منك انت لله ياقليل الادب في مشايخ للحيض والنفاس ياسافل كلهم علماء مبلغون عن الله ينشرون دين الله وينصرون الله ورسوله انت فين منهم ومن علمهم ماذا عملت انت وماذا قدمت غير السب واللعن والتنقيص يا سافل اخص على تدبك وتربيتك
نحسب زكاة السلعة بثمن البيع لكن ثمن البيع يبقى في المستقبل وغير محدد أنا عندي محل ملابس وكنت أملك ملابس اشتريتها ب 150 درهم و كنت ابيعها ب 200 درهم بعد ذلك بقي لي أكثر من النصف ،50 قطعة بعتها بثمن 70 درهم لكي أستطيع شراء منتوجات جديدة ومثل هاته العمليات تتكرر عندي كثيرا
تحسب الزكاة على قيمة السلع في المحل وقت إخراج الزكاة، وتحسب على قيمة بيع الجملة، يعني كم تسوى بضاعة محلك لو جاك شخص وقال لك اشتريهم كلهم مرة وحدة، مثلا بضاعة المحل عندك لو بعتهم قطاعي ثمنهم 150 الف لكن لو تبيعهم جملة ثمنهم 100 الف وقتها تخرج الزكاة عن ال 100 الف فقط (وهي 2500 قيمة الزكاة) هذا ملخص كلام الشيخ عبد العزيز الفوزان من هذا الفيديو ruclips.net/video/sceKJrS7Zn8/видео.html
@@brmj يا عم هو انا لسه بعتها عشان تقومها بسعر البيع سعر البيع ده فى علم الغيب مش يمكن البضاعة تتباع بالخسارة يحصل ركود مثلا وتخفيض فى الأسعار، وبعدين اللى مذكور هنا مجرد رأى فقهى هناك أراء أخرى ومن باب الأمانة المفترض عرض جميع الاراء الفقهية.
@@ahmedsaleh9607ليس بعلم غيب ولكن المقصود هو السعر الذي أنت تعرضها للبيع. في حال الإضرار للبيع بالخسارة فمن الأفضل أن يتم أخراج الزكاة على سعر المنخفض أي البيع على سعر التكلفة الذي هو أعلى.
لا ياسيدي ، العلماء قالوا له نصاب : ٨٥جم ذهب أو ٦٠٠جم فضة تقريبا والأفضل الفضة لمصلحة الفقير . الألباني رحمه الله وأحسن إليه سقط في هذا الأمر علي رفعته وعلو كعبه في العلم فقد خالف الإجماع واتبع في ذلك الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله وأحسن إليه.وقد أخطأ ابن حزم في قوله ليس في عروض التجارة زكاة (ليس رأيي ولكنه حكم العلماء عليه )
@@hananrashidi1220 الشيخ الألباني رحمه لا ينفي زكاة عروض التجارة مطلقا، وإنما يذهب إلى أنها ليست كالزكاة المقننة (ربع العشر) كما عبر عنها، وإنما يخرج زكاة العروض زكاة مطلقة غير محددة بربع العشر، هذا ما ذهب إليه رحمة الله عليه.
