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聲音讓人1聽還會想再聽下去（❤）
莊子·逍遙遊真的不錯讓內心昇華
很厲害又簡節的陳述。14分鐘的精華。年輕學子讀庄子最棒的輔佐了。
學生時候特別想站高處望向遠向四周，坐在高架捷運上站在門邊看向幾層樓高的地面，那種感覺很好，在海邊也是望向最遠那端，總是嚮往自由自在，羨慕起能飛萬里的鳥類，如果能選擇一種超能力，我一定選瞬間移動，可以自由移動、站在高處看向眼前一切
很期待文船長講解道德經，也感謝文船長講解莊子逍遙遊，
感謝您、有時候壓力大的時候就會來聽
逍遙，一種心理很高的境界。
「怒而飛」這一段 0:36 想起之前在打掃衛生..等要用大力氣的時刻，剛好消化掉.積累於心胸.那些雜七雜八的“氣“恰與此際莊子的“怒而飛”.異曲同工善用好方法將雜氣用在最適當的時機.恰好成就了好事一樁！那就是用對力氣了吧？然而一切都是很難確定必然能夠一直如此深耕得大智慧力，尤其是在憤怒的當下一、兩秒鐘之間我甚至思及~無名小卒時你極盡所能惡整人、不善待他人的一切作為它早已刻印於天地之間，他日功成名就之時，你要再巴結、奉承、逢迎拍馬..，人家可還看得上眼？因為早在之前已見識你小人行徑囂張的嘴臉，是你親手打造惡緣，怪不得誰！😅好自為之~摩訶般若波羅蜜多心經無無明盡就是告訴我們，隨時隨地你一個起心動念都很難講會否一時陷於無明之中非常難以斷定。
期待 有 道德经 的讲解 利益有缘的众生 功德无量
我们要真修、真忏，不断要真正地去修心，我们还要真心地去忏悔，要让自己和别人这辈子都无怨无悔。今天夫妻两个能够成为夫妻，你就不要让对方怨恨你，不要让对方觉得你做了很多后悔的事情。师父希望你们做事情，不要让人家后悔，也不要让自己后悔。*不针对任何人和 事，仅 分 享善言，感恩宽容！
生命有个特质是探索未知。生命对自身的理解尤其局限性的理解加深后会去探索更大的未知
莊子是個悟著，覺知著一切
很棒的註解莊子逍遙遊
庄子应该是对道有所悟，可是一般人，特别是现代人，大部分人每天不停的被外在诱惑与盲目追求，很多人 已失去古人的平均人性值，因此只是华丽的语词，阐述境界上的美，好像远远不够了，需要更详细，有规律性，有规划性，有框架性，有次第性，有顿悟性，有个人体验性以及能够互相应征性 等等，这些都在原始佛法里，也是中国社会最需要的部分，因为解脱本来就是个人自度。
另外，许多道家的修行还是解脱不杀气，殺心很重，而殺戒只是被佛家定在第一条戒律，佛家行菩萨道，与道家除魔很像，只是从内在转化对方，不动杀气
看看現代人盲目的追求高價的房子就覺可笑
以人苦為苦
還想看留言，暫先記下抄錄的一句話：「參天地之化育，為有德者能之」是誰的話？覺得這就是“一切賢聖皆以無為法而有差別“一件事情外表看似相同，其實不必然，因為心念上不盡相同。
说的很精妙
天之蒼蒼其正色耶，的解釋是這樣？
佛陀在更大的维度上加以开示，阿弥陀佛
無我之境
道理是存在。可惜、在人心莫測、一日還是弱肉強食的社會裏，我想莊子的逍遙遊康莊大道的理想、暫時沒法達到。
有的。在苦中，在難中，在承擔中。心靈還可以順天。體象
❤赞
百姓皆曰我自然，即無為而無不為.
