被骗!不要被忽悠了!千万不要心外求法!谢谢
天珠是瑪腦,人工上色
天珠玩完了!台灣人不玩了! 方季惟手上存貨還不少 要不要一起倒貨出清!
你這種視頻,越看越難過
你好,小弟你可以告知我怎樣才能找到葛收藏家嗎?謝
認真說瞎話,高手
十多年前得到兩顆珠子, 一顆九眼送給爸爸, 長期佩戴後突然折斷. 另一顆三眼成為了學佛的種子, 我慢慢對佛教產生濃厚的興趣, 最後三昄五戒成為了佛弟子. 應作如是觀, 就單純只是一個因緣, 也感謝這一個因緣. AMTF🙏🏻
你好。请问可以告诉我出售天珠的拍卖行的名字吗
感谢作者做了一期认真精彩的天珠科普,受教了 。作者最后关于天珠热的总结 点到为止 令人, 令人深思。 也真希望天珠如传说中的神奇, 特别是李连杰身上佩戴的价值几千万的天珠 ,能帮他延缓快速衰老,重返舞台。
珍贵个毛线,你想要啥纹路的,我都有,做多旧都可以,鉴定都看不出来。
😄👍👍
这些国宝也是世界的珍宝,留在中国恐怕早就灰飞烟灭了。
有錢的時候被騙錯買,等有經驗時沒錢了,唉!
要放建盞一類的宋代鬥茶用茶碗才合適啊!
網路上一大堆號稱至純老珠的現仿天珠,標價幾萬幾百萬有人買嗎?不怕有糾紛嗎?
据我了解并不是捐献给安徽博物馆,原名陈秀清
既然花纹是染上去的。。什么9眼天珠有什么意义?画个100眼都没意义
文字與圖騰有沒有意義,沒有發明視覺藝術幹嘛?
@@foorsd1124 重点是他和你说一眼天珠算你500,九眼天珠算你5万。。几个眼就他妈的画上去罢了。。有意思吗?
@@龍藏-r1b 其實一點意思也沒有,只能說早年台港商人太會掰了,沒有一件是西藏做的,倒是跟西藏文化黏很緊
天珠就是一個騙人的把戲 不值錢
你懂古玩就聊古玩,历史的事就别聊啦,一个政治人物就聊他在历史上的建树,别同时把私德拿出来蹂躏一番。
天珠這東西,有台灣人仿製,但源頭應該是藏人的傳說。 我經常聽朋友在說他們收了什麼藏文物。天珠說是天上掉下來的,後來說,這東西還有靈,會在土裡跑來跑去,只有緣人能得之。還有一群,能記得前世珠子埋藏之處,又稱伏藏師。以上都來自藏人或藏高僧傳說。因為朋友們也是聽說的。 天珠在台灣的販賣很早,我早就覺得它不是神奇的東西,是人工產物,因為太規整的線條。我至今一顆都沒有買。 既然明白它不是來自於天上,它就是飾品。買來裝飾自己還是可以的。但李連杰的買價,那是他沒有做功課,的付出的代價,真大呀哈哈!
炒天珠,养韭菜,割韭菜。
长知识!
除了至纯天珠,唐代亦有天然天珠,用天然瑪珯礦石打磨而成。
玉璽這樣随便放在一個宫殿内?
谢对,反正留下来就是了
我收了一个八仙过海的 整雕75公分,可惜这里不能发图
张柏芝😂
葛哥哪去了?