احتساب زكاة التجارة على اساس قيمة البيع فيها اجحاف للمزكي الذي يحسب راس مال البضاعة بثمن ببيع غير مضمون . وسلعة معرضة للتلف اوانتهاء الصلاحية . وبالتالي فإنني أرى أن احتساب زكاة السلعة من الضروري ان يتم على اساس ثمن الشراء وليس ثمن البع. والله اعلم
لو سمحت يا شيخ ازى اطلع ذكاة على شهادة الاستثمار هل اطلع على المبلغ الاصلى فقط بعد سنة هجرية ولا اطلع على العائد الشهرى مع انى بصرف من العائد بس يتفضل مبلغ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا عندى محل صغير وعدى على سنه وعندى فلوس بره لى يعنى مثلا ٢٠ الف وحاليا عندى فى المحل بضاعه مثلا ب٢٠ الف اخرج كام للزكاه وجزاك الله خيرا مع العلم انى لا يوجد معى سيوله
عندي سؤال أنا مثلا ماعندي بضاعة لكن فاتحه كروب أعرض فيه صور للمنتجات من تطبيقات مشهور مثلا ابيعهم لأشخاص لطالبين مني يعطوني المال أنا أشتريه يوصل لعندهم ولباقي لي هل هنا أنا يجب عليه الزكاة
لو سمحت ياشيخ انا بتاع قطع غيار فلما اجي ابيع الحاجه ببيعها بمصنعيت تركبها فهل لما اعمل جرد احسبها بالمصنعيه علمان ان المصنعيه مبخدهاش بحطها في راس المال علي شان انمي المشروع ارجو الرد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد ملحوظه برجاء التوضيح ان كنت مخطئ زكاة المال شرط المصاب بداية ونهايتة اما عروض النجارة النصاب فى نهاية الحول والعلم كله لله
السلام عليكم .... انا عندي مال ادخره ( ليس للتجارة انما لمرض او .. ) وعندي محل فيه بضاعة هل لكل منهم نصاب منفصل عن الاخر او يجب ان أجمع مالي ( المدخر ) وقيمة بضاعتي وأخرج الزكاة عنهم ؟
طيب لو جه الحول و كان التاجر صارف الفلوس اللي دخلتله طول السنة يعني مش عنده فلوس سايلة صرفها علي مدارس او بيته. هل وقتها يحسب تمن البضاعة فقط. و بالنسبة للقماش. هل يجرد كمية اتواب القماش و يطلع بقيمة تمنها و اذا كان حسابهم بالامتار صعب او السعر متغير عن ما اشتريت اعمل ايه
سؤال هنا عند الجرد بثمن البيع هو انت بديت تجارتك بمال بلغ فيه النصاب وحال عليه الحول عند الجرد بثمن البيع انت تزكي جزء من المال لم يدخل اصلا وان قلنا انك سبقت تزكيته افضل لكن ليست كل السلع ستباع يوجد جزء لا يباع وقيمته ستنزل بحكم بقاءو في المحل او موضته فاتت والاهم عند الجرد بثمن البيع مثلا حذا اشتريته ب 150 و عضرته للبيع ب 200 الفارق 50 انك عند الجرد سيكون جزء في راس مالك وهمي هو غير موجود ملموس هو فقط وهمي جراء الجرد بثمن البيع. اتمنى انك فهمتني
عندي محل انا وأخي بدأ المحل بمبلغ لم يبلغ النصاب ولما دار الحول وتم الحساب والجرد وجد انه وصلت قيمته مجموعة مع بعض ىأس مال وفائدة فاقت النصاب وقيل لي يجب لشركاء نصابين فهل هذا صحيح ولم أخرج الزكاة بحكم أنه عند قسمته على 2 لا يصل النصاب؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير ياشيخ انا بسألك عن زكاه التجاره الاثات يذا حسبت البضاعة لي في المحل بسعر البيع هل تخصم الإيجار حق سنة و معشات العمال حق سنة .. ؟؟؟
لم نفهم شيء 😢😢😢😢😢 و لهذا انا داءما اقول لم نجد لحد الان عالم يفهمنا كيف نخرج زكاة التجارة ؟؟؟😢😢😢😢😢 اين كراء المحل ؟؟؟ سعر نقل البضاعة ؟؟؟ كل المال المستعمل للسجل التجاري و تامين اامحل ..الخ ثم ياتي نهار بداية افتتاح المحل ؟؟ تحسب الزكاة كيف ؟؟ من نهار الاول لي فتحت المحل و لا كيف ثم نتكلم عن وقت اخراج الزكاة ، يوم معين او اليوم الي تمر سنة عن بداية افنتاح المحل ؟ ثم نتكلم عن سعر البضاعة ، تحسب سعر البيع و لا سعر الشراء ؟؟؟ و الله انتم علماء لا احد استطاعة الى حد الان تفهيم التجار عن اخراج الزكاة و كلكم نفس الكلام و لم نفهم شيء 😢😢😢😢😢😢😢