逍遥的感觉像是真空环境没有阻力
自古曲高和寡， 但高就是高
圣人无名， 神人无功
背景音樂什麼名字
无功之功，无名之名，无己之己，解得切，妙哉！道家的心灵与儒家心灵不同，儒家是为天地立心，道家是天地本无心，一个是知其不可而为之的有为，一个是返璞归真的无为，然而儒道同源，同源于人类心灵、人生大舞台，互根互补，缺一不可啊！道为本，儒为用，岂有“无而不能有”的道理？人类心灵与人类身体互相融合，才是人类进化的大道啊！ 一味追求佛老的空性及无心，却不懂得回归儒家的修身为本，今生今世就落空了啊！无他，佛性道心，不回归人类身体，就变成孤魂野鬼了啊！
道之根是清静无为，和儒是两回事，不要乱搭
@@哈宝-l2t 你只知其一 不知其二有本必有用
佛 道二家所共同推暢的無心 實則是整個宇宙法界都不離心體 當體即空 本處在法界心體之中 如身在大海不必刻意鑽牛角尖去找一滴海水 本來就在其中 不需自己再去切割一個有心或無心出來 它時刻在為我們工作服務著 是我們自己卻忽視它回歸總源頭還是出自自己的心態 因為一種無明的執著沉迷 一種愛染習氣妄情 故有所妄動偏邪 前後反覆輪轉 是眾生煩惱蓋障遮蔽的問題
文中陳述 < 「道為本，儒為用」人類心靈與身體互相融合，才是人類進化的大道 >「..」中的意思正如同“神為本，身為用”之意也”何不將“人類”兩字抹去，尤其是佛說眾生皆有佛性。
人类的大脑是世界首骗，绑架了人类心灵，然后又化身为法官，来审理这个绑架案！
请教文船长，如果想系统学习庄子，您推荐读哪一本《庄子》的译注？
參天地之化育 惟有德者能之
❤❤
做到第一种逍遥就很厉害了😅
道道道、谁知道您我知、也不知哈哈哈、您看天它看你、谁看谁哈哈叫、人所谓喝杯水、睡梦去😊
换了新的？旧的也很好，这么下了？还没看完。。。
你好~真抱歉我看字，我盡量心中腦中不存多出來東西。謝囉
太難了
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里
人類要做到逍遙很困難 因為一被出生命運就已經死了 = 自己各人自幼一路要拚到命運復活的路途非常遙遠 = 要有沒貸款的住處 還要有大筆存款
我今天跟我兒子說 男人的豪宅是女人的那裡 這樣懂某 ?女人的家人是懶叫條 。我兒子回答太不可思議 。
@@江秋菊-r3p大道所造出的龍穴，男人得此宝穴才能出天子
他说的这种逍遥是否无人能达到，包括他自己。
信、解、行、證當你相信了這個道理願意了解事情的真相以及，得知如何切實執行的方法久習純熟自能有緣印證之也
스크립트(script)가 있으면 외국인들도 보고 이해하기가 더 좋을 것 같습니다.
厚积才能薄发
莊子這三點符合了阿羅漢的四禪境界
不太懂無名與無功，無名，則他人不知，任憑你再大能耐，別人也不會找上門。無功，你不露兩手讓別人見識到你的厲害，別人還是不會找你。不知莊子是要各人自掃門前雪嗎？人固可以不好名、不居功，但無名無功之人怎有機會利益一方呢？
集體潛意識跟個人潛意識共情體會一下這句話〔天若有情，天亦老！〕心經裡頭有一句話〔色不異空，空不異色！〕你如果能接受，所見是自己精神力構築，這個觀念那麼你每天眼睛睜開就是在耗損精神力構築你每天所見，所以你再怎麼幾天可以不睡，最後還是要小死（睡覺）一會兒
@@志銘張-h6k 無覺無觀。勿住勿妄。斷惡破善。無取無捨。
如果你自己快乐，别人找不找你有区别吗
我最怕有人來找我，在無何有之鄉多好啊！
你這段話 道出了許多人的心理而莊子的故事中那顆無用的樹反而不會被砍 還能讓人乘涼而逍遙的人 應該就像那棵樹吧不求功名 照樣利人利己...