杜詩石笋行:雨多往往得瑟瑟,此事恍惚難明論〈注曰:雨過人多得瑟瑟〉按博雅曰:瑟瑟,碧珠也。 《緯畧 卷五 瑟》 凡寶石皆出井中……靑綠種類者,為瑟瑟珠,珇綠,鴉鶻石,空靑之類 《天工開物卷下 珠玉第十八 寶》 烏思藏,彼國止稱烏藏,入貢陸行一萬八千里,始至雅州入京師。……其官章飾,最尚瑟瑟,瑟瑟者,綠珠也。 《萬曆野獲編 卷三十》 瑟瑟本是寳名,其色碧。 《升庵集卷 五十七 瑟瑟》 南詔,或曰鶴拓,曰龍尾,曰苴咩,曰陽劍,本哀牢夷後,烏蠻別種也。……貴者綾錦裙襦,上施錦一幅。以兩股辮為鬟髻,耳綴珠貝、瑟瑟、虎魄。 《新唐書 南蠻 上》 石,或曰柘支,曰柘折,曰赭時,漢大宛北鄙也。……東南有大山,生瑟瑟。 《新唐書 卷二百二十一下》 赤麖皮、瑟瑟、赤圭、琥珀、白玉、碧玉、金剛鉆、盆灌、鍮石、胡桐律、大鵬砂出波斯及涼州 《唐六典 卷二十二 少府監 諸冶監 軍器監 諸鑄錢監 諸互市監》 辛巳,陜州觀察使李泌奏盧氏山冶出瑟瑟,請禁以充貢奉。上曰:「瑟瑟不產中土,有則與民共之,任人採取。」 《舊唐書 本紀第十二 德宗上》 貞元元年,除陝州長史,充陝、虢都防禦觀察使。二年六月,泌奏:「虢州盧氏山冶,近出瑟瑟,請充獻,禁人開採。」詔曰:「瑟瑟之寶,中土所無今產於近甸,實爲靈貺。朕不飾器玩,不尚珍奇,常思返朴之風,用明躬儉之節。其出瑟瑟之處,任百姓求采,不宜禁止。」 《舊唐書 卷一百三十》 詹事院臣啟金州獻瑟瑟洞,請遣使采之,帝曰:「所寶惟賢,瑟瑟何用焉?若此者,後勿復聞。」 《元史卷二十四 本紀第二十四》 波斯國,都宿利城,在忸密西,古條支國也。……土地平正,出金、銀、鍮石、珊瑚、琥珀、車渠、馬腦,多大真珠、頗梨、瑠璃、水精、瑟瑟、 康國者,康居之後也。……出馬、駝、驢、犎牛、黃金、硇沙、𧵊香、阿薛那香、瑟瑟 《魏書卷一百二 列傳第九十》 波斯國,大月氐之別種,治蘇利城,古條支國也。……又出白象、師子、大鳥卵、珍珠、離珠、頗黎、珊瑚、琥珀、瑠璃、馬瑙、水晶、瑟瑟 《周書 卷五十 列傳第四十二 異域下》 康國者,康居之後也。……出馬、駝、騾、驢、封牛、黃金、鐃沙、𧵊香、阿薩那香、瑟瑟 波斯國,都達曷水之西蘇藺城即條支之故地也。……土多良馬,大驢,師子,白象,大鳥卵,真珠,頗黎,獸魄,珊瑚,瑠璃,碼碯,水精,瑟瑟 《隋書卷八十三 列傳第四十八 西域》 瑟瑟珠顏色:綠色;產地:波斯,康居(康國),大宛(石國),虢州(河南),金州(大連),涼州(甘肅)。出現時期是南北朝的北魏,北周時期,比唐朝要早很多。而藏區不是產地,至少史書中沒有記載藏區產瑟瑟珠。 所以瑟瑟珠決不是天珠
台湾奸商无权乱改历史名称
以前 台灣商人 發明 天珠名稱 ! 現在 大陸商人 發明 台灣天珠 ! 一樣的 噁心可笑 !
古董,在识货人的眼里才是古董
葛哥 我有一個疑問 这件作品流傳差不多千年 是如何能完整保存下來? 上博是應用非常嚴謹的措施 並套用現代最先進的恒温恒濕技術來保存 古人绝對沒有相比技術 但作品千年如新 是作品本身的抗舊能力或古人的收藏祕技? 其實也值得再探索一番
介紹得很好,感謝!
看圖說故事
葛哥你好.觀看了多個視頻覺得易懂又親切.我是海外華人,喜歡收藏.家中也有不少藏品.很想与你取得聯系.分享探討收藏知識和樂趣🙏
欢迎
🙂🙏
葛哥你是否是一位僑居法國的華人呀?
以前是,现在回国在上海居住
🙏🙂
谢谢葛哥,龙年万事如意。娓娓道来如身临其境,非常好的视频楼主,期待有机会在东京和国内东北聊聊收藏经历。
八國聯軍啊😅
看是哪儿的人就知道了。
谢谢,长知识了❤❤❤
也谢谢你
来个链接,多谢
请问什么链接?
还好被法国人拿走了,不然肯定被毛賊东的红卫兵摧毁
幫文物逃過毛四舊