سلام عليكم يا شيخ نحن في الجزائر نمر بمرحلة صعب في تجارة لي 10 سنين ف تجارة كل عام اخرج زكاة نقدا ولاكن هاذ عام تجارة في ركوض كبير ولا يتوفر المال لأخراجها نقدا هل يجوز اخراجها سلع مثل ملابس ونحن مقبلين الا عيد الفطر وجزاك الله خير
هذه هي مصر التي نعرف وهؤلاء هم المصريون الحقيقيون اهل دين وسنة
منهم لله شيوخ الحيض والنفاس
أضاعوا علينا ديننا
بارك الله فيك ياشيخنا
محارب الربا الاول في الوطن العربي
منك انت لله ياقليل الادب في مشايخ للحيض والنفاس ياسافل كلهم علماء مبلغون عن الله ينشرون دين الله وينصرون الله ورسوله انت فين منهم ومن علمهم ماذا عملت انت وماذا قدمت غير السب واللعن والتنقيص يا سافل اخص على تدبك وتربيتك
شيوخ الحيض والنفاس ؟؟؟؟
اسأل الله ان يبارك لك في تجارتك احسنت احسنت
جزاك الله خيراً وبارك فيك ويحفظك
نحسب زكاة السلعة بثمن البيع لكن ثمن البيع يبقى في المستقبل وغير محدد
أنا عندي محل ملابس وكنت أملك ملابس اشتريتها ب 150 درهم و كنت ابيعها ب 200 درهم
بعد ذلك بقي لي أكثر من النصف ،50 قطعة بعتها بثمن 70 درهم لكي أستطيع شراء منتوجات جديدة
ومثل هاته العمليات تتكرر عندي كثيرا
تحسب الزكاة على قيمة السلع في المحل وقت إخراج الزكاة، وتحسب على قيمة بيع الجملة، يعني كم تسوى بضاعة محلك لو جاك شخص وقال لك اشتريهم كلهم مرة وحدة، مثلا بضاعة المحل عندك لو بعتهم قطاعي ثمنهم 150 الف لكن لو تبيعهم جملة ثمنهم 100 الف وقتها تخرج الزكاة عن ال 100 الف فقط (وهي 2500 قيمة الزكاة) هذا ملخص كلام الشيخ عبد العزيز الفوزان من هذا الفيديو
ruclips.net/video/sceKJrS7Zn8/видео.html
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
جزاكم الله خيرا ويارك في علمكم
بارك الله فيك ياشيخ
جزاكم الله خبرا
جزاك الله خيرا . شرح مبسط وجميل بارك الله فيك
جعلها الله في ميزان حسناتكم يارب العالمين 🎉🎉🎉
آمين
بارك الله فيكم
الله يبارك فيكم والمسلمين جميعا في الحق
جزاك الله خير والله مكنت فاهم وفهمت اللي منك
شكرا على الإفادة
بارك الله فيك
وده الأصح لانك لا تعرف بكم تبيع ومتى انما الشراء فهو معلومه معروفه وهى دى اصل مالك
عليك بفقه ال محمد
انقلاب السلعة الى نقد ثم نقد الى سلعة لا يقطع الحول
جزاكم الله خيرا
احسنت واحسن الله اليك
استفدت كتير شكرآ جزيلاً لحضرتك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا يا شيخنا الحبيب 💞
جدا مفيد ❤❤❤وسهل وسلس
بارك الله فيك ياشيخ بس خلى الأستاذ حسام يخلع الحظاظه التى فى يده
بارك الله فيك
ممكن أتوصل مع حضرتك للأهمية شيخ محمد
الشيخ من فضلكم عندنا سلع نزكها السنة والعام القادم تكون بعض السلع موجودة من السلع لي زكتها السنة لي فاتت نزكيها ثاني
يافضيلة الشيخ ازاى احسب على سعر البيع فيهه بعض السلع اسعارها غير ثابتهه وفيها فصال
هناك من يقول نخرج الزكاة بحسب ثمن راس المال وليس راس المال مع الربح وهناك من يقول العكس مثل شيخنا هذا
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ انا عوزه اطلع الزكاه هدوم من المحل هل ده ينفع
لا يجوز يجب ان تكون نقذا.. ابحث اكثر في الموضوع
لو سمحت هل يتم اخذ في الحسبه اصول الشركة الغير معده للبيع مثل السياره او اثاث ولا البضاعة والاموال فقط
المفترض تقويم البضاعة بناء على تكلفتها
الشريعة دائما تحسب الأفضل للفقير، لذا اخراج الزكاة يكون بثمن البيع وليس ثمن الشراء
@@brmj يا عم هو انا لسه بعتها عشان تقومها بسعر البيع سعر البيع ده فى علم الغيب مش يمكن البضاعة تتباع بالخسارة يحصل ركود مثلا وتخفيض فى الأسعار، وبعدين اللى مذكور هنا مجرد رأى فقهى هناك أراء أخرى ومن باب الأمانة المفترض عرض جميع الاراء الفقهية.