一個人在廣漠之野中逍遙，不就是孤魂野鬼嗎？
在于个人心境吧，你觉得逍遥自在，那就是神仙。你觉得孤独凄凉，那就是野鬼。活着的时候不也是这样吗？
@@jinvirtus4000 心靜自然涼，為何冷氣照吹。逍遙隨人亂講，莊子聽不懂，只好笑笑。
妈妈，您都看到坏人怎对待我对了。替我报仇我被张害到很惨妈妈不会让我受苦的。
和庄子顶嘴的人，得到的评价一定是很傻很天真，自讨没趣
难道你们不觉得这篇，跟道在矢溺之间矛盾吗？
莊子是古代第一個躺平的始祖。
人生的真谛就是躺平，人不能改变天地规则也无法完全掌控人生，不如躺平。
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莊子·逍遙遊真的不錯讓內心昇華
很厲害又簡節的陳述。14分鐘的精華。年輕學子讀庄子最棒的輔佐了。
學生時候特別想站高處望向遠向四周，坐在高架捷運上站在門邊看向幾層樓高的地面，那種感覺很好，在海邊也是望向最遠那端，總是嚮往自由自在，羨慕起能飛萬里的鳥類，如果能選擇一種超能力，我一定選瞬間移動，可以自由移動、站在高處看向眼前一切
很期待文船長講解道德經，也感謝文船長講解莊子逍遙遊，
感謝您、有時候壓力大的時候就會來聽
逍遙，一種心理很高的境界。
「怒而飛」這一段 0:36
想起之前在打掃衛生..等
要用大力氣的時刻，剛好消化掉.積累於心胸.那些雜七雜八的“氣“
恰與此際莊子的“怒而飛”.異曲同工
善用好方法
將雜氣用在最適當的時機.
恰好成就了好事一樁！
那就是用對力氣了吧？
然而
一切都是
很難確定
必然能夠
一直如此深耕
得大智慧力，
尤其是在憤怒的當下一、兩秒鐘之間
我甚至思及~
無名小卒時
你極盡所能惡整人、不善待他人的一切作為
它早已刻印於天地之間，
他日功成名就之時，
你要再巴結、奉承、逢迎拍馬..，人家可還看得上眼？
因為
早在之前
已見識你
小人行徑囂張的嘴臉，
是你親手打造惡緣，
怪不得誰！😅
好自為之~
摩訶般若波羅蜜多心經
無無明盡
就是告訴我們，
隨時隨地
你一個起心動念都很難講
會否一時
陷於無明之中
非常難以斷定。
期待 有 道德经 的讲解 利益有缘的众生 功德无量
我们要真修、真忏，不断要真正地去修心，我们还要真心地去忏悔，要让自己和别人这辈子都无怨无悔。今天夫妻两个能够成为夫妻，你就不要让对方怨恨你，不要让对方觉得你做了很多后悔的事情。师父希望你们做事情，不要让人家后悔，也不要让自己后悔。
*不针对任何人和 事，仅 分 享善言，感恩宽容！
生命有个特质是探索未知。生命对自身的理解尤其局限性的理解加深后会去探索更大的未知
莊子是個悟著，覺知著一切
很棒的註解莊子逍遙遊
庄子应该是对道有所悟，
可是一般人，特别是现代人，大部分人每天不停的被外在诱惑与盲目追求，很多人 已失去古人的平均人性值，因此只是华丽的语词，阐述境界上的美，好像远远不够了，需要更详细，有规律性，有规划性，有框架性，有次第性，有顿悟性，有个人体验性以及能够互相应征性 等等，
这些都在原始佛法里，也是中国社会最需要的部分，因为解脱本来就是个人自度。
另外，许多道家的修行还是解脱不杀气，殺心很重，而殺戒只是被佛家定在第一条戒律，
佛家行菩萨道，与道家除魔很像，只是从内在转化对方，不动杀气
看看現代人盲目的追求高價的房子就覺可笑
以人苦為苦
還想看留言，暫先記下抄錄的一句話：
「參天地之化育，為有德者能之」是誰的話？
覺得這就是
“一切賢聖皆以無為法而有差別“
一件事情外表看似相同，其實不必然，因為心念上不盡相同。
说的很精妙
天之蒼蒼其正色耶，的解釋是這樣？
佛陀在更大的维度上加以开示，阿弥陀佛
無我之境
道理是存在。可惜、在人心莫測、一日還是弱肉強食的社會裏，我想莊子的逍遙遊康莊大道的理想、暫時沒法達到。
有的。在苦中，在難中，在承擔中。心靈還可以順天。體象
❤赞
百姓皆曰我自然，即無為而無不為.
逍遥的感觉像是真空环境没有阻力
自古曲高和寡， 但高就是高
圣人无名， 神人无功
背景音樂什麼名字
无功之功，无名之名，无己之己，解得切，妙哉！道家的心灵与儒家心灵不同，儒家是为天地立心，道家是天地本无心，一个是知其不可而为之的有为，一个是返璞归真的无为，然而儒道同源，同源于人类心灵、人生大舞台，互根互补，缺一不可啊！
道为本，儒为用，岂有“无而不能有”的道理？人类心灵与人类身体互相融合，才是人类进化的大道啊！ 一味追求佛老的空性及无心，却不懂得回归儒家的修身为本，今生今世就落空了啊！无他，佛性道心，不回归人类身体，就变成孤魂野鬼了啊！
道之根是清静无为，和儒是两回事，不要乱搭
@@哈宝-l2t 你只知其一 不知其二有本必有用
佛 道二家所共同推暢的無心 實則是整個宇宙法界都不離心體 當體即空 本處在法界心體之中 如身在大海不必刻意鑽牛角尖去找一滴海水 本來就在其中 不需自己再去切割一個有心或無心出來 它時刻在為我們工作服務著 是我們自己卻忽視它
回歸總源頭還是出自自己的心態 因為一種無明的執著沉迷 一種愛染習氣妄情 故有所妄動偏邪 前後反覆輪轉 是眾生煩惱蓋障遮蔽的問題
文中陳述 < 「道為本，儒為用」人類心靈與身體互相融合，才是人類進化的大道 >
「..」中的意思正如同“神為本，身為用”之意也
”何不將“人類”兩字抹去，尤其是佛說眾生皆有佛性。
人类的大脑是世界首骗，绑架了人类心灵，然后又化身为法官，来审理这个绑架案！
请教文船长，如果想系统学习庄子，您推荐读哪一本《庄子》的译注？
參天地之化育 惟有德者能之
❤❤
做到第一种逍遥就很厉害了😅
道道道、谁知道
您我知、也不知
哈哈哈、您看天
它看你、谁看谁
哈哈叫、人所谓
喝杯水、睡梦去
😊
换了新的？旧的也很好，这么下了？还没看完。。。
你好~真抱歉我看字，我盡量心中腦中不存多出來東西。謝囉
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大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里
人類要做到逍遙很困難 因為一被出生命運就已經死了 = 自己各人自幼一路要拚到命運復活的路途非常遙遠 = 要有沒貸款的住處 還要有大筆存款
我今天跟我兒子說 男人的豪宅是女人的那裡 這樣懂某 ?
女人的家人是懶叫條 。我兒子回答太不可思議 。
@@江秋菊-r3p大道所造出的龍穴，男人得此宝穴才能出天子
他说的这种逍遥是否无人能达到，包括他自己。
信、解、行、證
當你相信了這個道理
願意了解事情的真相
以及，
得知如何切實執行的方法
久習純熟
自能有緣印證之也
스크립트(script)가 있으면 외국인들도 보고 이해하기가 더 좋을 것 같습니다.
厚积才能薄发
莊子這三點符合了阿羅漢的四禪境界
不太懂無名與無功，
無名，則他人不知，任憑你再大能耐，別人也不會找上門。
無功，你不露兩手讓別人見識到你的厲害，別人還是不會找你。
不知莊子是要各人自掃門前雪嗎？
人固可以不好名、不居功，但無名無功之人怎有機會利益一方呢？
集體潛意識跟個人潛意識
共情
體會一下這句話
〔天若有情，天亦老！〕
心經裡頭有一句話
〔色不異空，空不異色！〕
你如果能接受，所見是自己精神力構築，這個觀念
那麼你每天眼睛睜開就是在耗損精神力構築你每天所見，
所以你再怎麼幾天可以不睡，最後還是要小死（睡覺）一會兒
@@志銘張-h6k 無覺無觀。勿住勿妄。斷惡破善。無取無捨。
如果你自己快乐，别人找不找你有区别吗
我最怕有人來找我，在無何有之鄉多好啊！
你這段話 道出了許多人的心理
而莊子的故事中那顆無用的樹
反而不會被砍 還能讓人乘涼
而逍遙的人 應該就像那棵樹吧
不求功名 照樣利人利己...
一個人在廣漠之野中逍遙，不就是孤魂野鬼嗎？
在于个人心境吧，你觉得逍遥自在，那就是神仙。你觉得孤独凄凉，那就是野鬼。活着的时候不也是这样吗？
@@jinvirtus4000
心靜自然涼，為何冷氣照吹。
逍遙隨人亂講，莊子聽不懂，只好笑笑。
妈妈，您都看到坏人怎对待我
对了。替我报仇我被张害到很惨
妈妈不会让我受苦的。
和庄子顶嘴的人，得到的评价一定是很傻很天真，自讨没趣
难道你们不觉得这篇，跟道在矢溺之间矛盾吗？
莊子是古代第一個躺平的始祖。
人生的真谛就是躺平，人不能改变天地规则也无法完全掌控人生，不如躺平。