@@ahmedsaleh9607ليس بعلم غيب ولكن المقصود هو السعر الذي أنت تعرضها للبيع.
في حال الإضرار للبيع بالخسارة فمن الأفضل أن يتم أخراج الزكاة على سعر المنخفض أي البيع على سعر التكلفة الذي هو أعلى.
نرجو مراجعة الفتوى شيخنا المفضال لأن عروض التجار ليس لها نصاب حدده الشرع وسمع فتوى الشيخ الألبانى
لا ياسيدي ، العلماء قالوا له نصاب : ٨٥جم ذهب
أو ٦٠٠جم فضة تقريبا والأفضل الفضة لمصلحة الفقير .
الألباني رحمه الله وأحسن إليه سقط في هذا الأمر علي رفعته وعلو كعبه في العلم فقد خالف الإجماع واتبع في ذلك الإمام ابن حزم الظاهري رحمه الله وأحسن إليه.وقد أخطأ ابن حزم في قوله ليس في عروض التجارة زكاة (ليس رأيي ولكنه حكم العلماء عليه )
@@hananrashidi1220
الشيخ الألباني رحمه لا ينفي زكاة عروض التجارة مطلقا، وإنما يذهب إلى أنها ليست كالزكاة المقننة (ربع العشر) كما عبر عنها، وإنما يخرج زكاة العروض زكاة مطلقة غير محددة بربع العشر، هذا ما ذهب إليه رحمة الله عليه.
احتساب زكاة التجارة على اساس قيمة البيع فيها اجحاف للمزكي الذي يحسب راس مال البضاعة بثمن ببيع غير مضمون . وسلعة معرضة للتلف اوانتهاء الصلاحية .
وبالتالي فإنني أرى أن احتساب زكاة السلعة من الضروري ان يتم على اساس ثمن الشراء وليس ثمن البع. والله اعلم
هل ممكن اخراج زكاه المال بضاعه ؟
لو تكلمتم بالفصحي لكان خيرا
ما فهمت شيئا
لو سمحت يا شيخ
ازى اطلع ذكاة على شهادة الاستثمار
هل اطلع على المبلغ الاصلى فقط بعد سنة هجرية
ولا اطلع على العائد الشهرى
مع انى بصرف من العائد بس يتفضل مبلغ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا عندى محل صغير وعدى على سنه وعندى فلوس بره لى يعنى مثلا ٢٠ الف وحاليا عندى فى المحل بضاعه مثلا ب٢٠ الف اخرج كام للزكاه وجزاك الله خيرا مع العلم انى لا يوجد معى سيوله
عندي محل مواد غذائية انا وشريكي
كل منا مديون في حياته الخاصة.
فهل نخرج الزكاة وكيف
شكرا على الإجابة
عندي سؤال أنا مثلا ماعندي بضاعة لكن فاتحه كروب أعرض فيه صور للمنتجات من تطبيقات مشهور مثلا ابيعهم لأشخاص لطالبين مني يعطوني المال أنا أشتريه يوصل لعندهم ولباقي لي هل هنا أنا يجب عليه الزكاة
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
يا مولانا بتحسب على اصل الشراء وليس البيع
طيب المحل ال موجوده فيه البضاعه عليه زكاه ام لا
شيخنا طيب لو الفلوس ف منشأه طبيه زى مستشفى او مركز تحاليل بيحسب ع المبلغ الكل ولا المكسب بس على الرغم أن الاجهزه دى بتستهلك مع الوقت
لو سمحت ياشيخ انا بتاع قطع غيار فلما اجي ابيع الحاجه ببيعها بمصنعيت تركبها فهل لما اعمل جرد احسبها بالمصنعيه علمان ان المصنعيه مبخدهاش بحطها في راس المال علي شان انمي المشروع ارجو الرد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد ملحوظه برجاء التوضيح ان كنت مخطئ زكاة المال شرط المصاب بداية ونهايتة اما عروض النجارة النصاب فى نهاية الحول والعلم كله لله
السلام عليكم ....
انا عندي مال ادخره ( ليس للتجارة انما لمرض او .. )
وعندي محل فيه بضاعة
هل لكل منهم نصاب منفصل عن الاخر او يجب ان أجمع مالي ( المدخر ) وقيمة بضاعتي وأخرج الزكاة عنهم ؟
نفس استفسار لي عندي
اذا عندك إجابة نتمنى تفيدنا
ممكن رقم الشيخ بعد اذنك
طيب لو جه الحول و كان التاجر صارف الفلوس اللي دخلتله طول السنة يعني مش عنده فلوس سايلة صرفها علي مدارس او بيته. هل وقتها يحسب تمن البضاعة فقط. و بالنسبة للقماش. هل يجرد كمية اتواب القماش و يطلع بقيمة تمنها و اذا كان حسابهم بالامتار صعب او السعر متغير عن ما اشتريت اعمل ايه
سؤال هنا عند الجرد بثمن البيع هو انت بديت تجارتك بمال بلغ فيه النصاب وحال عليه الحول عند الجرد بثمن البيع انت تزكي جزء من المال لم يدخل اصلا وان قلنا انك سبقت تزكيته افضل لكن ليست كل السلع ستباع يوجد جزء لا يباع وقيمته ستنزل بحكم بقاءو في المحل او موضته فاتت والاهم عند الجرد بثمن البيع مثلا حذا اشتريته ب 150 و عضرته للبيع ب 200 الفارق 50 انك عند الجرد سيكون جزء في راس مالك وهمي هو غير موجود ملموس هو فقط وهمي جراء الجرد بثمن البيع. اتمنى انك فهمتني
بس ماتزبط كيف نجمع المبلغ ونقسمو على اربعين ونطالع واحد
يعني معاي ١٠٠ الف اقسمها على اربعين
صحيح تقسمها على 40 و تطلع الزكاة اما 1 من كل 40
يعني إيه تطلع واحد على الاربعين
نسبة الزكاة من المال
عندي محل انا وأخي بدأ المحل بمبلغ لم يبلغ النصاب ولما دار الحول وتم الحساب والجرد وجد انه وصلت قيمته مجموعة مع بعض ىأس مال وفائدة فاقت النصاب وقيل لي يجب لشركاء نصابين فهل هذا صحيح ولم أخرج الزكاة بحكم أنه عند قسمته على 2 لا يصل النصاب؟
لو عنده فرع تانى من المحل
يحسب لكل محل نصاب لوحده
و لا يجمع المحلين فى نصاب واحد
؟؟
كله مع بعضه
@@قناةمحمدعبيه انا فاتح واحد منهم فى شهر ٧ اللى فات طبعا مفتوح بجزء من رأس المال القديم و بجزء من المنزل
و القديم مفتوح من زمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير ياشيخ انا بسألك عن زكاه التجاره الاثات يذا حسبت البضاعة لي في المحل بسعر البيع هل تخصم الإيجار حق سنة و معشات العمال حق سنة .. ؟؟؟
معلش سؤال هل مبلغ الزكاه يخرج جمله واحده ولا مجزاء
جملة واحدة علا ماضن
لم نفهم شيء 😢😢😢😢😢
و لهذا انا داءما اقول لم نجد لحد الان عالم يفهمنا كيف نخرج زكاة التجارة ؟؟؟😢😢😢😢😢
اين كراء المحل ؟؟؟ سعر نقل البضاعة ؟؟؟ كل المال المستعمل للسجل التجاري و تامين اامحل ..الخ
ثم ياتي نهار بداية افتتاح المحل ؟؟ تحسب الزكاة كيف ؟؟ من نهار الاول لي فتحت المحل و لا كيف
ثم نتكلم عن وقت اخراج الزكاة ، يوم معين او اليوم الي تمر سنة عن بداية افنتاح المحل ؟
ثم نتكلم عن سعر البضاعة ، تحسب سعر البيع و لا سعر الشراء ؟؟؟
و الله انتم علماء لا احد استطاعة الى حد الان تفهيم التجار عن اخراج الزكاة
و كلكم نفس الكلام و لم نفهم شيء 😢😢😢😢😢😢😢
سلام عليكم يا شيخ
نحن في الجزائر نمر بمرحلة صعب في تجارة
لي 10 سنين ف تجارة كل عام اخرج زكاة نقدا
ولاكن هاذ عام تجارة في ركوض كبير ولا يتوفر المال لأخراجها نقدا
هل يجوز اخراجها سلع مثل ملابس ونحن مقبلين الا عيد الفطر
وجزاك الله خير
بارك الله فيك
وجزاكم الله خيرا
جزاك الله خيراً
وبارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا